[raf11111]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hragaey

بالنسبة للجملة الاخيرة للاسف اعتقدت انك مختلف عنهم ولكن واضح الطيور على اشكالها تقع (حتى الان لم يجد من يحاور بدون سب أو شتيمة ونعم السلف)
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههه

ورديت عليك لو لبس شيخ برنيطة ماذا سيكون ردك (مش برضه مقصد شرعى غطاء راس)

هذا هروب من السؤال لو شيخ لا بس بورنيطه نقول انه فعل فعلا مخالف للمروءة والعاده

اما الغترة والعمامة فهى عادة العرب فى الجاهلية والاسلام....

استشهادك بالحسين (من أقر بصحة الصور اساسا عشان تقر بصحة الاستنتاج) الصور كلها لو لاحظت مشابهة مع صور النصارى وتقليد لها

الصور صحيحة يا زميلى فهى من مكتبة الصور الحسينية تصور من سيرته كما يرويها علماء الشيعة

ثالثا: صورة المسيح يلبس غترة بيضاء ما رايك فيها

ان صح الهيئة فلا مشكلة فهو حسب بيئته وعادة قومه يرتديها فالراداء له مقصد المقصد واحد من الرداء بنص القرآن اما اختلاف الرداء فهو متروك لتٌاقلم الأبدان مع الزمان والمكان (( يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر))

كذلك الانسان مفطور على بيئته

اخيرا قلت لك هات دليل واحد ان الرسول يلبس غترة فكل ما ورد ان الرسول يلبس عمامة
تقول ان العمامة تبقى تقليد للكفار .....

راجع كلامى جيدا لم اقول تقليد للكفار مطلقة بل من خلال سؤال استنكارى يفهم منه انه كان يتبع سنة قومه فى لباسهم للعمامة
و هى عادة العرب فالرسول صلى الله عليه وسلم ارتدى ما ارتدى قومه الفةً وعادة قبل البعثة وبعدها أيضاً فلقد كان يعيش فى البيئة التى من شدة حرها اطلق على الشهر الكريم اسم رمضان....

إذن فهى سنة العرب وما دام المقصد المتحقق منها يوافق الشرع فلم يخالف النبى صلى الله عليه وسلم قومه لأن المقصد واحد

اخيرا انت قلت نحن اتباع السلف والرسول (ثم تعمل شئ لم يعملوه اساسا وتلبس غترة) اذن انت مبتدع لانك اذا كنت ستلبس غطاء راس فتلبس عمامة وليس غترة وهابية
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههه

أليس الحسين رضى الله عنه من الصحابة والسلف

هل هو مبتدع بحسب قولك؟



=========================

ونعيد عليك الأسئلة من جديد لانك تتجنب الإلزام المنطقى
السؤال واضح وبسيط والإجابة بديهية

هل أرتدى رسول الله صلى الله علية وسلم العمامة قبل بعثته تشبها بقومة وعاداتهم الصحراوية أم لا ؟

الإجابة أما بـ
نعم أو لا


طالما لبسها قبل بعثته فقد كان يرتديها أبو جهل وأبو لهب


فهل كان يرتديها تشبها بكفار قريش ام أنها عادة والمقصد الشرعى منها كغطاء للرأس عنده ليس كظاهرها كتقليدا لكفار قريش؟



السؤال الثانى

الحسين بن عليى رضى الله عنها كان اشبه الناس بالنبى صلى الله عليه وسلم

إذن فهو يردتدى ما ارتدى النبي صلى الله عليه وسلم


السؤال


هل انحرف الحسين رضى الله عنه عن سنة النبى صلى الله عليه وسلم بإرتدائه للغترة الخضراء؟

نعم ،، لا

اذا قلت نعم فهل فعلها تأويلا وفهما للمقصد الشرعى ،، أم مخالفا للعادة (( هذا بفرض انها سنه سنها النبى صلى الله عليه وسلم وليس عاده موصولة من الجاهلية حتى بعثته صلى الله عليه وسلم))

وإذا قلت لا فقد أجزت لباس الرأس باى صورة وهيئة

نزيد هنا سؤالا ثالثا
هل كان حمزة (سيد الشهداء) رضى الله عنه مبتدع؟