|
كَلِم أَهْل الذِّكْر
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ذِي العِزّة والإفضال، والجود والنَّوال؛ أحمدُه على ما خصّ وعمّ مِن نِعمه، وأستعينُه على أداء فرائضه، وأسأله الصَّلاة والسَّلام على خاتَم رُسُله، المَبعوث للعالمين رحمة، سيدنا ونبينا محمد بن عبد الله، وعلى آله وصحابته والتابعين بإحسان لهم وله. أمَّا بعــد؛، فعلى الصفحات الآتية نلتقي بأقوال أئمتنا العِظام من صحابة سيد الأنام، والتابعين لهم الكِرام، ومَن سار على دَربهم مِن علماء أُمَّتنا ذَوِي الأفهام؛، سائلاً المَولى عزّ وجلّ أن ينفعنا به وإياكم. ******* حاتم أحمد ***** |
"إنَّ الله يَغفِر الكَبَائر فلا تيأسوا، ويُحاسِب على الصَّغائر فلا تَغترُّوا". الصِّدِّيق الأعظم أبو بكر رضي اللهُ عنه (شرح صحيح البخاري/ ابن بطال/ 10/ 267) |
"إنَّكم كُنتم أقلّ النَّاس وأَذلّ النَّاس وأضعفهم، فأعزَّكم اللهُ بالإسلام، فمهما تطلبوا العِزّ بغيره يُذلّكم". أبو حفص الفاروق عمر رضي اللهُ عنه (الزهد/ أبو داود/ 66) |
"لَو أنَّ قُلُوبَنَا طَهُرَت مَا شَبِعنَا مِن كَلَامِ ربِّنَا، وإِنِّي لَأَكْرَهُ أَنْ يَأْتِيَ عَلَيَّ يَومٌ لَا أَنظُرُ فِي المُصحَفِ". أمير المؤمنين ذو النورين عثمان رضي اللهُ عنه (الاعتقاد والهداية/ البيهقي/ 1/ 105) |
"مِن أحبّ الكَلِم إلى الله أن يقول العبدُ: ظلمتُ نفسي فاغفر لي". أبو الحَسَنين علي بن أبي طالب رضي اللهُ عنه (المصنف/ ابن أبي شيبة/ 29842) |
"قَائِم اللَّيل وصَائِم النَّهار إنْ لم يَحفظ لِسَانه، أَفْلَس يوم القيامة". الخليفة الأُموي الراشد عمر (التمهيد/ ابن عبد البر/ 17/ 443) |
"إنّي لأَرجُو أن ألقَى اللهَ ولا يُحاسبني أنَّي اغتبتُ أحدًا". أمير المؤمنين في الحديث البخاري (تغليق التعليق/ ابن حجر/ 1/ 398) |
"احذرُوا المَعَاصِي، فإنَّها تَحرِم المَغفِرة في مَوَاسِم الرَّحمَة". الحافظ ابن رجب (لطائف المعارف/ 295) |
"إنّما يَرفع اللهُ الشَّخصَ بقَدر تَمسُّكه بِسُنَّة الرَّسول صلَّى اللهُ عليه وسلَّم". شيخ الإسلام ابن تيمية (تحفة المجيب/ 399) |
"إنْ أَطَعتَ اللهَ في السِّر، أَصلَح لك قلبك، شِئتَ أم أبيتَ". واعظ الزمان ابن الجوزي (صفوة الصفوة/ 2/ 413) |
"كلُّ أخٍّ وجَلِيسٍ وصَاحِبٍ لاَ تَستفِيد منه خيرًا في أمر دِينِك، فَفِرّ مِنه". عَلَم العلماء الأبرار مالك بن دينار (العزلة/ ابن أبي الدنيا/ 1/ 255) |
"السَّعيد مَن تمسَّك بما كان عليه السَّلَف واجتنب ما أحدثه الخَلَف". شِهاب الدِّين الحَافِظ ابن حجر (فتح الباري/ له/ 13/ 253) |
"مَن استخفّ بالعُلماء ذَهَبت آخِرتُه، ومَن استخفّ بالأُمَراء ذَهَبت دُنيَاه، ومَن استخفّ بإخوانه ذَهَبت مُرُوءتُه". أمير الأتقياء في وقته ابن المبارك (سير النبلاء/ الذهبي/ 4/ 408) |
"فَلَولا أنَّه سُبحَانه يُداوِي عِبادَه بأدوية المِحَن والاِبتلاء لطَغوا وبَغوا وعَتوا". الإمام العلاَّمة ابن القيّم (زاد المعاد/ 195) |
"يَأتِي عَلَى النَّاس زَمَان تَمُوت فيه القُلوب وتَحيَى الأَبْدَان". سيد العلماء العاملين في زمانه سُفيان الثَّورِي (حلية الأولياء/ أبو نعيم الأصبهاني/ 7/ 82) |
"ليس كُل مَن ادَّعى العِلم أَحرَزه، ولا كُل مَن انتسب إليه كان مِن أَهْلِه". خاتمة الحفاظ الخطيب البغدادي (الفقيه والمتفقه/ 2/ 367 |
"الذُّنُوب قد تَحوُل بين الإنسان وتَوفِيقه، فلا يُوفَّق ولا يُستَجاب دُعَاؤُه". فضيلة الشيخ محمد بن صالح (شرح العقيدة الواسطية/ 289) |
"المَرأة الصَّالحة لا تَأتِي بِسَعيك، فهِي رِزق يُسَاق لِمَن اتَّقى ربَّه". القاضي ابن العربي (أحكام القرآن/ 1/ 536) |
"أهل اليَمَن هُم العَرَب حقًّا ولا نَظِير لهم في الأخلاق، وما وَصَفَهم به النَّبيُّ صلى اللهُ عليه وسلم بقوله: "الإِيمَانُ يَمَان، والحِكْمَة يَمَانِية" لم يوُصف به عربي قط". المحدِّث العلامة حماد الأنصاري (المجموع في ترجمته/ 2/ 693) |
"حدّثنا رجلٌ كان يُكلّم الجِنّ، قالوا: ليس علينا أشدّ مِمَن يَتَّبع السُّنّة، أمَّا أهل الأَهْواء فإنَّا نَلعب بهم لعبًا". شيخ المقرئين والمحدثين الأعمش (تلبيس إبليس/ ابن الجوزي/ 41) |
"لا تَتَمنَّى المَوتَ فإنَّك ميِّتٌ، ولكِن سَلِ اللهَ العَافِية". العَلَم الصَّالِح عبد الله بن عمر (لطائف المعارف/ 1/ 298) |
"ثَلاثةٌ يُعرَفون عِند ثَلاثةٍ: الحَلِيم عِنْد الغَضَب، والشُّجَاع عِنَد اللِّقاء، والصَّدِيق عِنَد النَّائِب فصيح زمانه أبو صفوان المنقري (النبلاء/ الذهبي/6/ 226) |
"الإستغفار أكبر الحَسَنات وبَابُه أَوْسَع، فمَن أحسَّ بِتَقْصِير في قَوله أو عَمله أو رِزقه أو تَقلُّب قَلبه، عليه بالإستغفار". شيخ الإسلام أحمد بن عبد الحليم (الفتاوى/ 12/ 298) |
"مَن أَرَاد أنْ يَتزوَّج اِمرأةً فلينُظر إلى أَبِيها أو أَخِيها، فإنَّها تَأتِيه بِأَحدِهما". خليفة رسول الله أبو بكر الصديق رضي اللهُ عنه (الإشراف في منازل الأشراف/ ابن أبي الدنيا/ 1/ 277) |
"ليس الفَوز بأنْ تَفُوز بِشَيئٍ مِن الدُّنيا، بلْ الفَوز أن تُزَحزح عن النَّار وتَدخُل الجَنَّة". العلامة محمد بن صالح (شرح صحيح البخاري/1/ 478) |
"أَعقَل النَّاس أَعذَرهُم لَهُم". أمير المؤمنين عمر رضي اللهُ عنه (الآداب الشرعية/ 1/ 321) |
"أضحكنِي ثلاث وأبكانِي ثلاث: ضَحكت مِن مُؤمَّل الدُّنيا والمَوتُ يَطلُبُه، وغَافِل لا يُغفل عنه، وضَاحِك ملء فيه لا يدري أمسخِطٌ ربّه أم مُرضِيه .. وأبكاني ثلاث: فِراق الأحِبَّة مُحمَّد وحِزبه، وهَول المَطلِع عند غَمَرات الموت، والوُقُوف بين يدي ربِّ العَالِمين حين لا أدري إلى النَّار انصرافي أم إلى الجنَّة". سلمان الفارسي رضي الله عنه (الحلية/ أبو نعيم/ 1/ 207) |
"أَهْل القُرآن هُم العَالِمون به، العَامِلون بما فيه، وإنْ لم يَحفظُوه عن ظَهْر قَلبٍ". الفهَّامة ابن القيم (زاد المعاد/ 1/ 388) |
"عَلَيكَ بِالعُزْلَـةِ فهِـيَ أصلُ كُل خير، واحذر مِن جَلِيس السُّوء، ولْيَكُن جُلَساؤُك الكُتُب". الواعظ الإمام أبو الفرج ابن الجوزي (لفتَةُ العھَبَد إلى نصِيحةِ الولَد/ 1/ 58) |
"مَن قَنَع بما قَسَم اللهُ له، فهو أَغْنَى النَّاس". زين العابدين علي الأصغر رحمه اللهُ (سير السلف/ قوام السنة/ 3/ 846) |
"عَوْن اللهِ للعَبد بِقدَر نِيّته، فمَن خلُصت نِيّته تَم عَون الله له، ومَن نَقُصت نِيّته نَقُص عنه مِن عَون الله ذلك". نجم التابعين سالم بن عبد الله (مكفرات الذنوب/ ابن الديبع/ 1/ 99) |
"لِأَن يَعِيش الرَّجُل جَاهِلاً بَعد أن يعلم ما افترض اللهُ عليه خَيرٌ له مِن أنْ يقُول على اللهِ ورسولهِ ما لا يَعلَم". الإمام القدوة القاسم بن محمد (الطبقات الكبرى/ ابن سعد/ 7/ 187) |
"ما أَيِسَ الشَّيطان مِن شَيئ إلاَّ أَتَاه مِن قِبَل النِّسَاء". سيد التابعين سعيد بن المسيب (النبلاء/ الذهبي/ 4/ 237) |
"اتَّبِع ولا تَبْتَدِع، فإنَّك لن تَضِلّ مَا أخذتَ بالأَثَر". الإمام العَلَم شُريح القاضي (تهذيب الكمال/ المزي/ 12/ 442) |
"لَيْس شَيئٌ أعزّ مِن العِلم، لِأنَّ المُلُوك حُكَّام عَلَى أَهْل الأَرضِ، والعُلَماء حُكَّام عَلَى المُلُوك". واضع علم النحو الإمام الكبير أبو الأسود (الحث على طلب العلم/ العسكري/ 53) |
"كَفَى بِالمَرء عِلمًا أنْ يَخْشَى اللهَ تَعَالى، وكَفَى بِالمَرء جَهلاً أنْ يُعجَب بِعَمَلِه". الإمام القدوة مسروق بن الأجدع (سير أعلام النبلاء/ الذهبي/ 27/ 27) |
"لاَ يَحصُل الإخلاص إلاَّ بَعَد الزُّهد، ولا زُهد إلاَّ بتقوى، والتَّقوى مُتابَعة الأَمْر والنَّهي". الإمام العَلَم أحمد بن عبد الحليم (مجموع الفتاوى/ 1/ 94) |
"إذَا قُمتَ فَادعُ الله أنْ يُصلِحَ لَكَ قَلبَك ونِيَّتك فَلَن تُعَالِجَ شَيئًا أشَدَّ عَلَيكَ مِنْهُمَا". خير التابعين أُويسْ القَرنِي (صِفَة الصَفْوة/ ابن الجوزي/ 2/ 31) |
"ما تركتُ من الدنيا شيئًا إلاّ أعقبني اللهُ عزّ وجلّ في قلبي ما هو أفضل منه". الخليفة الراشد عمر بن عبد العزيز (الورع/ ابن أبي الدنيا/ 55) |
"مَا تَصدَّق رَجُل بِصَدقَة أفضل مِن مَوعِظة يَعِظ بها جَمَاعة، فيتفرَّقُون وقَد نَفَعَهم اللهُ بها". الصحابي الكبير أبو الدَّرداء رضي الله عنه (مجموع الفتاوى/ 14/ 212) |
"إنَّ الواجب يا إخواني ألاَّ نكون وطنيين وقوميين، أي: ألاَّ نتعصَّب لقومنا ولوطننا؛ لأن التَّعصُّب الوطني قد ينضم تحت لوائه المؤمن والمسلم والفاسق والفاجر والكافر والملحد والعلماني والمبتدع والسُّني، وطن يشمل كل هؤلاء، فإذا ركَّزنا على الوطنية فقط فهذا لا شك أنه خطير؛ لأننا إذا ركَّزنا على الوطنية جاء إنسان مبتدع إلى إنسان سُنّي وقال له: أنا وإياك مشتركان في الوطنية، ليس لك فضل عليَّ ولا لي فضل عليك، وهذا مبدأ خطير في الواقع؛ والصحيح هو التَّركيز على أن نكون مؤمنين". سماحة الشيخ محمد بن صالح (لقاء الباب المفتوح/ 7/ 48) |
"ثلاثة ليس لهم غيبة: الفاسق، والظالم، وصاحب البدعة". الإمام القُدوة إبراهيم التيمي (موسوعة ابن أبي الدنيا/ 4/ 377) |
"مَن أَسَاء سِرًّا فليتُب سِرًّا، ومَن أَسَاء عَلانيةً فليتُب علانيةً؛ فإنِّ الله يغفر ولا يُعيّر، وإنِّ الناس يُعيّرون ولا يغفرون". الإمام القُدوة أبو حمزة السُّكري (النبلاء/ الذهبي/ 5/ 75) |
"اللهَ اللهَ يا مَعشر المؤمنين والمؤمنات، أكثروا مِن الصَّلاة على حَبِيبكم مُحَمَّد صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في جميع الأيام والأوقات والأَحَايين والسَّاعات، عسى اللهُ أن يُخلِّصكم مِن الأهوال والآفات والعذاب والعقوبات، ويُدخِلكم الجنَّات العاليات يوم تُبدّل الأرض والسَّموات". الإمام الكبير ابن الجوزي (بستان الواعظين/ 1/ 281) |
"ذِكرُ الله والإقبالُ عليه والإنابةُ إليه والفَزعُ إلى الصَّلاة، كم قد شُفِيَ بهم مِن عَلِيلٍ وكم قد عُوفِيَ بهم مِن مَرِيض". العلاَّمة ابن القيم الجوزية (مفتاح دارالسعادة/ 1/ 250) |
"يُقَال: إنَّ مَن كانت مَعصِيته في شَهوة فإنّه يُرجَى له، ومَن كانت مَعصِيته في كِبر لم يُرج". الحافظ الإمام ابن رجب (مجموع الرسائل/ 1/ 205) |
"تَبلِيغ سُنَّة النَّبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى الأُمَّة أفضل مِن تبليغ السِّهام إلى نُحُور العَدو". النِّحرير ابن قيم الجوزية (بدائع التفسير/ 2/ 416) |
"يا مُعرِضًا عن تِلاوة القُرآن، مَشغُولًا باللّهو والهَذيان؛ ستدري مَن يندم يوم الخُسران .. استدرِك ما قد فات من هذا الزَّمان، وقُم في الأسحار، فللسَّحر مع الرَّحمة شَان، وسَلِ العَفو عمَّا سَلَف مِنك وكان". العلاَّمة ابن الجوزي (التبصرة/ 1/ 304) |
"لا تَتَضايق إذا قيل لك "الله يهديك"، أنتَ بحاجة إلى الهِدَاية لو كنتَ أتقى النَّاس، ولو كنتَ أعلم النَّاس بحاجة إلى الهِدَاية حتَّى تموت". فضيلة الشيخ ابن باز (الفتاوى/ 6/ 163) |
"فبَعض النَّاس إذا لم يُمدَح ويُشجَّع تَرَك الدَّعوة! وهذا دَلِيل على أنَّه لا يدعُو إلى الله، وإنَّما يدعو إلى نفسه". فضيلة الشيخ صالح الفوزان (إعانة المستفيد/ 136) |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 12:57 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.