[محمد حسن ضبعون]

76 ـ نسخة كتبها سعد بن محمد بنأسعد الكرخي ، في سنة 402 هـ ، كانت لدى أحمد عبيد صاحب المكتبة العربية بدمشق ، ثمآلت الى المتحف البريطاني .

77 ـ نسخة أخرى ، رقم 11735 Add ، كتب سنة 427هـ

لينينغراد / معهد آسيا للإستشراق :

78 ـ نسخة كبيرة الحجم ، برقم E20 ، مكتوبة على الرق بالخط الكوفي في القرن الرابع للهجرة .

المدينةالمنورة : مكتبة عارف حكمت

79 ـ ذكر الأمير شكيب أرسلان ،أنه شاهد فيمكتبة عارف حكمت بالمدينة المنورة ، نسخة من القرآن الكريم ، مكتوبة على جلد النعام، بخط أندلسي ، كتبت في المرية بالأندلس سنة 488هـ . تراجع مقالته المنشورة فيجريدة (البرهان ) الطرابلسية ، (عدد22/12/1911) ..
ويمكن الرجوع لكتاب تاريخآداب اللغة العربية : (جرجي زيدان ) تحقيق شوقي ضيف ص 133

مشهد / مكتبةآستان قدس ، وتسمى أيضا (دار الكتب الرضوية) .

80 ـ نسخة ، برقم 14 ، فيهانقص من آخرها ، عدد أوراقها 41 ، تنسب كتابتها للإمام الحسين بن علي .. راجع المنجد (ص 196) ويرى الدكتور المنجد أن هذه النسخة متأخرة عن القرن الأول للهجرة .. وقدتكون كتبت في القرن الهجري الثاني !

81 ـ نسخة برقم 12 ، تنسب كتابتها الىالإمام الحسن بن علي في سنة 41للهجرة ، ويرى الدكتور المنجد أنها كتبت في نهايةالقرن الثاني للهجرة أو في أوائل القرن الثالث ..

82 ـ نسخة مكتوبة على الرق، مقياسها 33.2 في 23.5 سم ، ترجع الى القرن الثالث للهجرة .. راجع المنجد ( ص 64)

83 ـ نسخة برقم 15 قوامها 41ورقة ، جاء فيها أن كاتبها الإمام علي بنالحسين بن علي ، ويرى الدكتور المنجد أن هذه النسخة من مخطوطات القرن الثالث للهجرة ( المنجد ص 96)
النجف الأشرف

الروضة الحيدرية

84 ـ نسخة مكتوبةبالخط الكوفي الأول العريض ، على الجلود المصقولة ، لونها عسلي فاتح ، ووضعهاكالسفينة ( وهو تعبير كان يستخدم للمخطوطات التي يكون طول أوراقها أقل من عرضها ) .. تبقى من تلك النسخة 127 ورقة أطوالها (29 في 19.5 سم ) تنسب كتابتها الى الإمامعلي . ( انظر فهرست مخطوطات خزانة الروضة الحيدرية في النجف الأشرف ( مطبعة النعمانـ النجف 1971 ص 15 ) .

85 ـ قطعة من نسخة مكتوبة على الرق بالخط الكوفي ،جاء في آخرها (كتبه علي بن أبي طالب سنة 40 للهجرة ) .. راجع بشأنها :
أ ـ تاريخالقرآن : لأبي عبد الله الزنجاني (القاهرة 1935 ص 46)
ب ـ خزائن الكتب القديمةفي العراق : كوركيس عواد ص 133
ج ـ المنجد ص 64

86 ـ نسخة مكتوبة بالخطالكوفي ، على الجلود المصقولة ، بقي منها 124 ورقة طولها 22في 16 سم .. تنسبكتابتها الى الإمام الحسن بن علي بن أبي طالب . راجع بشأنها مخطوطات خزانة الروضةالحيدرية ص 15

87 ـ نسخة بالخط الكوفي ، بالقطع الكامل ، كتبت في القرنالثالث الهجري أشار إليها : كاظم الدجيلي ( لغة العرب 3: 597) .

88 ـ نسخةبالخط الكوفي ، بقطع الربع ، فرغ من كتابتها : أبو عبد الله محمد بن الحسينيالمجاهدي في عام 301 هـ ( خزائن الكتب القديمة في العراق ص 133 )

89 ـ نسخةبرقم 62 كتبها بخط كوفي ، علي بن محمد المحدث بالري ، في عام 419 هـ ( أحمد الحسيني : فهرست مخطوطات خزائن الروضة الحيدرية ص 14 ـ 15 ) .

90 ـ نسخة كتبهاوذهَبها : زيد بن الرضا بن زيد بن علي بن هارون بن الحسين بن محمد بن هارون بن محمدبن القاسم بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب سنة 432هـ ( المصدر السابقص 15 رقم 388)

91 ـ نسخة مكتوبة على الرق بخط كوفي ، تبدأ بأواسط سورةالأنعام وتنتهي بأواسط سورة الكهف . نقطت باللون الأحمر . ( المصدر السابق ص 14الرقم 196 )

مكتبة أمير المؤمنين العامة :

92 ـ نسخة مكتوبة علىالرق بالخط الكوفي في القرن الثالث الهجري ، في الصفحة تسعة أسطر ، وهي ناقصة ( ذكرالمنجد في ص 71 أن تتمتها في المتحف العراقي برقم 139 ) . كما ذكرت في جريدةالقادسية عدد 314 في 25 /7/1981 ) .

نيويورك / مكتبة بييربونت مورجان

93ـ نسخة بخط كوفي ، برقم M657 موجود منها 111 ورقة مكتوبة على الرق فيالقرن الثالث للهجرة راجع بشأنها ( كوركيس عواد : المخطوطات العربية في دور الكتبالأمريكية بغداد 1951 ) .. ذكر ذلك في أحد مقابلاته التلفزيونية قبل عامين في 2004 ..

هراة / مكتبة متحف هراة بأفغانستان :

94 ـ نسخة بالقلم الكوفي والنسخي ، كتبها الوزير محمد بن علي المعروف بابن مقلة ، الخطاط البغدادي الشهيرتوفي سنة 940م .. مقياسها 28x19 سم وعدد أوراقها 337 ورقة من الورق القديم جدا .. أشار إليها ( الأب دبوركوي) في بحثه ( المخطوطات العربية في أفغانستان (مجلة المعهدشباط 1956 ج1 ص 32 ) ...