سؤال بلاغة
 

استعارة حيث صور الانفس والعفول بشاياء مادية تبنى وسر جمالها التجسيم

والله اعلم

أنا قلت كدة فى الأول هى ممكن تطلع صح
بس عملتها مجاز

استعارة

فعليكم - أيها الأبناء -

الأبناء : نعت مرفوع ولا منصوب ؟

ممكن تطلع استعارة على اساس ان الانفاس والعقول لا تبنى لأنها شىء معنوية
طب مينفعش مجاز
مهو المعلم ينشئ العقل والانفس والعقل جزء من الانسان
وهو قاصد من كدة تربية للطالب ذات نفسه يبقى العلاقة جزئية أنا مش متأكدة دا صح ولا غلط
الطالب هيبقى نعت مرفوع من أي مش منصوب على اساس ان المختص منصوب وابن عن تابع
و بردو
أما يكون ايها منادى فى محل نصب بيكون النعت مرفوع (مش منصوب تبعا لمحل المتبوع )

بصى هى كدة كدة لازم تبقى استعارة تماام
كونها مجاز دا محتمل
يعنى سواء كانت مجاز او ولا هى استعارة من وجهة نظرى
وبعدين اللى رااج رااح امتحان وعدى

نعت مرفوع كنت فاكراه منصوب زيك برضه
انا جالى سؤال ف الامتحان لافف بيقول ( نحن -ايها الطالب - نسعى الى التكامل )
اتارى ايها دا منادى انا عملتها مختص

على راءيك
مفرقتش كتير

ياه حلو السؤال
المفروض كان قال ايها الطلاب عشان تتطابق الضمير مش طالب
هو كدة نبه الطالب للنداء يبقى ايها منادى وهو حاطتها بالجملة الاعتراضية عشان فصلت بين المبتدا وخبره عشان تحسبوها مختص
بصراحة مع السرعة ممكن متحديش بالك
على كدة امتحانا ميساويش

احنا في الامتحان جالنا " قد شاء هواها " استعارة ولا تورية انا عملتها استعارة بس بعد الامتحان افتكرت ان التورية اصلا محسن بديعي هي ممكن مجاز اه بس استعارة 90 % يعني

لا برضه لو نحن - ايها الطلاب - نسعى كانت هتبقى منادى
الاختصاص تبقى انتم - ايها الطلاب - تسعون او انت -ايها الطالب - تسعى
دا من وجهة نظرى
الضمير اللى قبلها مصرف معاها والفعل
انا مختش بالى فى الامتحان للاسف يلا مش مهم

انتوا مخاصمين التجمع ؟

بالطريقة دى كانت ايها هنا اتعرب مختص (نحن -ايها الطلاب-)
عشان الضمير ييجى مخاطب صح او متكلم مش متكلم بس والدليل أن الى حاطت الامتحان مجبهاش جمع على اساس الضمير نحن. عشان لو كان جبها كان غصبن عنو اتعربت مختص عشان الطلاب تفسر نحن
. وأهم حاجة ان انتى عرفتي الصح
خلى الفكرة معاكى عشان متخلطيش تانى
اهم حاجة التعلم من الخطا

باين كده ي محمد
بس مش اجبار ع فكره براحتهم :blush: