[hackarz]

لا فرق بين المتعاقدين سواء كان ذلكـ فى الأزهر او التربيه والتعليم فالكل يعمل بجهد وبإخلاص على العكس من بعض الأساتذة المثبتين والإداريين . فلقد أصبح المتعاقد على الهامش حينما ينظر إليه فلو أنت ذو مؤهل عال فأنت كما يقول المثبتين لست سوى معلم متعاقد ولو انكـ حصلت عى الماجستير فأنت أيضا كما يقولون لست سوى مدرس متعاقد قد تطرد ويلغى التعاقد معكـ فى اى وقت وطبفا لنصوص العقد فإن الذى يحق له الغاء العفد خلال فتره العقدهو أحد الطرفين الأول : هو المدرس المتعاقد . والطرف الثانى : مديرالمنطقه الأزهرية او التعليمية .
بل أصبح هناكـ عبء على المتعاقدين فالراتب لا يسمن ولا يغنى من جوع وحقوق المتعاقدين مهضومه إلي الأن ولا حياة لمن تنادى . بالإضافه إلي أن هناك متعاقدون يحملون أكثر من 24 حصه ولا تنفذ القرارات إلا علي المتعاقد وعليه الاستجابه والتنفيذ وإلا فهو يعلم ما قد يحدث له سيلقى فى الشارع وسيكون عبرة للأخرين .
أقولها بصدق هذا البلد لا يريد سوى تدميرنا نحن الشباب والعيب فينا سويا فقد أكلنا سويا من التفاحة المسمومة ولم يبقى لنا سوى الموت المؤكد فالظروف حولنا صعبه للغايه .
عن اى مرتب تتحدثون فالراتب غير مرتب اصلا لقد تعاقدت فى مسابقة 12/9/2005 وكان الراتب 203 ثم كان المتعاقدون بعدنا راتبهم 238 أكثر منا نحن بالرغم من اننا اصحاب الامتيازات والمراتب المشرفه وعند تجديد العقد تساوينا . لاحظو الفرق لقد تاسوينا بمن بعدنا ثم اصبح الراتب 264 ثم بعد عدة شهور تراجعنا الى 238 مره اخرى ثم العوده الى 264 مره اخرى ايضا ثم ظل الراتب يزاد عاما بعد عام طبقا للسنة الماليه والعلاوات اخذ الراتب الغير مرتب فى التمدد حتى وصل الى 372 وكل هذا بالكادر والكادر بالنسبة لنا هو 62 جنيه دا بعد الخصم طبعا.
اخر مسابقه للأزهر كان الراتب فى العقد هو 307 فقاموا بجعل الراتب بالمساواة لنا المتعاقدون منذ عام 2005 الى 307 اسوة بمن تم التعاقد معهم حديثا .
لا حظ معى لقد تم خصم 65 جنيه وهوا نفس مبلغ الكادر وبعد الاجتياز سناخذ المرحله الثانيه من الكادر وسيعود الراتب مثلما كان الذى هوا حقنا سيعود الى 372 بكادر المرحله الثانيه.
هل رايتم هذا هوانظام الكادر للمتعاقدين وهذه امواله الباهظة هذا فى الازهر اما فى التربيه واتعليم فالراتب للمتعاقد منذ عام 2005 الان هو 364 + 65=429 سيكون هذا الفرق بين هذا وذاكـ .
فى حين ان الكل سواسيه لكننا نحن رجال الازهر لم ناكل سما كافيا من التفاحة المسمومة بقدركم ولكن فى نهاية المطاف فنحن أموات لاننا متفرقون كل له غايه وله سبيله .