[البغدادي2]

5-كتابأدبالرحلات

[مايو2006 ـ أغسطس 2007ـ مايو 2009] د / سيد حامد النساج
فكرة الدرس :
أدب الرحلات نوع من أنواع النثر الفني له ملامحه المختلفة عن القصة والمسرحية و.... اتجاهاته المتنوعة ما بين جغرافي وديني وحضاري ولكاتب الرحلة أو صاحبها أسلوبه الخاص في سرد الأحداث .
س1ـ ما مفهوم أدب الرحلات ؟
نثر أدبي يتخذ من الرحلة موضوعا له .
أو هو كتابة الرحلة بشكل متميز في لغة خاصة ومن خلال تصور بناء فني له ملامحهالمستقلة
س2ـ متى بدأ كتابة أدب الرحلات؟
المستشرقون الروس : يرجعون أدب الرحلات إلى القرن العاشر الميلادي .
المكتبة العربية: تؤكد أنه مستمر حتى الآن
س3ـ ماذا سيلاحظ متتبع أدب الرحلات ؟
.. أن العصر الحديث قد شهد ازدهارا وتطورا في الموضوع والرؤية والهدف منه واللغة التي يكتب بها
س4ـ كيف تطور أدب الرحلات في العصر الحديث ؟ وما العوامل المساعدة تطوره ؟
... حرص الكتاب المعاصرون على تدوين رحلاتهم في كتب مستقلة لها طابعها الخاص .
والعوامل المساعدة على ذلك: وسائل الاتصال الـحــديثة . والـعـلم والـتـقـنيـة ـ والصـور والمعلومات
والوثائق والتشويق والترغيب والمقارنة والخبرة والثقافة والرؤية .
س5ـ اعرض بعض النماذج الحديثة لكتاب الرحلات وأهم كتاباتهم ؟
حـسـين فـــوزي :( سندباد مصري )( سندبادفي سيارة )( سندباد عصري )( حديث السندباد القديم )
أنيـس مـنـصور: ( حول العالم في 200 يوم ) ( اليمن ذلك المجهول ) ( بلاد الله خلق الله ) ( أعجب
الرحلات في التاريخ )
عبد الفتاح رزق:( مسافر على الموج )( رحلة إلى شمس المغرب )
أحمد محمد حسنين:(في صحراء ليبيا)
محمود تيمور : (أبو الهول يطير) و( شمس وليل)أمين الريحاني :(المغرب الأقصى)
مصطفي محمود:(مغامرة في صحراء ليبيا)(الغابة )طاهـر أبو فاشا:( وراء تمثال الحرية )
خـــيـري شلبي :( فلاح مصري في بلاد الفرنجة )
س6ـ ما ملامح منهج دراسة أدب الرحلات منذ الفتح الإسلامي حتى العـصر الحديث ؟
* الاقـتراب من عالم الرحالة .* إعطاء صورة عامة لظروف الرحلة وكاتبها والكتاب نفسه.
* عرض الرحلة من خلال نصوص كـتاب الرحلة نفسها .
س7ـ وضح منهج دراسة أدب الرحلات كما رسمه الكاتب ؟
1ـ البحث في كل رحلة على حدة من حيث إنها بناء فني وإبداع أدبي له أسسه الخاصة.
2ـ ينبغي عدم التعامل مع الرحلة باعتبارها تسجيلا جغرافيا لأن ذلك يخرجه من دائرة الأدب .
3ـ التصنيف الموضوعي للرحلات وفقا لما تتضمنه كل رحلة من اتجاه(ديني,جغرافي,حضاري,تدوينالرحلة في حدذاتها) ودراستها فنيا في ضوء ذلك التصنيف .
4ـ يحدد الدارس موقفه أولا من رأي الباحثين الروس بأن أدب الرحلات العربي أدب جغرافي
5ـ تحديد رؤية كاتب الرحلة .
6ـ تحديد المسائل التي استوقفته ولفتت نظره ومدى اهتمام الكاتب الرحالةبالموضوعاتالآتية :
* المعالم الحضارية كالآثار والمعابد والمتاحف والمساجد والكنائس .
*الأماكن التاريخية ووصفها وصفا مطولا وما يتصل بها من تواريخ وأعلام ووقائع .
* وصفه الأماكن جغرافيا وما تتسم به وفيم تتشابه وفيم تختلف ومدى تأثير العوامل الطبيعية فيها؟
*تتعدد مقاصد الرحالة فمنهم من يستهدف الاتصال بالسلطان أو الحاكم فيشغل به عمن سواه ومنهم من يحرص على لقاء العلماء في البلدان التي يمر بها ومنهم من يهدف دراسة أحوال الناس الاقتصادية والاجتماعية وأفكارهم وعاداتهم وتقاليدهم ووسائل معيشتهم ...
* بيان عنصر الصدق في الرحلة من حيث : الأحداث و الوقائع والأماكن والناس .
* بيان عنصر الخيال فقد يلعب أهم الأدوار .
* التحليل العميق لبين دور كاتب الرحلة أو راويها واستخلاص خصائص أسلوبه (لماذا؟) لتحديد سمات أسلوب صاحب الرحلة الأصلي (وكيف يتم ذلك؟)بدراسة نقدية لكتاباتهما في مجالات أخرى (حيث وفر سلطانُ فاس أبو عنان لابن بطوطة كاتبا ً من كتاب ديوانه هو ابن جزي ، ليدون رحلته) .
* تحليل البناء الفني للرحلة (فلكل رحلة بداية ونهاية) كيف جاءت البداية ؟وكيف وفق الكاتب في النهاية ؟
وهل النهاية فنية أم تقليدية حكمها الزمن ؟
س8ـ لخص منهج دراسة أدب الرحلات . (ما المنهج الذي ينبغي أن يلتزم به الدارس لأدب الرحلات ؟ )
1ـ تحديد موقف علمي من مصطلح أدب الرحلات. 2ـ تحديد رؤية الرحالة .
3ـ تحديد موقف الرحالة من الطبقات الاجتماعية وعلاقاتها . 4ـ تحديد ما كان يستوقف الرحالة.
5ـ بيان عنصر الصدق أو الخيال فيها . 6ـ تحديد دور كاتب الرحلة .
7ـ تحديد البناء الفني لها وهل نهايتها تقليدية أم فنية . .

اللغويات

آخر : مغاير أو مختلف ج آخرون .شكل: هيئة أو صورة ج أشكال . نثري: x شعري متميز : مختلف عن غيره , مفضل على ما سواه xمألوف ومعتاد خاصة: متميزة ج خواص x عامة . تصور: تخيل ج تصورات. بناء : مبنى ج أبنية ج ج أبنيات. ملامح : أوصافه م ملمح . سماته : علاماته م سمة (وسم)
المستشرقون : علماء من الغرب تخصصوا في دراسة الشرق م مستشرق. اللون: النوع , الشكل.عصرنا الحديث : حدده المؤرخون من مقدم الحملة الفرنسية إلى مصر سنة 1798 م إلى الآن.
ازدهر : تلألأ وتألق على وزن افتعل (زهر).تطور : تغير x جمودا ً.
الرؤية : المراد النظرة المتأملة الفاحصة ج رؤى x النظرة السطحية .
المعاصرين : المحدثين م معاصر x القدماء. يدونون : يكتبون يسجلون طابعها : أسلوبها , صيغتها ج طوابع .الخاص : المحدد x العام . وسائل: أدوات م وسيلة .التقنية: التكنولوجيا ـ التطبيق العملي للعلم (تقن).يسرت: سهلت xعسرت , صعبت.أقصى : أبعد ج أقاص ٍ المؤنث قصوى x أدني الوثائق: المستندات م وثيقة . التشويق: الإثارة الترغيب في الشيء x النفور.الترغيب: التحبيب x الترهيب ,التنفير.خـَلـَّفها: تركها .
الأعلام : العظماء المشاهير سادة القوم في مجالهم م العـَلـَم.
الرواد : الأوائل في العلوم والفنون م رائد (رود).سندباد : بطل رحالة خيالي .
حديث: ج أحاديث .المتنوعة : المتعددة المختلفة.الجانب : ج جوانب.
المجهول : غير المعروف الخفيx المعروف المعلوم. صحراء :ج صحاري صحراوات.
سبيل: طريق ج سبل ,أسبلة المراد داع ٍ. حصره: استيعابه, تحديده,جمعه,الإلمام به
عالـَم : المراد محيط الرحالة ج عوالم عالمون. رحالة : كثير الرحلة والتاء للمبالغة.
أحاطتبالرحلة : أدركتها من جميع نواحيها والمراد صاحبتها . الرحلة: الارتحال ج الرِّحَل, الرحلات النصوص : صيغة الكلام الأصلية التي وردت من المؤلف م نص.
تستلزم : تقتضي,تستوجب. حدة : منفردة x مجتمعة (وحد). إبداع: ابتكار إيجاد الشيئ من عدمج إبداعات x تقليد. الخصائص: السمات,الصفات م الخصيصة(خصص) المنطلق : المراد البداية.يتيح : يهيئ . استكناه : معرفة جوهره وأصله وقدره وحقيقته(كنه)
جلاء: توضيح وبيان وكشفx إخفاء ستر(جلو) تضمنته : احتوته .
المتباينة : المتغايرة ، المختلفة المتفاوتة x المتفقة المتشابهة . قصد : غرض هدف نية
يستدعي : يتطلب : يستلزم(دعو) . تصنيفا ً : تقسيما ً . تصنيفا ً موضوعيا ً: تأليفا ً واقعيًّاً يدع : يترك x يأخذ والماضي ودع . أُشيع : نُشر x خـُفِىَ ,حُسِرَ .
المصطلح: ما تم التعارف والاتفاق عليه جمصطلحاتالمراد هناأدب الرحلاتتلزم: تقتضي , توجب دلالة : ج دلالات , دلائل . الانتهاء : x الابتداء من قِبل : من عند أو من جهة الباحث : الفاحص الممحص ج باحثون و بحـَّاث .يستوقفه : يحمله على الوقوف يلفت: يجذب. تشغله : تلهيه وتصرفه عما سواها المعالم : م معلم وهو ما يستدل به على الشيء. وقائع : أيام حروب العرب م وقيعة
يستطرد : ينتقل من موضوع إلى آخر أي يتوسع على وزن يستفعل (طرد).
همه : هدفه مقصده ج هموم. الأوحد : المنفرد الوحيد ج أحدان . تتسم : تتصف تتميز (وسم). لقاء : ج لقاءات xفراق . البلدان : م بلدة. يستغرق : يستوعب. كبرى : ج كبريات xصغرى . مسألة : قضية. العاديين : م العادي xالصفوة المميزين الخاصةيصادفهم : يلاقيهم من غير موعد ولا توقع نظرته : المراد رؤيته ج نظرات. أحوالهم : ما يختص به من أمورهم المتغيرة والمراد ظروفهم م حال. أفكار: م فِكر معيشتهم : ما تكون به حياتهم ج معايش . حياة :ج حيوات.
شابه : ماثل xخالف . التصدي : التعرض . بيان: وضوحx غموض. الحقيقة: ج الحقائق xالوهم . راويها : حاملها وناقلها ج رواة .
الخيال : إحدى قوى العقل التي يتخيل بها الأشياء ج الأخيلة , الخيلان xالحقيقة .
هامشيا ً : فرعيا ً , ثانويا ًغير مهم x أساسيا ً, محوريا ً . صاحب :ج أصحاب صِحاب صَحْب السلطان : ج السلاطين . فاس : مدينة مغربية ابنبطوطة : من أشهر الرحالة العرب. محررا ً : كاتبا ً. يقتضي : يتطلب ويستلزم. مدونها: من يقوم بكتابتها
استخلاص : استنتاج واستنباط . بصمات : علامات والمراد آثار م بصمة. يتأتي : يتحقق. ميادين : مجالات(ميد) . معمقا ً:x سطحيا ً. كل منهما :المراد صاحب الرحلة والكاتب معمارها : المراد تكوينها المنسق. وفق : x أخفق ،فشل . تقليدية : xمبتكرة.
الــزمــن: أزمان ،أزمن . طبيعية : x مفتعلة مصطنعة .

6- بينالبيئةوالإنسان

د /سمير رضوان

[مايو1996ـ مايو2000ـ مايو2003ـ مايو2005ـ أغسطس2006 ـ مايو2008]

فكرة الدرس : وهبنا الله بيئة غنية وجميلة ويجب علينا جميعا ً أن نصونها حتى نظل أحياء أصحاء
س1ـ بم تتسم معارك الاستنزاف ؟
... بطول مداها والنصر للأقوى الأطول نفسا الذي يمتص الضربات ثم يردها أقسى وأشد
س2ـ كيف اعتدي إنسان القرن العشرين على البيئة؟ وما موقف البيئة منه؟
بادر فأصابها بأضرار بالغة فقد لوث التربة والمياه والهواء وطبقات الجو العليا (في غمرة تقدمه العلمي) مما تسبب في كثير من المخاطر والأمراض الناتجة عن التلوث والإشعاعات النووية والمنظفات الكيماوية.
* وقد قلبت البيئة للإنسان ظهر المجن وردت على عدوانه الصاع صاعين بل أكثر.
س3ـ وضح أسباب معاداة البيئة للإنسان ؟
1ـ لأنها الأقوى والأقدر على التحدي وامتصاص الضربات .
2ـ عله يرتدع ويعلم أن من عاداها مدحورا .
س4ـ هل كان اعتداؤه متعمدا؟
لم يكن تعدي الإنسان على الأرض مقصودا ًولاشرا ًمتأصلا ًفي نفسه وإنما وقع من باب الغفلة في
غمرة تقدمه العلميوالصناعي .
س5ـ ما الاعتقاد الخاطئ في عمر الكون ؟ وما صحته ؟
.. الاعتقاد الخاطئ أن عمر الكون ما بين 16 : 18 ألف مليون سنة . الاعتقاد الأصوب أن عمر الكون
من 10 : 12 ألف مليون سنة طبقا لأحدث الدراسات.
س6ـ ما عمر كوكب الأرض ؟ ومم تتكون ؟
عمر كوكب الأرض حوالي 5 آلاف مليون سنة وهي مكونة من ذرات تكثفت من الصورة الأولى .وقد
تعرضت لأنواع معقدة من التغييرات لم ولن تتوقف .
س7ـ ما عمر الإنسان على الأرض ؟ هل هو أقدم المخلوقات ؟
... لا يتجاوز مليونا واحدا من السنـيـن . ولم يكن أقـدم المخلوقات ، فقد سبقـتـه مخلوقات حية أخرى .
مثل الميكروبات والنباتات والحيوانات . وقد ظهرت منذ ثلاثة آلاف مليون سنة .
س8ـ هل خلق الله سبحانه وتعالى الأرض بيئة خاصة للإنسان كي يحتكرها ؟
لا لأن الإنسان هو الذي طرأ على جميع الأحياء .وعليه أن يتعامل مع البيئة بحكمة غريزية أوجدها الله فيه
س9ـ ما مفهوم البيئة ؟ (ما المقصود بالبيئة؟)
مفهوم البـيـئة : هي الطبقة الرقـيقة من الأرض . وتشمل سطحها و أمتار تحت هذا السطح ، كما تشمل
الغلاف الجوي بارتفاع يصل إلى عشرات من الكيلومترات والغلاف الجوي هو الذي تعيش فيه شتى
الأحياء مؤثرا بعضها في الآخر وفي المادة الصلبة والسائلة والغازية المحيطة بها .
س10ـ هل التأثير الغريزي في البيئة متعمد من الإنسان فقط ؟
ليس هناك كائن حي واحد لا يؤثر في الـبـيـئـة ويتأثر بها , فالتأثير الغـريـزي يقع بدون تـدبـيـر أو قـصد فالأحياء عند تنفسها الأكسجـيـن وتـزفـر ثاني أكسيد الكــربـون تـؤثـر في الوقت نـفسـه فـي كـيمياء الجو وميكروبات التربة وهكذا...
س11ـ هل التأثير الغريزي يؤثر بالضرر على البيئة ؟ ولماذا ؟
... التأثير الغريزي لا يؤثر بالضرر على البيئة وذلك لأنه محسوب ومتوازن من قبل الخالق سبحانه وتعالى فمثلا الحيوانات الضارية لا تؤثر في الـبـيـئـة لأنها تأكل لسد حاجة الجوع وذلك بـمـيـزان مـحـسوب ومتى شبعت لا تأكل و لم نسمع عن نوعا ًمن الحيوانات انقرض بسبب افتراس الضواري .
س12ـ ما أكثر المخلوقات ضررا بالبيئة ؟
... دلت النتائج أن النوع البشري أكثر الأنواع تأثيرا سلبيا على البيئة وقد اختلت بسببه الموازين السائدة بين شتى الأحياء على الأرض عدة مرات فمثلا .
1ـ * 99 ٪ من الأحياء قبل ظهور الإنسان انقرض بدون رجعة .
* معدل الانقراض زاد بعد ظهور الإنسان بـ 400 ضعف المعدلات قبل ظهوره .
2ـ اشتغال الإنسان بالزراعة
* قضى على كثير من أنواع النباتات(عشرات الألوف) حيث انحصرت زراعته في أنواع محددة مثل
القمح والذرة والأرز و بالتالي قضي على النباتات التي في نفس المكان
* المساحة المزروعة على الأرض فقط 10٪ يزرع الإنسان نصفها قمحا وذرة وأرزا فقط .
3ـ بـسـبب هواية الصيد ، قـضي إنـسان الـقـرن الأخـيـر على أنواع مـخـتـلـفـة مـن الحــيـوانات . مـثـل
الجاموسالأمريكي الذي كان الثروة الحيوانية الرئيسية عند الهنود الحمر,والتي أوشكت أن تستنزف
تماما بسبب هواية الصيد لولا جهود المعنيون بشئون البيئة.
4ـ لوث الإنسان التربة والمياه والهواء وطبقات الجو العليا .
س13ـ اذكر مثالا ً يوضح جهل الإنسان في القضاء على أنواع شتى من الحيوانات ؟
الجاموس الأمريكي الذي كان يعد الثروة الحيوانية للهنود الحمر كاد أن ينقرض بسبب هواية الصيد عند الرجل الأبيض في أوائل القرن الماضي فكان الأمريكيون يذهبون إلى الجاموس ويترجلون ويمطرونها بوابل من الرصاص ثم يتركونها ويعودون من حيث أتوا.وهذا القتل العشوائي يؤدي إلى خلل في البيئة .
س14ـ بم تعلل كثرة الكوارث الطبيعية في عصرنا الحديث ؟
.. بسبب تعدي الإنسان على البيئة باستخدامه للمفاعلات النووية والذرية والمبيدات الكيماوية والأمطار
الحمضية الملوثة بالإشعاع مما يؤدي إلى الأوبئة وانتشار الأمراض المعدية.
س15ـ ما أضرار الإشعاعات النووية والملوثات السامة ؟
ـ الإشعاعات النووية والتلوث كلاهما يقتل الإنسان . بل إن معدل موت الإنسان بسبب استنشاق مواد سامة ارتفع في عام 1986 فقط بمقدار 7,6%
ـ مادة البيركلور اثيلين المستخدمة في تنظيف الملابس تسبب السرطان .
س16ـ ما الإنذار الأخير الذي يحذرنا الكاتبُ منه ؟
إن لم يغير الإنسان سلوكه البيئي ويتعلم من الماضي فإنه سيرحل عن الأرض .
س17ـ ما المخاطر التي يخشى الكاتب منها على الإنسان ؟
1ـ الإشعاع النووي وما يسببه من أمراض سرطانية وفناء محقق.
2ـ التلوث وما يسببه من أمراض سرطانية
3ـ الارتفاع المطرد في درجة حرارة الجو المؤدي إلى ذوبان الجليد في القطبين مما يؤدي إلى غرق
مناطق كثيرة من العالم .

اللغويات

تتسم: تتصف (وسم). مدى : المراد منها البعد الزمني أو المكاني.
الاستنزاف: نزيف الدم مما يؤدي للضعف والمراد هنا الحرب المستمرة على فترات x حقن . الغلبة: النصر والقهر . الأطول : اسم تفضيل ج أطاول والمؤنث الطـُولـَى أقسى : أشد قسوة x أرحم (أشد رحمة) . بادر: سارع .
بيئة : كل ما يحيط بنا من أرض وماء وهواء...(بوأ) مستأصلا ً : مستقرا ً مترسخ ومتعمق (أصل) . الغفلة: النسيان والسهو xاليقظة والقصد. غمرة: شدة وزحمة ج غمار وغمراتx ضعف سنة: طريقة ونظام ج سنن. المجن: الترسج مِجان(جنن) كناية عن معاداتها له بعد مودة يرتدع : يكف ويمتنع x يستمر. تحنو : تعطف x تقسو. قاطبة: جميعا ً. أدنى: أقل وأقرب ج أدان ٍ وأدنون ومؤنثها دنيا . (دنو). مدحور: مهزوم x منصور. أوتي : وهب ومنح . لزم: وجب . بيَّـنـَت: وضحت . مبالغفيه: المراد يُزاد في قيمته أو عدده. شتى: مختلفة. تكثفت: تجمعت.
الصاع : مكيال يساوي ثلث كيلة أو 3 كجم والمراد أنها ترد بالمثل وأكثر ج أصوع و صوعان.
الساعة : المراد يوم القيامة (سوع) نخلص: نخرج. طرأ : حدث. يحتكرها : ينفرد بها وحده ويتحكم فيها حياة :ج حيوات (حيي). الغلاف: المحيط ج أغلفة.
غريزية : فطرية ، طبيعية مع المولدx مكتسبة مبتدعة. حي: ج أحياء (حيي)
الطبقةالرقيقة: القشرة الرقيقة ج رقائق x سميكة .تزفر : تخرج النفس.
سطح : ج سطوح وهو أعلى كل شيء. الضارية: المتوحشة المفترسة ج الضواري x الأليف
تدبير : تفكير وإعداد ونظر في العاقبة (قصد) (دبر)x صدفة. شعور : إحساس أي إدراك بلا دليل
جوّ :ج أجواء وهي طبقات غازية تحيط بالكرة الأرضية . فارزة: مخرجة .
فحسب : فقط قِبَل: جهة البيولوجية : الحيوية.
اختلت : ضعفت واضطربت x توازنت و استقرت. انقرضت : انتهت وفنت x بقيت وخلدت الانقراض: الانتهاء xالاستمرار و البقاء. الحاسم : القاطع. تحصى : تعد. اليابسة : المراد الأرض. قضي عليها : دمرها. مضنية: متعبة.
أيضا : مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره آض بمعنى رجع . يجتاح: يهلك والمراد يكتسح.
حماقة: جهل وطيش وغباء وسفه وضعف عقل ج حماقات. قوافل: جماعات.
قطيع : جماعة من الحيوانات ج قُطعان قِطاع. الوثيرة : لينة الفراش.
يترجل: يمشي على رجليه. وابل: كثير وغزير كالمطر صرعى: قتلى م صريع
المعنيون: المهتمون. تعهدوها : اهتموا بها. حصر : تحديد العدد.
قارفه : فعله وارتكبه. فحسب : فقط وكفى. مبعثه: دافعه.
عليا : ج علييات والمذكر أعلى (علو) حقبة : مدة زمنية ج حِقب و حقوب عقود : م عِقد وهو عشر سنوات . أنماط: أساليب أنواع نماذج م نمط تشيرنوبيل: مفاعل ذري روسي انفجر عام 1987ولوث المنطقة جذريا ً : المراد شاملا ً.
الخوض في : الحديث في . شاع: انتشر. المطرد : المستمر.
القطبين : القطب الشمالي المتجمد والقطب الجنوبي المتجمد . منسوب المياه : مستوى ارتفاعه آهلة: ممتلئة وحافلة x خالية. الإمعان: الدقة والتأمل . يهادن: يسالم يوادع x يعادي (هدن) يخطبودها: يطلب رضاها ومحبتها
يدللها : يرفق بها ويلاطفها ويتساهل معها ويتعامل برفق وحكمةx يقسو عليها .