عرض مشاركة واحدة
  #2  
قديم 28-01-2009, 02:38 AM
الصورة الرمزية اوركيديا
اوركيديا اوركيديا غير متواجد حالياً
عضو قدوة
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 2,176
معدل تقييم المستوى: 20
اوركيديا is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد رضا مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هههههه أولا ازيك يا ولاء
بالرغم من إني حاسس ان فيه حاجة غريبه
ايه بس

اقتباس:
إلا اني هتناقش معاكي بنفس المنطق و- وإن كان ده مش إسلوبي -
طويب
اقتباس:
هنا فيه استنتاج منطقي مغلوط
وهو ( إمتي هو سمع أحمد ديدات )
فلو سمعه من الأول ومقتنعش بيه ( وده طبعا الموضوع بينفيه لانه بيقدر أحمد ديدات )
إذن فسماع أحمد ديدات ليس قبل الشك ولكن بعد الشك
لأن لو أحمد ديدات نجح انه يقنعه من الأول مكانش أصابه الشك ومكانش حاول يبحث في القضايا الحساسه اللي هو بحث فيها
لذلك فزي ما قولتلك
ازاي انا أصلا مدرستش اللي بينقدوه الأول
وبعدين أدرس النقد
ينفع تدرسي نقد
قبل ما تدرسي النص الأصلي المنقود ؟
مش منطقي وعملية تشبه " ودنك منين ياجحا "
اها انا فهمت الحته دى خلاص
جزاك الله كل خير


اقتباس:
بالرغم من ان الحكوايه اللي حكيتها كانت مجرد تخيل
ولكن انتي فهمتيها بشكل آخر
لاني طبيعي ان موردش ان ده ممكن يحصل

ولكن ممكن نقسمها كاكقضايا منطقيه بسيطه

هناك إله أرسل رسلا ً ليعبروا عنه
نحن نؤمن بكل الرسل
---
إذن فقد أطعنا الإله مما يؤكد إيمانا به

ده الجانب اللي بتكلم عليه
مش الجانب اللي انتي فهمتيه
--
احم
مع ان انا فاهمه منطق حضرتك
بس برده حضرتك اعتمدت على ان ما دام احنا امنا بكله يبقى كده صح
بس ده مش منطق سليم تمشى بيه الامور
القضيه فى اذا كان اله ارسل الرسول ده و لا لأ

المهم
مش موضوعنا ده اساسا


اقتباس:
ههههههه
قالولي انت ليه بتعمل الأمور بشكلين
قولتلهم عشان يبقي عندي من كل حاجة اتنين
خيارين وإحساسين وتفكيرين


و انا مش فاهمه ايتها حاجه من السطرين


اقتباس:
أولا النت محاكاه للواقع ولكن بشكل غير مجسم لبعض الجوانب المادية
والحديث قال " من رأي منكم منكرا ً فليغيره بيده وإلي اخر الحديث الشريف
"
وبما إن الرسول اوتي مجامع الكلمه
فمقالش ف الواقع بس
لاء ده بصفه عامة
لذلك فأنا متكلمتش كلام من عندي
انا اتكلمت كلام يحوي أسس دينيه متفق عليها
هو انا مع حضرتك بشكل جزئى فى كلامك
فى حته تغيير المنكر
بس مش مع المنع التام
يعنى لو يتعرض يبقى فى اماكن معينه بس
عشان مش يزعزع اللى ايمانهم ضعيف


اقتباس:
ثانيا
موضوعاتي مكانتش في الدحض بس ونقد الديانات الأخري
وإنما كانت لبيان الإعجاز القرآني واللي قولت عليه ( تعميق الإيمان )
يعني ديني

ابقي راجعي الموضوعات وانتي تعرفي اني متعرضتش لأي ديانه وإنما انا كنت بعمل دعوة للإسلام من طريق ( التعمق في إعجازه )
احم احم
لا انا مش كان قصدى كده خالص
انا اللى كان قصدى حاجه انا كنت فاكره ان حضرتك قولتها فى كرسى الاعتراف
(قويه الذاكره انا)
حضرتك كنت بتقول حتعمل

اقتباس:
هعمل قسم لدحض ( تكذيب ) الحُجج الإلحاديه المغلوطه

بس فانا كنت بقول ان اكيد قسم زى ده
حيبقى فيه مواضيع زى دى
صح

--


اقتباس:
طيب هسألك سؤال بسيط جدا
انا معاكي ان ممكن ناس تهتدي بالكلام ده
ولكن تحبي تشيلي ذنب اللي ممكن يضل بسبب الكلام ده ؟
" اتقوا الشبهات "
احم احم
هو انا معترضه على تقديمه على ناس مش صالحه لانها تسمع الكلام ده
بس انا بتكلم على الموضوع نفسه
الجوهر بتاعه

و انا عامه كنت معترضه على وجوده فى العام لانه اساسا مخالف لقوانينه


اقتباس:
ربنا يوفقك
ركزي ياولاء هه
احم
طاب ما انا مركزه اهو
مش باين عليا

و مش تضرب تانى على راسى
وجعتنى

و مستنيه رد حضرتك


فى رعايه الله
__________________

In God's care
HaPpiLy eVeR aFtEr

آخر تعديل بواسطة اوركيديا ، 28-01-2009 الساعة 02:40 AM