[quote=على سبيل الحق;4051886]الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله؛ أما بعد،
أولا:صدقت على أن يلتزم الأدب والخُلق الأقوم في طرح أسئلته التي تبين عن نقص وضعف في فهمه وليس عن نقص في الشرع أو تناقض فيه.
ثانيا:الرجل كلامه واضح جدا وأنت ياأستاذ أيمن لم تستمع إلى ما قاله ولم تقرأ ما كتبه كما صرحتَ أنت فلسنا نؤول كلامه لأني أقول لك إن أصغر تأويل لكلامه أن يُخرج من ملة الإسلام، ولكننا لم نؤول ونقول هو جاهل ويحتاج من يبين له، لكن واحسرتاه على الأزهر!!!.
ثالثا:أهل البدع والضلال المشهورون الذين يذيعون مناهجهم في الناس يُستحب التنفير عنهم واحتقارهم والازدراء بهم ليورث ذلك بغضهم عند الناس وقد كان أهل العلم الذين هم أهله (أهل السلف) يشهرون بأهل البدع والضلال ما لعلك لم تسمعه ولا قرأته ولا أنقله هنا؛ فالاستدلال بالآية في غير محلها.
رابعا:نعم في سبات عميق، لا يفيق شيخ الأزهر إلا حينما يُهرع لعمل سلسلة في تفسير معنى البدعة تفسيرا سطحيا ينبئ عن جهل فاضح بالآيات والأحاديث وأقوال أهل العلم، لا يفيق شيخ الأزهر إلا حينما يُهرع لفرض كتاب في العقيدة على طلبة الأزهر يبث به سموم منهجه البعيد عن منهج أهل السنة في باب العقائد، لا يفيق شيخ الأزهر إلا حينما يُهرع إلى البابا شنودة ليعزيه ويستسمحه ويستأذنه فلا يرد شنودة عليه ولا يحضر مجلسه ولا عزاء للأزاهرة!!، أخبرك أمرا لقد رفع النصارى قضية في المحكمة على المفتي لأنه قال بأن النصارى كفار، وللطيب نفسه فتوى في تكفيرهم.
"نقل الإمام ابن حزم- رحمه الله- إجماع المسلمين على أن من لم يكفر اليهود والنصارى أو شك في كفرهم فهو كافر".
أما الشيخ القرضاوي فلست بمتابع جيد له حتى أستطيع أن أعرف هل أجاب أو لا، أما شيوخنا حفظهم الله فهم حراس العقيدة والسنة كانوا وما زالوا ولا زالوا حراسا على الحدود لا يدعون متلصصا يدلف إلى حدود الشريعة إلا قطعوا رقبته وضعضعوا عظامه طرًا.
خامسا:عرض القرآن آراء المخالفين نعم، لكنه كفرهم وحكم عليهم بالنار وعدهم ضالين ومغضوبا عليهم والقرآن روضة غناء لكل من قصدها إلا أن القوم يغمضون عما لا يعجبهم عوذا بالله أن نسخط شيئا من كلامه!!!.
قال الله عز وجل:"ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين".
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"والذي نفسي بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي أو نصراني ثم لا يؤمن بي إلا أدخله الله النار".
سادسا: بل رأيي صواب أبدا إذا احتكم إلى الدليل الصحيح الصريح من القرآن والسنة.
المسلمون كلهم مآلهم إلى الجنة حتما.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"من مات يشرك بالله شيئا دخل النار، قال ابن مسعود: وقلت أنا:"من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة".
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى اللهَ بهما عبد غير شاك فيهما إلا حجبه الله عن النار".
سلمت يداك وسدد رب الكون خطاك .
__________________
اللهم عليك بأعداءك أعداء الدين اللهم أميين .
|