[عبدالله نصر سيبويه]

يقول الله تعالى يا بني اسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت ُ عليكم صدق الله العظيم

كلمة ابن لها جمعان أبناء وبنون

وكلمة بنون ليست جمع مذكر سالم وإنما ملحق بجمع المذكر السالم لأن مفردها ابن ليست علماً ولا صفة وإنما اسم جنس
والذي يجمع جمعاً سالماً لابد أن يكون علماً أوصفة لذا اعتبرها العلماء من الملحقات به إعراباً فترفع بالواو وتنصب وتجر بالياء

وكلمة بني كما قلت سالفاً أصلها بنين والعرب يقولون

نون جمع المذكر السالم والمثنى تحذف عند الإضافة فلاأقول معلمون اللغة وإنما معلمو اللغة

كذلك لاأقول بنين الأهرام وإنما بني الأهرام

ولو كانت الكلمة جمع تكسير منصوب بالفتحة كما قلت لكانت الفتحة ظاهرة على الياء فالفتحة لاتقدر على الياء لكن

الياء ساكنة مما يدل على انها ليست منصوبة بالفتحة

قال تعالى ليقضيَ الله أمراً كان مفعولا يقضي فعل مضارع منصونب بالفتحة الظاهرة على الياء


وجزاك الله خيراً