
15-07-2010, 11:07 PM
|
 |
عضو متألق
|
|
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 3,304
معدل تقييم المستوى: 21
|
|
هل يكفر المسلم و هو لا يعلم؟؟؟
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
نواقض الأسلام التى من الممكن انيقع فيها المسلم وهو لا يعلم
فأن الحمد لله تعالى نحمده ونستعين به ونستغفرهونعوذ بالله تعالى من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا
وإن أصدق الحديث كتاب اللهتعالى وأحسن الهدى خير محمد صلى الله عليه وسلم
وشر الأمور محدثاتها وكلمحدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة فى النار
اللهم صلى علي محمد وعلي آلمحمد كما صليت علي إبراهيم وعلي آل إبراهيم فى العالمين انك حميد مجيد وبارك عليمحمد وعلي آل محمد كما باركت علي إبراهيم وعلي آل إبراهيم فى العالمين انك حميدمجيد
قال تعالى : { لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم } التوبة 66
وقال صلى الله عليه وسلم : ( بادروا بالأعمال فتناً كقطع الليل المظلم، يصبحالرجل مؤمناً ويمسي كافراً، ويمسي مؤمناً ويصبح كافراً، يبيع دينه بعرض من الدنيا ) رواه مسلم
وفي الصحيح عن أبي سعيد الخدري وعلي بن أبي طالب وغيرهما عنه صلىالله عليه وسلم قال: ( يخرج في هذه الأمة قوم، تحقرون صلاتكم إلى صلاتهم، وصيامكمإلى صيامهم، وقراءتكم إلى قراءتهم، وعملكم إلى عملهم، يقولون من خير قول البرية،يقرؤون القرآن ليناً رطباً، لا يجاوز حناجرهم، يحسبونه لهم وهو عليهم، يمرقون منالإسلام كما يمرق السهم من الرمية، ثم لا يعودون فيه، هم شر الخلق والخليقة، منأبغض خلق الله إليه ).
ولكن ما هو الكفر ؟؟!
الكفر في اللغة : هوالتغطية والستر والجحود
وفي الشرع : فعل ما ينافي الإيمان .. وهو نوعان :
الأول : كفر أكبر : وهو نقض الإيمان بترك ما لا يصح الإسلام إلا به، مما دلتعليه النصوص الشرعية، بلا عذر شرعي، وهو خمسة أنواع :
(1)التكذيب
(2) الشك
(3) الإعراض مع التصديق: إهمالاً أو استكبارا أو عناداً
(4) الشرك
(5) النفاق.
الثاني : كفر أصغر : وهو نقص الإيمان بفعل أعمال محرمة سميت فيالشرع كفراً لتضمنها جحد حق عظيم لأحد، ولا تخرج من الإسلام، ولا تحبط جميع الأعمالومنها:
(1)كفر النعمة
(2) تكفير المسلم
(3) قتال المسلم
(4) كفرانالعشير
(5) الطعن في الأنساب
(6) النياحة
(7) أبق العبد
(8) انتسابالمرء لغير أبيه.
صور من الكفر الأكبر المخرج من الإسلام
لتعلم أنفقهاء الإسلام عقدوا باباً مستقلاً في كتبهم الفقهية بإسم « باب أحكام الردة » ذكروا فيه العشرات من الأعمال والأقوال والاعتقادات التي تخرج المسلم من الإسلامإذا فعل واحداً منها... فلترجع إلى أقوالهم ولتتأكد من صحة إسلامك وتوحيدك !! وأذكرلك صوراً من الكفر الأكبر:
1- الدعوة إلى العلمانية أو الرضى بها وقبولها ( وحقيقتها محاربة الدين لإقصائه عن مظاهر الحياة وأنظمة الدولة) وكذا الانتماء إلىالمذهب الإلحادية الأخرى: كالشيوعية والرأسمالية.
2- من يرى أن القوانينالوضعية أحسن من الإسلام، أو يرى أن الإسلام قديم، أو لا يناسب عصرنا. وكما أنه يجبعلى الحكام أن يحكموا بما أنزل الله، فكذلك هو واجب على الرعية في أنفسهم وفيمابينهم.
3- اعتقاد أن الدين فقط هو العبادات الكبيرة وهي : (الصلاة والزكاةوالحج والصيام) وأنه لا يشمل كل جوانب الحياة، وكذا الاعتقاد أن بوسع أحداً أن يخرجمن الدين أو من الشريعة الإسلامية.
4- محاربة أو كره أو الاستهزاء بشيء مما أمرالله به، ولو عمل به، مثل: (الحجاب، أو عدم الاختلاط، أو إعفاء اللحية، أو تقصيرالثوب).
5- عدم فهم معنى « شهادة لا إله إلا الله » فقولها بلا معرفة لمعناهالا ينفع القائل ولا يدخله الإسلام، ومعناها: أعبد الله وحده بالعبادات الشرعية، ولاأعبد أو أشرك غيره معه، فهو إلهي وحده، لا إله لي سواه، إليه أتوجه بالصلاة والدعاءوالتوكل والرجاء، والطاعة المطلقة، والمحبة الصادقة، فلا معبود بحق إلا الله وحده،ومن الأخطاء الشنيعة اعتقاد أن معناها: «لا خالق ولا رازق إلا الله» أي توحيدالربوبية فقط.
6- الاعتقاد بأن «لا إله إلا الله» كلمة تقال باللسان، وليسوراءها عمل.
7- الإعراض الكلي والتام عن الإسلام، لا يتعلمه، ولا يعمل به، ولايأبه به. 8- الإعتراض علي أقوال أو أفعال الرسول صلى الله عليه وسلم وإن عملبها
9- ترك الصلاة وعدم الإتيان بها بتاتاً.
10- تكفير الصحابة أو اعتقادأنهم ضلال، جميعهم أو معظمهم.
11- من لم يكفر المشركين أو أهل الكتاب من اليهودوالنصارى، أو شك في كفرهم.
12- موالاة الكفار من النصارى واليهود، وغيرهمبمحبتهم ومعاونتهم على المسلمين.
13- الانتماء للأحزاب الجاهلية والقومياتالعنصرية المخالفة للإسلام.
14- الشرك : ( قال الله تعالى : أنا أغنى الشركاءعن الشرك من عمل عملا أشرك فيه معي غيري تركته و شركه ) رواه مسلم .
15- السحر: بأن يتعلمه أو يعمله بواسطة الشياطين.
16- إدعاء علم الغيب ومن صوره : ( قراءةالكف والفنجان، والنظر في النجوم لمعرفة الغيب «المنجم»، والكهانة، والسحر،والرمّال، والمندل، والعراف )، وهؤلاء كلهم مشعوذون كذابون، يدعون علم الغيب فيالمستقبل أو الماضي أو الحاضر، ويدعون القدرة على علاج المرضى، وكشف الحقائق، وهميستخدمون في ذلك كل الجن والشياطين والطلاسم الشركية، والحروف المختلفة، ويتمتمونبكلام لا يعرف، ويطلبون اسم أم المريض، ويطلبون أيضاً ما فيه رائحة المريض، وذبححيوان، ويخبرون المريض بمعلومات تتعلق به لكي يتعلق بهم ويتوكل عليهم.. ولتعلم بأنهفي بلد عربي واحد: 300 ألف مشعوذ، وينفق الشعب على الشعوذة عشر مليارات ريال.
17- يكفر من يعتقد أن هناك من يعلم الغيب مع الله، فيأتيه ويسأله، ولو بالهاتفأو في برامج إذاعية، ويصدقه، أو يأخذ بكلامه، ومن صوره: (قراءة البخت، أو أبراجالحظ في الجرائد والمجلات، وهذه يجب مقاطعتها). لأنه مكذب بقوله تعالى: { قل لايعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله }. وأما إذا أتاه ولم يصدقه فلا يكفر،لكنه فعل كبيرة، ( ولا تقبل له صلاة أربعين يوماً ) كما قال صلى الله عليه وسلم.
18- من أنكر ما هو معلوم من الدين بالضرورة، مع قيام الحجة عليه من الكتابوالسنة، كحرمة: الخمر، والزنا، واللواط، وغيرها.
محرمات متنوعة هي بدعوخرافات أو شركيات
1- التبرك بالتمسح بالكعبة : بجدرانها، وستائرها، وبابها،باستثناء ما ورد فيه الشرع وهو: استلام الحجر الأسود وتقبيله، واستلام الركناليماني بلا تقبيل.
2- التمسح بأبواب وجدران وشبابيك المسجد الحرام أو غيره،وكذا جدران الحجرة النبوية.
3- التبرك: بغار ثور، أو غار حراء، أو أي بقعة مرَّعليها الرسول صلى الله عليه وسلم أو أحد الصحابة أو أحد الصالحين.
4- اعتقاد أنتعليق التمائم والحجب على الإنسان، أو في المنزل، أو جعلها تحت الوسادة، أو فيالسيارة، سبب لدفع الأذى والعين والحسد، سواء كانت هذه التمائم والحجب من الخرز أومن الآيات معدنية. «وكذا لو كانت من الآيات القرآنية أو الأحاديث النبوية علىالصحيح من أقوال أهل العلم».
5- اعتقاد أن لبس الحلق والخيوط ونحوها سبب لرفعالبلاء أو دفعه.
6- التوسل نوعان :
(الأول) الدعي: وهو دعاء الله والتوسلله بما لم يشرعه، مثل التوسل :
(1) بجاه النبي صلى الله عليه وسلم
(2) أوبذوات المخلوقين
(3) أو بحقهم كأن يقول: اللهم إني أسالك بجاه نبيك أو حقه، أومكانته عندك ...
(4) أو بحق فلان
(5) أو بروح فلان الميت أو الحي.
(الثاني) التوسل الجائز هو:
(1) بأسماء الله وصفاته
(2) بالإيمانوالعمل الصالح
(3) أن يطلب من الصالحين الأحياء الدعاء له.
7- الولاءللقبيلة أو البلد أو الحزب أو الجماعة بدلاً من الولاء للإيمان وأهله وبحسب قربالعبد من الله تعالى.
8- إقامة الحفلات المتنوعة بقصد التقرب بها إلى الله، أوتقليداً للكفار من أهل الكتاب وغيرهم،
مثـل :
(1) الاحتفال بمولد النبي صلىالله عليه وسلم
(2) بالهجرة
(3) برأس السنة الهجرية أو الميلادية
(4) ليلة الإسراء والمعراج
(5) ليلة النصف من شعبان أو إحيائها
(6) ليلة سبعةوعشرين من رمضان
(7) عيدا لأم
(8) عيد الميلاد
(9) التقرب إلى اللهبالذكر مع ضرب الطبول والدفوف والأشعار ونحوها
(10) إقامة الأذكار الجماعيةالمبتدعة.
9- التشبه بالكفار فيما هو من خصائصهم.
10- إقامة التماثيلوالتصوير وتعليق الصور.
11- التشأوم والتطير وهو : ( تعليق أو توقع حدوث البلاءوالشر على شيء بلا مستند شرعي ولا حسي ) مثل: التشاؤم من شهر صفر، فلا يتزوج فيهالإنسان، ولا يسافر، ولا يتأخر...
12- اتباع الطرق المبتدعة الضالة المنحرفةوالتي لم يفعلها الرسول صلى الله عليه وسلم والسلف الصالح، مثل: ( التيجانية،والشاذلية، والقادرية، والجيلانية...)
13- إساءة الظن بالله تعالى : ( بأن يظنبأنه لا يتوب عليه إن تاب، ولا يستجيب دعاءه، ولا يرحمه....).
14- توزيع نشراتوكتب تشمل على بدع ومحرمات، مثل : ( الوصية المكذوبة على الشيخ أحمد خادم المسجدالنبوي الشريف ).
ألفاظ محرمة مخالفة للعقيدة
1- فلان: ( أغنىالأغنياء، ملك الملوك، يفعل ما يشاء، حاكم الحكام، قاضي القضاة ). ( إن أخنع إسمعند الله رجل تسمى: ملك الأملاك، لا مالك إلا الله ).
2- اللهم أغفر لي أوأعطني إن شئت. ( إذا دعا أحدكم فليعزم المسألة ولا يقولن... )
3- يا كافر، يايهودي، يا نصراني، يا عدو الله ( أيما رجل قال لأخيه، يا كافر فقد باء بها أحدهما ).
4- شاءت الأقدار، شاءت الظروف أو الطبيعة، شاءت قدرة الله، شاء القدر، تدخلالقدر. (لأنها لا مشيئة له ا)
5- ما تستاهل ، أو فلان ما يستاهل المرض أوالمصيبة ( محرم لكونه اعتراض على الله )
6- فلان بعيد عن المغفرة، أو الخير، أوالهداية، أو الجنة، أو رحمة الله... قال الله : { من ذا الذي يتألى عليَّ أن لاأغفر لفلان إني قد غفرت له، وأحبطت عملك}.
7- الله يظلمك، الله يسأل عن حالك،خان الله من يخون، ربنا افتكر فلان ( للميت)، يأكل معك الرحمن، ماذا فعلت يا رب،غداً سأفعل كذا ( لأنه لم يقل : إن شاء الله )، لو أني فعلت كذا لكان كذا لقوله صلىالله عليه وسلم: ( لو تفتح عمل الشيطان )، فلان دفن في مثواه الأخير، يا سيدي،السيد فلان لقوله صلى الله عليه وسلم: ( السيد الله )، ألفاظ سبالدهر.
منقول عن فضيلة الشيخ العلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله
لا تنسونا من صالح دعائكم
__________________
|