[essamabukabar]

الكلمة وأنواعها وعلامات كلٍّ

تعريف الكلمة : هي جزء من اللفظ المفرد المتركب من بعض الحروف الهجائية لتدل على معنى جزئي مفرد .

م

النوع

العلامة

المثال

علامات أخرى وملاحظات

1

الاسم

قبول حرف الجر

- من زيد

– إلى مكة

- على هذا

- بالذي

2- التنوين ( محمدٌ )

3- أل ( المسجد )

4- الإسناد :

كمبتدأ ( الرياض عاصمة )

أو فاعل ( نهض الخير )

* كل ضمير فهو اسم ( أنت – نون النسوة – نحن ..)

2

الفعل

دخول نون النسوة

- كتبـْـنَ

- يكتبْـنَ

- اكتبْـنَ

2- تاء الفاعل ( جئت )

3- تاء التأنيث الساكنة( جاءت )

4- نون التوكيد ( يكتبـنَّ )

5- ياء المخاطبة ( تكتبيـن )

6- قد ( قد ذهب )

3

الحرف

عدم صلاحية ما مضى

- هل - لم

- في - إن

تمرين : بين فيما يلي أنواع الكلمات الآتية مع بيان العلامة :

الكلمة

نوعها

العلامة

الكلمة

نوعها

العلامة

المدينة

العب

ليت

مصطفى

يجتهدون

ذهب

إلا

أنتم

أنواع الفعل وعلامة كلٍّ

م

نوع الفعل

علامته

مثاله

1

الماضي

قبول التاءين :

- تاء الفاعل المتحركة =

- تاء التأنيث الساكنة =

فزتَُِ - جاهدتَُِ

فازتْ - جاهدتْ

2

المضارع

قبول حرف (لم )

لـم ينجح - لـم يلعب

3

الأمر

دلالته على الطلب بلا واسطة

اجلس - استخرج

بلا واسطة : حتى يخرج الفعل المضارع المقترن بلام الأمر ( لِـتجلس )

تمرين : بين فيما يلي نوع كل فعل وعلامته :

الفعل

نوعه

علامته

الفعل

نوعه

علامته

استعدَّ

قال

اجتَهِدْ

يعتمر

حُجَّ

يتعلمون

فائدة : يبدأ الفعل المضارع بأحد حروف (نأتي) :
( النون / الهمزة / التاء / الياء ) = نكتب / أكتب / تكتب / يكتب
وقد يبدأ غيره بذلك :
فالماضي مثل : ( نفى – أَكَلَ – تجهزَ – يَبس )
والأمر مثل : ( نَفِّذْ - أَكْرِمْ - تعلَّمْ – يسِّر )

البِنَــاء والإِعْــراب

تنقسم الكلمات إلى معرب ومبني :
1- المبني : ما يلزم آخره طريقة واحدة ، فلا يتغير بسبب العوامل الداخلة عليه .
2- المعرب : ما يتغير آخره(ظاهراً أو مقدراً) بسبب العوامل الداخلة عليه .

أولاً : الأسماء :

الأصل في الأسماء هو الإعراب . ( وسوف يأتي بيان المعرب وعلاماته إن شاء الله )
والمبني منها هو أن ترى آخر الاسم ، هل يتغير آخره إذا كان قبله ناصبٌ أو جارٌّ ؟ أو تعلق بعامل يؤثر عليه في آخره ، سواء كان التغير :
- ظاهراً ( قام محمدٌ – رأيت محمداً – سلمت على محمدٍ) .
أو – مقدراً ( قام مصطفى – رأيت مصطفى – سلمت على مصطفى ) .
والأسماء الظاهرة التي يعتبرها عامة الناس أسماءً هي معربة ٌغالباً .
- الضمائر كلها مبنية = ( أنتَ – نحنُ – هوَ – أنا – أنتما )
- أسماء الإشارة كلها مبنية إلا المثنى منها فمعرب = ( هذاْ – هؤلاءِ ) ( هذان – هاتان)
- الأسماء الموصولة كلها مبنية إلا المثنى منها فمعرب=( الذيْ – الذينَ) (اللذان – اللتان)
- أسماء الاستفهام كلها مبنية = ( مَنْ – كمْ – متىْ )
- أسماء الشرط كلها مبنية = ( أينَ – متىْ – منَ )
- أسماء الأفعال كلها مبنية = ( صهْ – هيهاتَ – نَزَالِ )
* كل اسم منها خُتِمَ بألف أو ياء ، ولم تُحَرَّكْ فهو مبني على السكون .
علامات البناء أربع : ( الفتحة / الكسرة / الضمة / السكون ) وقد مضت أمثلة لكلٍّ .
إعراب الاسم المبني : نوعه + مبني على (...)+في محل(رفع/نصب/جر)+وصفه الإعرابي
مثاله : هؤلاءِ أخيارٌ
هؤلاء : اسم إشارة + مبني على الكسرة + في محل رفع + مبتدأ .
فهو مبني لأن آخره لا يتغير أبداً وهو مبني على الكسرة لأنه مختوم بها .
مثال آخر : صه : اسم فعل + مبني على السكون + لا محل له من الإعراب .

ثانيا : الأفعال :

- جميع الأفعال مبنية إلا المضارع إذا لم تتصل به نون النسوة أو نون التوكيد اتصالاً مباشراً فإنه معرب ( يرفع وينصب ويجزم ) .
علامات المبني من الأفعال :

م

نوع الفعل

علامة البناء

المثال

الإعراب

1

الماضي

الفتح

نهضَ – نهضَت – نهضَا

فعل ماضٍ مبني على الفتح

السكون

نهضْتَُِ – نهضْنَ – نهضْنا

فعل ماض مبني على السكون

الضم

نهضُوا

فعل ماض مبني على الضم

2

الأمر

السكون

انهضْ – انهضْنَ

فعل أمر مبني على السكون

الفتح

انهضَنَّ – انهضَنْ

فعل أمر مبني على الفتح

حذف النون

انهضوا – انهضا – انهضي

ينهضون–ينهضان -تنهضين

فعل أمر مبني على حذف النون

حذف حرف العلة

اسعَ – اغزُ – اقضِ

يسعى – يغزو – يقضي

فعل أمر مبني على حذف حرف العلة

3

المضارع

الفتح

مع نون التوكيد

الثقيلة = ينهضَنَّ

الخفيفة = ينهضَنْ

فعل مضارع مبني على الفتح

السكون

مع نون النسوة

ينهضْنَ

فعل مضارع مبني على السكون

ويعرب المضارع فيما عدا ذلك كما سيأتي إن شاء الله

ثالثا : الحروف

الحروف كلها مبنية (بجميع العلامات)

م

العلامة

المثال

الإعراب

1
السكون

هلْ – فيْ – لمْ – إنْ

حرف + (وصفه) + مبني على(....) + لا محل له من الإعراب

2
الفتح

إنَّ – ليتَ – لعلَّ

3
الضم

منذُ (إذا جرَّت ما بعدها)

4
الكسر

لام الجر = لِمحمد – لِمكة

تمارين : بين فيما يلي نوع الكلمة أصلاً وعلامتها ، وعلامة نوعية الفعل ، ونوعها من البناء والإعراب وعلامة البناء :

الكلمة

نوعها

علامتها

نوع الفعل

علامته

مبني/معرب

علامةالبناء

زيد






أنت






هل






جلسوا






اجتهِد






هيهات






على






كأنَّ






يحاربون






يحاربْنَ






انْهَ






مهما






إياكما

أنواع الإعراب وعلاماته

قد مضى بيان المبني وعلاماته ، وهذا في بيان المعرب وأحواله وعلاماته ، وقد عرفت أن غالب الأسماءمعربة،والمضارع من الأفعال معرب أيضاً(يتغيرآخرهابالعوامل الداخلة عليها )

م

النوع

العلامة

الكلمة المعربة بها

المثال

1

الرفع

الضمة

الاسم المفرد

جاء زيدٌ – المصحفُ كبيرٌ – مكةُ واسعةٌ

جمع التكسير

فاز الطلاب – تكسرت الأقلام

جمع المؤنث السالم

الطالباتُ ناجحاتٌ

الفعل المضارع المجرد

يفوزُ المؤمنون – يهدي الله المؤمن

الواو

جمع المذكر السالم

المؤمنون إخوة – إن الطلاب متحابون

الأسماء الخمسة

أبوك ذو علم – نجح أخوك

الألف

المثنى

المحمدان مهذبان

ثبوت النـون

الأفعال الخمسة

(الفعل المتصل به واو الجماعة أو ألف الاثنين أو ياء المخاطبة)

أنتم تحافظون على دينكم

أنتما تحافظان على منهجكما

أنتِ تحافظين على حشمتك

2

النصب

الفتحة

الاسم المفرد

ضربت عليّاً – رأيت مكةَ

جمع التكسير

علمت الطلابَ – إن الأتقياء على نور

الفعل المضارع المجرد

لن تنجحَ – أحب أن تجاهدَ في سبيل الله

الكسرة

جمع المؤنث السالم

كانت الطالبات مجتهداتٍ

حذف النـون

الأفعال الخمسة

لن تتتعلمي – سافرا حتى تتعلما

الياء

جمع المذكر السالم

كافأت المحسنِيْن

المثنى

كافأت المحسنَيْن

الألف

الأسماء الخمسة

إن أباك مجدٌّ – رأيت فاك مبتسماً

م

النوع

العلامة

الكلمة المعربة بها

المثال

3

الجر

الكسرة

الاسم المفرد المنصرف

مررتُ بزيدٍ – ذهبت إلى الرياضِ

جمع التكسير

نظرت إلى الطلابِ – هذا حبر الأقلامِ

جمع المؤنث السالم

سلمت على المسلماتِ

الفتحة

الممنوع من الصرف إلا إذا أضيف
أو اقترن ب(ال)

جاهدت مع أحمدَ – ذهبتُ إلى مكةَ

مررت بمطاعمِ الحي

مررت بالمطاعم

الياء

المثنى

مررت بالمسلمَيْن

جمع المذكر السالم

مررت بالمسلمِين

الأسماء الخمسة

مررت بأبيك وحميك

4

الجزم

السكون

الفعل المضارع المجرد صحيح الآخر

لم يكتبْ أحمد الدرس

لا تعرضْ نفسك للتهمة

حذف النـون

الأفعال الخمسة

لا تتتعلمي ما يضرك

لا تتعلموا ما لا يفيدكم

الطالبان لم يتعلما

حذف حرف العلة

الفعل المضارع المختوم بحرف علة

(الفعل المضارع المعتل)

لِتَنْهَ عن المنكر

أنت لم تغْزُ

لا تُهْدِ الهدية

تنبيه : لعلك قد لاحظت أن الرفع والنصب يشتركان في الاسم والفعل ، أما الجر فيختص بالاسم ، وأما الجزم فيختص بالفعل .



إعراب المعرب :
......(مرفوع/منصوب/مجرور/مجزوم )وعلامة (رفعه/نصبه/جره/جزمه)..... لأنه.....
مثال : أكتب : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة لأنه فعل مضارع مجرد .
الدرس : مغعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة لأنه اسم مفرد .
تمرين إعرابي :
بين علامة الإعراب في كلِّ بعد معرفتك لإعرابه :

الجملة

الكلمة المعربة

الإعراب

العلامة

سبب ذلك

أُحبُّ الصالحين
أحب
الصالحين
فعل مضارع مرفوع
مفعول به منصوب


تتعاونان مع أبيكما
تتعاونان
أبيكما
فعل مضارع مرفوع
مضاف إليه مجرور


لم تنتبه للدرس
تنتبه
الدرس
فعل مضارع مجزوم
اسم مجرور


ضربتُ طالبات
طالبات
مفعول به منصوب


قَاتِل مع عثمان
عثمان
مضاف إليه مجرور


لا تَقْتَنِ المُحرَّم
تقتن
المحرم
فعل مضارع مجزوم
مفعول به منصوب


مررت برجلين
رجلين
اسم مجرور


هذا أخوك
أخوك
خبر مرفوع


صلَّ في مساجد الرياض
مساجد
الرياض
اسم مجرور
مضاف إليه مجرور



سلمتُ على ذي عِلْمٍ
ذي
علمٍ
اسم مجرور
مضاف إليه مجرور

رفع الفعل المضارع ونصبه وجزمه

أولاً : رفع الفعل المضارع

وذلك إذا لم يسبق بأداة نصب ولا أداة جزم

فيرفع :
- بالضمة الظاهرة إذا كان مفرداً صحيحاً = يحبُّ المسلم ربَّه .
- بالضمة المقدرة إذا كان مفرداً معتل الآخر = يسعى محمد ، ويغزو ، ويقضي .
- بثبوت النون في الأفعال الخمسة = أنتِ تكتبين ، وأنتما تكتبان ، وأنتم تكتبون .

ثانياً : نصب الفعل المضارع

إذا سبق بأداة نصب

الأداة

المثــال

علامة النصب

أن

أحب أن أقومَ مبكراً وأن تقوما مبكرين

- الفتحة الظاهرة إذا كان صحيح الآخر أو معتلاً بالياء أو الواو .

- الفتحة المقدرة إذا كان معتلاً بالألف .

- حذف النون إذا كان من الأفعال الخمسة .

لـن

لن أفشلَ – لن تتعلمي – لن تكتبا

كـي

جئت كي أتعلمَ – ذاكرت كي أنجح

إذن

أتيتنا إذن نأتيَك

حـتى

سأعطيك حتى أُرضيَك

لام التعليل

جئت لأتعلمَ – تعلموا لتنجحوا

ثالثاً : جزم الفعل المضارع

إذا سبق بأداة جزم

الأداة

المثال

علامة الجزم

لم

لم تلعبوا – لم تقضِ – لم تكتبْ

- السكون إذا كان صحيح الآخر

- حذف النون إن كان من الأفعال الخمسة

- حذف حرف العلة إن ختم به

(لا)الناهية

لا تسعَ بالشر – لا تغفلي

لام الأمر

لتدعُ ربَّك – لتكتبْ الدرس

لمَّــا

أتيتُ ولما تأتِ أو تبقَ أو تتصلْ

تمارين
أعرب ما تحته خط مما يلي :
1- عبدالله يقوم مبكراً 2-هند لم تسعَ بين الصفا والمروة
3- لا تقولوا الباطل أبداً 4- إياك أن تردّ الخير
5- لا تتردد في المعروف 6- لماذا لا تذاكر
7- لماذا لم تذاكر 8- أسعى أن تنجحي
9- لا تجالسا أهل الباطل 10- لن أرى المنكر كي أفلح

1- يقوم :
2- تسعَ :
3- تقولوا :
4- تردّ :
5- تتردد :
6- تذاكر :
7- تذاكر :
8- أسعى :
تنجحي :
9- تجالسا :
10- أرى :
أفلح :

أبواب العلامات الفرعية

أنواع العلامات الأصلية في أنواع الإعراب :
1- الضمة = الرفع .
2- الفتحة = النصب .
3- الكسرة = الجر .
4- السكون = الجزم .

أما العلامات الفرعية فأبوابها كالتالي :
1-الأسماء الخمسة .
2- المثنى .
3- جمع المذكر السالم .
4- جمع المؤنث السالم .(النصب فقط)
5-الأفعال الخمسة .
6-الممنوع من الصرف .(الجر فقط)
7- الاسم المعتل الآخر . (كالأصلية لكنها مقدرة إلا الفتحة في الياء )
8-الفعل المعتل الآخر المجرد . ( كالأصلية لكنها مقدرة إلا الفتحة في الياء والواو وإلا حالة الجزم فحذفه)




وإلى التوضيح في جداول :

م

الباب

نوع الإعراب

العلامة

المثال

1

الأسماء الخمسة

الرفع

الواو

هذا أبوك – جاء ذو مال

النصب

الألف

إن أخاك مجتهد – رأيت فاك

الجر

الياء

سلمت على حميك

2

المثنى

أو الملحق به

الرفع

الألف

هذان أخواك – كلاهما مجدان

النصب

الياء

ضربت هذين الطالبين

الجر

الياء

مررت باللذين نجحا

3

جمع المذكر السالم

أو الملحق به

الرفع

الواو

فاز المجدون – انتصر خمسون رجلاً

النصب

الياء

رأيت الأهلين – ضربت أولي الخطأ

الجر

الياء

الأبرار في عليين

4

جمع المؤنث السالم

أو الملحق به

الرفع

الضمة

جاءت المسلماتُ

النصب

الكسرة

كافأت الطالباتِ

الجر

الكسرة

وقفت بعرفاتٍ

5

الممنوع من الصرف

وسيأتي بيان الممنوع من الصرف

الرفع

الضمة

أحمدُكسول – لون الورد أحمرُ

النصب

الفتحة

رأيت إبراهيمَ – جاورت مكةَ

الجر

الفتحة (إذا لم يضف أو يحلى بأل)

صليت في مساجدَ

نظرت إلى عصافيرَ

(اذهب إلى فرعونَ )

الكسرة (إذا أضيف أو حلي بأل)

صليت في مساجدِ الطرق

نظرت إلى العصافيرِ

6

الأفعال الخمسة

تفعلون/تفعلان تفعلين/يفعلون/يفعلان

الرفع

ثبوت النون

المجدان ينجحان – أنتِ تحبين العلم

النصب

حذف النون

لن تنجحوا – أن تدعوا الله خير لكم

الجزم

حذف النون

لم تحصِّلي الشهادة – لِتذاكرا الدرس

7

الاسم المعتل

أي المختوم بحرف علة(ا/و/ي)

الرفع

الضمة المقدرة

جاء القاضي – فاز موسى

النصب

الفتحة المقدرة على الألف

رأيت موسى وهدى

والظاهرة على الياء

رأيت القاضيَ – إن المنادي أمين

الجر

الكسرة المقدرة

سلمت على الناجي – هذاعبدالهادي

8

الفعل المعتل

أي المختوم بحرف علة(ا/و/ي)

الرفع

الضمة المقدرة

يسعى الحاج ويقضي الحاكم ويغزو

النصب

الفتحة المقدرة على الألف

صاحب المجد كي تسعى في الخير

والظاهرة على الواو والياء

لن تدعوَإلى الباطل – لن تقضيَ بيننا

الجزم

حذف حرف العلة

لم تخشَ ولم تبنِ ولم تغزُ

الممنوع من الصرف :

والصرف : التنوين . ويمنع من الصرف لأحد الأسباب التالية :

السبب

المثال

السبب

المثال

العلمية والتركيب المزجي

حضرموت – بعلبك بختنصر

الوصفية وزيادة ألف ونون

غضبان – ريان

العلمية وزيادة ألف ونون

عثمان – عفان – حسان – رمضان

الوصفية ووزن(فُعَل) أو (مَفْعَل) أو(فُعَال)

أُخَر

مَثْنى –ثُلَاث- رُبَاع

العلمية والعجمة

إبراهيم – إبليس

الوصفية ووزن أفعل فعلاء

أحمر – أعور

العلمية ووزن الفعل

أحمد – ينبع

صيغة منتهى الجموع

عصافير – مساجد

العلمية ووزن(فُعَل)

زُفَر – هُذَل - هُبَل

المختوم بألف التأنيث الممدودة أو المقصورة

عرجاء – عوراء

سلمى - رضوى

العلمية والتأنيث

مكة – فاطمة

الممنوع من الصرف يجر بالفتحة ما لم يضف أو يحلَّ ب(أل) كما مضى .

باب المرفوعات من الأسماء

وهي :
1- الفاعل 2- نائب الفاعل 3- المبتدأ 4- الخبر 5- اسم (كان) وأخواتها 6- خبر (إن) وأخواتها 7- التابع للمرفوع .

علامات الرفع في الأسماء:
1- الضمة : المفرد / جمع التكسير / جمع المؤنث السالم
2- الألف : المثنى
3- الواو : جمع المذكر السالم / الأسماء الخمسة .

1- الفاعل

تعريفه : هو من قام بالفعل حقيقة أو مجازاً .
مثال الحقيقة : قام زيد ، فالقيام حصل من زيد ، فهو الفاعل للقيام ، فيعرب فاعلاً .
مثال المجاز : طلعت الشمس ، فالطلوع ينسب للشمس مجازاً لأنها جامدة لا قدرة لها على التحرك بنفسها ، ولكن الله سبحانه هو الذي أطلعها ، ونعربها فاعلاً لأن الفعل نسب إليها ولو مجازًا ، كما تقول : جاءت السيارة ، انكسر الزجاج .
ضوابط :
1- لابد للفعل من فاعل : فلا يمكن أن يوجد فعل إلا وله فاعل ، فإذا أعربت فعلاً فابحث عن الفاعل لا بد .
2- لابد للفاعل من فعل : وكذلك لا يمكن أن تقول : هذا فاعل وليس ثمت فعل .
3- لا يكون الفاعل إلا بعد الفعل : فلا تقل : هذا فاعل ثم فعله بعده ، لا يمكن ، بخلاف المفعول به فربما تقدم على الفعل . وسيأتي في الأمثلة مزيد توضيح .


أنواع الفاعل :
1-اسم ظاهر = أكل سالمٌ الخبز – ضرب صديقي أخاه – اجتهد المسلمون
2- ضمير :
أ- بارز = ضربتُك (تاء الفاعل) – النساء يتقينَ الله (نون النسوة) – تعلمنا الخير (نا الفاعلين) .
ب- مستتر = أحب(أنا)الله - أحمد يذاكر(هو)دروسه – أنت تأكل(أنت)البصل
ما بين القوسين ضمائر مستترة ، والجمل تقرأ بدونها .

شرح :
لاحظ الضمير البارز فيما مضى :
- تاء الفاعل : فالضرب حصل من المتكلم ، دل عليه الضمير التاء المتحرك بالضمة
-نون النسوة : فالذي قام بالتقوى هو النساء ، دل عليهن نونهن فهي الفاعل ، ولا يكون (النساء) المتقدم هو الفاعل ، لأننا عرفنا أن الفاعل لابد أن يكون بعد الفعل
- (نا)الفاعلين : فالقائم بالتعلم نحن ، دل عليه الضمير البارز فهو الفاعل ولا نحتاج إلى تقدير نحن ولا غيره .
ولاحظ المستتر :
-الحب حصل مني فأكون أنا الفاعل ، ولا دليل على ذلك يدلنا على ؛ فلابد من تقدير ضمير وهو (أنا) لمناسبته .
-والمذاكرة حصلت من أحمد فهو الفاعل ، ولكنه متقدم على الفعل ، وقد عرفنا أن الفاعل بعد الفعل لا قبله ، فلابد من تقدير ضمير مناسب يكون هو الفاعل ، كما عرفنا أن لا بد للفعل من فاعل والمناسب هنا (هو) .
- والأكل قمتَ به أنتَ ، والضمير البارز موجود ، لكنه متقدم على الفعل فلا يكون فاعلاً للقاعدة السابقة ، وأنسب ضمير لتقديره (أنت) .
تمارين :
حدد الفاعل فيما يأتي من الجمل بوضعه بين القوسين :
1- اجتهد خالد اجتهاداً عظيماً ( )
2- المسلمون يستعدون للقتال ( )
3- رأيتك تصلي ( ) ( )
4- نحب الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم ( ) ( ) ( )
5- طلعت الشمس ( )
6- ازدان الهواء ( )
7- محمد يصوم ( )

2-نائب الفاعل

تعريفه : مفعول به حل محل الفاعل الذي لم يذكر معه ، مبنيٌ فعله للمجهول .
حكمه : مرفوع يأخذ حكم الفاعل في الرفع ، وتأنيث فعله إن استحق ذلك ، وفي الضوابط الماضية الثلاثة :
1- لابد للفعل المبني للمجهول من نائب فاعل : فلا يمكن أن يوجد فعل مبني للمجهول إلا وله نائب فاعل ، فإذا أعربت فعلاً كذلك فابحث عن نائب الفاعل لا بد .
2- لابد لنائب الفاعل من فعل : وكذلك لا يمكن أن تقول :هذا نائب فاعل وليس ثمت فعل .
3- لا يكون نائب الفاعل إلا بعد الفعل : فلا تقل : هذا فاعل ثم فعله بعده ، لا يمكن .

مثاله : أُكِلَت التفاحةُ .
الشرح : أصلها : أَكَلَ زيدٌ التفاحةَ . فإذا أردت أن تخبرنا عن أكل التفاحة وتخفي عنا الآكل لغرضٍ ما فإن عليك الآتي :
1- بناء الفعل للمجهول .
2- حذف الفاعل (زيد) .
3- إحلال المفعول به(التفاحة) محل الفاعل(زيد) ، فرفعناه بعدما كان منصوباً ، وأنَّـثْـنا الفعل ، لأن محل الفاعل(التفاحة) مؤنث ، وقد كان الفعل مذكراً لأن الفاعل نفسه مذكر .

أنواع نائب الفاعل :
1- اسم ظاهر = كُتِب الدرسُ – قِيلَ الحقُّ - يُنادى ربُّك .
2- ضمير :
أ – بارز = ضُرِبْتَُِ (التاء بجميع الحركات) – يُضْرَبون (واو الجماعة) - أُكِلْنا (نا) .
ب – مستتر = محمد يُضْرَب(هو) – إنا نُقَاتَل(نحن) – إني أُحَبّ(أنا) .
كيفية بناء الفعل للمجهول :
لتعلم أولاً أن الفعل إما مبني للمعلوم ، وهو ذو الفاعل الذي يتضح معه القائم بالفعل ، وإما مبني للمجهول لا يتضح معه القائم بالفعل .
والفعل الذي يبنى للمجهول نوعان :

م

نوع الفعل

طريقة بنائه للمجهول

مثــاله

قبل البناء

بعد البناء

1

الماضي

ضم أوله وكسر ما قبل آخره

أَكَلَ/اسْتَعْظَمَ

أُكِلَ/اُسْتُعْظِمَ

فإن كان ما قبل الأخير ألفاً قلبت ياءً وكسر ما قبلها

بَاع / اسْتَفَاد

بِيع / اُسْتُفِيد

2

المضارع

ضم أوله وفتح ما قبل آخره

يَأْكُل/يَسْتَعْظِم

يُؤْكَل/يُسْتَعْظَم

فإن كان ما قبل الأخير ياءً أو واواً قلبت ألفاً وفتح ما قبلها

يَبِيع / يَقُول

يُبَاع / يُقَال

تمارين :
حدد نائب الفاعل فيما يلي :
1- فُهِم الدرس ( )
2- النساء غُلِبْنَ ( )
3- المدرسة اُفتُتِحَتْ ( )

حوِّل الجمل من فاعل إلى نائب فاعل ، مع تغيير ما يلزم :
1- أقام الإمام الصلاة ( )
2- استخرج زيد اللؤلؤ ( )
3- يقيم المهندس المنزل ( )

3/4- المبتدأ والخبر

المبتدأ : هو الاسم المرفوع الذي لم يسبقه عامل ويُخْبَر عنه .
الخبر : هو الجزء الذي حصلت معه الفائدة .
توضيح :
زيد كسول :
زيد : اسم لم يسبقه عامل ، وقد أخبرنا عنه ؛ فيكون مبتدأ .
كسول : اسم أخبرنا به عن المبتدأ وحصلت معه الفائدة ؛ فيكون خبراً
وهذه قاعدة مهمة في هذا الباب :
أن المخبر عنه أو المحكوم عليه هو المبتدأ ، والمخبر به أو الحكم هو الخبر .
وهذه قاعدة ستفيدك كثيراً فيما لو تقدم الخبر وتأخر المبتدأ ، أو دخلت (كان) أو (إن) أو (ظن) أو أخوات كلٍّ على المبتدأ والخبر ، أو كان المبتدأ ضميراً ، أو كان الخبر جملة أو شبه جملة .
- قاعدة : لكل مبتدأ خبر ، ولكل خبر مبتدأ .
أنت مجتهد : [أنت] اسم (ضمير) لم يسبقه عامل وأخبرنا عنه بالاجتهاد ؛ فهو المبتدأ .
محمد يحب الله : [يحب الله] جزء حصلت به الفائدة وأخبرنا به عن محمد فهو الخبر (جملة)

أنواع المبتدأ :
اسم ظاهر = زيد كريم - هند تذاكر .
ضمير = نحن المسلمون - أنتن محافظات .




أنواع الخبر :

م

النوع

القسم

المثال

1

مفرد

(أي ليس جملة ولا شبه جملة فقد يكون مثنى أو جمعاً )

1-المفرد

الطالب نجيب – الطالبة نجيبة

2- المثنى

الطالبان نجيبان - الطالبتان نجيبتان

3- الجمع

الطلاب نجباء - الطالبات نجيبات
2

جملة

1-فعلية (فعل وفاعل)

خالد يحب الله - أنا أصلي

2- اسمية (مبتدأ وخبر)

خالد سيارته نظيفة – هند كتابها جميل

3

شبه جملة

1- ظرف

المهندس فوق السيارة – تحتك وطاء

2- جار ومجرور

في البيت رجل - عبدالله على دابته

طريقة إعراب الخبر :
1- المفرد : خبر مرفوع وعلامة رفعه (.....)
2- الجملة : (بعد الإعراب التفصيلي للجملة مستقلة) والجملة في محل رفع خبر .
3- شبه الجملة : (بعد الإعراب التفصيلي ) وشبه الجملة في محل رفع خبر .
مثال :
زيدٌ مجتهدٌ :
زيد : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
مجتهد : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
علمُه واسعٌ :
علمه واسع :
علمُه : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره (الميم)
الهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه .
واسع : خبر لـ(علمه) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره (العين)

والجملة (علمه واسع) في محل رفع خبر لـ(زيد) . [لأننا أخبرنا عن زيد أن علمه واسع]
أنت تتكلم :
أنت : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع خبر .
تتكلم : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
[ ولابد لكل فعل من فاعل ، ولا يصلح أن تكون (أنت) المتقدم فاعلاً ، لأن الفاعل بعد الفعل لا قبله ، كما سبق بيانه ، فأين الفاعل؟]
والفاعل : ضمير مستتر تقديره (أنت)
[إذن صار عندنا جملة فعلية تامة من فعل وفاعل ، لأن أقل الجملة الفعلية فعل وفاعل]
والجملة في محل رفع خبر .

تحْتَكَ وطاءٌ :
تحتك : ظرف مكان مبني على الفتح ، والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة [ وقد عرفت أن الخبر هو الجزء المُتِمُّ للفائدة إذ أفادنا أن الوطاء تحتك ، فـ(تحتك) مفيدة ، ومن أنواع الخبر شبه الجملة وقد يكون ظرفاً أو جاراً ومجروراً ، وهنا ظرف] .
وشبه الجملة في محل رفع خبر مقدم .
وطاء : مبتدأ مؤخر مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .

العوامل الداخلة على المبتدأ والخبر

عرفنا فيما سبق أن المبتدأ والخبر كلاهما مرفوعان ، ولكن هناك عوامل تدخل عليهما فتؤثران فيهما أو في أحدهما ، وهي :
1-(كان) وأخواتها
2-(إن ) وأخواتها
3-(ظن) وأخواتها
وإليك التفصيل في هذا الجدول :

م

العامل

أخواته

إعراب المبتدأ

إعراب الخبر

المثال

1

كان

فعل ناسخ

بات/صار/ليس

مازال/مادام أصبح/ أمسى

اسم كان مرفوع

خبر كان منصوب

محمدٌ مجتهدٌ

كان محمدٌ مجتهداً

2

إنَّ

حرف ناسخ

أنَّ/ ليت/ لكنَّ لعل / كأنَّ

اسم إن منصوب

خبر إن مرفوع

محمدٌ مجتهدٌ

إن محمداً مجتهدٌ

3

ظنَّ

فعل عادي ولابد له من فاعل

حسب/ زعم/ جعل/صيَّر/رأى

اتخذ/ علم

مفعول به منصوب

مفعول به ثانٍ منصوب

محمدٌ مجتهدٌ

ظننت محمداً مجتهداً

أمثلة معربة :

لَسْتُ في الدر :
لستُ : ليس : فعل ناسخ ماض مبني على الفتح
والتاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم ليس .
في الدار : في حرف جر .
الدار : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة .
وشبه الجملة الجار والمجرور في محل نصب خبر ليس .
كن جاداً :
كن : فعل ناسخ أمر مبني على السكون .
جاداً : خبر كن منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
واسمها ضمير مستتر تقديره (أنت) .

كأني مريضٌ :
كأني : كأن : حرف ناسخ مبني على الفتح منع من ظهوره اشتغال المحل بحركة مناسبة
للياء .
الياء : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم كأن .
مريض : خبر كأن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .

يحْسِبُ زيدٌ المطرَ نازلاً :
يحسب : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
زيد : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
المطر : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
نازلاً : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .

هنا يوضع جدول عوامل المبتدأ والخبر

5- التابع للمرفوع

ويأتي إن شاء الله

باب المنصوبات من الأسماء

وهي كالتالي :
1- المفعول به .
2- المفعول له (لأجله) .
3- المفعول معه .
4- المفعول فيه .
5-المفعول المطلق .
6-اسم (إن) وأخواتها .
7-خبر (كان) وأخواتها .
8-الحال .
9-التمييز .
10-المستثنى .
11-المنادى .
12-التوابع للمنصوب مما سبق .

علامات النصب في الأسماء :
1-الفتحة : المفرد / جمع التكسير .
2- الكسرة : جمع المؤنث السالم .
3- الألف : الأسماء الخمسة .
4- الياء : المثنى / جمع المذكر السالم .

1- المفعول به

تعريفه : هو الذي وقع عليه الفعل .
مثاله : أكل التفاحة زيد .
فلا شك أن الذي وقع عليه الأكل هو التفاحة فإذن هي المفعول به ، ولو كان متقدماً على الفاعل .
أنواعه :

م

النوع

أقسام النوع

المثال

توضيح

1

مفرد

اسم ظاهر

تعلمت النحوَ

فقد وقع التعلم على النحو

ضمير منفصل

إياكَ ضربتُ

(إياك)ضمير في محل نصب مفعول به

ضمير متصل

أتيتُك

الكاف في محل نصب مفعول به

2

جملة

اسمية

ظننتُك علمُك واسعٌ

المفعول به هنا هو المفعول به الثاني لـ(ظن) وأخواتها وقد عرفت أن أصله خبر ومن أنواع الخبر الجملة وشبه الجملة

فعلية

حسبتُك تحبَّ الخير

3

شبه جملة

ظرف

زعمتك فوقَ الدار

جار ومجرور

جعلتُك في الأوائل

وربما نَصَبَ الفعلُ مفعولين أو ثلاثة :
- ( اهدنا الصراطَ المستقيم )
(نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به، لأنه وقع عليه الفعل الهداية
(الصراط) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة ، لأنه وقع عليه الفعل الهداية .
- أعْلَمَ زيدٌ أخاه الحقَّ واضحاً
أخاه : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة .
الحقَّ : مفعول به ثانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
واضحاً : مفعول به ثالث منصوب وعلامة نصبه الفتحة .

2-المفعول المطلق

تعريفه : اسمٌ يؤكد عامله أو يبين نوعه أو عدده ، وليس خبراً ولا حالاً.
مثاله :
جلست جلوساً .
جلوساً : مصدر للفعل (جلست) مؤكداً له ، حتى يتيقن أنه جلوس وليس شبهه . وغالب ما يكون المفعول المطلق مصدراً .
العامل : هو الفعل ونحوه .
أنواعه :
ذُكِرْتَ أنواعه في التعريف ، وهي أغراض المفعول المطلق :

م

النوع

المثال

توضيح

1

المؤكد لعامله

قتلت المعتدي قتلاً

فقد أكَّدْنا الفعلَ توكيداً فقط

2

المبين لنوعه

قتلت المعتدي قتلاً سريعاً

قتلت المعتدي قتل الشرع

فلابد في هذا النوع أن يكون المفعول المطلق موصوفاً أو مضافاً

3

المبين لعدده

جلدته جلدة

جلدته جلدتين

جلدته ثلاث جلدات

هنا بَيَّن عدد الجلد جلدة واحدة ثم جلدتين ثم ثلاث جلدات ، والمفعول هنا ليس مصدراً ، لأن المصدر : (جلد) .

3-المفعول فيه(الظرف)

هو ظرفا الزمان والمكان .
1- ظرف الزمان : هو الاسم الزمني المنصوب الذي يصح معه تقدير (في) .
مثاله : جئتُ شتاءً ،وتعلمت صباحاً . والتقدير : جئت في الشتاء ، وتعلمت في الصباح
2- ظرف المكان : هو الاسم المكاني الذي يصح معه تقدير (في) .
مثاله : صعدتُ فوقَ الجبل ،وجلستُ وراءَ زيد . والتقدير: فيما فوق الجبل ،ووراء زيد

4-المفعول له(المفعول لأجله)

تعريفه : هو الاسم المنصوب الذي يبين سبب الفعل .
مثاله :
تعلمت العلم ابتغاءَ وجه الله – طلبَ النجاح – طاعةً لأبي .
ويجوز جره باللام ، فيعرب حينئذ اسم مجرور بحرف الجر :
تعلمت العلم لابتغاءِ وجه الله – لطلبِ النجاح - لطاعةِ أبي .

5- المفعول معه

تعريفه : هو الاسم المنصوب التالي لواو بمعنى (مع) بعد جملة .
مثاله : سرتُ والطريقَ . فيصح قولك : سرتُ مع الطريق .
أنا سائرٌ والنيلَ . فيصح قولك : سرت مع النيل . والواو فيهما : واو المعية .

مثال واحد لجميع المفاعيل :

ضربتُ زيداً ووصولَ خالد صباحاً ضرباً شديداً تأديباً له .
ضرب : فعل ماضٍ مبني على السكون ، لاتصاله بضمير الرفع المتحرك .
التاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل [لأن المتكلم هو الذي قام بالفعل]
زيداً : مفعول به[لأنه هو الذي وقع عليه الضرب] منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة
و : واو المعية .
وصول : مفعول معه [لأنه يصح تقدير (مع) محل الواو وقبلها جملة] منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة ، وهو مضاف .
خالد : مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة .
صباحاً : مفعول فيه ظرف زمان [ لأنه يصح لك تقدير (في) في الصباح ] منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة .
ضرباً : مفعول مطلق [ لأنه يبين نوع الضربوليس خبراً ولا حالاً ] منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة .
شديداً : نعت [لأنه يبين صفة الضرب ولا تتم به الفائدة ] منصوب[ تبعاً لمنعوته] وعلامة نصبه الفتحة .
تأديباً : مفعول له [ لأنه يبين سبب الضرب ] منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة .
له : اللام : حرف جر .
الهاء : ضمير متصل ، مبني على الضم ، في محل جر بحرف الجر .




تمارين :
- استخرج المفعول فيما يلي ، وأعربه .

م

المثال

المفعول

الإعراب

1
(وكلَّم الله موسى تكليماً)




2
( ووجـدك ضالاً فهدى )




3
( ولا تمسكوهنَّ ضراراً لتعتدوا )




4
(ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر)




5
(فأجمعوا أمركم وشركاءكم )




6
(وإذ ابتلى إبراهيم ربه)


7
(فَدُكَّتا دكة واحدة)


8
دع الظـالم والأيـام





9
(ما ودَّعَـك ربُّك وما قَـلى)




10
(كذلك يريهم الله أعمـالهم حسرات عليهم)







أنشئ جملة من عندك تشتمل على جميع المفاعيل :

6-التمييز

تعريفه : اسمٌ نكرة منصوب ، بمعنى (مِنْ) ، مبينٌ لمبهمٍ من اسم أو نسبة .
مثال بالشرح :
سِرْتُ عشرين متراً .
فانظر كيف بينَّا الإبهام الموجود في كلمة (عشرين) لأن المستمع لا يعلم عن هذه العشرين هل هي متر أو كيلو أو شبر ؟
فقد ميَّزْنا هذا الإبهام بقولنا : (متراً).
أنواع التمييز :

م

النوع

أقسام المميز (المبهم)

مثاله

توضيح

1

تمييزُ اسمٍ

العدد

رأيت ثلاثين رجلاً

فالمميز عدد (ثلاثين) وهو اسمٌ

المقدار

اشتريت شبراً قماشاً

والمميز مقدار (شبراً) اسمٌ

شبيه بالمقدار

مثقال ذرة خيراً

وهو هنا مثقال ذرة

فرعٌ للتمييز

اقتنيت خاتماً حديداً

فالخاتم فرع من الحديد

2


تمييز نسبة

نسبة الفعل للفاعل

اشتعل الرأس شيباً

فالرأس هو المشتعل وهو الفاعل وميزنا اشتعاله بالشيب

نسبة الفعل للمفعول

فجرنا الأرض عيوناً

فالأرض هي المفجَّرة وهي المفعول به وميزنا تفجيرها بالعيون

بعد التعجب

لله دره فارساً

فلفظ(لله دره) تعجب

بعد اسم التفضيل

زيد أكثر مالاً

فلفظ(أكثر) اسم تفضيل

فلاحظ أن تمييز الاسم ( تمييز الذات ) يبين إبهام كلمةٍ واحدةٍ اسمٍ فـ(رجلا) ميزت إبهام (ثلاثين) وهكذا ما بعدها .
ولاحظ أن تمييز النسبة يبين إبهام جملة فـ(شيباً) ميزت اشتعال الرأس .
وألحق التعجب والتفضيل بتمييز النسبة .

7-الحـــال

تعريفها : وصف فضلة يبين هيئة صاحبه .
مثاله : جاء زيد ضاحكاً .

فـ(ضاحكاً) وصف فضلة وليس عمدة في الكلام يبين هيئة زيد حال مجيئه .

الأصل في الحال أن تكون :

1- منتقلة لا ثابتة (غالب) = فهي تصف صاحبها حال الفعل لا قبله ولا بعده ، كما سبق في المثال ، فـ(ضاحكاً) وصف لحال زيد حين مجيئه فقط ، وربما كان قبله أو بعده غير كذلك .
2- مشتقة لا جامدة (غالب) = والمشتق مثل :
- اسم الفاعل ، كالمثال السابق .
- اسم المفعول : جاء زيد محمولاً .
- الصفة المشبهة : جاء زيد نظيفاً .
3- نكرة لا معرفة (لازم) = فيشترط في الحال أن تكون نكرة ، كما سبق .
الأصل في صاحب الحال : أن يكون معرفة (وقد يتخلف الأصل يسيراً) .
أنواع الحال :

م

النوع

القسم

المثال

1

مفرد

(أي ليس جملة ولا شبه جملة فقد يكون مثنى أو جمعاً )

1-المفرد

رأيت الطالب راكباً

2- المثنى

رأيت الطالبين راكبين

3- الجمع

رأيت الطلاب راكبين

2

جملة

1-فعلية (فعل وفاعل)

رأيت الطالب يقود السيارة

2- اسمية (مبتدأ وخبر)

رأيت الطالب كتابه جميل

3

شبه جملة

1- ظرف

سلمت على الطالب فوق السيارة

2- جار ومجرور

شاهدت الطالب على دابته

لو رجعت إلى أنواع النعت لرأيت مشابهة في الأمثلة !
لكن لتعلم أن الحال وصف منتقل لا ثابت ، أما النعت فوصف ثابت .
وفي الجملة وشبه الجملة لابد أن تعرف ضابطاً نفيساً جميلاً ، وهو :

الجُمَــلُ بعـد المعـارف أحوال ، وبعــد النكــرات نعــوت .

فإذا رأيت جملة أو شبه جملة ، وبعدها وصف ، فأشكل عليك أنعت أم حال ؟! فانظر متعلق الوصف أي الموصوف فإن كان نكرة فهو نعت ، وإن كان معرفة فهو حال .

حكم الحال : منصوب دائماً .
إعراب الجملة أو شبه الجملة : في محل نصب . (بعد إعرابها تفصيلياً ، تقول : والجملة أو شبه الجملة في محل نصب حال ) .

تمارين على التمييز والحال :
- استخرج التمييز من الجمل الآتية ، وبَيِّن نوعه ، وإعرابه .

م

المثال

التمييز

النوع

الإعراب

1

اشتريت خمسين قلماً

2

ازداد خالد علماً

3

كفى بزيد صديقاً

4

أنت أكثر علماً

5

عندي صاع قمحاً

ميّز الحال ، ونوعها ، وأعربها :

م

المثال

الحال

النوع

الإعراب

1

سرَّني قدومُك سالماً

2

الهلالُ جميلٌ بينَ السحاب

3

عاد زيدٌ رأسُه مرفوعٌ

4

(وجاؤوا أباهم عشاءً يبكون)

5

(أدعو إلى الله على بصيرة)

8-المنـــادى

تعريفه : هو المدعو بأحد أحرف النداء .
مثاله : يا خالد .
حروف النداء : 1- الهمزة ( أ ) 2- أي 3- يا 4- أيا 5- هيا
- يجوز حذف حرف النداء كما في قوله تعالى : ( يوسف أعرض عن هذا ) .
أنواع النداء :

م

النوع

المثال

حكمه الإعرابي

1

مفرد علم

يا زيد – أي محمدان

يبنى على ما يرفع به ( الضمة - الألف – الواو ) في محل نصب

2

نكرة مقصودة

أيا ولد – يا حاضرين

كسابقه

3

نكرة غير مقصودة

يا ولد(كما يقول الداخل)

واجب النصب (منادى منصوب)

4

مضاف

يا قارئ الكتاب – أعبدَالله

كسابقه

5

شبيه بالمضاف

يا طالعاً جبلاً – أي عبداً لله

كسابقه

الفرق بين النكرة المقصودة وغير المقصودة :
أنك بالمقصودة تقصد شخصاً بعينه ، كأن ترى أمامك أحد الأولاد فتقول له : يا ولد .
وأما غير المقصودة ، كما يقول الداخل لبيت : يا ولد . فهو لا يقصد ولداً بعينه . وكذلك الخطيب إذا قال : يا مسلم فهو لا يقصد أحد الحضور بعينه ، بل يقصد الجميع ، بخلاف ما لو قال الخطيب : يا حاضرين ، فنكرة مقصودة ، كما في مثاله .
الشبيه بالمضاف : هو ما اتصل به شيء من تمام معناه ، وهو يتميز غالباً أو دائماً عن المضاف بالتنوين ، إذ المضاف يجب حذف التنوين منه ، بخلاف الشبيه به فَمُنَوَّنٌ ، كما في المثالين أعلاه ، ومثله : يا قارئاً للكتاب – يا غارقاً في الشهوات .

9-المستثنى

تعريفه : هو المُخرَج من أمر بـ(إلا) أوما في معناها .
أركان الاستثناء :
1- أداة الاستثناء
2- المستثنى منه : وهو ما قبل الأداة .
3- المستثنى : وهو ما بعد الأداة .
مثاله :
جاء الطلاب إلا زيداً .
فالأداة : إلا .
والمستثنى منه : الطلاب ، لأننا استثنينا منهم زيداً .
والمستثنى : زيد ، لأنه مستثنى من الطلاب .
مصطلحات تلزم معرفتها :
1- الاستثناء التام : هو ما ذكر فيه المستثنى منه .
مثاله : جاء الطلاب إلا زيداً .
2- الاستثناء المفرغ : هو ما لم يذكر فيه المستثنى منه .
مثاله : ما جاء إلا زيد .
3- الاستثناء غير الموجَب : هو ما تقدم على الاستثناء نفي أو نهي أو استفهام
مثاله : ما جاء الطلاب إلا زيد .
4- الاستثناء الموجب (أو المثبت) : هو ما لم يتقدم على الاستثناء شيء من ذلك
مثاله : كالأول .

حكم المستثنى :

م

نوع المستثنى

حكمه

مثاله

1

تام موجب

وجوب النصب

رأيت العلماء إلا واحداً

فاز المتسابقون إلا علياًً

مررت بالمدن إلا الرياضَ

2

تام غير موجب

يجوز النصب

(مستثنى)

لم أسلم على الطلابِ إلا خالداً

ما رأيت الطلاب إلا خالداً

هل قام المعلمون إلا محمداً

تجوز التبعية

(بدل)

لم أسلم على الطلابِ إلا خالدٍ

ما رأيت الطلابَ إلا خالداً

هل قام المعلمون إلا محمدٌ

3

مفرغ

( لا يكون مثبتاً )

كما لو تكن (إلا)

( تفيد الحصر )

هل نجح إلا سعيدٌ [ لوحذفت(إلا)أعربت (سعيد) فاعلاً فهو كذلك مع (إلا) ]

لم أرَ إلا خالداً [ لوحذفت (إلا) أعربت (خالد) مفعولاً به فهو كذلك مع (إلا) ]

تمارين على المنادى والمستثنى :
ميّز المنادى ، ونوعه ، وأعربه :

م

المثال

المنادى

النوع

الإعراب

1

يا مسلمين استيقظوا

2

(يا مريم اقنتي لربك )

3

(يا بني آدم خذوا زينتكم)

4

أي مصلياً لله أحسنت

5

(يا نار كوني برداً وسلاما)

ميّز المستثنى ، ونوعه ، وأعربه :

م

المثال

المستثنى

النوع

الإعراب

1

(ثم توليتم إلا قليلاً منكم)

2

(وما أوتيتم من العلم إلا قليلاً)

3

(قل إن لبثتم إلا قليلاً)

4

(ما فعلوه إلا قليلٌ منهم)

10-التابع للمنصوب

ويأتي إن شاء الله

باب مخفوضات الأسماء

وهو المجرور يسمى : المخفوض .
ينخفض الاسم بأحد ثلاثة أمور :
1- الحرف .
2- الإضافة .
3- التبعية .

1- حروف الجر

وهي : ( مِنْ / إلى / في / عن / الباء / اللام / الكاف / رُبَّ ) .
وحروف القسم : ( الواو / الباء / التاء ) .
والله بالله تالله لأنصرنك .
أنواع المجرور بحروف الجر :
1- اسم ظاهر : من محمد / إلى مكة / للمسلمين / كأبيك .
2- ضمير : عليه / عنك / لي / فيَّ / منَّا / إلينا .
يعرب الاسم الظاهر : اسم مجرور وعلامة جره ...... .
يعرب الضمير : ضمير متصل مبني على.....في محل جر بحرف الجر .

2-الإضافة

تعريفها : إضافة اسم ظاهر إلى اسم ظاهر أو ضمير .
مثاله :
الاسم الظاهر : كتاب زيدٍ – فوق الجبلين – نداء المؤمنين .
الضمير : كتابه – فوقي – نداؤك – عندنا .

الإعراب :

الاسم الظاهر : مضاف إليه مجرور وعلامة جره....
الضمير : ضمير متصل مبني على ....في محل جر بالإضافة .
- ما يجب حذفه مع الإضافة :
1- (أل) : الكتاب . وعند الإضافة : كتاب زيد . فحذفنا (أل) .
2- النون في المثنى : طالبان . وعند الإضافة : طالبا علم .
وفي الجمع : مسلمون . وعند الإضافة : مسلمو إفريقيا .
3- التنوين : مسجدٌ . وعند الإضافة : مسجدُ الحي . بدون تنوين .

تمارين على الجر بحرف الجر وبالإضافة :
استخرج الاسم المجرور ، وبَيِّن سبب جره ، وإعرابه .

م

المثال

المجرور

سببه

الإعراب

1

( هل من خالق غير الله )

2

( ذهب الله بنورهم )

3

( عيناً يشـرب بها عبـاد الله )

3-التابع للمجرور

ويأتي إن شاء الله

التوابع لما سبق

المقصود بالعنوان :
التوابع هي : النعت – العطف – التوكيد – البدل .
ما سبق :
المرفوعات : وهي : الفاعل – نائب الفاعل – المبتدأ – الخبر – اسم كان –
خبر إنَّ – الفعل المضارع المرفوع .
المنصوبات : وهي : المفعول به - له - فيه - معه - المطلق – المستثنى – الحال – المنادى
– التمييز .
المخفوضات : وهي : المجرور بحرف الجر – بالإضافة .
- فتابع المرفوع مرفوع .
- وتابع المنصوب منصوب .
- وتابع المجرور مجرور .
- وتابع المجزوم مجزوم .
ويتبعه أيضاً في ثلاثة أشياء غير الإعراب :
1- الإعراب ( الرفع – النصب – الجر – الجزم ) .
2- الجنس ( التذكير – التأنيث ) .
3- العدد ( الإفراد – التثنية – الجمع ) .
4- التعريف والتنكير .
على تجاوزٍ في بعضها كما تقول : جاء زيدٌ والمعلمون . فعطفنا الجمع على المفرد .

تنبيه مهم :
التبعية في الإعراب إنما هو في الإعراب نفسه ، وليس في العلامة ، فإن كان المتبوع مرفوعا كان التابع مرفوعاً ، بغض النظر عن علامة الرفع ، وهكذا النصب والجر والجزم .

مثال :
جاء الطلابُ المسلمون .
الطلاب : متبوع مرفوع ، لأنه فاعل ، وعلامة رفعه الضمة ، لأنه جمع تكسير .
المسلمون : نعت مرفوع وعلامة رفعه الواو ، لأنه جمع مذكر سالم .
فعلامة الرفع في المتبوع الضمة ، وعلامة الرفع في التابع الواو ، وكلاهما مرفوع ، لأن التبعية في الإعراب لا في العلامة .
سلمت على زيدٍ وعثمانَ .
رجل : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة .
الواو : حرف عطف .
عثمان : معطوف مجرور وعلامة جره الفتحة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية وزيادة الألف
والنون .
انظر كيف كان المعطوف عليه (زيد) وهو المتبوع مجروراً ، والمعطوف مجروراً ، إلا أن علامة الأول الكسرة ، والثاني الفتحة . لأن التبعية في الإعراب .
الإعراب في جميع التوابع :
أن يذكر التابع بنوعه ، فيقال : (نعت/معطوف/توكيد/بدل) . (مرفوع/منصوب/ مجرور/مجزوم) تبعاً لمتبوعه .
كما تقدم مثاله ، وسيأتي - إن شاء الله - المزيد .

1-النعت (الصفة)

تعريفه : هو الوصف لمتبوعه ، وليس خبراً .
أمثلة :
محمد الكبير أطول من أخيه :
الكبير : نعت لأنه وصف لمحمد ولم تتم به الفائدة ، إذ لا يحسن السكوت عليه ، فلابد أن نخبر عن المبتدأ (محمد) بخبر يحسن السكوت عليه وتتم به الفائدة كما أخبرنا أنه أطول من أخيه . فـ(أطول) هو الخبر .

رأيت رجلاً يحب العلم :
فجملة (يحب العلم) تصف ذلك الرجل ، فهي نعت في محل رفع ، لأن الموصوف خبر مرفوع ، وقد عرفت أن التابع يتبع متبوعه في الإعراب .

أنواع النعت :

م

النوع

القسم

المثال

1

مفرد

(أي ليس جملة ولا شبه جملة فقد يكون مثنى أو جمعاً )

1-المفرد

الطالبُ النجيبُ محبوب

2- المثنى

إنَّ الطالبتين النجيبتين محبوبتان

3- الجمع

الطلابُ النجباءُ محبوبون

2

جملة

1-فعلية (فعل وفاعل)

أنت مسلمٌ تحب الله

2- اسمية (مبتدأ وخبر)

قام رجلٌ سيارته جميلة

3

شبه جملة

1- ظرف

سلمت على مهندسٍ فوق السيارة

2- جار ومجرور

شاهدت طالباً على دابته

كيف يعرب النعت :
1- مفرد : نعت (مرفوع – منصوب – مجرور ) وعلامة (رفعه /نصبه /جره)....
2- جملة : بعد الإعراب التفصيلي : والجملة في محل (رفع – نصب – جر ) نعت
3- شبه الجملة : بعد الإعراب التفصلي : وشبه الجملة في محل ( رفع – نصب – جر ) نعت .
ملاحظة : لعلك لاحظت أن المتبوع في الجملة وشبه الجملة نكرة في كل مثال منها ، وهذا تمييز لها عن الحال :

لأن الجملة وشبه الجلة بعد النكرات نعوت وبعد المعارف أحوال

أي : تعرب في محل نصب دائماًُ ، لأن الحال منصوبة على الدوام ، كما علمت .
سلمت على الرجل يحب العلم .
جملة (يحب العلم) حالٌ في محل نصب ، لأن صاحب الحال (الرجل) معرفة .

2-التوكيد

تعريفه : هو تأكيد ما سبقه ، إما بإعادة لفظه ، أو بلفظ يفيد التوكيد .
إذاً هو نوعان :
توكيد لفظي : بإعادة لفظ المؤكد .
توكيد معنوي : بلفظ يفيد التوكيد .
وإليك الجدول بالتقسيم والأمثلة والإعراب :

م

نوع التوكيد

أقسام النوع

أو ألفاظه

المثال

الإعراب

1

لفظي

تكرار الاسم

رأيت محمداً محمداً

توكيد منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة

تكرار الفعل

يجيءُ يجيءُ خالدٌ

توكيد مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة

تكرار الجملة

جاء محمد جاء محمد

جملة توكيدية لا محل لها من الإعراب كالمؤكَّدة .

تكرار الحرف

نَعَمْ نَعَمْ - لا لا

حرف توكيدي لا محل له من الإعراب كالمؤكَّد

2

معنوي

نفس

رأيتُ الأميرَ نفسَه

توكيد منصوب بالفتحة

عين

جاء القاضي عينُه

توكيد مرفوع بالضمة

كل

قرأتُ الكتابَ كلَّه

توكيد منصوب بالفتحة

جميع

مررتُ بالطلابِ جميعِهم

توكيد مجرور بالكسرة

كلا

نجحَ الطالبان كلاهما

توكيد مرفوع بالألف

كلتا

اشتريتُ السارتين كلتيهما

توكيد منصوب بالياء

3-العطف

تعريفه : تابع يتوسط بينه وبين متبوعه أحد أحرف العطف .
حروف العطف : ( الواو / الفاء / ثم / أو )

م

الحرف

فائدته

مثاله

توضيح

1

الواو

الجمع بين المتعاطفين

جاء خالدٌ وزيدٌ

أفادنا مجيئهما دون علم بالترتيب

2

الفاء

الترتيب والتعقيب

جاء خالدٌ فزيدٌ

أفادنا تأخر زيد عن خالد يسيراً

3

ثم

الترتيب والتراخي

جاء خالدٌ ثم زيدٌ

أفادنا تأخر زيد عن خالد كثيراً

4

أو

التخيير

تزوجْ هنداً أو أختَها

فأنت مخير بينهما دون الجمع بينهما

الإباحة

تزوجْ هنداً أو جارتَها

فأنت مخير ولك الجمع بينهما

الشك

وصلت أمسِ أو قبلَه

فهذا شك في وقت الوصول

التقسيم

الكلمةُ حرفٌ أو اسمٌ أو فعلٌ

فهذا تقسيم الكلمة إلى أقسامها بحرف أو

يكون المعطوفان :
1/اسمين = ضربتُ عليّاً ثم محمداً .
2/فعلين = كما قال الله تعالى ((وإن تؤمنوا وتتقوا يؤتكم أجوركم)) فعل (تتقون) معطوف على فعل(تؤمنون) وقد جزم الفعل المعطوف عليه بأداة الشرط وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة وكذلك المعطوف يتبعه في الجزم . [ويشترط اتحاد الزمان فيهما]
أركان العطف : 1/أداة العطف : وهي حرف العطف .
2/ المعطوف عليه : وهو ما قبل الأداة .
3/ المعطوف : وهو ما بعد الأداة .

4-البدل

تعريفه : هو التابع المقصود بالحكم بلا واسطة (يجوز لك أن تجعل الثاني محل الأول)
مثاله :
جاء الملكُ عبدُالعزيز .
فعبدالعزيز هو المقصود بحكم المجيء ، ويجوز أن تقول : جاء عبدالعزيز . وهذا بدل مطابق لأن عبدالعزيز هو الملك .
أعجبتني السيارة مراتبها :
فالمفصود بحكم الإعجاب هو المراتب ، وليس كامل السيارة ، ويجوز أن تقول : أعجبتني مراتب السيارة [بتحويل الضمير إلى أصله] وهذا بدل بعض من كل ، لأن المراتب جزء من السيارة .
أنواع البدل :

م

نوع البدل

مثاله

التوضيح

1

بدل كل من كل

(البدل المطابق)

نِعْمَ الفاروقُ عمرُ

الصراطَ المستقيمَ صراطَ

فإنه يصح قولك : نعم عمر . وهو هو

ويصح في غير القرآن:اهدنا صراط الذين أنعمت

2

بدل بعض من كل

أكلتُ الرغيفَ ثُلثَه

فيصح قولك:أكلت ثلثَ الرغيف وهو جزؤه

3

بدل اشتمال

نِعْمَ محمدٌ خُلُقُه

ويصح قولك : نِعْمَ خلق محمد .

يكون البدل في :
اسمين = كما تقدم
فعلين = كما في قوله تعالى : (( ومن يفعل ذلك يَلْقَ أثاماً يُضاعفْ له العذاب ))
جملتين = أمدكم بما تعلمون أمدكم بأنعام وبنين ))

مثال واحد يحوي جميع التوابع

شاهدَ أحمدُ قصراً عظيماً للملك فهدٍ وابنِه فيصلٍ نفسِه

شاهد : شاهد : فعل ماضٍ مبني على الفتح .
أحمد : فاعل [ لأنه الذي قام بالمشاهدة ] مرفوع وعلامة رفعه الضمة .
قصراً : مفعول به [ لأنه الذي وقع عليه الشاهدة ] منصوب وعلامة نصبه الفتحة
عظيماً : نعت [لأنه صفة لقصر ولم تتم به الفائدة] منصوب [ تبعاً لمنعوته ] وعلامة نصبه الفتحة .
للملك : اللام : حرف جر .
الملك : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة .
فهد : بدل [ لأنه المقصود بالحكم ، ولك أن تجعله محل ما قبله ] مجرور [ تبعاً للمبدل منه ] وعلامة جره الكسرة .
و : حرف العطف .
ابنه : ابن : معطوف [ لأنه تابع لماقبله بواسطة حرف العطف] مجرور [ تبعاً للمعطوف عليه] وعلامة جره الكسرة .
الهاء : ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة .
فيصل : بدل (كإعراب فهد) .
نفسه : توكيد معنوي [ لأنه أكد ما قبله بدون تكرير اللفظ ] مجرور [ تبعاً للمؤكَّد ] وعلامة جره الكسرة .
الهاء : ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة .

تمارين على التوابع

1-حدد التابع فيما يلي ، ونوعه :

م

المثال

التابع

النوع

1

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

2

(واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله)

3

رأيت محمداً عينه

4

(فسجد الملائكة كلهم أجمعون)

5

(( والله لأغزون قريشاً والله لأغزون قريشاً ))

6

((هيهات هيهات لما توعدون))

7

(( ولقد أرسلنا نوحاً وإبراهيم ))

8

(ثم السبيل يسره ثم أماته فأقبره)

9

(( لبثنا يوماً أو بعض يوم ))

10

(( ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلاً ))

11

( إلى صراط العزيز الحميد الله )

2-أعرب ما تحته خط :
1- إن تجتهد وتثابر تجد نجاحاً .
تثابر :
2- سلمت على أخيك محمد .
محمد :
3- دخلت المسجد الكبير نفسه .
الكبير :
نفسه :
3-أنشئ جملة تشتمل على جميع التوابع في نسق واحد :

الضمائر

وهو نوعان :
1- منفصل
2- متصل .
والمنفصل نوعان :
1- بارز ( رفع – نصب )
2- مستتر ( رفع )
والمتصل ( رفع – مشترك بين الرفع والنصب – مشترك بين الرفع والنصب والجر )
التفصيل في جداول :
أ – الضمائر المنفصلة :
المنفصل البارز :

م

النوع

المتكلم

المخاطب

الغائب

المثال والإعراب

1

الرفع

أنا

نحن

أنتَ

أنتِ

أنتما

أنتم

أنتنَّ

هو

هي

هما

همْ

هنَّ

أنا طبيب – أنتم تصلون – هما مجتهدان

إعرابها :

ضمير منفصل مبني على .....في محل رفع مبتدأ .

2

النصب

إياي

إيانا

إياكَ

إياكِ

إياكما

إياكمْ

إياكنَّ

إياه

إياها

إياهما

إياهمْ

إياهنَّ

(إياك نعبد)– (إيانا يعبدون) – إياهما نحكت

الإعراب :

ضمير منفصل بني على ......في محل نصب مفعول به .

المنفصل المستتر :

م

النوع

بيانه

المثال والإعراب

1

مستتر جوازاً

ما كان تقديره (هو أو هي )

زيد يقوم . (هو) / هند تقوم . (هي)

زيد : مبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة .

يقوم : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة .

والفاعل ضمير مستتر جوازاً ، تقديره هو .

والفعل والفاعل جملة في محل رفع خبر لزيد .

2

مستتر وجوباً

ما كان تقديره غيرهما

أحبك (أنا) / تحبني (أنت) / قم (أنت) / نقوم (نحن) .

والفاعل ضمير مستتر وجوباً ، تقديره .....

كن (أنت) مجتهداً .

واسم كن ضمير مستتر وجوباً ، تقديره .....

ب- الضمائر المتصلة :
أ – ضمائر الرفع :

م

الضمير

المثال

الإعراب

1

واو الجماعة

قاموا – كونوا

ضمير متصل مبني على ....في محل رفع :

فاعل .

اسم كان أو إحدى أخواتها .

2

ألف الاثنين

تقومان – هما ليسا جادين

3

ياء المخاطبة

تكونين – اجلسي

4

نون النسوة

قُمْنَ – كُنَّ

5

تاء الفاعل(المتحركة)

درستَُِ – صرتَُِ

ب- الضمائر المشتركة بين النصب والجر :

م

الضمير

مثال نصب

مثال جر

الإعراب

1

كاف الخطاب

إنك – ضَرَبَك

فيك – عَيْنُكما

ضمير متصل مبني على.... في محل

نصب : مفعول به (مع الفعل)

اسم إن وأخواتها (معها)

جر : بحرف الجر ( مع الحرف )

بالإضافة ( مع اسم )

2

هاء الغيبة

لعله – قرأته

عليه - درسهم

3

ياء المتكلم

كأني – عَلِّمْني

منّي – بيتي

ج – الضمائر المشتركة بين الرفع والنصب والجر :

م

الضمير

مثال رفع

مثال نصب

مثال جر

الإعراب

1


( نـا )

قُمْنَا - نُصِرْنا-كُنَّا

إنَّنَا – ضَرَبَنا

فينا- أرضنا

ضمير متصل مبني على السكون في محل :

رفع : فاعل – نائب فاعل – اسم كان .

نصب: اسم إن – مفعول به

جر: بحرف الجر - بالإضافة

جملة واحدة تشمل الجميع : أكرمْنا ضيفَنا فأكرمَنا
الأولى في محل رفع فاعل ، والثانية في محل جر بالإضافة والثالثة في محل نصب مفعول به

فائدة :
إذا كان ضميراً متصلاً باسم فهو في محل جر بالإضافة .
وإذا كان متصلاً بحرف جر فهو في محل جر بحرف الجر .
وإذا كان متصلاً بـ(كان) أو إحدى أخواتها فهو في محل رفع اسمها .
وإذا كان متصلاً بـ(إن) أو إحدى أخواتها فهو في محل نصب اسمها .
وإذا كان متصلاً بالفعل فله أحوال :
أما ضمائر الرفع فالضمير في محل رفع فاعل ، ونائب فاعل إن كان مبنياً للمجهول .
أما الضمائر المشتركة فإن كان ما قبل الضمير ساكناً فهو في محل رفع فاعل أو نائب فاعل
وإن كان ما قبل الضمير مفتوحاً فهو في محل نصب مفعول به .

تمارين :

استخرج الضمير فيما يلي ، وأعربه :

م

المثال

الضمير

الإعراب

1

(إنما أنت نذير)

2

(ذهب الله بنورهم)

3

(الذي جعل لكم الأرض)

4

(إنه هو التـواب الرحيـم)

5

(أمر ألا تعبدوا إلا إياه)

6

( لقد وعدنا هذا نحن وآباؤنا من قبل )

7

(اسكن أنت وزوجك الجنة)

8

( ياعبادي فاتقون )

9

(هـم العـدو فاحذرهـم)

10

( ولكن كونوا ربانيين )

11

( فاستقيما )

12

(وأخذن منكم ميثاقاً غليظاً)

أسماء الإشارة

وهــــي :
هذا = للمفرد المذكر : هذا رجل طيب . (ذا) والهاء للتنبيه .
(ذلك) ذا : اسم إشارة ، (اللام) للبعد ، (الكاف) للخطاب .
هذه = للمفرد المؤنث : هذه امرأة طيبة . (ذه) والهاء للتنبيه .
(تلك) تي : اسم إشارة ، (اللام) للبعد ، (الكاف) للخطاب)
هذان/هذين = للمثنى المذكر : رأيت هذين الرجلين . (ذان/ذين) والهاء للتنبيه .
هاتان/هاتين = للمثنى المؤنث : هاتان مدينتان واسعتان . (تان/تين) والهاء للتنبيه .
هؤلاء = للجمع (المذكر والمؤنث) : هؤلاء رجال مسلمون / النساء هؤلاء مسلمات .
(أولاء) : والهاء للتنبيه . كما (أولئك) = (أولاء) : اسم إشارة ، (الكاف) للخطاب .

إعرابها :
أما هذاْ وهذهِ وهؤلاءِ فكلها مبنية على حركة الحرف الأخير (السكون – الكسرة )
وأما هذان وهاتان فإنهما معربان : رفعهما بالألف ، ونصبهما وجرهما بالياء ، لأنهما ملحقان بالمثنى .
إعراب أمثلة سابقة :
هذا رجل طيب :
هذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
رجل : بدل مرفوع وعلامة رفعه الضمة .
طيب : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة .
رأيت هذين الرجلين :
رأيت : رأى : فعل ماض مبني على السكون .
التاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل .
هذين : اسم إشارة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بمثنى .
الرجلين : بدل منصوب وعلامة نصبه الياء .
تمارين :
استخرج اسم الإشارة فيما يلي ، وأعربه :

م

المثال

الضمير

الإعراب

1

(إنَّ هؤلاء يحبون العاجلة)

2

(هذه ناقة الله لكم آية)

3

(فذانك برهانان من ربك)

4

(ثم توليتم من بعد ذلك)

5

(أنكحك إحدى ابنتي هاتين)

6

(أولئك على هدى من ربهم)

7

(ذلك الكتاب لا ريب)

الأسماء الموصولة

وهــي :
1- خاصة بالموصول :
الذي = للمفرد المذكر : أنت الذي أعجبتني .
التي = للمفرد المؤنث : رأيت التي تسعى في الخير .
اللذان/اللذين = للمثنى المذكر : إن اللذين نجحا أحبهما .
اللتان/اللتين = للمثنى المؤنث : جاءت اللتان نجحتا .
الذين = للجمع المذكر : الذين آمنوا هم أهل الجنة .
اللاتي واللائي = للجمع المؤنث : أنتن اللاتي تعلّمْنَ العلم .
2- مشتركة (بين الموصول وغيره):
من = للعاقل: أنت من نجحت(وعلامتها أن يصح لك أن جعل محلها اسماً موصولاً خاصاً)
ما = لغير العاقل غالباً : رأيت ما أحضرت .

الإعراب :
الذي / التي / الذين / اللاتي / اللائي : اسم موصول مبني على السكون إلا (الذين) فعلى الفتح ، في محل ..... .
اللذان/اللذين – اللتان/اللتين : اسم موصول مرفوع أو منصوب أو مجرور وعلامة رفعه الألف وعلامة نصبه وجره الياء لأنهما ملحقان بالمثنى .
ما بعد الاسم الموصول المتعلق به : يعرب صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .
إعراب أمثلة سابقة :
أنت الذي أعجبتني :
أنت : ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ .
الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر .
أعجبتني : أعجب : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع .
التاء : ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل .
النون : نون الوقاية لا محل لها من الإعراب .
الياء : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
وجملة (أعجبتني) صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .

إن اللذين نجحا أحبهما :
إن : حرف ناسخ .
اللذين : اسم موصول اسم إن منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بالمثنى .
نجحا : نجح : فعل ماض مبني على الفتح .
الألف : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
وجملة الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .
أحبهما : أحب : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة .
الهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .
الألف : حرف لإفادة التثنية لا محل لها من الإعراب .

أنت من نجحت :
أنت : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ .
من : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر .
نجحت : نجح : فعل ماض مبني على الفتح .
التاء : ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل .
والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .




تمارين :
استخرج الاسم الموصول فيما يلي ، وأعربه :

م

المثال

الضمير

الإعراب

1

( لله ما في السموات )

2

(إن الذين قالوا ربنا الله)

3

(هو الذي يريكم آياته)

4

( ولكن يضل من يشاء )

5

( ربنا اللذين أضلانا )

6

(هل أدلكم على من يكفله)

7

(واللائي يئسن من المحيض)

الشـــرط

تعريفه : ربط شيء بشيء بواسطة أداة .
وله أدوات :
- إِنْ = (وإن تعودوا نعد) .
- متى = متى تأت أكرمك .
- مَنْ = (من يعمل سوءاً يجز به) .
- ما = (وما تفعلوا من خير يعلمه الله) .
- مهما = مهما تتعلم فلن تفهم .
- أين = (أينما تكونوا يدرككم الموت) .
- أنَّى = أنى تسأل أجب .
- أيَّان = أيان تسافر أتبعك .
- أيّ = ( أيّاً ما تدعو فله الأسماء الحسنى ) .


وجميع الأدوات أسماء إلا (إنْ) فهو حرف .

وهذه الأدوات تجزم فعلين :
الأول : فعل الشرط .
الثاني : جواب الشرط ، أو جزاء الشرط .
كما مضى في الأمثلة .
وجزم الفعل المضارع كما عرفت له علامات :
السكون . وهو الأصل
حذف النون = في الأفعال الخمسة .
حذف حرف العلة = في الأفعال المعتلة الآخر .
إعراب :
إن تذاكرْ تنجحْ :
إن : حرف شرط .
تذاكر : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون .
والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنت .
تنجح : فعل مضارع جواب الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون .
والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنت .

من يعملْ سوءاً يُجْزَ به :
من : اسم شرط مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
يعمل : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون .
والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو .
سوءاً : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة .

يُجْز : فعل مضارع مبني للمجهول جواب الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف

العلة لأنه معتل الآخر (يجزى)
ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو .
به : الباء : حرف جر .
الهاء : ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بحرف الجر .
والجملة (يعمل سواء يجز به) في محل رفع خبر للمبتدأ اسم الشرط (من)





مسألتان :
المسألة الأولى : إذا كان جواب الشرط مقترناً بالفاء ، فإن الجملة بعد الفاء في محل جزم جواب الشرط .

مثال :
(وإن توليتم فاعلموا أنكم غير معجزي الله)
إنْ : حرف شرط .
توليتم : تولى : فعل ماض فعل الشرط مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع .
التاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل .
الميم : حرف للدلالة على الجمع .
فاعلموا : الفاء : فاء الشرطية .
اعلم : فعل أمر مبني على الضم
واو الجماعة : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
والجملة من الفعل والفاعل في محل جزم جواب الشرط .
أنكم : أن : حرف ناسخ .
الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم أن .
الميم : للجمع .
غير : خبر أن مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف.
معجزي : مضاف إليه مجر ور وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف .
الله : الاسم الأحسن مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة .

المسألة الثانية : جواب الطلب له حكم جواب الشرط .
مثال : ذاكر تنجح ، وكقوله تعالى : ( استغفروا ربكم إنه كان غفاراً يرسل السماء عليكم مدراراً ) ، وحديث : ( تعرفْ إلى الله في الرخاء يعرفْك في الشدة )
ذاكر : فعل أمر مبني على السكون .والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنت .
تنجح : جواب الطلب فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون .
تمارين :
استخرج اسم الشرط فيما يلي ، وفعله وجوابه :

م

المثال

الشرط

فعل الشرط

جواب الشرط

1

(وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها)

2

(ومن يتق الله يجعل له مخرجا)

3

مهما تذاكر فلن تنجح

4

(وما تنفقوا من خير يعلمه الله)

5

متى اجتهدت يوفقك الله

6

أي مجلس تجده فأنت أحق به

أدوات الاستفهام

وهي إما حرف أو اسم :
الحــروف :
الهمزة = أمحمد أخوك ؟
هل = هل جئت ؟

الأسمــاء :
كيف = كيف حالك ؟
متى = متى قدمتَ ؟
أين = أين تجلس ؟
كم = كم عددكم ؟
مَنْ = من ربك ؟
ما = ما اسمك ؟
أيان = أيان الاختبارات ؟

كلها مبنية إلا (أي) فهو معرب .
الإعراب :
أولاً : الحرف :
فإعرابه : حرف استفهام ، لا محل له من الإعراب .
ثانيا : الاسم :
- فإذا اقترن به حرف جر فهو :
اسم استفهام مبني على .....في محل جر بحرف الجر .
مِمَّنْ = أصلها مِنْ مَنْ فأدغمت نون حرف الجر(مِن) في ميم اسم الاستفهام (مَن) .
ومثله : ممَّ = أصله مِنْ ما فحصل الإدغام كسابقه وحذفت الألف في (ما) للتمييز بينه وبين الاسم الموصول .
كقوله تعالى :( عمَّ يتساءلون)
عن : حرف جر .
ما : اسم استفهام مبني على السكون في محل جر بحرف الجر ، وقد حذفت الألف للتمييز عن الاسم الموصول .
- وإن لم يقترن به حرف جر فإنه يعرب على حسب جوابه(1) .
وذلك بالطريقة التالية :
1- أن تجيب عن السؤال إجابة تامة .
2- سينزل السؤال في الجواب إلا اسم الاستفهام ، فإنه سوف يحل محله كلمة أخرى .
3- أعرب الجواب إعراباً كسائر الجُمَل .
4- إعراب الكلمة التي حصل بها الجواب وهي الجديدة هو إعراب اسم الاستفهام في السؤال .
مثال بالشرح :
كيف حالك ؟
1- الجواب : حالي جيدة .
2- نزل السؤال في الجواب : كلمة (حالك) إلى (حالي) ، أما اسم الاستفهام (كيف) فقد حلَّ محله (جيدة) .
3- إعراب الجواب :
حالي : حال : مبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة المقدرة ، منع من ظهورها اشتغال المحل
بالحركة المناسبة للياء ، وهي الكسرة .
الياء : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
جيدة : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة لأنا حكمنا على الحال بأنها جيدة ، فالحال : محكوم عليها فهي مبتدأ و(جيدة) حكم فهي الخبر ، كما عرفت سابقاً .
4- ظهر لنا أن إعراب الكلمة الجديدة (جيدة ) : خبر ، فإذن أعرب اسم الاستفهام (كيف) خبراً .
- ولأن اسم الاستفهام مبني ؛ فإنك تعربه هكذا :
اسم الاستفهام مبني على الفتح في محل رفع خبر مقدم .
- لأن الأصل أن الخبر يتأخر عن المبتدأ ، وفي الجواب فعلاً متأخر ، لكنه في السؤال
متقدم فيكون خبراً مقدماً .
مثال ثانٍ :
متى أتيتَ ؟
الجواب : أتيت صباحاً .
الكلمة الجديدة : صباحاً .
إعرابها : ظرف (أومفعول فيه) منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
إذن فإعراب (متى) : اسم استفهام مبني على السكون ، في محل نصب ظرف ، لأن محله في الجواب ظرف .
مثال ثالث :
كم كتاباً قرأتَ ؟
الجواب : قرأتُ كتابين .
كتابين : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى .
إذن إعراب (كم) اسم استفهام ، مبني على السكون ، في محل نصب مفعول به .




تمارين :
استخرج اسم الاستفهام فيما يلي ، وأعربه :

م

المثال

الاسم

الإعراب

1

( فأين تذهبون )

2

( قال كم لبثتم )

3

( ما سلككم في سقر )

4

(لِمَ تَصُدُّون عن سبيل الله)

5

( من حرَّم زينة الله )

6

(فأيَّ آيات الله تنكرون)

7

(فكيف كان عذابي ونذر)

(1) إعراب أسماء الاستفهام أمر مشكل ، وهو غير موجود في أغلب كتب النحو القديمة والحديثة ، وقد فصَّل بعضهم فيه فجعل لكل اسمٍ إعراباً خاصاً في كل حالة تفصيلاً طويلاً يعجز عن حفظه المتخصص في النحو فضلاً عن غيره ، وهذه القاعدة ذكرها بعضهم في بعض الأسماء دون بعض ، ولعلها تجري في سائر الأسماء ، وقد تختل أحياناً قليلة ، ولكن هذا لا يؤثر إن شاء الله فيها ، كما هي سنة القواعد أن لها مستثنيات ، مع أن النحو حمّال أوجه ؛ فيعرب الاسم على حسب الجواب ولو كان إعرابه بشيء آخر أقرب ، حتى تستقيم الطريقة والقاعدة .