[ال منى]

النص الثالث : الوصايا العشر ( من سورة الأنعام )

بسم الله الرحمن الرحيم
(قُلْ تَعَالَوْاْ أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلاَّ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلاَدَكُم مِّنْ إمْلاَقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ وَلاَ تَقْرَبُواْ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (151) وَلاَ تَقْرَبُواْ مَالَ الْيَتِيمِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُواْ الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ لاَ نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا 000
اللغويـــات

اتل : اقرأ / إملاق : فقر / الفواحش : الكبائر / ما ظهر منها وما بطن : علانيتها وسرها / وصاكم : أمركم وألزمكم به / يبغ أشده : يبلغ رشده باستحكام قوته / القسط : العدل / صراطى : طريقى / بعهد الله : ميثاقه / عن سبيله : عند دينه
س1: لم جاءت كلمة ( شيئاً ) نكرة ؟

وما حكمة النهى عن مجرد القرب من الفواحش ؟

ج1 : شئ نكرة لإفادة العموم والنهى عن الشرك بأى شئ / حكمة ذلك - ليحتاط المؤمن بشدة فى البعد عن الفواحش

س2: متى يحتاج الوالدان إلى مزيد من البر بهما والإحسان عليهما ؟

ج2: عندما يكبر الوالدان أو يمرضان ويحتاجان إلى من يعوضهما ويشرف على علاجهما .



س3: متى يحل أخذ جزء من مال اليتيم ؟ ومتى يحرم ؟
ج3: إذ ا تصرفنا فيه أحسن تصريف يحفظه وينميه ، ويحرم إذا بددناه .



س4: هل يجب قتل النفس فى بعض الحالات ؟
ج4: يجب قتل النفس قصاصاً لأن ذلك حياة لجميع أفراد المجتمع قال تعالى : ( ولكم فى القصاص حياة

س5: ما قيمة تكرار ( ذلك وصاكم به ) ؟
ج5: تأكيد ضرورة الالتزام بما ورد فى الآيات وتحذير من المخالفة لصلاح أمور المسلمين دنيا ودين .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ