[صوت الامة]

الآية الخامسة عشرة:
{اللّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ }البقرة15
.......
الحرف القرآني:
1- يستهزئ .
2- بهم.
3- ويمدهم.
4- طغيانهم.
...........
الشرح:
1- يستهزئ : لحمزة فيها وقفا خمسة أوجه تقديرا ، وأربعة عمليا:أولاها : ابدال الهمزة ياء ساكنة علي القياس ، والدليل من الشاطبية:
- فَأَبْدِلْهُ عَنْهُ حَرْفَ مَدِّ مُسَكَّنًا وَمِنْ قَبْلِهِ تَحْرِيكُهُ قَدْ تَنَزَّلاَ
الثاني: تسهيلها بين بين مع الروم : والدليل من الشاطبية :
وَمَا قَبْلَهُ التَحْرِيكُ أَوْ أَلِفٌ مُحَرَّكاً طَرَفاً فَالْبَعْضُ بالرَّوْمِ سَهَّلاَ
الثالث : إبدالها ياء مضمومة علي الرسم وعلي مذهب الأخفش وتسكن وقفا فيتحد مع الوجه الأول عمليا ويختلف تقديرا : والدليل من الشاطبية: كَقَوْلِكَ أَنْبِئْهُمْ وَنَبِّئْهُمْ وَقَدْ رَوَوْا أَنَّهُ بِالخَطِّ كانَ مُسَهَّلاَ
فَفِي الْيَا يَلِي والْوَاوِ وَالحَذْفِ رَسْمَهُ
الرابع: كالثالث ولكن مع الإشمام ، والخامس ابدالها ياء مضمومة مع الروم: والدليل: وَاشْمِمْ وَرُمُ فِيمَا سِوى مُتَبَدِّلٍ بِهَا حَرْفَ مَدٍّ وَاعْرِفِ الْبَابَ مَحْفِلاً.
.......................
2- بهم ويمدهم وطغيانهم : بهم ميم جمع وسبق توضيحه.
...................
3- طغيانهم :قرأها بالإمالة دوري الكسائي والباقون بالفتح.
والدليل: وَإِضْجَاعُ أَنْصَارِي تَمِيمٌ وَسَارِعُوا نُسَارِعُ وَالْبَارِي وَبَارِئِكُمْ تَلاَ
وَآذَانِهِمْ طُغْيَانِهِمْ وَيُسَارِعُونَ آذَانِنَا عَنْهُ الْجَوَارِي تَمَثَّلاَ
........................
القراءة :
1- نقرأ لقالون بسكون ميم الجمع ويندرج معه أهل السكون إلا دوري الكسائي.
2- نعطف دوري الكسائي من كلمة طغيانهم بالإمالة ،وليس معه أحد.
3- نقرأ لقالون بصلة ميم الجمع ، ومعه ابن كثير وأبوجعفر.
.........................
يتبع بحمد الله