[Mr. Ali 1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نقاء الروح

ايوة شرع الله

دايما شرع الله فالحاجات دي
والعدل فالنفقة ؟ هو الرجالة قادرة على بيت
لما تفتح اربعة
لا مش قصدي العصاية لحضرتك
لكل ال يقرأ الرد عموما يعني

ماشي يامستر
ولو اني اختلف مع حضرتك فنقطة السبب المقنع
ولا كل واحد تطق فدماغه يروح يتجوز

بس عشان الموضوع مايخرجش اكتر عن مساره ..

يعني ايه دايماً شرع الله في الحاجات دي ؟!
هو شرع ربنا , وانتي متفقة علي كدا . ولا اللي مش علي هوانا نتغاضي عنه ؟
طيب ما نقول ان كل الستات عايزة تعطل الشرع دا !!
اللي قادر انه يتجوز وعايز يتزوج , من حقه , ومش من حق زوجته انها تمنعه من الزواج . وليس للمرأة أي رأي في هذا الموضوع ( واللي مش عاجبها تخلع )
قال المولي عز وجل ( فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ) هنا الأية الكريمة واضحة جداً ولا يوجد فيها سوي شرط العدل , ويوجد حديث للرسول صل الله عليه وسلم يوضح أن هذا العدل يكون في النفقة .
وعبارة ( ما طاب لكم ) ما معناها يا نقاء ؟
السبب يكون عند الزوج ولا يشترط أن يكون هناك عيباً في زوجته .
وهناك أسباب أخري ( بردوا عند الرجل ) لكن انتوا لسه صغننين علي الكلام دا اني أقوله لكم
انشري الشعار دا عندكم في كالية يا نقاء ( اتجوزها وخد معاها تلاتة من صحباتها هدية )