السؤال الثاني:الاجابة خاطئه:وهنا يتم شرح القضاء عند محمد عبده يعني اسبقية العلم الالهي
اي ان القضاء لا يعني الجبر والالزام لانه يعني اسبقية العلم الالهي اي ان الله يحيط علما بما سيقع على الانسان ويرى محمد هبده انه لا تعارض بين القضاء وحرية الانسان لسبب اساسي وهو ان كل ما يدخل في علم الله يتحقق بالضروره لان ما دام قد احاط به الله فلابد ان يكون متفقا مع الواقع وهذا الواقع لا يتبدل من ناحية العقل فان الاحاطة بما سيقع تكون مانعه للفعل وليس باعثة اليه
|