[احمد رضا]

يعني مثلا يجيلي الشيطان ويقولي انت مخلوق لية
اقولة عشان اعبد ربنا
يقولي هو ربنا محتاج انت تعبدة
اقولة لا انا اللي محتاج اعبدة
يقولي طب واية لازمة الموضوع دة اساسا واية لازمة الخير والشر والدنيا دي اساسا ماكان ربنا يبقي لوحدة وبعدين يجي يقولي انت دلوقت مخير ولا مسير يعني بتتكلم بمزاجك ولا ربنا عايزك تتكلم

تفتكر إن الشيطان ذكى ؟
ابداً .. إحنا اللي أغبياء
عمر الشيطان ما اعتمدت علي قوته اسألني انا والله

الشيطان بيعتمد إعتماد كلي علي ضعف اللي قدامه
( نفس الاستراتيجية اللي بسخدمها عووووو هههههه )
نفترض ياسيدي جدلاً إن ربنا مخلقناش وبعدين يعنى ؟
بص يا محمد سواء رضيت أو أبيت فربنا سبحانه وتعالي خلقنا
كان يقدر يدخلنا الجنة او يدخلنا النار مهو ( عااااااارف النهاية ) لإننا اتخلقنا قبل كدا ( بالنسباله ) لكن احنا اتخلقنا عشان نمر بمواقف كتيرة عشان ربنا هيجي في الآخر يعملنا تصنيف ولازم وجه التصنيف يبقي ادركه المُصنف .. يعني إحنا مخلوقين عشانا إحنا .. عشان نعرف حقيقتنا من خلال مرورنا بالمواقف الكتيرة في الحياة .. ده اللي العقل بيقوله مش ضعفك اللي بيقوله
وعلي فكرة انت لو مسَلم بوجود خالق هتسلم باللي قاله الخالق
ربنا قالك ايه ياسيدي
قالك " " خلق الله السماوات والارض بالحق "
وقالك بردو " وما خلقنا السماوات والأرض وما بينهما إلا بالحق وأجلٍ مسمى "
وقالك كمان اجمد آيه اول ما بقرأها بحس ان ربنا بيقولي الكلام ده وانا خصوصاً
" وما خلقنا السماء والأرض وما بينهما لاعبين .. لو أردنا ان نتخذ لهواً لاتخذناه من لدنا إن كنا فاعلين "
وايه تاني
" وما خلقنا السماء والأرض وما بينهما باطلاً ذلك ظن الذين كفروا "

والله الواحد لما بيستذكر الكلام ده كدا سبحانك يارب .. جدد عقلك وسلم بالكلام ده
وبعديها أقرأ الكتب اللي قولتلك عليها
وانا معاك بردو