النص
الرابع: التمتعبالطيباتفيغيرإسراف (منسورةالأعراف)
بسم
اللهالرحمنالرحيم
(يَابَنِيآدَمَخُذُواْزِينَتَكُمْعِندَكُلِّمَسْجِدٍوكُلُواْوَاشْرَبُواْوَلاَتُسْرِفُواْإِنَّهُلاَيُحِبُّالْمُسْرِفِينَ [31] قُلْمَنْحَرَّمَزِينَةَاللّهِالَّتِيَأَخْرَجَلِعِبَادِهِوَالْطَّيِّبَاتِمِنَالرِّزْقِقُلْهِيلِلَّذِينَآمَنُواْفِيالْحَيَاةِالدُّنْيَاخَالِصَةًيَوْمَالْقِيَامَةِكَذَلِكَنُفَصِّلُالآيَاتِلِقَوْمٍيَعْلَمُونَ [32] قُلْإِنَّمَاحَرَّمَرَبِّيَالْفَوَاحِشَمَاظَهَرَمِنْهَاوَمَابَطَنَوَالإِثْمَوَالْبَغْيَبِغَيْرِالْحَقِّوَأَنتُشْرِكُواْبِاللّهِمَالَمْيُنَزِّلْبِهِسُلْطَانًا 000
اللغويـــات
زينتكم : مايسترسوراتكممنثيابوغيرها / عندكلمسجد : عنددخولالمسجدللصلاة / نفصل : نبين / لقوميعلمون : يتدبرون / الفواحش : المعاصى / الإثم : المعصية / البغى : الظلم / أجل : ميعاد
س1: مامعنى (نفصلالآيات) ؟وماالمقصودمن (الطيباتمنالرزق) ؟
ج1 : نفصل : نبينالأحكام / الطيبات : كلرزقحلالمفيدتنالهعنطريقمشروعوتنفقهفىالحلالالمشروع .
س2: دعاالإسلامإلىالنظافةوالطهارةواتخاذالزينةونهىعنالاختلاطوالتبرجفلماذا؟
ج2: لأنالإسلامدينالنظافة،والطهارةشرطلصحةالعبادة،والزينةمباحةمادامتبعيدةعنالتبرجالذىيثيرالغرائز.
س3: هناكمحرماتتتصلبالعقيدةومحرماتتتعلقبالسلوك .. وضحذلك .
ج3: التىتتصلبالعقيدة : 1- الإشراكبالله 2- التقولعلىاللهبمالاتعلم
التىتتصلبالسلوك : 1- ارتكابالآثام 2- ارتكابالآثام 3- البغىبغيرالحق
س 4 : الآجالمحددةلايعلمهاإلااللهفماأثرذلكفىعقيدةالمسلم؟
ج4: تجعلهيعملدائماًويعمرالأرضولايسيرعلىهواهويستعددائماًللقاءربه .
س5 : ماالغرضمنالاستفهامفى ( قلمنحرم ) : ( التقرير– النفى – الاستنكار – التحقير )
س7: بمتردعلىالذينيبذلونفىشرعاللهويحرمونماأحلهالله؟
ج7: نقوللهم : لايجوزأنيحرمأحدبرأيهماأخرجهاللهللناسمنالزينةأوالطيباتلأناللههوالذىيحللويحرم .
س8: ماذاتقوللمنيكيلبمكيالينفيحللنفسهمايحرمهعلىغيره؟
ج8: نقول : الناسجميعاًعنداللهسواءلايتميزونبأجناسهمولاألوانهموإنمابأعمالهم 0
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ
النص
الخامس: اللهيعلمكلأعمالناويجازيناعليها (منسورةالتوبة)
بسم
اللهالرحمنالرحيم
(خُذْمِنْأَمْوَالِهِمْصَدَقَةًتُطَهِّرُهُمْوَتُزَكِّيهِمبِهَاوَصَلِّعَلَيْهِمْإِنَّصَلاَتَكَسَكَنٌلَّهُمْوَاللّهُسَمِيعٌعَلِيمٌ [103] أَلَمْيَعْلَمُواْأَنَّاللّهَهُوَيَقْبَلُالتَّوْبَةَعَنْعِبَادِهِوَيَأْخُذُالصَّدَقَاتِوَأَنَّاللّهَهُوَالتَّوَّابُالرَّحِيمُ [104] وَقُلِاعْمَلُواْفَسَيَرَىاللّهُعَمَلَكُمْوَرَسُولُهُوَالْمُؤْمِنُونَوَسَتُرَدُّونَإِلَىعَالِمِالْغَيْبِوَالشَّهَادَةِفَيُنَبِّئُكُمبِمَاكُنتُمْتَعْمَلُونَ [105] 0000
اللغويـــات
تزكيهم : تطهرهم / صلعليهم : ادعلهم / سكنلهم : رحمةوطمأنينة / مرجون : مؤخرونعنالتوبة / إرصاداً : ترقباًوانتظاراً / لاتقمفيه : لاتصلفيه / أحقأنتقومفيه : أولىوأجدربالصلاةمنه / المقصودبالصلاة : الدعاءس2: منالذيناتخذوامسجدالضرار؟وماأهدافهممنبنائه؟
ج2: جماعةمنالمنافقين – أهدافهم : يبتغونالضرروالكفروالتفريقبينالمؤمنين .
س8: ماسببنزولالآية؟
ج8: نزلتفىالذينتخلفواعنغزوةتبوكوتحديداًفىأبىلبانةوصاحبيه .
س10: ماالذىيفيدهقبولالصدقة؟
ج10: أخذالصدقةمنهميردإليهمشعورهمبأنهمليسوامنبوذينأومعزولينعنإخوانهمداخلالمجتمعالإسلامي .
س12: ماالذىيجعلالمنافقينلايجرءونعلىإظهاركفرهم؟
ج12: انتشارالإسلاموقوتهاضطربعضضعافالنفوسمنأصحابالمكانةإلىمجاراةقومهماحتفاظاًبمكانتهمفيها .
س14: ضععلامة (√) أوعلامة (×) أمامالعباراتالتالية :-
2- يرتبطهذاالنصبالمتخلفينعنفتحمكة. ( × )
4- المقصودبمسجدالتقوىهوالبيتالحرام . ( × )
5- المتخلفونعنغزوةتبوككانوامكلفينبحمايةالمدينةالمنورة. ( × )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ