[خالد مسعد .]

بسم الله الرحمن الرحيم

(معرفة الله بالنقل الصحيح)

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد.
ما المقصود بالنقل ؟ يقصد بالنقل عند علماء العقائد الوحي المتمثل في كتاب الله وسنة رسوله e ويسمى أيضا بالشرع أو السمع أو الخبر، كقول أبى عمر بن عبد البر ت463:
(حديث النزول حديث ثابت من جهة النقل صحيح الإسناد لا يختلف أهل الحديث في صحته وهو منقول من طرق سوى هذه من أخبار العدول عن النبي e) .
وكقول شيخ الإسلام ابن تيمية: (والحكم المرتب على النقل الباطل باطل بالإجماع).
وكقوله أيضا عن صفة الكلام ونسبة القول إلى الله تعالى: (فالقول قد ورد في السمع مضافا الى الله .. وقد بسطت الكلام على ذلك في غير هذا الموضع وبينت أن ما جاء به الشرع الصحيح هو الذي يوافقه العقل الصريح) .
فالنقل أو الوحي أو الشرع أو السمع أو الخبر كلها عند علماء العقائد معان مترادفة تدل على كتاب الله وسنة رسوله e ، فالنقل هو ما جاءنا من الله يعرفنا فيه عن نفسه وما في عالم الغيب، والعاقل لا بد أن يقر به ويقدمه وسلم له، فلا يوجد من هو أعلم بالله من الله، ولا أعلم من رسول الله بالله، فما أثبته لنفسه من الأسماء والصفات وجب علينا الإيمان به كما أخبر، وما أمرنا الله به كان صلاحنا في أتباعه .
·جملة النقل تمثلت في القرآن وما ثبت في السنة المطهرة .
القاعدة الثانية التي نفهم من خلالها العقيدة الصحيحة التي كان عليها سلفنا الصالح، أن جملة الرسالة التي نزلت من الله إلى رسوله eتمثلت في القرآن وما ثبت في السنة المطهرة، وقد تلقاها النبي صلى الله عليه وسلم عن طريق الوحي وعلى أشكاله المختلفة كما قال سبحانه:
(وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى مَا ضَل صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى وَمَا يَنْطِقُ عَنْ الهَوَى إِنْ هُوَ إِلا وَحْيٌ يُوحَى عَلمَهُ شَدِيدُ القُوَى) (النجم1).
وقال تعالى: (وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللهُ إِلا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِل رَسُولا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ) (الشورى:51).
فتحددت بالآية وسائل خطاب الرسل مع ربهم .
1- الوسيلة الأولى: الوحي من خلال الرؤيا في المنام، كما أوحى الله لإبراهيم بقتل ولده إسماعيل عليهما السلام: