المنادى فى يأبها الإنسان ( أى ) ولذا وجب التعامل معه على أنه هو المنادى أما ما بعدة فإما أن يأتى موضحا له ( بدل ) أو نعتا له ( نعت )
ولفظ أى نكرة مقصودة على المحدد لما بعده
فإذا أتى وقال نادى على( الإنسان ) لابد وأن يدخلها أيها وتصبح أى هى المنادى
أما إذا قال نادى على ( إنسان ) نضح يا إنسان
ولابد أن تفهمى أن للكلام رتبة فحلت ( أى ) مكان رتبة ( المنادى ) فأصبحت منادى وحلت ( الإنسان ) ما بعدها فأصبحت ( بدلا )
|