عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 10-03-2008, 06:06 PM
الصورة الرمزية emoo
emoo emoo غير متواجد حالياً
عضو قدوة
 
تاريخ التسجيل: Aug 2006
العمر: 35
المشاركات: 1,287
معدل تقييم المستوى: 0
emoo is an unknown quantity at this point
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة emoo
طيب حلو اوى يا احمد
انا معلوماتى مش كتير اوى
بس نبدأ نتناقش فى الى انا عارفه
و بعد كده تفيدنى انت بمعلوماتك
اولا كده

ما هيا سنه الحبيب بالنسبه لكم؟
وسيله ام غايه
هى وسيله نتخذها وسيله لكى تقربا الى غايتنا وهى الله
ان السنه وسيلة وليست غايه لان الغايه الاسمى وهى الله
ونحن نتبع السنه بكل حزافيرها
السنه عندكو
وسيله
لو هتوصلكو للى انتو عايزينه نمشى عليها
لو لا يبقى بلاش منها
مين قلك كده
استحاله ناس بتقعد فى المسجد
وناس بتعمل على دعوة ربنا وتتاخذ هذا النهج المصلحه او بمعنى اخر الاتجار على سنة نبينا

كنت انا و اخواتى
بنحفظ قرآن مع مجموعه من الشباب
بعد كده عرفنا انهم اخوان
فى الوقت اللى هما كانو عايزين ياخدونا معاهم فى المنظمه
هههه حلوه كلمة المنظمه دى
ما تقول الخليه احسن
لا اقصد الاستخفاف يا دكتور ايمن بصدق
ولكن كلمة المنظمه تعطى مفاهيم كثيره
ومعلومه ليس هدفنا اننا نجيب افراد ولا هدفنا ان الناس كلها تكون اخوان
انت اخوان واحمد رضا اخوان ولله العظيم فكره اخوانى
وانا اقسمت وفكر الاخوان لا يختلف عن فكركم دلوقتى

اخويا بيكلمه عن اللحيه
قاله ايه
بقى تضحى بالدعوه عشان شويه شعر؟!!!!!!!!!!!
اولا كده الاخ طبعا غلطان بئه فى المئه
بس نيجى لحاجه او لنقطه مهمه جدا يا اخوان
حضرتك بتقول انك انت واخوك كنتم بتحفظوا فى المسجد مع اخ
عظيم ممكن بس حضرتك تقولنا كان اخوك عنده كام سنه
ملحوظه لانى بعمل فى هذا المجال وهو تحفيظ القران فى المساجد

بالله عليكم دى حاجه تتقال عن سنه نبويه
المفروض ناخدها سنه عن سيدنا محمد و الصحابه؟
اولا لا اتحدث عن اللحيه لكى لا تاخذنا الى مواضيع سطحيه نحن بغنى عنها
ونحن لا نتوجه بالحديث على اللحيه
ولكن اعطونى حديثا ينص على اللحيه حديثا صحيحا وكمان يا اخوان ان الامام البخارى وضعه فى باب اللحيه ولا يضعه فى اى من الابواب الاخرى
بمعنى انه ينص على اللحيه فقط
ثالثا انها اذا تعارضت مع طريق الدعوه بمعنى
انها اذا ربيتها سوف يتم القبض على وبهذا ستعرقل الدعوه الى الله فلغنى عنها اولى
ولكنها اذا اتفقت مع المجتمع الى احنا عايشين فيه فما المانع لاننا كلنا نعلم جيدا انها سنه مؤكده عن النبى صلى الله عليه وسلم

لنا عوده

ولى ايضا

اولا انا معترض معاك ان السنه وسيله
مادام هيا اللى تقربنا من الله
يبقى هيا الغايه اللى المفروض نحاول نوصلها
لانها بدورها هتوصلك لله

انا مقلتش مصلحه او اتجار
بص انتو فى الدعوه
فعلا ما شاء الله عليكو
بجد تتحسدو
ونا مقدرش انفى الكلام ده
بس انتو اى حاجه بتعوق الدعوه
بتتجنبوها
حتى لو مكنش ينفع تتجنبوها
بتتجنبوها

بالنسبه لكلمه منظمه
انا فعلا اقصدها بمعناها
لان مفيش حد كلمته فيكو
الا و كان عايزنى انى اكون معاه
كعضو فى جماعه الاخوان المسلمين
وانا مقتنع اقتناع تام
ان اى جماعات
تساعد على تفريق الامه
يعنى اما اقول انا خوان
و اللى جنبى يقول انا سلفى
و اللى جنبى يقول انا مش عارف ايه
كده المسلمين اتفرقو ولا لا؟
وعلى فكره هوا ده سببى الاساسى فى الاعتراض على الاخوان
او اى جماعه اخرى
و على فكره
اوعى تفكر ان انا انتمى لجماعه السلف
انا اعترض على اى جماعه
انا مسلم مؤمن بالشهاده
يجب ان انا اطبق السنه كويس
و مع ذلك اسلوبى فى الدعوه يكون كويس
انا لست اخوانى متسيب و لا سلفى متشدد
و مادام الفكر بقى واحد
بينا و بينكم مثلا يعنى
يبقى ليه يبقى فى جماعه زى منتو عاملين
انتو عايزين المسلمين
يبقو تحت رايه جماعه الاخوان المسلمين
و ده مش صح
المسلمين المفروض يبقو تحت رايه الشهادتين
و الاسلام
لا لاى جماعات

ثالثا
مينفعش اقول مادام اللحيه ستعرقلنا عن الدعوه يبقى الغنى عنها اولى
مادام هيا سنه مؤكده زى منتا قلت
مع ان فى اراء بتقول عليها فرض
بس انا مش عايز اتطرق ليها
لان انا لست داعيه ولا عالم
ميفنعش السنه النبويه
تبقى على هوانا ولا هوى المجتمع
السنه النبويه ثابته
و مفيش كلام فيها
الناس للاسف بقت بتشوف الناس المتميزين فى الدعوه
اللى هما الاخوان
مش مطبقين السنه كويس
و الناس المتشددين هما اللى مطبقين السنه
عشان كده الناس حصل عندها اختلاط فى المفهوم
و بقو بيبعدو عن اى حد بيطبق السنه

و كمان انت بتناقض نفسك
قلتلى فوق انكو بتطبقو السنه بكل حزافيرها
و فى الاخر قلت لو هتعوقنا عن الدعوه يبقى الغنى عنها اولى
مع انك قلت بنفسك انها سنه مؤكده

ولنا عوده:D
__________________
نفسى دنيتى تبقى واحده..نفسى مبقاش عايش فى دنيتين..انتو شايفين ايه الدنيا اللى تستاهل اكمل فيها؟؟