جملة صلة الموصول:
1)قال تعالى:"الذي خلقني فهو يهدين".
قال:فعل ماض مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
تعالى:فعل ماض مبني على الفتح المقدر، والفاعل ضمير مستتر جوازا يعود على الفاعل المقدر الذي هو الله، والجملة صفة لموصوف مقدر يعود على الله. والأصل: قال الله تعالى.
الذي: اسم موصول مبتدأ مبني على السكون في محل رفع.
خلقني: فعل ماض مبني على الفتح لا محل له من الإعراب، والنون حرف للوقاية مبني على الكسر لا محل له من الإعراب، والفاعل ضمير مستتر جوازا يعود على (الذي)، والياء ضمير للمتكلم مفعول به مبني على السكون في محل نصب.
والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
فهو:الفاء حرف للاستئناف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب، هو:ضمير مبني على الفتح في محل رفع، مبتدأ.
يهدين:فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة، والنون حرف للوقاية مبني على الكسر المقدر للوقف مراعاة للفواصل، والياء ضمير المتكلم محذوف مراعاة للفواصل.
والجملة كلها في محل نصب، مقول القول.
2) انظر إلى تلك المعلقة التي***سترت ظلام الليل بالأضواء
قطع من البلور محدقة بها***يحكين شكل أصابع الحسناء.
انظر:فعل أمر طلبي للالتماس مبني على السكون لا محل له من الإعراب، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.
إلى تلك المعلقة:إلى؛ حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب، تلك؛ اسم إشارة في محل جر بالباء، واللام حرف للبعد والمكانة مبني على السكون لا محل له من الإعراب، والكاف حرف للخطاب مبني على الفتح لا محل له من الإعراب، المعلقة:بدل أو نعت والبدل أرجح لكونه مقصودا بالكلام، مجرور وعلامة جره الكسرة.
وشبه الجملة متعلقة بالفعل انظر.
التي:اسم موصول في محل جر، بدل مبني على السكون.
سترت:ستر:فعل ماض مبني على الفتح لا محل له من الإعراب، والتاء حرف للتأنيث مبني على السكون لا محل له من الإعراب والفاعل مستتر يعود على المعلقة.
والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
ظلام الليل:ظلام؛ مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف، الليل؛ مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
بالأضواء:الباء: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب، الأضواء؛ اسم مجرور بالكسرة. وشيبه الجملة متعلقة بالفعل ستر.
قطع من البلور:مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة
من البلور: جار ومجرور صفة لقطع.
محدقة بها:خبر وجار ومجرور .
يحكين شكل أصابع الحسناء:خبر ثان.
وفقك الله.
__________________
قال الله عز وجل:
"وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170)
قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم
|