اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mr. Ali 1
المولي عز وجل هو الغفور الرحيم وليس بعد عفوه سبحانه وتعالي عفو . ومع ذلك فهناك أموراً لا تجوز المغفرة فيها والتسامح بشأنها , وهذا ليس مع إبليس ( لعنه الله ) فقط , بل مع البشر أيضاً . أكثر البشر في النار ( أعاذنا الله جميعاً منها وباعد بيننا وبينها كما باعد بين السماء والأرض ) ومنهم الخالدين فيها .
ولأنه عز وجل أعلم بنا من أنفسنا فلم يفرض علينا أن نسامح ونعفو عمن ظلمنا , بل رغبنا في التسامح والعفو لأن أغلب المظالم التي تقع بيننا يمكن المسامحة فيها . ولكن ليس جميعها .
بل إن التسامح في بعض الأمور يكون خطأ ( أقول في البعض وليس الكل ) .
قلت بأن التسامح والعفو لابد وأن يكونا بنية صادقة وخالصة ( التعامل يكون بين العبد وربه ) . لا يوجد شيء اسمه بعض التسامح ( بالنسبة لموضوعك ) .
توجد أمثلة أخري للظلم شديدة الوقع , لكن لا يجوز كتابتها في المنتدي .
خالص تحياتي
|
تمام التسامح لا يكون إلا بنية صادقة و خالصة و التسامح هذا يحتاج لقوة حتي نقدر عليه
و أكرر أستاذي الفاضل لا يمكن مقارنة ما يفعله الله سبحانه و تعالي و بين ما يفعله البشر بينهم البعض فالله سبحانه و تعالي يغفر لمن يشاء
و أكرر أيضا لكل انسان له مطلق الحرية أن يسامح أو يعاقب بالمثل في الأمور التي تقبل المثلية
أو الصبر ليأخذ الحق في الدنيا و الآخرة و لا يلام علي ذلك
أما أن الأفضلية المسامحة
فالله سبحانه و تعالي في كتابه العزيز يقول "ولْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ " صدق الله العظيم
و قد قال تعالى :
(الذين ينفقون فى السراء و الضراء و الكاظمين الغيظ و العافين عن الناس و الله يحب المحسنين)
صدق الله العظيم
إذا ليس الهدف من المسامحة إلا لكوننا نطلب الثواب من الله جزاء المسامحة
أما قول حضرتك (بل إن التسامح في بعض الأمور يكون خطأ ) بالفعل قد يكون خطئا إن كان علي قيد الحياة لأن عدم معاقبته قد تزيده ظلما و لكن بعد الموت ليس منه ضررا
أما عن أمثلة الظلم فكثيرة و منها ما لا يمكن تحمله رغم أني عند كتابتي للموضوع لم يأتي في بالي كل مظاهر الظلم هذه و لكنه قد فارق الحياة
فما الهدف من عدم مسامحته أن يعاقبه الله في الأخرة تمام هذا القول و بما سيستفيد المظلوم!! أما لو عفي عن الظالم و قال لله سبحانه و تعالي لقد عفوت عن فلان لأخذ الثواب و الجزاء منك
شكرا لرد حضرتك