عرض مشاركة واحدة
  #14  
قديم 13-05-2010, 06:00 PM
الصورة الرمزية hellow
hellow hellow غير متواجد حالياً
عضو مجتهد
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
العمر: 32
المشاركات: 133
معدل تقييم المستوى: 17
hellow is on a distinguished road
Icon114

بسم الله

أ ) تخير الإجابة الصحيحه :

1- انبساطك مرادفها : انتشارك
2- جرائر مفردها : جريره
3- شانك مضادها : زانك

ب ) يدعو ابن المقفع الى الاعتدال التوسط فى المعادله بين الناس .. فلا نحاول ان ننعزل عنهم ادرجة تجلب العداوة بغض الناس لنا .. ولا ننتشر بينهم لدرجة تأدى الى مصاحبة رفقاء السوء .. لاخير فى صديقك السوء فو اضر من بغض الناس لنا .. وان واصلناه (صديق السوء) اختلطت فضائحه ومصائبة بنا وبأعمالنا امام الناس .. وإن حاولنا قطيغته لزم علينا ذلك قطيعة الأصدقاء فإن الناس لا ينظرون الى سبب قطيعتك له ولكن ينظرون الى عاقبة قطيعة الصديق ...

ج ) اللون البيان :
" يكسبك العداوة " إستعارة مكنية حيث صور العداوة بشئ مادى يكسب .. سر جمالها التجسيم .
" يكسبك صديق السوء "
إستعارة مكنية حيث صور صديق السوء بشئ مادى يكسب , للتجسيم

اللون البديعى :
" انقباض-انبساط " طباق يبرز المعنى ويوضحه ويؤكده .
" واصلت-قطعت "
طباق يبرز المعنى ويوضحه ويؤكده .

د ) هناك فرق واضح بين ا لتعبيرين حيث ان النبات الذى ينمى يدل على الخير والرخاء وكل شئ يدعو الى البهجة السعادة وتعنى انها تكبر وتزداد فى الحجم .. اما الزيادة هنا ليست فى الحجم ولكن وفى الانتشار بين الناس و نمو المعايب تدعو الى نمو الالم والبغض الحسرة فى قلوب الناس بكثرة نموها.

هـ )من خصائص اسلوب ابن المقفع :

1- اسلوبة يتميز بالإيجاز .. فكل جملة تؤدى الى معنى لا يتكرر وكل معنى مرتبطه بسابقه ولاحقه.

2- من اقواله ان " البلاغة اذا سمعها الجاهل ظن انه يحسن مثلها " هذا يعنى عدم الاعتماد على الصور البيانة والمحسنات البديعه فإن البلاغة عنده حسن الأدراك وإيصل المعنى .

3-يتميز اسلوبة بالسهل الممتنع .

4- وظيفة النثر عنده هو توضيح الفكره وايصال المعنى دون اللجوء الا الذخرف اللفى او المحسنات البديعه فكل جملة مكتنزه بعناها حاملة فكرتها .

5- ينوع بين الخبرى والإنشائى لجذب الكلام حيوية وجذب الانتباه.

6- يعتمد على التسبيهات التوضيحية ليس للزينة الفظيه ولكن لتوضيح الفكره مثل "فإنه ليس كالمرة" فتشبيهات ماصبيح كاشفة تنيرالفكره
.
__________________
[CENTER]لا اله الا الله .. وحده لا شريك له .. له الملك .. وله الحمد .. وهو على كل شئ قدير