عرض مشاركة واحدة
  #22  
قديم 10-12-2010, 09:57 PM
الصورة الرمزية صوت الامة
صوت الامة صوت الامة غير متواجد حالياً
نجم العطاء
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 6,280
معدل تقييم المستوى: 22
صوت الامة has a spectacular aura about
افتراضي


الآية التاسعة عشرة:
أَوْ كَصَيِّبٍ مِّنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصْابِعَهُمْ فِي آذَانِهِم مِّنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ واللّهُ مُحِيطٌ بِالْكافِرِينَ{19}
......
الحرف القرآني:
1- السماء.
2- فيه.
3- ظلمات ورعد وبرق يجعلون.
4- أصابعهم.
5- في آذانهم.
6- آذانهم.
7- بالكافرين.
.......................
الشرح :
كلمة آذانهم أمال دوري الكسائي الألف الثانية منها والباقون بالفتح:
والدليل قول الإمام الشاطبي رحمه الله:
وَإِضْجَاعُ أَنْصَارِي تَمِيمٌ وَسَارِعُوا نُسَارِعُ وَالْبَارِي وَبَارِئِكُمْ تَلاَ
وَآذَانِهِمْ طُغْيَانِهِمْ وَيُسَارِعُونَ آذَانِنَا عَنْهُ الْجَوَارِي تَمَثَّلاَ.

...........
كلمة : الكافرين قرأها ورش بالتقليل ،وكل من أبوعمرو ودوري الكسائي ورويس عن يعقوب بالإمالة والباقون بالفتح:
والدليل من الشاطبية:
وَفِي أَلِفَاتٍ قَبْلَ رَا طَرَفٍ أَتَتْ بِكَسْر أَمِلْ تُدْعى حَمِيداً وَتُقْبَلاَ
كَأَبْصَارِهِمْ وَالدَّارِ ثُمَّ الْحِمَارِ مَعْ حِمَارِكَ وَالْكُفَّارِ وَاقْتَسْ لِتَنْضُلاَ
وَمَعْ كَافِرِينَ الْكافِرِينَ بِيَائِهِ

وقال : بَدَارِ وَجَبَّارِينَ وَالْجَارِ تَمَّمُوا وَوَرْشٌ جَمِيعَ الْبَابِ كَانَ مُقَلِّلاَ
ومن الدرة: وطل كافرين الكل ......
وباقي أحرف الخلاف سبق توضيح ما فيها.
......................
.القراءة:
1- نقرأ لقالون بسكون ميم الجمع وقصر المنفصل ومعه روح .
2- نعطف أبوعمرو من كلمة ( بالكافرين ) بالإمالة ، ومعه رويس.
3- نعطف قالون من المنفصل بالتوسط ، معه ابن عامر وعاصم وابوالحارث والعاشر.
4- نعطف دوري أبي عمرو بالإمالة من كلمة الكافرين ، وليس معه أحد .
5- نعطف دوري الكسائي من آاذنهم بالإمالة ، وإمالة بالكافرين ، وليس معه أحد.
6- نقرأ لقالون من أصابعهم بصلة ميم الجمع ، وقصر المنفصل ومعه أبو جعفر.
7- نعطف قالون من المنفصل بالتوسط علي صلة الميم وليس معه أحد.
8- نعطف ابن كثير من كلمة فيه بصلة هاء الضمير وصلة ميم الجمع ،وقصر المنفصل وليس معه أحد.
9- نقرأ لورش بإشباع المتصل والمنفصل وقصر البدل ، وتقليل الكافرين وليس معه أحد.
10- نعطف خلاد بفتح الكافرين ، وليس معه أحد.
11- نعطف ورش من آذانهم بتوسط البدل مع ما سبق له ، وليس معه أحد.
12- ورش بإشباع البدل مع ما سبق له ، وليس معه أحد.
13- نعطف خلف حمزة من ( ظلمات ) بترك الغنة وفتح الكافرين ، وليس معه أحد .
************
يتبع بفضل الله

</b></i>
__________________

قلب لايحتوي حُبَّ الجهاد ، قلبٌ فارغ .!
فبالجهاد كنا أعزة .. حتى ولو كنا لانحمل سيوفا ..
رد مع اقتباس