|
الايمان والعصر ودور الدين فى الحياة
http://files2.fatakat.com/2014/5/14005683811936.gif
http://u.3jenan.com/viewimages/2373b43e22.gif مبارك عليكم شهر العفو والمغفرة والعتق من النار اغتنموا فى العشر الأوائل منه الرحمة وفى العشر الأواسط المغفرة وفى العشر الأواخر ليلة القدر و العتق من النار استعدوا بقلوبكم و كامل جوارحكم للتراويح ونفحات رمضان الجميلة كــل عـــام و أنــتـــم بخــــير ولا تنسونا والمسلمين احيائهم و امواتهم من دعائكم تقبل الله منّا ومنكم نجمات رمضانية زين بها سماؤك http://nsm05.casimages.com/img/2011/...3907772428.gif النجمة الاولى http://a1star.com/images/ufo-light.gif تذكر أن ربك يغفر لمن يستغفر ويتوب على من تاب، ويقبل من عاد .. النجمة الثانية http://nsm05.casimages.com/img/2011/...3907772428.gif ارحم الضعفاء تسعد، وأعط المحتاجين تشافى ولا تحمل البغضاء تُعافى .. http://nsm05.casimages.com/img/2011/...3907772428.gif النجمة الثالثة تفاءل فالله معك، والملائكة يستغفرون لك والجنة تنتظرك.. http://sl.glitter-graphics.net/pub/2...uq3ca9cnph.gif النجمة الرابعة امسح دموعك بحسن الظن بربك واطرد همومك بتذكُّر نعم الله عليك http://sl.glitter-graphics.net/pub/2...uq3ca9cnph.gif النجمة الخامسة لا تظن بأن الدنيا كملت لأحد فليس على ظهر الأرض من حصل له كل مطلوب وسلم من أي كدر.. http://m.3bir.net/files/110204.gif النجمة السادسة كن كالنخلة عالي الهمة، بعيد عن الأذى إذا رميت بالحجارة ألقت رطبها .. http://nsm05.casimages.com/img/2011/...3907772428.gif النجمة السابعة هل سمعت أن الحزن يعيد ما فات وأن الهم يصلح الخطأ، فلماذا الحزن والهم ؟ http://nsm05.casimages.com/img/2011/...3907772428.gif النجمة الثامنة لا تنتظر المحن والفتن، بل انتظر الأمن والسلام والعافية إن شاء الله .. http://nsm05.casimages.com/img/2011/...3907772428.gif النجمة التاسعة طفيء نار الحقد من صدرك بعفو عام عن كل من أساء لك من الناس .. http://nsm05.casimages.com/img/2011/...3907772428.gif النجمة العاشرة الغسل والوضوء والطيب والسواك والنظام أدوية ناجحة لكل كدر وضيق http://nsm05.casimages.com/img/2011/...3907772428.gif |
|
|
|
http://www.ibda3world.com/wp-content...2/image-00.jpg
لطالما شغلتني فكرة الإبداع ، وكيف يمكن للأشخاص أو المؤسسات ان تصنع نموذجاً فريداً يختلف عن الأخرين ، وكيف نميز انفسنا بين ملايين المحيطين بنا في جميع انحاء العالم أو على أقل تقدير وسط دائرة اهتماماتنا أو عملنا كنموذج أولي يمكن البدء به قبل ]بذل المزيد من الجهد [لتحقيق الاختلاف على المستوى العالمي ، نعم ! فالإبداع وصناعة نموذج مختلف ليس بالعمل الذي يمكن وضعه على هامش جدول اعمالك اليومي http://www.tdedo.com/vb/images/smilies/smile.gif http://www.ibda3world.com/wp-content...2/image-01.jpg مرحباً بكم http://www.tdedo.com/vb/images/smilies/smile.gif ، مرت فترة منذ اخر موضوع لي في عالم الإبداع والذي كان يتحدث عن الإبداع ايضاً ولكن بشكل مختلف . يمكنكم مشاهدته من خلال الرابط التالي كيف تكتب موضوع فى عالم الإبداع عن كاميرا كانونعند الانتهاء من قراءة هذا الموضوع إذا كان وقتكم يتسع لذلك . سأحاول هنا اصطحابكم معي في رحلة نتناول فيها بالشرح والتحليل فن صناعة الإبداع ! في محاولة لخلق جيل عربي من المبدعين في جميع المجالات ، وهذا من باب لا تعطني سمكة ولكن علمني كيف اصطاد ، ففي هذا الموضوع لم ارغب بجذب عقلك وعينيك وان تستمتع بقراءته فترة من الزمن ثم تتركه ولكني سأجعل عقلك وعينيك يتأملون ويفكرون معي ويستنبطون فن صناعة الإبداع، لكي نشاهد منكم مواضيع وأعمال مختلفة تثرون بها المحتوى العربي بإذن الله . حسناً ..هل انتم مستعدون لنبدأ رحلتنا ؟.. هيا بنا http://www.tdedo.com/vb/images/smilies/wink.gif http://www.ibda3world.com/wp-content...2/image-02.jpg معظمنا يعشق السفر ولكي تبقوا مستيقظين معي سأخبركم بالمحطات التي سنمر بها خلال رحلتنا ولكني لن افعل ذلك دائماً http://www.tdedo.com/vb/images/smilies/wink.gif : 1. مقدمه عن التفكير الإبداعي . 2. نماذج مبدعة في مجالات مختلفة . § إبداع الإحتجاج ! § إبداع صناعة الأسلحة . § إبداع الدعوة ! § إبداع التصميم المعماري . 3. بعض الأساليب التي تنمي التفكير الإبداعي . 4. إختبار ! 5. الملخص . والآن هيا بنا نبدأ بأولى محطات رحلتنا **صورة 1** أتذكر ذلك اليوم حين جاءتني الفرصة لحضور ورشة عمل عن التفكير الإبداعي وطلب منا المحاضر ان نستخدم خيالنا لرسم صورة لحيوان افتراضي غريب تم العثور عليه في الصحراء !، كانت هذه هي المعطيات التي علينا العمل على أساسها لنقوم برسم هذا الحيوان في خلال 15 دقيقة فقط . اخذت بضع دقائق في التفكير طبقاً للوقت المتاح لي وقمت بتحليل المعطيات حتى أستطيع ان اتخيل كيف يمكن ان يكون شكل هذا الحيوان الغريب ، فاستنبطت انه بما ان الحيوان غريب سأحاول ان يكون غير مشابه للحيوانات المتعارف عليها ، وبما انه في الصحراء ربما يحتاج لأرجل قوية كالجمل مثلاً او جلد سميك كالثعبان ، الوقت لم يكن كافي لأحاول عمل تحليل أكثر من ذلك ، ثم قمت بالشروع في رسم هذا الحيوان . انتهى الوقت وقام المحاضر بجمع جميع الرسومات من الحاضرين لتحليلها وبدأ بتحليل الرسومات الواحدة تلو الأخرى ، وعندما جاءت الرسمة الخاصة بي طلب مني أن أقوم بشرحها لكي يفهم المغزى منها ، فقمت بشرحها واخبرته ان الذي امامه هو مسقط افقي - شكل الحيوان عند النظر له من أعلى - لهذا الحيوان وما ان قلت ذلك حتى وجدته اندهش ! . وقمت بالحصول على المركز الأول في هذا النشاط والذي كان ضمن عدة انشطة قمنا بها خلال ورشة العمل . **صورة 2** هل انتم مستعدون لاستنباط السبب وراء حصولي على المركز الأول ؟.. ها هو ، لم يلفت نظر المحاضر شكل الحيوان ولا الألوان التي استخدمتها بقدر ما لفت نظره انني كنت الوحيد بين الحاضرين الذي قمت برسم مسقط أفقي للحيوان ولم أقم برسمه بشكل معتاد من الجانب او الامام او الخلف كما فعل جميع الحاضرين ، ومن هنا كان الإبداع في هذه النقطة وهو التفكير المختلف في تنفيذ مهمة معينة كان جميع الحاضرين يملكون نفس المعطيات لها ولكن واحد فقط هو من كان لديه رؤية مختلفة عن الجميع http://www.tdedo.com/vb/images/smilies/smile.gif . ملاحظة : لم احصل على المركز الأول في جميع الأنشطة http://www.tdedo.com/vb/images/smilies/biggrin.gif حسناً .. دعونا نستنبط تعريف للإبداع مما سبق ،الإبداع هو مزيج من الخيال العلمي المرن، لتطوير فكرة قديمة، أو لإيجاد فكرة جديدة، مهما كانت الفكرة صغيرة، ينتج عنها إنتاج متميز غير مألوف، يمكن تطبيقه واستعماله . كان هذا تعريف دكتور علي الحمادي للإبداع ، وهناك العديد من التعريفات الأخرى . إذاً تذكروا معي لكي نكون مبدعين ينبغي علينا التفكير بشكل مختلف والإبداع يمكن أن يكون في أي شيء وبأبسط الأفكار لذا سوف نستعرض الآن ونشاهد نماذج لأعمال مبدعة ونتناولها بالشرح والتحليل ونستنبط لماذا كانت هذه الأعمال مبدعة ؟ **صورة 3 ** لكي نصل إلي الإبداع هناك العديد من العوامل التي تساعدنا ، أحدُها هي مشاهدة العديد من الأعمال التي ابدع فيها أصحابها لنأخذ منها الإلهام، ونتفكر كيف يمكن ان نستخدم بعض من هذه الأفكار ونوظفها بشكل مختلف لنصنع عمل إبداعي خاص بنا . اخترت لكم 4 نماذج متباينة لكي نعلم ان الإبداع يمكن أن يكون في أي شيء وبأبسط الأفكار في بعض الأحيان . ما أريده منكم الآن ان تشاهدوا هذه النماذج جيدأ وبتركيز وتضعوا تصوركم الخاص عنها ، وسأترك لكم بعض النقاط عند تحليلي لكل نموذج وأريدكم ان تذكروها من خلال تعليقاتكم لنرى من منكم استطاع ان يحلل النموذج بشكل أكثر دقة ، انتم تستطيعون ذلك فقط شاهد النماذج ودون ملاحظاتك . 1. ابداع الاحتجاج ! منذ انطلاق ثورات الربيع العربي ونحن نعيش في احداث متلاحقة لا نكاد نخرج منها ،وفي وسط هذه الأحداث نجد من يخرج علينا بإبداعات مختلفة وجديدة كانت نتاج لهذه الأحداث ولولاها ما خرجت لنشاهدها ، فانت ! نعم انت أيها المبدع الذي تقرأ الآن عليك ان تٌحسن استخدام الأوضاع من حولك لتُخرج لنا ابداعاتك ، كما فعل جو تيوب وهو برنامج سياسي ساخر يتحدث عن الأوضاع في مصر ، الإبداع في فيديوهات جو تيوب تكمن في أساس فكرة البرنامج وهي السخرية ، فرغم ما تمر به مصر من احداث خلال هذه الفترة وجدنا من يريد ان يوصل رسالة ولكن ليست بالطرق المعتادة من نقاشات وشد وجذب ، ولكن من خلال عرض حقائق في شكل كوميدي واستنتاج الرسالة من خلالها ، فهذه الطريقة تساعد على إيصال الرسالة بشكل أقوى وأوضح ! 2. إبداع صناعة الأسلحة . ننتقل الآن لصورة مختلفة تماماً عن النموذج السابق ألا وهي ابداع صناعة الأسلحة . هل فكرت يوماً من اين أتت أفكار تصميم الأسلحة بأشكالها المختلفة ؟ لما السفن الحربية يكون لها شكل معين ؟ .. لن اناقش هنا هذه النقاط http://www.tdedo.com/vb/images/smilies/smile.gif سأتركها لكي تبحث بنفسك .. ولكن سأناقش مسألة بسيطة تتلخص في هذه الصور . http://www.ibda3world.com/wp-content...2/image-06.jpg http://www.ibda3world.com/wp-content...2/image-07.jpg نعم انه احد الطرق المؤدية للإبداع ، وهو التفكر في الطبيعة والتأمل في تفاصيلها الدقيقة الذي ابدع خالقنا فيها ، أفكار تصميم هذه الطائرتان وهناك أمثلة أخرى والتي بعضها مازال قيد التطوير مأخوذة من هذه الطيور، هل كنت تتخيل ان مصمم طائرة حربية كان يتأمل في الطبيعة قبل أن يفكر في تصميمها ! الآن جاء دورك ، نعم انت .. هل يمكن ان تذكر لنا مثال لأفكار أخذت من الطبيعة في عالمنا في أي مجال من حولك http://www.tdedo.com/vb/images/smilies/wink.gif 3. ابداع الدعوة هل فكرت يوما انه يمكن ان تبدع عند دعوتك للدين !؟ .. ما هو التصور الذي يتبادر إلي ذهنك بمجرد سماع كلمة الدعوة إلي الله ، هل شيخ يقوم بالوعظ ؟ أم مقالة تتحدث عن عظمة الدين ؟ أم برنامج تليفزيوني يحث الناس على القرب من الله ؟ حسناً الوضع هنا مختلف عندما تقوم بالتفكير بشكل أكثر إبداعية .. اترككم دقائق لمشاهدة هذا الفيديو ثم نعود لنقوم معاً بالتحليل http://www.tdedo.com/vb/images/smilies/smile.gif [yframe url=’[IMG] 4. إبداع التصميم المعماري عالم أخر من النماذج المبدعة هو عالم التصميم المعماري خاصة في وقتنا الحاضر ، اصبحنا نرى تصميمات تكاد تشبه أفلام الخيال العلمي ، ولكن من اين أتت هذه الأفكار الرائعة ، لن نتحدث عن جميع الأفكار ولكننا سنتحدث عن بعض الأفكار والتي تنبع من العوامل التي تحيط بهذا التصميم. يتجه الكثير من المهندسين المعماريين الآن لكي تكون تصميماتهم ليست مجرد بناء ولكن رمز للدولة التي يتم انشاء هذا البناء فيها ، ولذلك يجتهدون في ان يحمل تصميمهم جزء من تاريخ هذا البلد او تعبير عن رمز من رموزه او حضارته ومن هنا يكمن الإبداع في جعل البناء قريب من قلوب وعقول سكان هذا البلد ، ثم يمزجون هذه العوامل بلمسة عصرية فريدة تضيف ولا تنقص من تصميمه . سنستعرض الان بعض التصميمات المعمارية وسبب كونها نموذج من نماذج الإبداع - متحف اللوفر بأبوظبي استلّهمَ جان نوفيل المصمم المعماري فكرة المتحف من المكان والسياق، ومن تاريخ الأشكال كما من الركائز الأساسية لفنّ العمارة الشرق أوسطية، ليخطّ شخصيّة متحف لوفر أبو ظبي ، وجان نوفيل، الذي اختير لتصميم المتحف، اهتدى أيضاً بالطابع الاستثنائي لموقع السعديات : جزيرة بحيرية ساحلية، ذات طبيعة بكر، بين الرمال والبحر، بين الظلال والنور. ويعِدُ مشروعه الزائرَ مستقبلاً بتجربة معمارية ومتحفية فذّة، في خدمة حوار الثقافات . [url]http://www.ibda3world.com/wp-content/uploads/2014/02/image-08.jpg[/IMG] http://www.ibda3world.com/wp-content...2/image-09.jpg - مسجد اقليم كوسوفو هذه البقعه الإسلامية الخالصة التى عانت فى أواخر القرن الماضى من الظلم والقهر من قبل دولة الصرب، بعد سنوات من الكفاح والصمود والثبات نال الاقليم حريته بعد تدخل من قوات حفظ السلام، ومنذ ذلك الحين يحاول المسلمون في كوسوفو بناء وتطوير هذه البقعة الصغيرة وإبراز تراثها الإسلامي العتيق ويحلمون بمواكبة العصر. ونظرا لاعتزازهم بالتراث الإسلامى وتاريخهم المشرف شرعوا فى بناء مسجد كبير ومركز إسلامي في عاصمة الإقليم (بريشتينا) ليكون رمزاً جديداً لهم، وتجمع للمسلمين في شتى أنحاء البلاد .ولذلك أقيمت مسابقة معمارية كبيرة تهدف إلى إنشاء مسجد مركزي جديد في عاصمة البلاد وكانت هذه الصور نتاج بعض الأفكار . http://www.ibda3world.com/wp-content...2/image-10.jpg http://www.ibda3world.com/wp-content...2/image-11.jpg http://www.ibda3world.com/wp-content...2/image-12.jpg - القاهرة اكسبو سيتي نجحت زهى حديد بالتعاون مع شركة الاستشارات الهندسية BuroHappold اللندنية في الفوز بالمسابقة المخصصة لتصميم القاهرة اكسبو سيتي، و تقول زهى حديد عن المشروع: ” أن طبيعة دلتا النيل هي صاحبة الالهام في تنفيذ المشروع حيث سيتوسط المشروع نهر وله فروع ممتدة الي جميع جوانب المدينة الثقافية “ http://www.ibda3world.com/wp-content...2/image-13.jpg http://www.ibda3world.com/wp-content...2/image-14.jpg http://www.ibda3world.com/wp-content...2/image-16.jpg جميع الأفكار السابقة كانت نابعة من ثقافة المكان التي أنشأت فيه مع إضافة اللمسة العصرية للتصميمات ولذلك خرجت بشكل مبدع أبهر من شاهدها . في نهاية هذه المحطة من رحلتنا نستنتج ان الإبداع يمكن أن يكون في أي مجال وأي شيء وبأبسط الأفكار كل ما علينا ان نقرر فقط ان نكون مبدعين ونبدأ بالنظر إلي الأشياء من منظور مختلف قليلاً. ما رأيكم الآن أن نأخذ استراحة قصيرة قبل أن نكمل رحلتنا http://www.tdedo.com/vb/images/smilies/smile.gif سأترككم مع بعض الصور البسيطة التي تحمل ابداع مصوريها في صناعتها ثم نعود لنستكمل رحلتنا . http://www.ibda3world.com/wp-content...2/image-17.jpg http://www.ibda3world.com/wp-content...2/image-19.jpg http://www.ibda3world.com/wp-content...2/image-20.jpg http://www.ibda3world.com/wp-content...2/image-22.jpg http://www.ibda3world.com/wp-content...2/image-23.jpg http://www.ibda3world.com/wp-content...2/image-24.jpg هل انتم مستعدون لنستكمل رحلتنا ؟.. تعلمنا في رحلتنا حتى الان ما هو الإبداع وبعض نماذج له في مجالات مختلفة ، ولماذا كانت هذه النماذج مبدعة . سوف ننتقل الآن لمحطة أخرى من رحلتنا نتحدث فيها كيف يمكن ان نصنع نحن الإبداع الخاص بنا وما هي الأساليب الممكن اتباعها لنصبح أكثر قدرة وقابلية على صناعة الإبداع . http://www.ibda3world.com/wp-content...2/image-26.jpg 1. مارس رياضة المشي في الصباح الباكر وتأمل الطبيعة من حولك. 2. خصص خمس دقائق للتخيل صباح ومساء كل يوم. 3. ناقش شخصاً آخر حول فكرة تستحسنها قبل أن تجربها. 4. استخدم الرسومات والأشكال التوضيحية بدل الكتابة في عرض المعلومات. 5. قبل أن تقرر أي شيء، قم بإعداد الخيارات المتاحة. 6. جرب واختبر الأشياء وشجع على التجربة. 7. تبادل عملك مع زميل آخر ليوم واحد فقط. 8. ارسم صوراً وأشكالاً فكاهية أثناء التفكير. 9. فكر بحل مكلف وأخر غير مكلف لمشكلة ما ثم حاول تحديد إيجابيات وسلبياتكلاهما. 10. قدم أفكاراً واطرح حلولاً بعيدة المنال. 11. غير طريقك من وإلى العمل هذا يجعلك ترى الكثير من الأشياء الجديدة. 12. غير من ترتيب الأثاث في مكتبك أو غرفتك. 13. احلم وتصور النجاح دائماً. 14. قم بخطوات صغيرة في كل عمل، ولا تكتفي بالكلام والأماني. 15. أكثر من السؤال. 16. إذا كنت لديك وقت فراغ، ففكر بعمل شيء إبداعي تملء به وقت فراغك. 17. انتبه إلى الأفكار الصغيرة واهتم بالتفاصيل . 18. غير ما تعودت عليه. 19. احرص أن يكون في أي عمل تعمله شيء من الإبداع. 20. تعلم والعب ألعاب الذكاء والتفكير. 21. اقرأ قصص ومواقف عن الإبداع والمبدعين. 22. خصص دفتر لكتابة الأفكار ودون فيه الأفكار الإبداعية مهما كانت هذه الأفكارصغيرة. 23. افترض أن كل شيء ممكن. 24. انظر للأشياء نظرة مختلفة عن التي اعتدت عليها . 25. ان تقوم بكتابة تعليق على هذا الموضوع بما تم طلبه منك سابقاً http://www.tdedo.com/vb/images/smilies/wink.gif هذه كانت بعض الطرق والأساليب لتصنع منك مبدعاً بإذن الله .. احرص على جعلها جزء من يومك واضف إليها من خلال ما سوف تقوم بقراءته بعد ذلك. دعونا ننتقل الآن لمحطة أخرى من رحلتنا . هل تعلمون ما هو الجزء الخاص بالإبداع من المخ ؟ إنه الجزءالأيمن . http://www.ibda3world.com/wp-content...2/image-27.jpg هل لاحظت انه تم استخدام هذه الصورة من قبل في بداية الموضوع ؟ .. إذا كنت لاحظت فذلك مؤشر جيد http://www.tdedo.com/vb/images/smilies/smile.gif ما رأيكم ان نقوم باختبار صغير لنعلم أي جزء من المخ هو الأكثر هيمنة في حياتك . http://www.ibda3world.com/wp-content...2/image-28.jpg في هذا الاختبار لا يتم تقييم المعرفة ولكن يتم فقط جمع بعض المعلومات عن المخ ويجعلنا على دراية بكيف نقوم بالتفكير في الأمور المختلفة ، لا توجد إجابات خاطئة أو صحيحة ، هو فقط يخبرك بمدى توازن استخدامك للمخ http://www.tdedo.com/vb/images/smilies/smile.gif ، هل انت متشوق لمعرفة مدى توازن استخدامك لعقلك ؟ هيا اضغط على الصورة التالية فلن يستغرق من وقتك سوى 30 ثانية . http://www.ibda3world.com/wp-content...2/image-29.jpg سننتظر نتيجتك في تعليقك على هذا الموضوع ^_^ رحلتنا قاربت على الانتهاء ،وهناك العديد من الدروس التي تعلمناها خلالها ، ولكن هل هي كافية ؟ .. نعم كافية حتى الآن ، ولكنها لن تكون كافية بعد ذلك فيجب عليك متابعة القراءة عن الإبداع ومشاهدة العديد من النماذج المبدعة ، والأهم من ذلك ان تقرر من الآن انك ستصبح من المبدعين http://www.tdedo.com/vb/images/smilies/smile.gif http://www.ibda3world.com/wp-content...2/image-30.jpg يا لها من رحلة شاقة ومرهقة ، ولكن هل كانت تستحق هذا العناء ؟ دعونا نتذكر سوياً ما مررنا به من محطات في رحلتنا لتستطيع انت ان تقرر ذلك . تحدثنا عن التفكير الإبداعي وانه يجب علينا ان نفكر بشكل مختلف عن جميع من حولنا رغم وجود نفس المعطيات ، تعلمنا ما هو الإبداع وكيف نحدد هل هذا العمل إبداعي أم لا . انتقلنا بعد ذلك لنستعرض عدة امثلة لنماذج مبدعة في مجالات مختلفة ، تعلمنا من خلالها ان الإبداع أحيانا يخرج من وسط أشد الظروف والأوضاع وربما لولاها ما خرج ، تعلمنا ان من الإبداع ان نقوم بإيصال رسالتنا في شكل بسيط وكوميدي ، تعلمنا ان أقوى الأشياء المبدعة كان منها من هو نابع من تفكر وتدبر للطبيعة من حولنا ، تعلمنا ان الإبداع ممكن ان يكون في ابسط الأشياء ، تعلمنا ان الإبداع يحتاج لجهد وبحث ليخرج لنا في ابهى صوره ، تعلمنا ان نستغل العوامل من حولنا لنخرج بعمل إبداعي . ثم عرضنا بعض الأساليب التي تساعدنا لنصبح أكثر إبداعاً ، والتي كان منها ان نقوم بالتعبير عن افكارنا بصور مرسومة وان نخرج افكارنا على الورق ولا نبقيها محبوسة داخل عقولنا ، ان نهتم بالتفاصيل ونقوم باتخاذ خطوة فعلية تجاه افكارنا ولا نبقيها مجرد أفكار ، ان نغير ما اعتدنا عليه ونقوم بأشياء مختلفة ، ان نطرح الكثير من الأسئلة عن كل ما يدور حولنا http://www.tdedo.com/vb/images/smilies/smile.gif تعلمنا ان الجزء الأيمن من المخ هو المسئول عن الإبداع وقمنا خلال 30 ثانية باختبار بسيط استطعنا من خلاله تحديد نسبة التوازن بين عمل الجزء الأيمن والجزء الأيسر من المخ . أيضاً أعطينا بعض الأمثلة التي طُلب منكم ان تقوموا بتحليلها لبيان عوامل الإبداع الموجودة بها ،لا تنسوا ان تذكروها في تعليقاتكم http://www.tdedo.com/vb/images/smilies/wink.gif .. وإذا أردت أن تقرأ ملخص أخر للموضوع كل ما عليك هو قراءة الجُمل ذات اللون الأحمر فقط http://www.tdedo.com/vb/images/smilies/smile.gif الآن دعونا نختم رحلتنا بلعبة صغيرة http://www.tdedo.com/vb/images/smilies/smile.gif .. هناك بعض الصور في الموضوع تختلف عن مجمل الصور الأخرى هل تستطيع ان تستخرج هذه الصور وسبب الاختلاف http://www.tdedo.com/vb/images/smilies/wink.gif انتهت رحلتنا http://www.tdedo.com/vb/images/smilies/smile.gif ، ولكن بدأت رحلتك انت أيها المبدع ، لتطلق العنان لعقلك وتثري حياتك بكثير من الأفكار المبدعة وتشاركنا بها من خلال التعليقات لكي تكون أول خطوة لإخراجها من عقلك ليشاهدها ويبدي رأيه فيها جميع من يتابعنا شاركنا حتى أفكارك البسيطة، لتصلح شئونك بل والكون من حولك بها ، وتذكر دائماً ان تبقي نفسك داخل عالمك ،عالم الإبداع ! |
|
|
|
|
تريد مضاعفة أجرك و أنت تقرأ القرآن ؟؟.....*
1- و أنت تقرأ القرآن ، إذا وصلت إلى موضع فيه ذكر الجنة فاسأل الله عز و جل أن يرزقك إياها ، و موضع فيه النار فاسأل الله عز و جل أن ينجيك منها ، موضع فيه تسبيح فسبح الله عز و جل ، موضع فيه دعاء فادع الله عز و جل. 2- بعد أن تتم القراءة في كل مرة و تغلق المصحف ، اقرأ " قل هو الله أحد " 3 مرات ، فتأخذ أجر قراءة القرآن الكريم كله إن شاء الله. http://i3z.net/uploads/1373300919961.png https://lh4.googleusercontent.com/YG...ShopxGfZWEsodQ https://www.youtube.com/watch?list=P...&v=Hfx9lhumeVs |
|
http://image.slidesharecdn.com/rando...?cb=1267918434
http://image.slidesharecdn.com/rando...?cb=1267918434 http://image.slidesharecdn.com/rando...?cb=1267918434 http://image.slidesharecdn.com/rando...?cb=1267918434 http://image.slidesharecdn.com/rando...?cb=1267918434 http://image.slidesharecdn.com/rando...?cb=1267918434 http://image.slidesharecdn.com/rando...?cb=1267918434 http://image.slidesharecdn.com/rando...?cb=1267918434 http://image.slidesharecdn.com/rando...?cb=1267918434 |
http://www.alukah.net/images/content...09_180x180.jpg
آية الإنسان والبيئة في القرآن مقدمة من إعجاز القرآن الكريم أن تصف آية واحدة ما أصاب البيئة اليوم من تلوُّث وفساد، وللمرة الأولى نجد أن الإنسان قد أسهم في تغيير مناخ العالم، والآية المعجزة هي قول الحق تعالى: ﴿ ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ﴾ [الروم: 41]. وقبل أن نشير إلى أساسيات الحفاظ على البيئة من منطلق إسلامي، يلزم توصيف حال البيئة على مستوى النشاط البشري، وما أعقبه من ظهور التلوث في منازلنا وكافة أوجه أنشطتنا؛ من إسراف في استخدام الماء، وإنتاج الطعام المحور وراثيًّا، ولعل من أخطر المشاكل التي تهدد المناخ على مستوى العالم مشكلة الاحتباس الحراري وأثرها على التنمية والزراعة. مكونات البيئة: خلَق الله الأرض بأغلفتها المختلفة؛ فمنها ما يتعلق ببنية الأرض من قشرة ووشاح ولُب، ومنها الغلاف الهوائي والغلاف المائي، والغلاف الحياتي، وخلق الله الأرض وجعلها صالحة للحياة؛ في ذاتها، ولغيرها من الخلائق. ولأول مرة في تاريخ البشرية يسعى الإنسان سعيًا حثيثًا لتخريب تلك البيئة الصالحة، ويُغير من مناخها، ولقد كرَّم الله بني آدم، وجعلهم خلائف في الأرض. وقد جعل الله الأرض مهدًا وقرارًا، وفراشًا وبساطًا، وجعل السماء سقفًا محفوظًا، وبناءً مخصوصًا، وسخَّر الله للإنسان كل شيء؛ السماء وأجرامها، والأرض وخيراتها، كل مسخر للإنسان؛ يقول تعالى: ﴿ هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴾ [البقرة: 29]، ويقول أيضًا: ﴿ وَسَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السموات وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مِنْهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴾ [الجاثية: 13]. ثم أفاض الله على عباده، وفصل في كتابه العزيز أوجه التسخير، سخر الشمس والقمر، وسخر الفلك تجري في البحر لمنفعة الإنسان، وسخر الأنهار، وسخر الليل والنهار.. إلخ. الإنسان يفسد المناخ: يعد القرن العشرون أدفأ قرن خلال الألفية الأخيرة؛ حيث زادت الحرارة بمقدار يتراوح بين 0،3: 0،6 درجة سيليليزية، وقد صاحب ذلك ارتفاع مستوى سطح البحر من 10 إلى 15 سنتيمترًا، ولسوف يصاحب هذا التغيير تداعيات خطيرة في حياة البشر اقتصاديًّا واجتماعيًّا، وسيؤدي البخر إلى تكوين المزيد من السحب، ومن ثَمَّ هطول الأمطار، كما سيؤدي ارتفاع درجة الحرارة إلى ذوبان الجليد، وارتفاع مستوى الماء في البحار. ويؤدي التغير المناخي بفعل الإنسان إلى زحزحة خطوط العرض المناخية للأرض الطبيعية، وتغيير حدود الرعي، وزيادة تآكُل التربة، وقسوة التصحُّر، وتقلُّص الجليد، وتآكل الشواطئ، وغرق المناطق الساحلية، وزيادة عدد الوفيات والأمراض بسبب موجات الحر، ويرجع السبب الرئيس في ذلك إلى الإنسان ذاته لما أفسده من الأرض. وقد أثبتت الإحصاءات أن أكثر من 70 % من الكوارث الطبيعية التي تصيب العالم، لها علاقة بالطقس والمناخ، وتظهر دراسات مجموعة ميونخ للتأمين أن تلك الكوارث أدت في الفترة من 1950 - 1999م إلى خسائر اقتصادية بلغت قيمتها 960 بليون دولار، وخسرت شركات التأمين 141 بليونًا من الدولارات. فمنذ الستينيات من القرن التاسع عشر أضيف إلى الجو حوالي 180 بليون طن من ثاني أكسيد الكربون الناتج عن النشاط البشري، فزاد تركيز الغاز بنسبة 31 %، الأمر الذي حول الغلاف الجوي إلى صوبة زجاجية أدَّت إلى دفء مناخ العالم. هكذا يسعى الإنسان ليفسد الهواء، ثم بعد ذلك يحاول التخلص من تلك الغازات التي تحبس حرارة الأرض والمعروفة بغازات الاحتباس الحراري، ويتخلص من ثاني أكسيد الكربون بصبه في البحار، أو في جوف الأرض (شكل: 2)، والذي ما يلبس أن يكون بمثابة قنابل غازية تنفجر في البحار واليابسة بعد حين. الإسلام والحفاظ على البيئة: إن الله استخلف الإنسان في الأرض؛ ليستمتع بكل ما فيها وَفْق شرع الله، ومِن ثَمَّ يجب على الإنسان أن يحفظ أمانة الاستخلاف، فيراعي التوسط والاعتدال، ولا يفسد في الأرض، وينهى عن الفساد، ويحرص الإسلام على مبدأ هام، ألا وهو عمارة الأرض، والسعي فيها بجد ونشاط، ويأمر بالتعاون على البر والتقوى، وعدم التعاون على الإثم والعدوان، ويحرص الإسلام أشد الحرص على المحافظة على ثروات الأرض المختلفة؛ زراعية، وصناعية، ومائية. إن الإنسان أعلى قيمة يحرص عليها الإسلام، ويحرص على الموارد البشرية، والإسلام يدعو إلى إصلاح الأرض وعدم الفساد، والإسلام ينهى عن الفساد في الأرض، ويتَّضح ذلك في آيات كثيرة، والفساد نوعان: فساد معنوي يتعلق بالظلم والبغي والمنكر،.. إلخ، وفساد مادي في الأرض ذاتها؛ في مائها، وهوائها، وتربتها. والشق الأخير هو الذي يعبر عنه اليوم بتلوث البيئة وهو موضوعنا؛ يقول تعالى: ﴿ وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ﴾ [الأعراف: 56]، ويقول أيضًا: ﴿ وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ﴾ [الأعراف: 85]. وقد خلق الله كل شيء في الأرض صالحًا في ذاته، صالحًا لغيره من الخلائق، وللأسف فإن الإنسان تدخل بنفسه في إفساد الأرض، يفسد مناخ الأرض، يقدم على تحويل مساحات واسعة من الغابات إلى أراضي زراعية أو رعوية، ويجرف الأرض الزراعية، ويستنزف موارد المياه الجوفية، ويسبب تصحر الأرض، ويسيء خزن الماء خلف السدور، ويبالغ في استهلاك الوقود الحفري، هكذا جاء الإنسان اليوم فأفسد بما كسبت يداه الأرض الصالحة، وظهرت الآية واضحة جلية: ﴿ ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ﴾ [الروم: 41]. ونعم الله لا تُعد ولا تُحصى؛ يقول تعالى: ﴿ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾ [النحل: 18]، ألم يجعل الله ألأرض مهادًا وفراشًا وقرارًا وكفاتًا؟ ألم ينزل للناس من السماء ماءً طهورًا مباركًا بقدر معلوم؟ من أرسل الرياح بشرًا بين يدي رحمته؟ من يحيي الأرض بعد موتها؟ فلينظر الإنسان إلى طعامه وكيف تشق الأرض شقًّا،ويصب الماء فيها صبًّا، فتخرج منها ثمرات كل شيء نعمةً من الخالق الرازق! سبحانك يا إلهي، يا من صرفت الرياح، وأجريت السحاب، فأنزلت الماء العذب الفرات، وأنزلت الرزق من السماء، سبحان من خلَق من كل شيء زوجين، وأعطى كل شيء خلقه، وخلق الإنسان في أحسن تقويم، وجعل الأرض للأنام، وسخر له ما في السموات والأرض. الكون بكامله مسخر للإنسان: سماوات سبع شداد، وسقف محفوظ، وشمس وقمر، ونجوم مسخرات، معين من طاقة السراج الوهاج، وشجرة للطاقة أنشأها الله، وسحاب مسخر بين السماء والأرض، وطير يمرح في جو السماء، وقبة سماوية تبهج البصر، وبناء محكم للسماء، وغلاف جوي تستنشق منه الخلائق الأوكسجين، وتأخذ منه النباتات ثاني أكسيد الكربون، وتُحوله إلى خشب يكون مصدرًا للطاقة، وتحترق فيه الشهب فلا تصيب الأرض، وسماء ذات رجع للماء وللأشعة الضارة بالإنسان. وعلى وجه العموم سماء بل سماوات؛ بأبراجها ومجراتها وعوالمها، ما عرَفنا منها وما لم نعرف، مسخرة لذلك المخلوق الذي استخلفه ربه في الأرض؛ ﴿ مَا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِنْ تَفَاوُتٍ ﴾ [الملك: 3]. انظر النظرة الأولى، وأتبعها بالثانية، ثم أتبع النظرتين بنظرات، نظرك عليل وحسير، فلا يوجد في خلق الرحمن من تفاوت، بل استواء منزَّه عن كل نقص وعيب. ولكنا نرى في السماء صراعًا بين البشر على حرب النجوم، وتجارب نووية مهلكة في الأرض وفى السماء، وثقبًا لطبقة هامة من طبقات الغلاف الجوي، وسمومًا من الغازات تُلوِّث الهواء، وفسادًا في الهواء بما كسبت أيدي الناس. أما الأرض فقد وضعها الله للأنام، وكل شيء فيها بمقدار، جعلت فيها الرواسي، وبورك فيها، وأودَع فيها خالقها العظيم أقواتها، وأخرج منها الماء والمرعى، وشق فيها الأنهار، وسخر فيها البحار، وألقى فيها الرواسي، وذرأ فيها الثروات، فهي الفراش والمهاد، وهي المستقر والمستودع، وعليها وفيها بُثَّت الدواب، أنعامها دفء ومتاع، وأثاث ومأكل ومشرب، ومن دوابها ركوب، فيها من كل زوج بهيج، ماؤها هو الحياة. خلق الله كل ما في الأرض صالحًا، فلماذا أفسدت أيها الإنسان ذلك الصلاح، فاستنزفت ثرواتها استنزافًا، ولوثت هواءها ومياهها تلويثًا، وها أنت أيها الإنسان تغير في مخلوقات الله. أمرك ربك ألا تفسد فيها فأفسدت، فظهر الفساد في البر والبحر، وكنت أنت السبب، فتجرع صنيعك، ذُقْ ما كسبت، وأي كسب جعلك تضحي بالهواء فتلوِّثه، وبالماء العذب فتُفسده، وبأزواج النبات البهيج فتحرقه، وتقطع الأشجار والغابات، وتأتي على التربة الخيرة فتجرفها. خير ربنا إلى الناس نازل، وشرهم إليه صاعد. أيها الإنسان الكادح البائس، هل لك غير الأرض موئل؟ ليس أمام المفسدين إلا أن يمدُّوا بسبب إلى السماء؛ حتى ينقطع غيظهم، فما هو المخرج من ذلك النفق المظلم الذي يحفره الإنسان لنفسه؟ المخرج والعودة إلى الله. وها نحن في تلك السطور نلقي الضوء على مشاكل تلوث البيئة، وطرق إصلاحها في هدْي القرآن وضوء العلم. فساد البر والبحر في أقوال المفسرين: يقول تعالى: ﴿ ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ﴾ [الروم: 41]، قال المفسرون: إن المراد بالبر هو البر المعروف، وبالبحر هو البحر المعروف، واختلفت تفسيرات بعضهم في معنى ظهور الفساد ومعنى البر والبحر، فهم وهم الصالحون لم يتصوروا أن يصل الفساد إلى تلوث الهواء بالغازات السامة، بفعل الوقود الحجري والأسلحة الكيميائية التي لم يكن لها وجود في أيامهم، ولا أن يلوث الماء بمخلفات المصانع من الكيماويات، ولا أن تدفن النفايات الذرية في البر والبحر. ولم يخطر على بال هؤلاء الصالحين أن الناس سوف يعثيون في الأرض فسادًا، ويستخدم الأسلحة الكيميائية والبيولوجية الفتاكة. نعم لم يخطر ببال الصالحين من القرون السابقة أن يلوث الإنسان الهواء الذي يتنفسه والماء المخزون في جوف الأرض الذي يشربه. تحدث القرآن عن فساد البر والبحر في وقت لم تكن حدود البر على مستوى الأرض جميعًا معروفة لدى السابقين، وكذلك حدود البحر؛ لذلك اختلف المفسرون في معنى البر والبحر، فقال ابن عباس: المراد بالبر هنا الفيافي، وبالبحر الأمصار والقرى، وفي رواية عنه: البحر الأمصار، والقرى ما كان منها على جانب نهر، وقال آخرون كما ذكر من قبل: بل المراد البر هو البر المعروف، والبحر هو البحر المعروف، وقال مجاهد: فساد البر *** ابن آدم، وفساد البحر أخذ السفينة غصبًا، وقال عطاء: المراد بالبر ما فيه من المدائن والقرى، وبالبحر جزائره. وعن معنى ظهور الفساد ذكر المفسرون أنه عصيان الله في الأرض، وقالوا: قلة الغيث وغلاء السعر، وظهور الجدب في البوادي والقرى ومدن البحر، وقوله تعالى: ﴿ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا ﴾ [الروم: 41]؛ أي: يَبتليهم بنقص الأموال والأنفس والثمرات؛ اختبارًا منه، ومجازاة على صنيعهم؛ ﴿ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ﴾ [الروم: 41]؛ أي: يتوبون. وظهور الفساد قد يشير إلى وجوده مستترًا مختفيًا، أو ظهوره علنًا، والأرض في أصلها خلقت صالحة، والإنسان هو الذي أحدث فيها الفساد، ونهانا رب العالمين عن الفساد في الأرض، فقال تعالى: ﴿ وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا ﴾ [الأعراف: 56]، سبحانه، سخَّر البر والبحر للإنسان، فلا شبهة إذًا في إيداع الفساد في البر والبحر. وينص معنى ظهور الفساد لا عن فساد في الأصل، ولكن عن ظلم الإنسان، وظهور الفساد قد يأتي مفاجئًا، وقد يأتي متدرجًا، وقد يأتي متداخلاً وفقًا لدرجة إفساد الناس؛ فإلقاء النفايات الذرية في البحر ينتج عنه فساد أسرع وأخطر من إلقاء مخلفات مياه الصرف الصحي، وتسرُّب النفط في المياه يفسد الماء ويهلك الأحياء، والإفساد المتدرج - مثل التسرب طويل الأجل للمواد السامة إلى مياه الأنهار والمياه الجوفية، وما نُسميه الآن بتلوث البيئة - يمثل مرحلة من الفساد في البر والبحر. وحينما يعم التلوث، ويصبح الصدر ضيقًا حرجًا، وحينما يصبح الماء لا يطفئ ظمأً؛ لأنه أصبح أجاجًا، وحينما تصبح مياه الأنهار قاتلة للأسماك، ومياه البحار مميتة لأحياء البحار لكثرة السموم بها - حينئذ لن يجد البشر سوى مصطلح ظهور الفساد، ولولا رحمة الله ما استطاع الناس العيش في ظل تلوث البيئة وفسادها من حولهم بسبب إفسادهم في البر والبحر، وسبحانه وتعالى رؤوف رحيم بعباده وبمخلوقاته؛ يقول - عز وجل -: ﴿ وَرَبُّكَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ لَوْ يُؤَاخِذُهُمْ بِمَا كَسَبُوا لَعَجَّلَ لَهُمُ الْعَذَابَ بَلْ لَهُمْ مَوْعِدٌ لَنْ يَجِدُوا مِنْ دُونِهِ مَوْئِلًا ﴾ [الكهف: 58]. لا يستوي إفساد البيئة مع إصلاحها؛ فالفساد تلوُّث ودمار، والمحافظة على البيئة أمنٌ وأمان وجمال، والإصلاح يعني المحافظة على البيئة مما أفسده الإنسان بصنيعه بكامل قواه العقلية، والقاعدة الأساسية في ذلك هي أن رب العاملين أودع في الأرض الصلاح، وأن الأرض والسموات مسخرة لصالح الإنسان، ولكن الإنسان الظلوم الجهول، أَلِفَ العادة ولم يطع أمر المنعم بسبب العُلُو والكِبْر والجهل، فضيَّع أمانة الاستخلاف في الأرض، فأفسد الهواء الذي يتنفسه، والماء الذي يشربه، والبحر المسخر لأجله، والنتيجة أن ظهر الفساد، وفي الآونة الأخيرة تيقَّن الجميع من ظهور الفساد، وأين ظهر الفساد؟ الإجابة التي لا يختلف عليها اثنان هي في البر والبحر معًا. الإنسان وفساد البيئة إصلاحها: ما السبب في ظهور تلوث البيئة اليوم؟ السبب الذي لا سبب غيرها الإنسان، فلم يعرف عن مخلوق غير الإنسان أنه السبب، حتى إبليس وجنوده من الشياطين قد يقدرون على فساد النفوس، ولكن ليس لهم القدرة الحقيقية على إحداث الفساد المادي في البر والبحر، فليس للشيطان قدرة على تغيير مناخ الأرض مباشرة، فالشيطان يزيِّن لأوليائه من الإنس تخريب الأرض وعناصرها اللازمة للحياة، ونحن نناقش الفساد المادي للأرض، إنما نعني ما يسمَّى بلغة اليوم "تلوُّث البيئة"، كان لزامًا علينا أن نشير إلى مضمون آيات القرآن التي تتحدث عن الفساد والصلاح، باعتبارهما ركنين متناظرين لقضية واحدة: أولاً: وردت مادة كلمة الفساد في آيات القرآن نحو خمسين موضعًا، مشيرة إلى عدة معاني؛ منها: صفات المفسدين، ومنها: نزعتهم إلى الفساد وعدم الإصلاح، وأن الله لا يحبهم ويلعنهم، وأنهم مفسدون ولكن لا يشعرون، وأن الله عليم بهم، وأن عاقبتهم السوء، وأنهم لا يتساوون مع المصلحين، وأيضًا ترد مفردات الكلمة تنهى نهيًا قطعيًّا عن الإفساد في الأرض؛ كما في قوله تعالى: ﴿ الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ﴾ [البقرة: 27]. • ﴿ وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا ﴾ [الأعراف: 56]. • ﴿ وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ ﴾ [القصص: 77]. • ﴿ فَاذْكُرُوا آلَاءَ اللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ ﴾ [الأعراف: 74]. • ﴿ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ ﴾ [الأعراف: 142]. • ﴿ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ ﴾ [هود: 85]. • ﴿ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ ﴾ [القصص: 77]. • ﴿ وَارْجُوا الْيَوْمَ الْآخِرَ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ ﴾ [العنكبوت: 36]. • ﴿ وَلَا تُطِيعُوا أَمْرَ الْمُسْرِفِينَ * الَّذِينَ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ ﴾ [الشعراء: 151، 152]. وأرجى آية في كتاب الله تعبر عن حال البيئة اليوم وهي قوله تعالى: ﴿ ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ﴾ [الروم: 41]؛ حيث يتضح من التدبر في الآية أربعة ملامح رئيسة: أولاً: ظهور الفساد في البر والبحر: ﴿ ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ﴾ [الروم: 41]. ثانيًا: سبب ظهور الفساد: الناس بما كسبت أيديهم: ﴿ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ ﴾ [الروم: 41]. ثالثًا: انعكاس آثار الفساد سلبا على الناس: ﴿ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا ﴾ [الروم: 41]. رابعًا: طريق الإصلاح والعودة إلى الله: ﴿ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ﴾ [آل عمران: 72]. وعن الصلاح نشير إلى بعض الآيات: • ﴿ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ ﴾ [الأنبياء: 105]. • ﴿ وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ ﴾ [هود: 117]. • ﴿ إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ ﴾ [يونس: 81]. • ﴿ وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ ﴾ [البقرة: 205]. • ﴿ ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ﴾ [الروم: 41]. • ﴿ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ ﴾ [البقرة: 60]. الإسراف أساس الداء: ما أشد حاجة البشرية اليوم إلى تطبيق الأمر القرآني في قوله تعالى: ﴿ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ﴾ [الأعراف: 31]، ومع أن الرزاق قدر في الأرض أقواتها قبل أن يعمرها الإنسان بآلاف الملايين من السنين، إلا أن سَفَهَ الإنسان وعبثَه بتلك الأقوات بلغ حدًّا خطيرًا، فعلى الرغم من التقدم الحضاري، فإنه ما يزال نصف شعوب العالم يعاني خدمات مائية متدنية تقل في حوزتها عن المسموح بها، فهل تسعى الدول الغنية - بدلاً من الإنفاق العسكري المدمر - إلى توفير كوب من الماء النظيف لأكثر من بليون شخص لا يمكنهم الحصول على المياه النظيفة للشرب، ومساعدة 2،5 بليون من البشر لا تتوفر لهم خدمات الصرف الصحي، وإنقاذ ما بين 10 -20 ألف طفل تقريبًا بسبب الأمراض التي تنتقل عن طريق المياه الملوثة. وقد استعملت المياه عبر التاريخ كغايات عسكرية وسياسية، وكسلاح للحرب، فتنازعت دول كثيرة على تقسيم مياه الأنهار، ووصلت الدرجة إلى أنه في جنوب إفريقيا سنة 1990م قطع أحد المجالس البلدية الموالية للبيض الماء عن 5،000 مواطن أسود في مدينة وبستلون، وأوقف حلف شمال الأطلنطي إمدادات المياه في يوغوسلافيا سنة 1999م، وفجر الجسور فوق نهر الدانوب، وسرقت إسرائيل وخربت المياه الجوفية في فلسطين المحتلة، وزاد الفساد في الموارد المائية إلى الدرجة التي تجعل الحروب القادمة هي حروب على مصادر المياه في العالم. الفساد وإهلاك الحرث والنسل: يقول الحق - تبارك وتعالى -: ﴿ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ * وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ ﴾ [البقرة: 204، 205]. ومن الأسف أن العالم مهدد اليوم بحروب بيولوجية، وأخرى كيميائية، وثالثة نووية، دمار شامل بما كسبت أيدي الناس، وظهرت في العالم ما يعرف بسياسة الأرض المحروقة من جراء الحرب الكيماوية ضد المحاصيل الزراعية، ونظرة على ما يدور في العالم تؤكد أن الكثير من الناس فقدوا أو كادوا يفقدون رشدهم، وهكذا يتحقق قول الحق - تبارك وتعالى -: ﴿ ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ﴾ [الروم: 41]. هكذا تضع الآية علم البيئة في الميزان، واصفة مشكلات البيئة وصفًا معجزًا في أربعة محاور كما أسلفت من قبل: أولاً: ظهور الفساد في البر والبحر هو ما نعبر عنه اليوم بالتلوث البيئي. ثانيًا: المسبب لذلك التلوث هم الناس بما قدمت أيديهم. ثالثًا: آثار ذلك الفساد وما يسببه من أذًى للناس يذوقونه يوميًّا. رابعًا: علاج ذلك التلوث البيئي أن يقلع الناس عن الفساد ويعودون إلى ربهم. أرض العرب دليل مناخ العالم: نطرح سؤالين: الأول منهما نوجهه إلى علماء الجيولوجيا والجغرافيا: منذ متى نشأ علم البيئة القديمة وعلم الجغرافيا القديمة؟ وهل يوجد دورات مناخية مكررة عبر الزمن الماضي؟ والسؤال الثاني موجه لعلماء البيئة: ما هو تنبؤكم بمناخ العالم في المستقبل؟ وما وضع مناخ بلاد العرب في المستقبل؟ هنا فليُصغِ العلماء إلى حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - الذي يحمل خبر بما كان، وأنبأ بما يكون، روى الإمام مسلم في صحيحه بسنده عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((لن تقوم الساعة حتى تعود بلاد العرب مروجًا وأنهارًا)، ويتضمن الحديث حقيقة جيولوجية ونبوءة مناخية، أما الحقيقة فهي أن شبه الجزيرة العربية - (أرض العرب في الحديث) - كانت في الماضي أرضًا ذات مراع وغابات، تجري خلالها الأنهار، وتنتشر بها البِرَك والمستنقعات، والنبوءة أنها ستعود في المستقبل كما كانت. والحقيقة أصبحت معلومة لدينا اليوم بعد تطور علم الجيولوجيا في القرن الثامن عشر، ويخبرك الجيولوجيون اليوم بمنتهى الثقة أن أرض منطقة المغارة - تقع جنوب مدينة العريش بستين كلم - كانت في العصري الجوراسي منذ حوالى.. مليون سنة تغطيها غابات وأشجار، وتشقها جداول الماء، وتنتشر فيها المستنقعات بدليل وجود رواسب الفحم الحجري الذي هو في الأصل نباتات قد طمرت في طين الأرض مدة ملايين السنين بعد موتها ودفنها، وهكذا كانت أرض العرب، فمن أدرى محمدًا - صلى الله عليه وسلم - بذلك، لا بد أنه - صلى الله عليه وسلم - لا ينطق عن الهوى، وقد دلت الآثار التي سجلها العلماء، وتحليل الصور الجوية - على وجود مجرى نهر قديم كبير يخترق شبه الجزيرة العربية من الغرب إلى الشرق، تشغل دلتاه دولة الكويت، وقد كشف عن قلعة تُعرف بـ"حصن الغراب" على مقربة من عدن، وعثر في أطلال القلعة على قطعة من الرخام نقش عليها التالي: "لقد قضينا دهورًا بين أفنية هذه القلعة في عيشة راضية، لا يشوبها ضيق أو عسر، وتحيط بنا مياه البحر في حالة طغيان المد، وأنهارها تفيض مندفعة غزيرة، وبين النخل الباسقات كان حارسها يغرس الرطب الجني على ضفاف الجداول الدافقة بالماء أو الجافة، وكنا نصيد صيد البر بالحبال والغاب، كما كنا نخرج الأسماك من أعماق البحار، وكنا نختال في مشيتنا، رافلين في ملابسنا الحريرية الموشاة عند أطرافها، وثياب سندسية خالصة، وأردية ملونة بخطوط خضراء، وكان الملوك الذين يحكموننا منزهين عن الدناءة، أشداءَ على أهل الخديعة والغدر، وقد اختاروا لنا شريعة مستمدة من ديانة هود، وكنا نؤمن بالمعجزات والبعث وإحياء الموتى". وهنا ننتبه إلى أن من أُوتي جوامع الكلم - صلى الله عليه وسلم - لخص جيولوجية أرض العرب وآثرها في فترة مضت من الزمن الجيولوجي في كلمتين اثنتين (حتى تعود)؛ لأن الإعادة تقتضي أنها كانت، كما كشفت دراسات الآثار في منطقة سشعر في ظفار بمنطقة الربع الخالي عن وجود طريق للقوافل مدفون تحت رمال الكثبان الرملية، وكشفت الحفريات عند تقاطع طريق القوافل على مكمن مائي قديم، وكانت المفاجأة هي اكتشاف قلعة مثمنة الأضلاع، ذات أبراج وجدران شاهقة يصل ارتفاعها إلى عشرة أمتار، وتضم عددًا من غرف التخزين، وأماكن السكنى، وظهرت مدينة أسطورية وصفها مكتشفوها بأن "ليس لها مثيل في البلاد"، وأسموها مدينة أوبار، وأيضًا اكتشفت قرية الفاو التي يرجع تاريخها إلى القرن الثاني الميلادي، فمن أخبر محمدًا - صلى الله عليه وسلم - بأن أرض العرب كانت مروجًا وأنهارًا، علمًا بأن علم الجيولوجيا لم تقم له قائمه إلا بعد بعثة النبي - صلى الله عليه وسلم - بقرابة ألف عام. استمطار السحب شرٌّ وبيلٌ: قامت في أوائل الستينيات هيئة استشارية علمية جوية، عينتها الحكومة الأمريكية وتُدعى مشروع ستورم فيوري (Project storm fury)، بسلسلة من التجارب الجريئة، (أو ربما المتهورة الطائشة)، لتعديل طرق تكاثف المطر باستخدام تقنيات تلقيح السحب بهدف ترويض الأعاصير. استهدف مشروع ستورم فيوري تهدئة الإعصار، وإبطاء تطوره عبر رفع معدلات الأمطار في حزام المطر خارج عين الإعصار من خلال تلقيح السحب هناك، عبر نفث جسيمات يوديد الفضة بوساطة الطائرات؛ حيث تقوم هذه الجسيمات بدور النواة اللازمة لتشكيل الثلج من بخار الماء. لقد كانت نتائج مشروع ستورم فيوري مبهمة غامضة في أحسن حالاتها، ويبدو لي أن الدول المتقدمة حينما تحاول إجراء مشاريع استمطار المطر في الدول النامية، إنما تحاول أن تتخذ من تلك البلدان حقلاً للتجارب فيما هو خطير، لمحاولة استخدام العواصف كأسلحة دمار شامل عن طريق التحكم في العواصف، وإذا كان من شأن التحكم في الأرصاد الجوية أن ينجح في نقطة ما في المستقبل، فسوف تظهر في الأفق مشكلات سياسية خطيرة، فماذا لو قادت هذه التدخلات إلى أن يدمر الإعصار أراضي دولة أخرى؟ ومع أنه تم تحريم استخدام التدخل في الظروف الجوية كسلاح، من خلال اتفاقية لهيئة الأمم المتحدة في أواخر السبعينيات، فإن بعض الدول يمكن أن يغريها هذا الموضوع. وسوف أنتقل إلى مناقشة موضوع تلقيح السحب، بهدف إنزال المطر من تلك السحب reinforeing feed back process) Self) في ضوء آيات القرآن في النقاط التالية: 1- إنزال الماء من السماء نعمة عظيمة من نعم الله؛ حيث ينزل الماء طاهرًا طهورًا، مباركًا عذبًا فراتًا برحمة الله، ولو شاء لجعله ملحًا أُجاجًا بما كسبت أيدي الناس من ذنوب؛ يقول تعالى في سورة الواقعة: ﴿ أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ * أَأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ * لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ ﴾ [الواقعة: 68 - 70]. 2- تدخل الإنسان في إنزال المطر يؤدي إلى جعل الماء أجاجًا: إن موضوع استمطار السحب عن طريق إضافة مواد كيميائية - مثل: يوديد الفضة أو غيرها - من شأنه أن يدخل في ماء المطر ما ليس منه، فتتغير صفات ومكونات الماء. 3- تزداد حمضية مياه الأمطار أضعافًا مضاعفة، قد تصل إلى مائة أو ألف أو عشرة آلاف ضعف، خاصة في الدول الصناعية، وتلعب غازات الانبعاث الحراري دورًا مهمًّا في أن يصبح الماء أجاجًا، وتشمل تلك الغازات ثاني أكسيد الكربون المنبعث في الجو عند احتراق الوقود الحفري؛ كالفحم، والبترول، وكذلك غازات ثاني أكسيد الكبريت، وأكاسيد النيتروجين، وتؤدي كثرة تلك الغازات في الجو بفعل الإنسان إلى ازدياد نسبة أحماض الكربونيك والكبريتيك والنيتريك في الجو؛ مما يجعل الأمطار حمضية، وتؤدي الأمطار الحمضية إلى *** الأشجار، وموت الأسماك في البحيرات والأنهار، وقلة المحاصيل الحقلية، وتآكل الأصباغ وحديد الكباري، كما تؤدي الأمطار الحمضية إلى زيادة معدل التجوية الكيميائية؛ مما يؤثر سلبًا على المنشآت والمباني، خاصة التي تُبنى بالأحجار الجيرية. وتقدَّر تكاليف حماية البيئة من الأمطار الحمضية في الولايات المتحدة الأمريكية بعدة ملايين من الدولارات كلَّ عام. 4- تصريف الماء المنزل من السماء آية من آيات الله، ويَعجِز البشر عن إعادة توزيعه؛ يقول تعالى عن الماء المنزل من السماء: ﴿ وَلَقَدْ صَرَّفْنَاهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوا فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلَّا كُفُورًا ﴾ [الفرقان: 50]. 5- ترجع أسباب العجز البشري عن تصريف الماء إلى سببين: أولاهما عجزهم عن تصرف الرياح، وثانيهما عجزهم عن خلق الظروف اللازمة لإنزال المطر، وتدبر معنى الآية التالية منتبهًا إلى أن تصريف الرياح والسحاب يتأثر بكل الآيات السابق ذكرها في نفس الآية؛ حيث يقول تعالى: ﴿ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ مَاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ﴾ [البقرة: 164]. كما أن الإنسان يَعجِز عن تهيئة المراحل التي ينزل بها المطر من السماء؛ من جمع وتأليف وتراكم، وتشقق وتكوين الودق وجبال البرد، بل إن الإنسان مع تقدم العلوم اليوم لم يفهم جيدًا المحتوى العلمي لمفردات تلك الآية المعجزة: ﴿ أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحَابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَامًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ جِبَالٍ فِيهَا مِنْ بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَصْرِفُهُ عَنْ مَنْ يَشَاءُ يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالْأَبْصَارِ ﴾ [النور: 43]. 6- إن العلاقة بين الرياح والسحاب والمطر علاقة معقدة تشمل عناصر لا يقدر على تشكيلها إلا الله، تتضمَّن: 1- إرسال الرياح: يرسل الله الرياح فتتحلَّل إلى مركبتين: أفقية تظهر السحاب، والأخرى تنشره أفقيًّا بهدف تكوين قطع من السحاب يخرج منها المطر؛ يقول تعالى: ﴿ اللَّهُ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَابًا فَيَبْسُطُهُ فِي السَّمَاءِ كَيْفَ يَشَاءُ وَيَجْعَلُهُ كِسَفًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ فَإِذَا أَصَابَ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ ﴾ [الروم: 48]. 2- إرسال الرياح المبشرات: تحمل تلك المبشرات سحابًا، وُصِف في القرآن بأنه ثقال، يسوقه الله إلى حيث يشاء، فينزل منه مطرًا تحيا به الأرض الميتة؛ يقول تعالى: ﴿ وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ حَتَّى إِذَا أَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالًا سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَنْزَلْنَا بِهِ الْمَاءَ فَأَخْرَجْنَا بِهِ مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ كَذَلِكَ نُخْرِجُ الْمَوْتَى لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ﴾ [الأعراف: 57]. 3- أشياء موقوفة على الله وحده: من يبحث في فعل "يرسل" في القرآن، يجده يستعمل في أشياء موقوفة على الله تضم: ﴿ يُرْسِلَ الرِّيَاحَ مُبَشِّرَاتٍ ﴾ [الروم: 46]، و﴿ وَمَنْ يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ... ﴾ [النمل: 63]، و﴿ وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ يُرْسِلَ الرِّيَاحَ مُبَشِّرَاتٍ ﴾ [الروم: 46]، و﴿ اللَّهُ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ ﴾ [الروم: 48]، و﴿ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا ﴾ [هود: 52]، و﴿ وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ ﴾ [الرعد: 13]، و﴿ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا ﴾ [الإسراء: 68]، و﴿ فَيُرْسِلَ عَلَيْكُمْ قَاصِفًا مِنَ الرِّيحِ ﴾ [الإسراء: 69]، و﴿ وَيُرْسِلَ عَلَيْهَا حُسْبَانًا مِنَ السَّمَاءِ ﴾ [الكهف: 40]، و﴿ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى ﴾ [الزمر: 42]، و﴿ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا ﴾ [الشورى: 51]، و﴿ يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ وَنُحَاسٌ ﴾ [الرحمن: 35]، و﴿ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا ﴾ [الإسراء: 68]. |
|
http://www.al-eman.com/aleman/others...mage/15235.jpg
التغير المناخي.. إنذار من الله كنتُ أتصفح بعض المواقع التي تقدم إحصائيات عن بعض الظواهر الخطيرة التي تعصف بنا في هذا العصر، فكان أهمها ظاهرة التغير المناخي وما يطلقه العلماء من تحذيرات واستغاثة من أن هذه الظاهرة ستقضي على النبات والحيوان والبر والبحر، فلماذا هذا التغير المفاجئ الذي يحدث لأول مرة في حياة البشر؟ ولكن الجواب جاء من إحصائيات أخرى كانت مرعبة! ففي العالم الغربي الذي هو في معظمه غير مسلم، تجد نسبة الزنا أكثر من تسعين بالمائة ومثلها تعاطي الخمور بأنواعها، وتجد نسبة ال****** خمسين بالمائة ومثلها الطلاق! أما نسبة الشذوذ الجنسي فتبلغ في بعض الدول أكثر من عشرين بالمائة! كل هذا في كفة وفي الكفة الأخرى نجد ظاهرة الربا التي تفشت حتى بلغت في الدول غير الإسلامية مئة بالمائة تقريبًا، نجدها في الدول الإسلامية انتشرت بشكل غريب فلا تكاد تجد من يسلم من الربا في هذا العصر، والله تعالى قد أعلن الحرب على آكل الربا. أما الفواحش فقد أعلن النبي الأعظم صلى الله عليه وسلم عليها حربًا عندما أنذر من يرتكبها بالأمراض والأوبئة، وبالفعل نرى اليوم هذه الأمراض المستعصية التي نشأت حديثًا بسبب الفواحش المعلنة، حتى إن آخر الدراسات وجدت أن الطالبات المراهقات في أمريكا يُصبن بنسبة أكثر من 25% بالأمراض الجنسية المعدية نتيجة تعاطي الجنس. وإذا ما تحدثنا عن القنوات والمواقع ال*****ة تجد عشرات الآلاف من المواقع والقنوات التي تبث سمومها ليل نهار، ويشاهدها مئات الملايين من المسلمين وغير المسلمين حتى أصبحت مرضًا مستعصيًا. وتساءلت من جديد: ما هي نسبة المسلمين الذين يؤدون حق الله في الزكاة؟ وما هي نسبة المسلمين الذين يعملون لآخرتهم ويحبون لإخوتهم ما يحبونه لأنفسهم ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة؟ وكم نسبة المسلمين الذين يدعون إلى الله وكم وكم... وللأسف وجدتها لا تتناسب مع الأعداد الهائلة للمسلمين في العالم اليوم. وتذكرتُ قول الحق تبارك وتعالى وإنذاره: {وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ} [السجدة: 21]، فأدركت أن ظاهرة التغير المناخي بما تحمله من فساد وتلوث وغلاء وبلاء، إنما هي إنذار من الله ونوع من العذاب الأدنى. وقد تحدث القرآن عن هذه الظاهرة بوضوح كامل في قوله تعالى: {ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ} [الروم: 41]. فهذه الآية تحدد لنا بدقة رائعة أن الفساد سيظهر في البر والبحر وأن الإنسان هو المسئول عن ذلك، وأن هذا الإنذار نوع من أنواع العذاب لعلنا نرجع إلى الله تعالى. والسؤال: ما هي آخر الدراسات حول هذه الظاهرة؟ وماذا يقول علماء الغرب حول التغير المناخي وآثاره الخطيرة على البيئة؟ لنتأمل النداء الذي يطلقه العلماء اليوم والنداء الذي أطلقه القرآن عندما قال: {وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَةَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ} [الأعراف: 56]. لنقرأ هذه المقالات المنشورة على موقع بي بي سي وموقع سي إن إن حديثًا: ظهور الفساد في البر: أفادت دراسة علمية بأن التغيرات المناخية قد تؤدي إلى انقراض ملايين الكائنات الحية بحلول عام 2050 وأوضح معدو الدارسة التي نشرت في دورية نيتشر أنه بعد دراسة مطولة لست مناطق في العالم أن ربع الكائنات الحية التي تعيش في البر قد تنقرض. وأضافوا أن اتخاذ الإجراءات اللازمة لتقليل نسبة الغازات المسببة لظاهرة الاحتباس الحراري وعلى رأسها ثاني أكسيد الكربون قد ينقذ العديد من أنواع الكائنات الحياة من الاندثار. وها هي الأمم المتحدة تؤكد أن هذه الظاهرة الخطيرة تهدد ملايين البشر الذين يعتمدون على الطبيعة للبقاء على قيد الحياة. وفي تقرير يحمل اسم خطر الانقراض الناجم عن التغيرات المناخية، نشر العلماء نتائج دراستهم لست مناطق تتميز بالتنوع الأحيائي وتمثل 20 بالمائة من مساحة اليابسة على كوكب الأرض. واستخدمت الدراسة نماذج إلكترونية لمحاكاة رد فعل 1103 نوعًا من الكائنات الحية بما فيها الثدييات والنباتات والطيور والزواحف والضفادع والفراشات، إزاء أي تغير في درجات الحرارة ومناخ الأراضي التي تعيش بها. ووضع العلماء ثلاثة احتمالات لتغير مناخ الأرض وهي أقل تغير ممكن وتغير متوسط وأقصى تغير ممكن. وتم إعداد هذه الاحتمالات على أساس بيانات مستقاة من اللجنة الحكومية البريطانية للتغيرات المناخية. كما اشتملت الدراسة على تقييم ما إذا كانت تلك الحيوانات والنباتات ستكون قادرة على الانتقال إلى مناطق جديدة. يؤكد فريق العمل الذي شارك في الدراسة إلى أن ما بين 15 و37 من كافة الكائنات الحية التي تعيش في المناطق التي شملتها الدراسة قد تتعرض للانقراض بسبب التغيرات المناخية على الأعوام القادمة وحتى سنة 2050 ويقول الأستاذ كريس توماس من جامعة ليدز الإنجليزية والذي يترأس فريق البحث: إذا تم تعميم هذه الاستنتاجات في جميع أنحاء العالم وعلى أنواع أخرى من الحيوانات والنباتات البرية فإننا نرجح أن ملايين أنواع الكائنات الحية قد تتعرض لخطر الانقراض، فبعض الأنواع ستحرم من البيئة المناخية المواتية لمعيشتها، كما لن تتمكن بعض الأنواع الأخرى من الهجرة إلى مواقع ذات بيئة ملائمة. العديد من الآثار الخطيرة للتغيرات المناخية سوف تؤدي إلى التفاعل بين التهديدات المختلفة وليس تغير المناخ نفسه، وهذا الأمر لم يتوقعه العلماء، لكنهم أوضحوا أن هناك بعض المؤشرات على أن الأمور لن تتدهور بدرجة كبيرة حيث أكدوا أنه في حالة حدوث أقل تغير مناخي حتى عام 2050، وهو ما اعتبروه أمرًا حتميًّا، فإن ذلك يعني أن 18 بالمائة من أنواع الكائنات الحية المتضررة ستندثر. أما في حالة حدوث تغير مناخي متوسط المستوى فإن معدل الانقراض سيصل إلى 24 بالمائة، بينما سيبلغ معدل الانقراض 35 بالمائة إذا وقع أقصى تغير مناخي يمكن أن تتعرض له الأرض خلال الأعوام القادمة. وقال جون لانشبيري من الجمعية البريطانية الملكية لحماية الطيور الذي درس علوم وأنماط التغير المناخي لسنوات: يبدو الأمر كما لو أننا ليس بوسعنا اتخاذ أي إجراء لتفادي انقراض بعض الأنواع. يجب علينا دائما محاولة الالتزام بأقل السيناريوهات ضررا التي وردت في الدراسة. يقول الدكتور كلاوس توبفير رئيس برنامج الأمم المتحدة للبيئة إذا انقرض مليون نوع من الكائنات فإن الضرر لن يقع فقط على مملكة النبات أو الحيوان أو الشكل الجميل للأرض بل المليارات من البشر وخاصة سكان الدول النامية سيتضررون هم الآخرون لأنهم يعتمدون على الطبيعة التي توفر لهم حاجاتهم الأساسية من غذاء وأدوية ومأوى. ظهور الفساد في البحر: يؤكد العلماء أن كمية غازات ثاني أكسيد الكربون التي تمتصها المحيطات في العالم قد قلت. وأخذ باحثون من جامعة إيست أنجليا أكثر من 90 ألف قياس بفضل سفن تجارية مزودة بأجهزة إلكترونية لتحديد كمية ثاني أكسيد الكربون التي امتصتها المحيطات. وأظهرت نتائج الدراسة التي أنجزها فريق البحث على مدى عشر سنوات في شمال المحيط الأطلسي أن كمية ثاني أكسيد الكربون التي امتصها المحيط قلت بنسبة النصف ما بين أواسط التسعينيات من القرن الماضي وعام 2005. ويعتقد العلماء أن ارتفاع درجة حرارة الأرض يزداد سوءا في حال امتصاص المحيطات كميات أقل من الغازات المسببة للاحتباس الحراري. وقال الباحثون إن نتائج أبحاثهم التي نُشرت في مجلة جيوفيزكال ريسرتش العلمية كانت مفاجئة ومقلقة في الوقت ذاته لأنه كانت هناك أسباب تدعو للاعتقاد أن عامل الزمن من شأنه جعل المحيطات مُشبعة بالانبعاثات الغازية. ويعتقد العلماء أن الاحتباس الحراري يزداد سوءًا في حال امتصاص المحيطات كميات أقل من الغازات. ويقول محلل بي بي سي لشئون البيئة، روجر هارابين: الباحثون لا يعرفون ما إن كان التغير الحاصل ناتج عن التغير المناخي أو يُعزى إلى تغيرات أخرى تحدث في الطبيعة، غير أن الباحثين يقولون إن نتائج أبحاثهم تمثل مفاجأة كبرى ومصدر قلق لهم بسبب وجود ما يدعو إلى الاعتقاد أنه مع مرور الوقت، فإن المحيط قد يصبح مشبعًا بانبعاثاتنا أي أنه غير قادر على امتصاص كميات إضافية، وأن هذا الوضع سيجعل الانبعاثات التي نتسبب فيها ترفع درجة حرارة الجو. ولا يبقى من غازات ثاني أكسيد الكربون المنبعثة إلى الجو سوى نصف الكمية بينما يتحول النصف الآخر إلى ترسبات فحمية. تنبأ فريق من الباحثين البريطانيين والفنلنديين بأن منسوب مياه البحر قد يرتفع مع نهاية القرن الحالي بمعدل يصل إلى متر ونصف المتر مقارنة بالوضع الراهن. ويتجاوز الرقم الجديد بشكل كبير المستوى الذي كانت اللجنة الدولية لتغير المناخ- آي بي سي سي- قد تنبأت بالوصول إليه في إطار التقييم الذي كانت قد أجرته العام الماضي وشكل علامة فارقة في مجال دراسة علم المناخ، حيث رأت أن الارتفاع سيكون عام 2100 بين 28 و43 سنتمترا فقط. وتقول الدكتورة سفيتلانا جيفريجيفا، من مختبر براودمان لعلوم المحيطات ببريطانيا وهي أحد أعضاء فريق البحث العلمي: إن المعدل العالمي لمستوى مياه البحر العالمي كان مستقرا للغاية على مر السنوات الـ 2000 الماضية، إذ أنه تغيير بحدود 20 سنتمترا فقط خلال كل تلك الفترة، إلا أنه مع نهاية القرن الحالي، فإننا نتوقع أن يرتفع منسوب مياه البحر بمعدل يتراوح بين 0. 8 و1. 5 مترًا. إن الزيادة السريعة في ارتفاع منسوب مياه البحر خلال السنوات المقبلة مرتبط بسرعة ذوبان الطبقات الجليدية. فوفقًا للدراسة الجديدة التي أعدها فريق الباحثين المشترك، سيكون لمثل هذا الارتفاع إلى هذا الحد في مستوى مياه البحر آثار جوهرية على البلدان التي تضم أراضٍ منخفضة مثل بنجلاديش. وقد عرض الباحثون النتائج التي توصلوا إليها في دراستهم أمام المؤتمر السنوي للاتحاد الأوروبي للعلوم الجيولوجية الذي عُقد في العاصمة النمساوية فيينا مؤخرًا. ويقول الخبير سايمون هولجيت إن هنالك القليل من الأدلة الملموسة التي تشير إلى تغير في مستويات مياه البحر على مدى آلاف السنين قبل فترة الثلاثمائة سنة الماضية. هنالك بعض الأدلة الأثرية المحدودة التي تعتمد على ارتفاع أحواض الأسماك التي كان يستخدمها الرومان، وربما شكلت تلك الدليل الأقوى على أنه لم يكن هنالك ثمة تغير كبير في منسوب مياه البحر على مر السنوات الـ 2000 الماضية. إن الارتفاع المسجل حاليا في منسوب مياه البحر، والذي يصل إلى حوالي ثلاثة سنتمترات في العام الواحد، يُعتبر كبيرًا جدًّا، وإن العديد من العلماء العاملين في هذا الميدان يتوقعون أن يشهدوا تسارعًا أكبر في ارتفاع مستوى مياه البحر في المستقبل. الباحث الألماني ستيفان راهمستورف كان قد استخدم العام الماضي (2007) طريقة مختلفة لقياس ارتفاع مستوى مياه البحر، لكنه توصل إلى نتيجة مشابهة لتلك التي توصل إليها فريق الدكتورة جيفريجيفا، إذ توقع ارتفاعا في منسوب مياه البحر يتراوح ما بين 0. 5 و1. 4 مترا في عام 2100. وتشير آخر المعلومات التي تم الحصول عليها عن طريق الأقمار الاصطناعية إلى أن طبقات الجليد في جرينلاند ومناطق غربي القطب الجنوبي بدأت بالفعل تفقد جزءا من كتلتها بفعل ذوبان الجليد، على الرغم من أن الطبقات الجليدية في شرقي القارة القطبية الجنوبية قد تكون آخذة بدورها بالازدياد. ظهور الفساد في عالم النبات والحيوان والطيور: جاء في دراسة علمية جديدة أن ظاهرة التغير المناخي تسببت في تغييرات بارزة في النبات والحيوان. وجاء في الدراسة التي نشرت في مجلة الطبيعة أن ارتفاع الحرارة بمعدل ستة بالعشرة من الدرجة المئوية في القرن العشرين، أدى إلى بدء موسم النمو في أوروبا وأمريكا الشمالية أبكر من موعده السابق. وتقول الدكتورة نِكي نيلسون: إن ارتفاع درجة الحرارة بدرجة مئوية واحدة قد يؤدي إلى انقراض الحيوانات التي تعرف بالتوتورا، وهي خليفة الديناصور المنقرض. إن درجة مئوية واحدة تحدث تغييرًا في الأجواء التي تنمو فيها أجنة الذكور أو الإناث. كما تبين أن البعوض الذي يحمل الأمراض في الأراضي المرتفعة في آسيا وشرق أفريقيا ودول أمريكا اللاتينية أصبح بإمكانه العيش على ارتفاعات أكثر من ذي قبل. ويقول العلماء الذين قاموا بتلك الدراسة إن ارتفاع درجات الحرارة يعني أيضا أن هناك بعض العينات من النبات والحيوان سيكون مصيرها الفناء. وقد توقع بعض الخبراء أن ترتفع درجة الحرارة بشكل كبير خلال الخمس سنوات المقبلة. توصلت دراسة عالمية أُجريت مؤخرا إلى نتيجة مفادها أن تغيرات المناخ تزيد إلى حد كبير حجم المخاطر التي تواجهها الطيور في أرجاء العالم المختلفة ويهدد بانقراضها. فقد حذرت مؤسسة- القائمة الحمراء للطيور لعام 2008- من أن حالات الجفاف التي تتعرض لها بعض المناطق على المدى البعيد وظروف الطقس القاسية جدًّا تفرض المزيد من الضغط على المواطن الرئيسية للطيور في العالم. وشملت القائمة التي أوردتها الدراسة التخمينية 1226 نوعا من الطيور المهددة بالانقراض، وهذا ما يشكل ثمن عدد الطيور الموجودة في الطبيعة. يقول الدكتور ستيوارت بوتشارت، منسق قسم المؤشرات والبحوث في مؤسسة بيردلايف إنترناشيونال، تعليقًا على نتائج الدراسة: من العسير جدا أن نعزو بدقة بعض التبدلات الخاصة لدى طيور بعينها إلى تبدل المناخ. إلا أن هنالك مجموعة كاملة من أنواع الطيور تصبح بوضوح مهددة نتيجة ظروف الطقس القاسية جدا والجفاف. يرى الدكتور بوتشارت أن القضاء على الكائنات التي تغزو مناطق الطيور تلك أو ضبطها هو إجراء فعال جدًّا للحفاظ عليها وهو قابل للتطبيق، إذ أنه يساعد الطيور على الصمود في وجه الضغوط الإضافية التي يرتبها عليها تغير المناخ. يؤكد الدكتور بوتشارت أن المناطق الحرارية تتغير وتتحول بسبب تغير المناخ، فقد بدأت المناطق المرتفعة تشهد درجات حرارة مرتفعة أيضا، وبالتالي أصبح بإمكان البعوض الانتقال إلى تلك المناطق المرتفعة. إن مثل هذا الأمر يلتهم المناطق الخالية من البعوض التي اعتادت الطيور أن تشغلها. ورغم ما أظهرته الدراسة الأخيرة من تواصل في انخفاض أعداد الطيور في العالم، إلا أن المعنيين بالحفاظ عليها ما زالوا متفائلين بإمكانية إنقاذ العديد من أنواع الطيور المهددة بالانقراض. ويقول الدكتور بوتشارت: لا يوجد شك بصحة أننا نشهد أزمة غير مسبوقة بشأن الحفاظ على تلك الطيور، إلا أنه لدينا قصص نجاح في هذا المجال، وهي تمنحنا الأمل بأنه ليس كل الأنواع مهددة بالخطر ومحكوم عليها بالانقراض. العلماء يطلقون صيحات الاستغاثة: فقد ناشد وزراء البيئة في مجموعة الدول الغنية اتخاذ الخطوة الأولى في خفض انبعاث الغازات المسببة للاحتباس الحراري. وحث الوزراء في بيان أصدروه عقب اجتماع عقدوه في اليابان زعماء دولهم على اعتماد هدف خفض انبعاث هذه الغازات إلى النصف بحلول عام 2050، وكانت قمة الثماني الأخيرة التي عقدت في 2007 بألمانيا قد قررت دراسة هذا الموضوع بجدية، وذلك بعد معارضة أمريكية وروسية. وقال وزير البيئة الياباني إيشيرو كاموشيتا في مؤتمر صحفي: من أجل تحقيق النجاح في خفض كمية الانبعاث إلى النصف، يتوجب على الدول الغنية أخذ زمام المبادرة. وفي آخر تحذير أطلقه العلماء لعلاج هذه الظاهرة أنهم يؤكدون من خلال الدراسات أن العالم بحاجة لاستثمار 45 تريليون دولار في مصادر الطاقة خلال العقود المقبلة، بالإضافة إلى بناء 1400 مفاعل نووي، وتوسيع العمل بالطواحين الهوائية من أجل تقليص انبعاث الغازات الدفيئة إلى النصف بحلول العام 2050. والتقرير الذي صدر عن وكالة الطاقة الدولية، التي تتخذ من باريس بفرنسا مقرًّا لها، يتصوّر ثورة للطاقة من شأنها أن تخفض وبشكل كبير اعتماد العالم على الوقود المستخرج من الأرض، وفي نفس الوقت الحفاظ على نمو الاقتصاد العالمي بثبات. وجه الإعجاز: 1- القرآن أول كتاب يتنبأ بظاهرة التغير المناخي التي تصيب البر والبحر، والقرآن أول كتاب يحدد المسئول عن هذا الفساد وهو البشر، من خلال قوله تعالى: {ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ}. 2- القرآن أول كتاب يحذر من خطورة الإفساد في الأرض بعد أن أصلحها الله لنا، أي أن الأرض مرت بعصور لم تكن صالحة فأصلحها الله، وذلك في قوله تعالى: {وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا}. 3- القرآن هو أول كتاب يحذر من ظاهرة الإسراف في كل شيء، لأن البشر عندما أسرفوا في الطعام والشراب والرفاهية الزائدة والتلوث... كانت هذه الظاهرة هي السبب المباشر في التغير المناخي، يقول تعالى: {وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ} [الأنعام: 141]. ويقول أيضًا: {وَلَا تُطِيعُوا أَمْرَ الْمُسْرِفِينَ * الَّذِينَ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ} [الشعراء: 151- 152]. 4- القرآن يتنبأ بأنه سيأتي زمن على بعض الناس ويسرفون في حياتهم، يقول تعالى: {ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ بَعْدَ ذَلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ} ومع أن هذه الآية تتحدث عن بني إسرائيل، إلا أنها تنطبق على كل مسرف. لأننا نجد اليوم أن الدول الغنية وهي تقوم على الإلحاد هي الأكثر تلويثًا للبيئة، والأكثر إسرافًا في المال والاستئثار بالثروة على حساب الفقراء. 5- حذر القرآن من أولئك الذين يفسدون في الأرض بسبب الترف الزائد والمليارات التي ينفقونها في الفواحش، يقول تعالى: {وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ} [البقرة: 205]. فقد ربط البيان الإلهي هنا بين الإفساد في الأرض وبين إهلاك الحرث من بيئة ونبات، وإهلاك النسل من طيور وزواحف وكائنات حية، ألا تظنون معي أن هذه الآية تتنبأ بانقراض الكائنات الحية الذي يشهده العالم اليوم؟ أقول يا أحبتي! هذا هو كتاب الله يخبرنا بالكوارث قبل وقوعها، فلماذا لا نعتمد هذا القرآن مرجعًا لنا في كل شيء؟ ولماذا لا نتدبر ما جاء فيه من حقائق علمية ذكرها الله لتكون وسيلة للحياة السعيدة والمستقرة، ولو طبق الناس كل ما جاء في القرآن لما رأينا مثل هذه الكوارث من زلازل وأعاصير وفيضانات، إنها إنذار من الله ونوع من العذاب الأدنى عسى أن نرجع إلى الله تعالى. إن الله تعالى أعطانا العلاج لمثل هذا الفساد ألا وهو الدعاء والرجوع إلى منهج الله، ولذلك ربط الله بين الفساد البيئي وبين الدعاء، قال تعالى: {وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا} ثم قال: {وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَةَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ} وهذا حل عملي لمشكلة المناخ اليوم، وبغير هذا الحل سوف تستمر الكوارث والأعاصير والزلازل والفيضانات والمجاعات. وندعو بدعاء النبي الأمي صلى الله عليه وسلم: «اللهم إنا نسألك العفو والعافية والمعافاة الدائمة في الدنيا والآخرة». ------------------------ المراجع: http: //news. bbc. co. uk/hi/arabic/sci- tech/newsid- 7330000/7330861. stm http: //news. bbc. co. uk/hi/arabic/news/newsid- 1898000/1898038. stm http: //news. bbc. co. uk/hi/arabic/world- news/newsid- 7419000/7419842 stm http: //news. bbc. co. uk/hi/arabic/sci- tech/newsid- 3380000/3380639. stm http: //news. bbc. co. uk/hi/arabic/sci- tech/newsid- 7054000/7054769. stm http: //news. bbc. co. uk/hi/arabic/sci- tech/newsid- 7409000/7409536. stm http: //arabic. cnn. com/2008/scitech/6/8/emissions. plan/index. html http: //news. bbc. co. uk/hi/arabic/sci- tech/newsid- 7349000/7349612. stm الكاتب: عبد الدائم الكحيل. المصدر: موقع أسرار الإعجاز العلمي في القرآن والسنة. |
|
شخص متدين لكن بدون اخلاق .. بل مجتمع اغلبه بدون اخلاق .. فكرة جديدة تماماً لعودة الاخلاق في الحلقة الخامسة من الإيمان و العصر
https://www.youtube.com/watch?v=mhJr...Qdcluz&index=5 |
|
|
افتراضي الحياة اليومية فى ضوء الأخلاق القرآنية 1
http://www2.0zz0.com/2014/02/27/21/132559583.png http://www2.0zz0.com/2014/02/27/21/946682662.png الحياة اليومية فى ضوء الأخلاق القرآنية القرآن الكريم هو كتاب الله الذى يتضمن الحلول المنطقية الكاملة لكل ما يحتاجه الانسان فى مختلف مجالات الحياة وتشير الآيتان الأوليان من القرآن الكريم الى أن الله سبحانه وتعالى تحدث عن كل ما يهم الإنسان قال تعالى : ذلك الكتاب لاريب فيه هدى للمتقين وقال : " ما كان حديثا يُفترى ولكن تصديق الذى بين يديه وتفصيل كل شئ وهدى ورحمة لقوم يؤمنون" ويقول تعالى : " ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شئ وهدى ورحمة وبشرى للمسلمين" http://www4.0zz0.com/2014/02/27/21/402306658.png المؤمن الحق هو الذى ينظم حياته وفقا لمقتضيات القرآن الكريم والمؤمن الحق يسعى الى تطبيق الآيات القرآنية فى حياته اليومية فكل عمل يقوم به منذ استيقاظه صباحا وحتى ساعة نومه يكون انعكاسا لتأثير الآيات القرآنية فكلامه وحركاته وسكناته كلها مستوحاة من الأخلاق القرآنية تلك الأخلاق العالية التى هى حلية المؤمن طوال حياته وقد جاء فى القرآن الكريم : "قل إنى هدانى ربى إلى صراط مستقيم دينا قيما ملة إبراهيم حنيفا وماكان من المشركين" http://www4.0zz0.com/2014/02/27/21/584106061.png يعتقد بعض الناس أن الدين مرتبط بأوقات معينة وعبادات معينة والحياة بالنسبة لهم زمنان :زمن للعبادة وزمن للأعمال الأخرى إذ أنهم لا يتذكرون الله والآخرة إلا عند أداء الصلاة والصوم أو الحج أما بقية الأعمال فهى اعمال دنيوية مختلفة لا علاقة لها بالدين فالحياة الدنيا حسب رأيهم هى تعب ومشقة هؤلاء الناس أبعد ما يكونون عن الأخلاق القرآنية فلهم حياتهم الخاصة وأخلاقهم الخاصة ولهم نظرة تتماشى وفق أهوائهم فهم لايفهمون المعانى الحقيقية للأخلاق القرآنية http://www4.0zz0.com/2014/02/27/22/499327380.png يؤمن الإنسان المسلم لنفسه حياة مختلفة عن بقية الناس لاتباعه الأخلاق القرآنية مبدأ ومنهاجا فإيمانه بالقضاء والقدر يبعث فيه الطمأنينة ويحميه من الخوف والقلق ويبعث فيه الأمل فى الحياة فلا يحس أبدا بالتشاؤم وتمنحه القوة لمواجهة مصاعب الحياة وينعكس ذلك على أقواله وأفعاله وقراراته وكل تصرفاته التى هى نتيجة حتمية لاعتماده الأخلاق القرآنية منهاجا لحياته يظهر ذلك عند سيره فى الطريق وعند طعامه وعند ذهابه للمدرسة وعند طلب العلم وعند العمل وعند ممارسة الرياضة وعند الحديث وعند مزاولة التجارة حتى فى الترفيه عندها يعى الانسان أن العيش ضمن التعاليم القرآنية تكليف وتشريف يجب تطبيقها بكل دقة سعيا الى مرضاة الله تعالى فى كل الأعمال والحرص على عدم الانحراف عن تلك الأخلاق القرآنية السامية http://www4.0zz0.com/2014/02/27/22/499327380.png الدين هو الأخلاق والوصايا والأحكام القرآنية القابلة للتطبيق فى جميع مجالات الحياة وهذا بلاشك هو الطريق القويم الذى إذا ما سار على نهجه الانسان فاز فى الدنيا والآخرة وحقق السعادة الكبرى قال تعالى : " من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون " http://www4.0zz0.com/2014/02/27/21/402306658.png إن العيش ضمن الأخلاق القرآنية يكوِّن فى الانسان ملكَة بعد النظر والعقل الراجح فيكون قادرا على التمييز بين الطريق السليم والخطأ وكلما التزم بالمنهج القرآنى اكتسب القدرة على التفكير العميق وتحليل الوقائع منطقيا بفضل هذه الصفات تسهل حياة الفرد ويسمو بنفسه لأنه حينها يكون مختلفا تماما عن الآخرين وهنا سنتناول الأعمال اليومية والأحداث التى يعيشها المسلم ملتزما بالأخلاق القرآنية فالطريق الوحيد لحياة خالية من الشك والقلق والخوف والحزن والكدر والعيش فى جو ملؤه الطمأنينة والسعادة هو التحرك ضمن الأخلاق القرآنية فى كل لحظة من لحظات الحياة http://www4.0zz0.com/2014/02/27/21/402306658.png http://www4.0zz0.com/2014/02/27/22/731402600.png وسنبدأ الجزء الأول : عند الاستيقاظ صباحا http://www6.0zz0.com/2014/02/28/21/547885367.png المؤمن الذى يهتدى بالأخلاق القرآنية يجدد إيمانه ويكشف الحقائق فمع مطلع كل يوم جديد يفتح الانسان عينيه ويرى النعم التى أسبغها الله عليه فيدرك أنه من الضرورى شكر هذا المنعم العظيم فنحن نفيق بعد ليلة كاملة من النوم ننفصل فيها عن العالم الموضوعى وقد لايتذكر الواحد منا سوى ثلاث أو خمس ثوان من الأحلام التى قد لاتتذكرها بتفاصيلها وخلال تلك الفترة الزمنية تنفصل الروح عن البدن فلحظات النوم إنما هى فى الحقيقة ضرب من ضروب الموت ولذلك قال تعالى : "الله يتوفى الأنفس حين موتها والتى لم تمت فى منامها فيمسك التى قضى عليها الموت ويرسل الأخرى إلى أجل مسمى" وقال : " وهو الذى يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضى أجل مسمى" هذه الآيات تشير الى أن الروح تنفصل عن الجسد أثناء النوم ثم تعود اليه ليبدأ الحياة من جديد إلى أن يأتى أجل الموت الحقيقى فتخرج الروح من الجسد تماما دون رجعة اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي اذن يفقد الانسان قسما كبيرا من وعيه بالوجود والشعور بما حوله من الأشياء أثناء النوم ويعود له ذلك الشعور كاملا عند الاستيقاظ وهذه حالة يجب على الانسان أن يفكر فيها باعتبارها معجزة من معجزات الله يأوى الانسان الى فراشه ليلا ويتمتع بنعمة النوم لكنه لا يضمن استيقاظه من الغد رغم خلاء جسمه من الأمراض ودون ان يتعرض الى أى كارثة طبيعية ولذلك على المؤمن أن يفكر فى ذلك كلما استفاق صباحا ويشكر الله على نعمة الحياة التى يهبه اياها مع مطلع كل صباح جديد وعليه استغلال الفرصة الجديدة للتقرب الى الله والفوز بجنته http://www6.0zz0.com/2014/02/28/21/679753742.png وذلك بأن يبدأ يومه بالدعاء الى الله ويقوم بالأعمال اليومية موقنا بأن الله يراقب أعماله وهو شاهد عليها فيسعى الى مرضاته ويحرص على تطبيق أوامره فيكون المؤمن بذلك قريبا من الله تعالى فتقل ذنوبه ويعى بأن الله يمتحنه فى هذه الدنيا وعلى أساس ذلك يختار أعماله وأقواله هكذا خلق الله الانسان ومنحه نعمه التى لا تحصى ولا تعد وعلى الانسان أن لا يغتر وعليه أن يتأكد بأنه لا أحد غير الله قادر على منحه تلك النعم قال تعالى : " قل أرأيتم إن أخذ الله سمعكم وأبصاركم وختم على قلوبكم من إله غير الله يأتيكم به انظر كيف نصرف الآيات ثم هم يصدفون" لا ريب أن الله تعالى هو القادر على منح الانسان القدرة على النوم وهو القادر على ارجاع الحياة مع مطلع كل يوم جديد للتمتع بنعمة الحياة http://www6.0zz0.com/2014/02/28/21/165052093.png الذين يعون هذه الحقيقة يبدأون يومهم بإحساسهم أنهم قريبون من الله تعالى ويشعرون بالسعادة بفضل ما أنعم الله عليهم من النعم أما الجاحدون فإنه لا يمكنهم الوعى بقيمة هذه النعم ولا يستطيعون تذوق السعادة مثلما يتذوقها المؤمن الحق فهم عادة يقومون فى الصباح متثاقلين يودون البقاء فى فراشهم ويشعرون بالقلق لأنهم مقدمون على اعمال روتينية تبعث فيهم الملل لذلك يحرصون على التمتع بكل دقيقة فى النوم والراحة http://www6.0zz0.com/2014/02/28/22/799999324.png العديد من الناس ينهضون من النوم متوترى الأعصاب عبوسى الوجه وذلك ناتج من خلل فى ايمانهم إن المنكرين المحرومين من نعمة الايمان يدورون فى حلقة مفرغة منذ قيامهم صباحا حتى انتهاء يومهم لأنهم يغفلون عن حقيقة مهمة وهى أن يومهم ذاك ربما كان الفرصة الأخيرة التى يمنحها الله لهم للتوبة والرجوع الى طريق الحق انهم يحرصون على جمع المال وينسون هذه الحقائق المهمة وينصب حرصهم على البحث عن الشهرة ونيل اعجاب الآخرين إنهم يبدأون يومهم بنوع من اللامبالاة غافلين عن أن من واجبهم التفكير فى خالقهم الذى سوف يسألهم لا محالة عما قدمت أيديهم نعم إن كل يوم جديد هو فرصة عظيمة للتوبة والعودة الى الله والسعى فى ارضائه http://www6.0zz0.com/2014/02/28/22/301692122.png اقترب للناس حسابهم وهم فى غفلة معرضون علينا أن لا ننسى أن كل صباح يمكن أن يكون بداية نهاية كل انسان فعليه أن يبدأ يومه بالسعى الى مرضاة الله والقيام يالأعمال الصالحة http://www6.0zz0.com/2014/02/28/22/880057266.png |
عند النظافة
http://www7.0zz0.com/2014/03/02/12/724293529.png عند النهوض من النوم بلاحظ الانسان العديد من النغيرات فى جسمه وفى ذلك حكم عديدة فانتفاخ الوجه وتجعد الشعر والروائح الصادرة من الفم والجسم كل ذلك دليل على عجز الانسان وضعفه اثناء النوم اذن على كل انسان عند استيقاظه غسل اطرافه وتنظيف اسنانه http://www7.0zz0.com/2014/03/02/12/289775046.png انه منهج المسلم الذى اتخذ من القرآن طريقا فهو يشعر بالتواضع ويزداد قناعة بأن الكمال لله وحده والنقصان صفة انسانية كما يتأكد المؤمن كلما نظر فى المرآة أن امكانياته لا تسمح له بتحديد مظاهر جماله بل هى هبة من الله هكذا خلق الله فى عباده صفات النقص والعجز فجسم الانسان سريع الاتساخ وفى المقابل خلق الله للانسان الكثير من النعم التى تساعده على النظافة مثل الماء والصابون وعلمه طريقة استعمالها http://www7.0zz0.com/2014/03/02/12/250132316.png إن مع العسر يسرا ، إن مع العسر يسرا فالمؤمن الحق يستطيع اكتشاف الحكمة من خلق النعم الموجودة ولذلك يحمد الله ويشكره والمؤمن يحمد الله على نعمة النظافة ويشكره على ما منحه من وسائل التنظيف والمؤمن يعى جيدا أن النظافة جزء من الإيمان وهى طريق للتقرب من الله فالله طيب لا يقبل الا طيبا فبها ينال العبد مرضاة الله وثوابه "وثيابك فطهر والرجز فاهجر وهذا أمر لجميع المؤمنين بالالتزام بالطهارة http://www7.0zz0.com/2014/03/02/13/779704315.png وذكر الله الانسان بأنه منزل نعمة الماء : "وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان و ليربط على قلوبكم ويثبت به الأقدام" http://www7.0zz0.com/2014/03/02/13/152863805.png اذن فالماء هو العنصر الاساسى لنظافة الجسم وكل شئ فهو ينظف الأوساخ ظاهرها وباطنها ويزيل الشعور بالارهاق والقلق والحد من الأمراض وازالة الطاقة الكامنة التى تسبب وهن الجسم تلك الطاقة الغير مرئية ولكن محسوس بها مثل لسعة كهربائية نشعر بها عند لبس الصوف او نشعر بانتفاش الشعر فنتخلص من ذلك بتنظيف الجسم فنحس بالراحة مثلما يساهم طلوع الشمس بعد المطر فى بعث البهجة والفرحة فى القلوب لأن الماء يزيل كل تلك التراكمات الموجودة فى الجسم فالمؤمن يحرص على النظافة والاعتناء بنفسه لأن الله يحب الطاهرين وأهل الجنة هم الحريصون على النظافة : " كأنهم لؤلؤ مكنون " ... وبشرهم بأزواج "مطهرة" المؤمن الحق هو من يسعى الى بناء جنة على الأرض بتطبيق ما وعد به الله المؤمنين فى الجنة الحقيقية ولذلك يهتمون بنظافة اجسامهم http://www7.0zz0.com/2014/03/02/14/101669937.jpg وهناك بعض الناس يهتمون بالنظافة والتجمل فقط عندما يكونون فى محيط أناس آخرين ويهملونها فى أوقاتهم الأخرى فلا يغسل وجهه الى المساء ويبقى مبعثر الشعر والملابس ويتجول بملابس النوم ولا يرتب فراشه والأوانى مبعثرة هنا وهناك http://www7.0zz0.com/2014/03/02/14/415112896.jpg فهم يعيشون بهذا المنطق الخاطئ وتبقى نظافتهم خارجية ظاهرية وهمه الوحيد اخفاء أوساخه عن العيون فيرون أن الغسل وتغيير الفراش والملابس وترتيب المنزل فيه مضيعة للوقت ولا يقتربون من النظافة الا عند اكتشاف اوساخ ظاهرة للعيان ويكتفون عند البرد بغسل شعورهم http://www7.0zz0.com/2014/03/02/14/415112896.jpg وبعض النساء يذهبن الى الكوافير لغسل شعورهم وترتيبها ولا يرين بعدها حاجة الى غسله الا بفساد التسريحة ويخفين رائحة اجسادهم بالعطور القوية ولا يدرين أن تلك الروائح لا تزيد البدن الا وهنا وهناك أناس لا يعتنون الا بملابسهم الخارجية ولا يرون فى رائحة السجائر والأطعمة والعرق حرجا وليست سببا لغسل ثيابهم والعيش بهذا المنطق يسبب الأضرار للكبار والصغار وانتشار الأمراض المختلفة والعيش بهذا الوضع وفى أماكن متسخة تسبب أمراضا نفسية وبعد الناس عن الذوق السليم والجمال وحتى التفكير السليم حث الإسلام على صحة الأجسام وجمالها ونضرتها والعناية الفائقة بها، واعتبرها من صميم رسالته وذلك لأن أثرها عميق في تزكية النفس وتمكين الإنسان من النهوض بأعباء الحياة وقد بيَّن رسول الله أنَّ الرجل الحريص على نقاوة بدنه، ووضاءة وجهه، ونظافة أعضائه يُبْعَثُ على حاله تلك يوم القيامة ولا بد لكل مسم قبل البدء بالصلاة أن يتطهرُ تطهُرًا تامًا والتوضوء. كما كلَّف المسلم أن يغسل جسمه غسلاً جيدًا في أحيانٍ كثيرة فقد قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مَّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ مَا يُرِيدُ اللّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَـكِن يُرِيدُ لِيُطَهَّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ وأوصي الإسلام بحسن المنظر: يَا بَنِي آدَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ http://www7.0zz0.com/2014/03/02/14/650901080.jpg ومن وسائل الإسلام للوقاية من الأمراض إيجابه قضاء الحاجة في أماكن معزولة؛ حتى لا تنتشر الأمراض والجراثيم، نظافة الأسنان والفم فمن السنن المؤكدة السواك فعلينا استخدام الفرشاة أو السواك والمضمضة أيضًا، نظافة الرأس بغسله وتمشيط الشعر وقصة وحلقه http://www7.0zz0.com/2014/03/02/13/164286679.png كل ذلك يضفي على المؤمن حسن الشكل والمظهر، [5] نظافة الثياب وترتيبها، [6] الاهتمام بالطيب والتعطر بالروائح العطرة، الاهتمام يكون أيضا بنظافة المساجد بيوت الله ونظافة الأماكن العامة ونظافة بيوتنا والاسلام حث المؤمنين على النظافة وأمرهم بالعناية بنظافة مأكلهم ومشربهم وملبسهم : "يا أيها الناس كلوا مما فى الأرض حلالا طيبا " " يسألونك ماذا أُحِل لهم قل أُحِل لكم الطيبات" " ويُحِل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث" |
http://www12.0zz0.com/2014/03/20/17/857112116.png
عند ارتداء الملابس http://www3.0zz0.com/2014/03/20/18/959311922.png عندما يختار ويرتدى المؤمن ملابسه تتجدد فى ذهنه أن الثياب نعمة من نعم الله الكثيرة التى أنعم بها على الالانسان وله فى ذلك حكم كثيرة ويستفيد كل الناس منها لكن المؤمنين الذين يعيشون فى رحاب الأخلاق القرآنية هم فقط من يعرفون أن ذلك من فضل الله فيشكرونه على أن كساهم والثياب من الخامات الطبيعية والتى تصنع كل لحظة مصدرها المخلوقات الحية التى خلقها الله لتكون فى خدمة الانسان ولو لم توجد هذه المخلوقات لما استطاع الانسان أن يكتسى ويستر نفسه وذلك قبل الثياب الصناعية http://www3.0zz0.com/2014/03/20/18/539708670.png ورغم هذه الحقائق نجد من الناس من ينكرها ونراهم لا يقدرون النعم التى أنعمها الله عليهم وربما يكون ذلك لتعودهم على وجودها منذ الصغر فنسوا أنها نعمة من نعم الله فخلق الله النعم فى الأرض من أجل الانسان فقط لشكره عليها ولذلك علينا النظر فى حكمة الله من خلق الثياب وفوائدها فالثياب تقينا من برد الشتاء وحر الصيف وغير ذلك مما يضر الجسم http://www3.0zz0.com/2014/03/20/18/696273651.png ولقد ذكرنا الله بأهمية الثوب والحكمة منه فى ستر العورة وحماية البدن : " يا بنى آدم قد أنزلنا عليكم لباسا يوارى سوآتكم وريشا ولباس التقوى ذلك خير ذلك من آيات الله لعلهم يذَّكرون" http://www3.0zz0.com/2014/03/20/18/248183412.png اذن فالثياب من أهم نعم الله علينا وهو لا يمكن الاستغناء عنه فنرى المؤمن الحق يحرص على اختيار اللباس اللائق النظيف وتلك وسيلة من وسائل التقرب من الله وشكره على نعمه والمؤمن لا يسرف ولا يصل للبذخ عند اختيار ملابسه استجابة لأمر الله تعالى : "والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما " والمؤمن وفق أخلاق الاسلام يحرص على نظافة ملابسه : " وثيابك فطهر والرجز فاهجر" http://www3.0zz0.com/2014/03/20/18/168378250.png كما أن لنا فى أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة ووصايا يجب الأخذ بها فى الملبس فقد وصفه الصحابة بأنه كان يلبس أحسن ما كان عنده وقد أمر الرسول الصحابة ناصحا اياهم باظهار نعمة الله عليهم لأن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عباده http://www3.0zz0.com/2014/03/20/18/148798760.png وذكر القرآن أن اللباس والحلى من نعم الجنة : "إن الله يدخل الذين آمنوا وعملوا الصالحات جنات تجرى من تحتها الأنهار يحلون فيها من أساور من ذهب ولؤلؤا ولباسهم فيها حرير" وقال : " يلبسون من سندس واستبرق متقابلين " وقال : "عاليهم ثياب سندس خضر واستبرق وحُلُّوا آساور من فضة " http://www3.0zz0.com/2014/03/20/18/391276624.png فنلاحظ أن الله تعالى أنزل للإنسان لباسا من الحرير والصوف وأنزل الذهب والفضة لتكون زينة للانسان فى الدنيا وليجد مثلها فى الآخرة والمؤمن الحق سواء امتلك تلك الزينة أو لم يمتلكها فهذا حافز يجعله يفكر فى الجنة والفوز بها والمؤمن يبحث عن الحكمة من خلق الله لتلك الأشياء والنعم التى هى متاع الحياة الدنيا وغايته نعم الآخرة الابدية الغير زائلة http://www3.0zz0.com/2014/03/20/18/878028526.png يقول تعالى : " إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات إنا لا نضيع أجر من أحسن عملا أولئك لهم جنات عدن تجرى من تحتهم الأنهار يُحَلَّون فيها من أساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكئين فيها على الأرائك نعم الثواب وحسنت مرتفقا" http://www3.0zz0.com/2014/03/20/18/135756625.png http://www3.0zz0.com/2014/03/20/18/406668706.png إن المؤمن الذى يعيش فى رحاب الأخلاق القرآنية يسعى من خلال الاهتمام بمظهره الى تحقيق غايات منها : عند اقامة علاقات مع الآخرين يحصل انطباع ايجابى بمظهره اللائق خاصة إذا كان داعية للأخلاق القرآنية فيحرص أن يكون نظيفا بشوشا ولا يفرط فى ارتداء الفاخر فهنا يقدم رسالة للآخرين تدل على حرصه على تطبيق الأوامر الإلهية فيكسب تقديرهم واحترامهم فالمؤمن يتخذ من الرسول صلى الله عليه وسلم القدوة فهو دائما نظيف ومرتب سواء فى بيته أو فى مجتمعه معتنيا بنفسه ومحترم اللباس وغايته كسب مرضاة الله تعالى http://www3.0zz0.com/2014/03/20/18/884275239.png http://www12.0zz0.com/2014/03/23/14/419607580.png المؤمن الذى منحه الله ملكة التفكير والتأمل يعرف جيدا عند فطوره أن كل النعم والمأكولات التى خلقها الله هى إشارات لدعوة الناس للحمد والشكر فالنار التى نستخدمها لطهى الطعام سببا للعديد من الأضرار ويمكنها التهام كل شئ http://www12.0zz0.com/2014/03/23/15/362112813.jpg لكنها أيضا ضرورية لطهى الطعام لكى يكون صالحا للأكل وهى ضرورية لصنع العديد من المنتجات الاستهلاكية ولذلك هى نعمة كبيرة فالنار شأنها شأن بقية النعم الأخرى مسخرة لاستخدام الانسان http://www12.0zz0.com/2014/03/23/15/945425713.png قال تعالى : وسخر لكم ما فى السموات وما فى الأرض جميعا منه إن فى ذلك لآيات لقوم يتفكرون" والنار أيضا مصدر تذكير بعذاب جهنم أعدت للكافرين وهى التى وصفها الله تعالى فى آياته : "يوم هم على النار يفتنون" "تلفح وجوهم النار وهم فيها كالحون" "ومن لم يؤمن بالله ورسوله فإنا أعتدنا للكافرين سعيرا" فالمؤمن الصادق يزداد خوفا من الله كلما تذكر عظمة نار جهنم http://www12.0zz0.com/2014/03/23/15/810073546.jpg وكل نوع من الأطعمة له فائدة خاصة وكل له طعمه ورائحته وقيمته الغذائية ولونه الخاص به http://www12.0zz0.com/2014/03/23/14/226561050.png وكل نوع نعمة كبيرة لتغذيته الانسان بما يحتاجه من العناصر الأساسية ولكى نعيش حياة سليمة علينا أن ننظم غذاءنا بتناول الأطعمة بشكل منتظم لسد حاجتنا الغذائية والشعور بلذة تلك النعم ومن اللحظة الأولى لاستقبال الحياة تصبح تلك النعم فى متناولنا وتحت تصرفنا http://www12.0zz0.com/2014/03/23/15/865810323.png غير أن أكثر الناس ينسون حقيقة هذه النعم ويتعاملون معها تعاملا خاليا من أى روح رغم مافيها من جمال ونفع وبالتالى تغيب عن أذهانهم القيمة الحقيقية لهذه المخلوقات ولو تأملوا فيها تأملا ممتزجا بالايمان لعلموا أن لها فوائد مختلفة وعظيمة وكل واحدة من هذه المخلوقات تعد بحد ذاتها معجزة من المعجزات http://www12.0zz0.com/2014/03/23/15/166342200.png ومثال ذلك عسل النحل : فهو مادة عظيمة النفع تصنعها حشرة صغيرة لا يتعدى حجمها بضع جرامات وللعسل فوائد غذائية وطبية ففيه الفيتامينات والمعادن وغيرها وقد ذكر القرآن الكريم فوائد العسل فقال : "وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذى من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلى من كل الثمرات فاسلكى سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس إن فى ذلك لآية لقوم يتفكرون" http://www12.0zz0.com/2014/03/23/15/917656916.jpg إذا تفكر المؤمن فى كيفية صنع العسل اكتشف معجزة خلقه واقتنع بلا شك أنه من المستحيل أن يتحول ما تأكله النحلة من رحيق الأزهار الى عسل بمجرد المصادفة العمياء وبذلك يزداد تقربا من الله تعالى ويحصل عنده يقين بأن النحلة تطيع الله فى عملها وتنجز ما يلهمها الله اياها فى اتقانها ومثابرتها http://www12.0zz0.com/2014/03/23/15/384123771.png كل ذلك أوجده الله لفائدة الانسان فالأغذية الحيوانية كلها نعمة من عند الله وتنبهنا الآيات الى ذلك : "إن لكم فى الأنعام لعبرة نسقيكم مما فى بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تأكلون" فتتحدث عن فوائد ما تحمله الحيوانات فى بطونها فالأبقار تأكل الحشائش وتشرب الماء فيذهب الى الأوعية الدموية وبعضها يذهب ويخرج كفضلات http://www12.0zz0.com/2014/03/23/15/570085801.png ومن كل هذا يخرج سائل أبيض ناصع نظيف له رائحة طيبة وفوائد جمة للإنسان وهو اللبن http://www12.0zz0.com/2014/03/23/15/118700778.png أليس هذا معجزة؟ فالحليب يتكون من أنفع المواد لصحة الانسان فعلم الله وسع كل شئ أخرج من المرعى الأخضر لبنا أبيض بفضل النظام اللامتناهى فى الدقة الموضوع فى جسم البقرة فيقول تعالى : " وإن لكم فى الأنعام لعبرة نسقيكم مما فى بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا سائغا للشاربين" http://www12.0zz0.com/2014/03/23/15/341941813.jpg والبيض أيضا منتج من منتجات الحيوان وكثير الفائدة وله قيمة غذائية عالية تبيضه كل يوم دجاجة لا حول لها ولا قوة http://www12.0zz0.com/2014/03/23/15/355544115.png وعندما يفكر المؤمن كيف تكون السائل بداخلها ويمعن فى دقة صنعها يزداد دهشة أمام قدرة الله وكمال عظمته http://www12.0zz0.com/2014/03/23/15/414260587.png والشاى أحد مكونات الفطور نباتى تمر أوراقه بمراحل مختلفة حتى صورته النهائية http://www12.0zz0.com/2014/03/23/15/412529375.jpg http://www12.0zz0.com/2014/03/23/15/716321405.jpg كما تخرج من الأرض مئات الأنواع من الأعشاب خلقها الله رحمة بعباده فيها الغذاء وفيها الشفاء "وهو الذى أنشأ جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا أكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه" http://www12.0zz0.com/2014/03/23/15/362020550.png فالله خلق النعم الكثيرة اللامحدودة رزقا للعباد واختبارا لهم بالفقر والغنى والفائزون هم المؤمنون الصادقون أصحاب الأخلاق العالية فمن الناس من تجد على موائده شتى أنواع الأطعمة والمؤمن الصادق من يعرف أن من مظاهر شكر النعمة عدم الاسراف فى الطعام http://www12.0zz0.com/2014/03/23/15/712691492.png فبدلا من تكدسها وذهاب بعضها الى القمامة يكتفى بما يكفيه شاكرا الله على أنعمه http://www12.0zz0.com/2014/03/23/15/323572790.jpg فالمؤمن لا يبطر ولا يتكبر إن كان غنيا ولا ييأس أو يقنط إن كان فقيرا http://www12.0zz0.com/2014/03/23/15/435815124.jpg http://www12.0zz0.com/2014/03/23/15/966913480.jpg فهو يعى جيدا أن هذه الدنيا هى اختبار له وكل ما عليها ومن عليها فان يقول تعالى : " ونبلوكم بالشر والخير فتنة وإلينا ترجعون" فالذى يعيش فى ضوء الأخلاق القرآنية يتخذ من النعم سبيلا للتقرب الى الله والتمسك بايمانه ويحمد الله على تلك النعم وإن كانت قليلة لأن الله وعد المؤمنين الصادقين الشاكرين بمزيد من الخير والرزق http://www12.0zz0.com/2014/03/23/15/317641925.png أما المنكرون لهذه النعم فجزاؤهم العذاب الشديد قال تعالى : " لئن شكرتم لأزيدنكم ولئن كفرتم إن عذابى لشديد" http://www12.0zz0.com/2014/03/23/15/674579474.jpg وكذلك خلق الله فينا أعضاء مختلفة لأكل تلك الأطعمة فالفم يقوم بوظائف من أجل تناول الطعام فالشفتين والأسنان واللسان والبصاق وملايين الخلايا كلها تعمل فى آن واحد فى انسجام صارم دون أى تقصير فالأسنات تقطع الطعام واللسان يضع الطعام تحت الأسنان لمضغها والشفتان هى السد المنيع ضد افلات الطعام من الفم ونجد أن الأسنان صفت بشكل يتوافق مع دورها ووضعت فى مكان ثابت وحجم ثابت مما ييسر لها العمل ولاشك أنه من المستحيل أن تقوم تلك الأعضاء بتلك الأعمال الا من خلال عمل غاية الدقة والروعة وأن كل عضو خلق لغاية ووظيفة محددة ودقيقة http://www12.0zz0.com/2014/03/23/15/682086036.png إن صانع ذلك الابداع وذلك النظام المتكامل هو الله تعالى الذى له ملك السموات والأرض "وخلق كل شئ فقدره تقديرا" http://www12.0zz0.com/2014/03/23/15/608831324.jpg وجدير بالذكر أنه بفضل هذا النظام يمكن التمييز بين رائحة وطعم مختلف الاطعمة اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي فحاسة الشم والتذوق تصاحبان الانسان طول العمر دون توقف أو تقصير وقد اكتسبها الانسان بالغريزة دون جهد منه فبغياب التذوق لن يبقى أى معنى لأنواع الأطعمة والأشربة وتصبح الحلويات واللحوم والأسماك والخضروات والمشروبات كأنها صنف واحد فحاسة التذوق خلقها الله نعمة للإنسان وهو جزء من نظام الحفاظ على الصحة والسلامة والمتعة http://www12.0zz0.com/2014/03/23/15/614762883.png قال تعالى : " الله الذى جعل لكم الأرض قرارا والسماء بناءا وصوركم فأحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين" وقال : " وآية لهم الأرض الميتة أحييناها وأخرجنا منها حبا فمنه يأكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل وأعناب وفجرنا فيها من العيون ليأكلوا من ثمره وما عملته أيديهم أفلا يشكرون" ويعيش بعض الناس فى رفاهية ويشبعون جميع رغباتهم ولكنهم يغفلون عن شكر الله على هذه النعم وأنهم سيحاسبون فى الآخرة وسيسألون عما اذا كانوا من الشاكرين أو من الناكرين لنعم الله والمؤمن مكلف بأمانة الحفاظ على نعمة البدن وعليه الحفاظ على النعم التى رزقه الله اياها فالجسم السليم قادر على القيام بأعمال الطاعة فيجب تغذية الجسم وتجنب المضار فالمؤمن القوى خير من المؤمن الضعيف http://www12.0zz0.com/2014/03/23/15/404204443.png وتنشيط الأعضاء يحتاج الى مادة التوكسيت والتى تأتى من الماء الذى يهمل شربه بعض الناس ويسبب غياب هذه المادة الى الارهاق والنحافة فيجب الاعتناء بشرب الماء http://www12.0zz0.com/2014/03/23/15/149181073.png فقد ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه دعا بعد أن شرب ماءا قائلا : الحمد لله الذى جعل هذا الماء عذبا زلالا ولم يجعله مالحا أجاجا http://www12.0zz0.com/2014/03/23/15/339413025.png |
هل انت مبدع ؟ هل انت منجز؟ هل انت متعايش؟ تعرف على أخلاق الإنطلاق لتصل لأهدافك شاهد اليوم في الحلقة السادسة من #الإيمان_والعصر
http://bit.ly/1ddUSTk |
https://biologysy.files.wordpress.co...8d8a7d9861.png
https://biologysy.files.wordpress.co...pg?w=150&h=100 رسلت الدولة اليابانية في بدء حضارتها بعوثاً دراسية إلى ألمانيا كما بعثت الأمة العربية بعوثاً.. رجعت بعوث اليابان لتحضّر أمتها.. ورجعت بعوثنا خاوية الوفاض !! فما هو السر؟!! لنقرأ هذه القصة حتى نعلم الإجابة: يقول الطالب الياباني ((أوساهير)) الذي بعثته حكومته للدراسة في ألمانيا: (( لو أنني اتبعت نصائح أستاذي الألماني الذي ذهبت لأدرس عنده في جامعة هامبورج لما وصلت إلى شيء … كانت حكومتي قد أرسلتني لأدرس أصول الميكانيك العلمية، كنت أحلم بأن أتعلم كيف أصنع محركاً صغيراً … كنت أعرف أن لكل صناعة وحدة أساسية أو ما يسمى (موديل) هو أساس الصناعة كلها، فإذا عرفت كيف تُصنع، وضعت يدك على سر هذه الصناعة كلها، وبدلاً من أن يأخذني الأساتذة إلى معمل أو مركز تدريب عملي، أخذوا يعطونني كتباً لأقرأها، وقرأت حتى عرفت نظريات الميكانيك كلها، ولكنني ظللت أمام المحرك، أيّاً كانت قوته وكأنني أقف أمام لغز لا يحل.. وفي يوم ما، قرأت عن معرض محركات إيطالية الصنع، كان ذلك أول الشهر، وكان معي راتبي، وجدت في المعرض محركاً بقوة حصانين ثمنه يعادل مرتبي كله، فأخرجت الراتب ودفعته، وحملت المحرك، وكان ثقيلاً جداً، وذهبت إلى حجرتي، ووضعته على المنضدة، وجعلت أنظر إليه، كأنني أنظر إلى تاج من الجوهر، وقلت لنفسي: ((هذا هو سر قوة أوروبة، لو استطعت أن أصنع محركاً كهذا لغيرت تاريخ اليابان))، وطاف بذهني خاطر يقول: ((إن هذا المحرك يتألف من قطع ذات أشكال وطبائع شتى، مغناطيس كحدوة الحصان، وأسلاك، وأذرع دافعة، وعجلات وتروس وما إلى ذلك، لو أنني استطعت أن أفكك قطع هذا المحرك، وأعيد تركيبها بالطريقة نفسها التي ركبوها بها، ثم شغلته فاشتغل، أكون قد خطوت خطوة نحو سر (موديل) الصناعة الأوروبية))، وبحثت في رفوف الكتب التي عندي حتى عثرت على الرسوم الخاصة بالمحركات، وأخذت ورقاً كثيراً، وأتيت بصندوق أدوات العمل، ومضيت أعمل، رسمت المحرك بعد أن رفعت الغطاء الذي يحمل أجزاءه، ثم جعلت أفككه قطعة قطعة، وكلما فككت قطعة رسمتها على الورقة بغاية الدقة، وأعطيتها رقماً، وشيئاً فشيئاً فككته كله، ثم أعدت تركيبه، وشغلته فاشتغل، كاد قلبي يقف من الفرح، استغرقت العملية ثلاثة أيام، كنت آكل في اليوم وجبة واحدة، ولا أصيب من النوم إلا ما يمكنني من مواصلة العمل. وحملت النبأ إلى رئيس بعثتنا فقال: (( حسناً فعلت، الآن لا بد أن أختبرك، سآتيك بمحرك متعطل، وعليك أن تفككه، وتكشف موضع الخطأ وتصححه، وتجعل هذا المحرك العاطل يعمل)). وكلفتني هذه العملية عشرة أيام عرفت أثناءها مواضع الخلل، فقد كانت ثلاث من قطع المحرك بالية متآكلة، صنعت غيرها بيدي، صنعتها بالمطرقة والمبرد. بعد ذلك قال رئيس البعثة الذي كان يتولى قيادتي روحياً .. قال: (( عليك الآن أن تصنع القطع بنفسك، ثم تركبها محركاً))، ولكي أستطيع أن أفعل ذلك التحقت بمصانع صهر الحديد وصهر النحاس والألومنيوم… بدلاً من أن أعد رسالة الدكتوراه كما أراد مني أساتذتي الألمان، تحولت إلى عامل ألبس بذلة زرقاء وأقف صاغراً إلى جانب عامل صهر المعادن، كنت أطيع أوامره كأنه سيد عظيم، حتى كنت أخدمه وقت الأكل، مع أنني من أسرة ساموراي، لكني كنت أخدم اليابان ….. وفي سبيل اليابان يهون كل شيء ….. قضيت في هذه الدراسات والتدريبات ثماني سنوات، كنت أعمل خلالها ما بين عشر وخمس عشرة ساعة في اليوم، وبعد انتهاء يوم العمل كنت آخذ نوبة حراسة، وخلال الليل كنت أراجع قواعد كل صناعة على الطبيعة)). وعلم (الميكادو) الحاكم الياباني بأمري، فأرسل لي من ماله الخاص خمسة آلاف جنيه إنجليزي ذهباً، اشتريت بها أدوات مصنع محركات كاملة، وأدوات وآلات، وعندما أردت شحنها إلى اليابان كانت النقود قد فرغت، فوضعت راتبي وكل ما ادخرته، وعندما وصلت إلى (نجازاكي) قيل لي : (( إن الميكادو يريد أن يراني))، قلت: ((لن أستحق مقابلته إلا بعد أن أنشئ مصنع محركات كاملاً)). استغرق ذلك تسع سنوات، وفي يوم من الأيام حملت مع مساعدي عشرة محركات (صنع اليابان)، قطعة قطعة، حملناها إلى القصر، ودخل الميكادو وانحنينا نحييه وابتسم، وقال: (( هذه أعذب موسيقى سمعتها في حياتي، صوت محركات يابانية خالصة، هكذا ملكنا (الموديل) وهو سر قوة الغرب، نقلناه إلى اليابان، نقلنا قوة أوروبة إلى اليابان، ونقلنا اليابان إلى الغرب)). القصة نقلاً عن كتاب: هل فات الأوان لنبدأ من جديد للأستاذ باسل شيخو حقاً من عرف ما يطلب .. هان عليه ما يبذل أوساهير لم يتكل على العلم النظري والكتب فقط رغم معرفته بأهميتها … أوساهير عرف من البداية أين يكمن سر مهنته وعرف ما يريد .. أوساهير لم يكن تبعاً لما يمليه عليه الآخرون بل كان عقله يعمل في الاتجاه الصحيح.. أوساهير لم يكن أنانياً ويفكّر بمصلحته ونفسه فقط بل كان صاحب هدف ورسالة أدّى حقها.. ولم ينس أنه لا بد من القيادة الروحية لمواجهة الصعاب وتحلية طريقها وكان له دعم أتى رديفاً لقوة إرادته وإصراره. |
|
http://nisfeldunia.ahram.org.eg/Medi...01_608x403.jpg
لابد لأى دولة كى تصل إلى مرحة القوة أن تحدد منظومة الأخلاق وهى عبارة عن هرم يوجد فى قمتها 3 أهداف والقاعدة عبارة عن 10 أخلاق تدور فى كنفها الأهداف لتحقق.ولذلك هناك تقصير من الجميع بسبب أن النشأ طالع لا يعرف معانى الأخلاق . يجب أن تسأل نفسك هل أنت مبدع ؟ هل أنت متعايش ؟ هل أنت منجز؟ من أجل أن تنهض أمتنا العربية لابد أن تنشأ شباب مبدع منجز متعايش وجزء كبير من شباب الوطن العربي لا يعرف هذه القيم ،نهتم أكثر بالأدب والأمانة والصدق وهذه صفات للبقاء ولكن ليس للإنطلاق من أجل النهوض بالمجتمع . 10 أخلاق الإنطلاق هى : الحب و السلام و التسامح و الرحمة والإنصاف الإحساس بالآخر المبادرة والهمة العالية الطموح التعاون الأمل البساطة . |
جواك 5 حاجات لو شغلتهم صح هتبقى إنسان ناجح في كل المجالات..
تعرّف على ال5 حاجات وطريقة عملهم في الحلقة السابعة من الإيمان والعصر على الرابط التالي: http://bit.ly/1IdT21K |
المعركة الحياتية فى النفس البشرية
المعركة الحياتية فى النفس البشرية : هى هذا الصراع الدائم بين القوى الثلاث والذى به تتشكل حياة كل إنسان , فمشاعر الحزن والفرح , وقوى البطش والعنف , والحب , والثأر... كلها معانى روحية ويلحق بها معانى جسدية تعبيرية , فالحزن يتجسد فى دمعة من العين والفرح فى رقصة والبطش فى ضربة والعنف فى صفعه والحب فى عناق والثأر فى فناء جسد !! أولا : ما معنى القوى الثلاث ؟؟ الإنسان عبارة عن روح وجسد وعقل الروح هى الجزء السماوى الجسد هو الجزء الأرضى العقل هو ميزان السماء والأرض والعقل هو الإله المتحكم فى الكيان الإنسانى عموما , هو الميزان والقسط والحكم ولكن تبقى العلاقة ثلاثية متبادلة الأطراف بين القوى الإنسانية الثلاث "روح فى جسد يحكمه عقل " وحسب قوانين القوة .. يحكم الأقوى إذا كانت الروح قوية ... تحكم إذا كان الجسد قوى ....يحكم إذا كان العقل قوى يحكم ..وينصف ويعدل بين الجسد والروح , يأمر الأنسب أن ينطلق ويقوّم الأخر إذا أنحرف وهكذا حتى يصل بذاته إلى بر الأمان والسلام النفسى نعم الإنسان له بٌعد ثلاثى يجب أن يعتنى به جيدا بعد التمهيد السابق الذى يبرز الأبعاد الثلاث للإنسان ننتقل الى نقطة جوهرية وهى الفلاح .. يقول الحق تبارك وتعالى : " الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (3) والَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (4) أُوْلَـئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (5)" ثانيا : ما معنى الفلاح ؟؟ الفلاح هو الوصول إلى الهدف المنشود , أن تحقق ما تريد الفكرة من وجهة نظرى :هى حديث القرآن عن البعد الثلاثى للبشر من خلال الأية السابقة الروح من خلال الإيمان بالغيب والجسد من خلال إقامة الصلاة والإنفاق والعقل من خلال المعرفة .. معرفة ما أنزل عليك وعلى الأمم السابقة "بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ" وهذا الترابط الثلاثى بين الروح والجسد والعقل يندمج ويصنع طريق الهٌدى الذى يسير عليه من حقق التوازن والنتيجة أنه من المفلحيين لذلك لا تعيش فى السماء بروحك لأنك على الأرض ولا تعيش على الأرض بجسدك لأن روحك تسكن هذا الجسد إنما من أراد العيش فليعش بعقله ... الذى سيوازن به بين السماء والأرض ... ويأتى العقل ليلعب دور المخرج الذى يدفع جسدك للفعل ويدفع روحك للتعبير وهنا سلامة العقل تؤدى إلى سلامة الإنفعالات والحركات .. كن سالم العقل تعش فى تناغم متسق مع الذات |
مشاعر كونية
داخل أعماق الغابة الإنسانية والمشاعر الكونية نستطيع أن نختار لأنفسنا المسكن الملائم للروح , لكل روح نوع من أنواع البيوت التى تسكن فيها بكيانها الروحى بعيداً عن الجسد , لذلك عندما نغمض أعيننا ونحلم بشكل بيوتنا تجد كل روح تذهب الى المكان الذى تميل له . وبالأمس عندما كانت روحى فى غُزلة عن جسدى وكنت أسبح فى ربوع المشاعر الكونية بعيداً عن الحسابات الأرضية قررت الرحيل الى بيتى الذى أعشق السكون فى أركانه , فكانت أوراق جزوع الشجر هى سقف بيتى المفتوح على الكون مثل قلبى حيث لا جدران ولا سلالم مغلقة غير تلك البسطات القليلة التى ترفعنى من الأرض الى تلك الأركان المُريحة .. http://2.bp.blogspot.com/-6PgwV3u5W7...58465502_n.jpg أذهب بخيالك الى ما تشاء .. فإن نسبة أن يتحقق فى الدنيا غير ممكنة ونسبة أن يتحقق فى الأخرة مؤكدة لذلك أحلم , تخيل , عش كل يوم فى بيت جديد ... فإن لم تجده فى الدنيا حتماً ستلقاه فى الأخرة المهم أن لا تحرم نفسك من متعة الحلم فكل حقيقة كان أصلها حلم الحلم أصل كل حقيقة وصلت إليها البشرية وأجمل الأحلام هى الأحلام التى تستطع تحقيقها دنيا وآخره ومن هنا كان هدفى الجنتان جنة الأرض بطاعة ملك الأرض والملكوت وجنة السماء بمتعة النظر الى وجه الله الكريم ففى الجنة ليس المتعة هى تلك القصور والقمور والحور ذات العيون إنما المتعة هى أن تصل الى مرتبة النظر لوجه الله الكريم المتعة هى لقاء الله عز وجل صاحب الفضل والنعم فى الدنيا والأخرة . اللهم ممتعنا بالنظر إلى وجهك الكريم ... |
http://4.bp.blogspot.com/-IExcRfkxzN...75676179_n.jpg
الخيال أكثر تفتُحاً من الواقع .. وستمضى الأيام ويصبح ما نتخيله حقيقة .. زهرة لم تتفتح أوراقها بعد ... أحلمُ فى خيالى أن تربوا أوراقى فأصبح كما أرى بداخلى .. .. ما فى ذاتى أكثر وأكبر وأعمق ,, خيال يسير فى طريق يحقق به الحال ... وسأصبح بدر يدور فى قلوب الأكوان يبث النور والبذور لتربوا المعرفة وتنشأ العلوم .. احلموا فإن الحلم حقيقة الذات .. الحلم نعمة ..فشكرا ربى على نعمة الحلم , |
http://4.bp.blogspot.com/-QghZYLzZ9t...45630490_n.jpg
على كل نور يَنير للبشر تقع عينى .. على كل ضوء به علّم به نفع به إرتقاء أنظر .. تلك هى عينى .. وهذا هو ناظرى ..البحث عن النوّر " نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء" النّور للبشرية , لأن خالق البشرية هو النّور على نّور ,, رب الكون اللهم أنى اسألك النور ..أجعلنى نور وأجعل لى نور أهتدى به وأهدى به فى ظلمات الأمم .. |
http://2.bp.blogspot.com/-llzzs_lZUc...75708041_n.jpg
العلاقات روحية ليس جسدية أنقى العلاقات علاقة روحية أنا روح .. لبست جسد.. وسأقلعه قريبا ..فلا يهمنى الجسد إنما هى روحى التى بصلاحها يصلح كل شئ وتنعكس على الجسد .. لأن الروح جوهر ينبع من الروح الإلهية ..كلنا فينا جزء ربانى .. وما كان لله دام واتصل .. الروح متصلة دنيا واخرة .. وهناك بين البشر علاقات جمعتها الروح قبل الجسد .. احرصوا عليها لأنها تقابلت بأنقى جوهر فى الإنسان .. الجوهر الروحى أى الجوهر الربانى .. لله وفقط |
http://1.bp.blogspot.com/-c_Ys6TNosa...901884_263.jpg
أسد يا من تجبرنى على أحترامك ,وتبهرنى بزهدك واعتدالك ,عزيز النفس رفيع الشأن عنوانك ... يظن الناس أن مصدر قوتك بدنك وجسمانك وهذا خطأ إنما مصدر قوتك روحك وأحمالك ... الأسد قوته فى ذاته الأسد جماله فى رقيه الذى يقترب من مبادئ البشر العُلى فهو يُجسد أعلى المبادئ التى يمكن ان يصل إليها البشر راقى فى مبادئه فى حياته و يتحمل مسؤلية عشيرته يميل الى التأمل ... ينفعل ويهدء يثور ويخمد لا تعبث فى ممتلكاته حتى تسلم من أنيابه أسد ملك الغابة ربما يأتى يوماً واصطحب أسد فى نزهة كونية فى غابات برية بين اشجار الجنة وأنهارها .. سأتحدث معه ويتحدث معى بين ملائكة تطوف بنا فى خفةٍ من نور يضئ حولنا لنستقبل نسمات الهوى التى تحرك خصال شعرنا الكثيف المُتطاير حولنا فى دلال ونعومة .. انتظرنى يا صاحبى سأحترمك فى الدنيا دوماً وألقاك فى الأخرة الى الأبد ننعم بجنات خالقنا سوياً ,, |
http://3.bp.blogspot.com/-q8UDpNVxtW...93462918_n.jpg
معنى رضا الله . رضا الله .. معنى رضا الله ؟! فى يوم قررت انى ادعو الله بطلبات كتير محتاجها وفجأة وأنا بدعى نسيت كل شئ وافتكرت دعوة واحدة فقط وهى "يارب ارضى عنى " وفضلت أرددها كتير ولم ادعو بأى شئ سواها .. بعد الصلاه جريت على مكتبتى ببحث فى الكتب عن كتاب يفسر معنى الدعاء "يارب ارضى عنى ؟" ولم أجد أى كتاب بفسر سر هذا الدعاء ذهب فى اليوم التالى الى ندوة بها أحد الشيوخ وسألته : ما ماهية الرضا ؟ يعنى ايه يارب ارضى عنى ؟ نظر وقال : استمرى على هذا الدعاء فهو كل الخير ... وبعدها سألت اطفال قولتهم يعنى ايه ربنا يرضى عنا ؟ قالوا يعنى لما يكون راضى عنك هيحققك كل اللى عايزاه مش هو راضى !! يبقى خلاص كل اللى هتطلبيه هيعطهولك وبعدها سألت صديقة : قلت لها ادعيلى ربنا يرضى عنى ؟قالت الله هذا الدعاء طلبته منى واحدة قبل كدا وربنا حقق لها اللى نفسها فيه ! وسألت أخرى فقالت : رضا ربنا ده يا فكرية هو البطانة اللى بنبطن بها احلامنا وكل حاجتنا يعنى مينفعش نخطو خطوة من غير رضاه ,رضا ربنا غايتنا اصلا فى الدنيا والخلاصة 1- افتكروا دااااااااااائما ان رضا ربنا هو اصلا غايتنا وقبل ما تقبلوا على أى عمل لازم نسأل نفسنا هل هو فى غاية رضا الله أم لا (من وجد الله فماذا فقد) 2- أبحثوا عن رضاه وفكروا توصلوا لرضا ربنا ازاى , زى ما بنفكر كدا ازاى هنعمل ونحقق احلامنا واهدفنا لازم ايضا اولا نخطط ونفكر ازاى هنقدر نصل الى رضاه لأن برضاه هنقدر نحقق ما نريده ( اجتهدوا ) 3-(رضيَ الله عنهم ورضُوا عنه) ذُكرت أربع مرات اقرأوا تلك الأيات بتدبر وتمعن وقلبٍ سليم بسم الله الرحمــــــــــــــن الرحيـــــــــــــــــــــم (قَالَ اللّهُ هَذَا يَوْمُ يَنفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ) سورة المائده آيه 119 ____________________________ (وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) التوبه آيه 100 ____________________________ (لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) المجادله آيه 22 __________________________ (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ جَزَاؤُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ) والبينه آيه 8 ادعولى بالرضا "يارب ارضا عنا " ياااااااااااارب رضاك رضاك يا ربى يا بخت اللى ربنا راضى عنه http://www.tdedo.com/vb/images/smilies/smile.gif |
http://4.bp.blogspot.com/-cEHK94mEuR...47381160_n.jpg
مهمتى # أبسط الأمور للناس لو أنا عندى ثقافة وعلم لازم أصل لأصغر فكر وأكبر فكر بمنتهى البساطة .. وببساطة . هدفك تعلم غيرك لكى تظهر له الحقيقة مش تعلم غيرك من أجل ظهورك انت مهمتى # امشى فى مسألة غيرى بدون مقابل ,انصف الحق بدون مقابل ,اساعد غيرى كأنه نفسى بدون مقابل . واكيد هقابل ساعتها خير كبير أوى من ربنا الذى يعطى بغير مقابل .كُن فى عوَّن الناس يكن الله فى عوَّنك . مهمتى # المدرس : يجعل الفصل كله يشارك فى الحصة ولا يقتصر على الطفلين الشاطرين اللى فى أول مقعد ويهمل الباقى لأنهم على مستوى أقل بل يقسم الحصة على كل طالب مهما كان مستواه مهمتى # الإنتماء : نطلب من كل طفل ان يدخل المدرسة ومعه بذرة او شجرة صغيرة ويقوم بزرعها داخل المكان المخصص فى المدرسة ويتولى العناية بها ,يسقيها كل يوم ومن هنا بعلمه يزرع شجرة ويخدها معاه لما يتخرج من المدرسة وبزرع فيه فكرة الإنتماء |
http://3.bp.blogspot.com/-8VQZL5yI3T...%A8%D8%A8.jpeg
ذاتية النجاح كل قصة نجاح نسمعها تزيد من خبراتنا وتعطنا الدافع لإستكمال الطريق ولكل لك إنسان قصه نجاح تختلف عن الأخر فى كل شئ وهذا إن دل فيدل على الإختلاف الكبير الذى جعله الله منهاج لحياتنا " فعندما ولدتك أمك ولدت فى ساعة مميزه ومعاد خاص بك مميز .فهذا لأن الله عز وجل قد جعلك مميز منذ لحظة ميلادك الأولى جعل الله لكل منا معاد للنزول يختلف عن الأخر فى توقيت منفرد ليس مع أحد إنما إنفراد لك " ** هذه الفكره قالها لى دكتور حمدى ابراهيم استاذ الدراسات اليونانيه واللاتنيه جامعه القاهره فكن نفسك ولا تكن الأخر كن مميز فكذلك خلقك الله ..كن انت ولا تكن غيرك اسمع ما تحب من القصص ولكن فى النهايه كن أنت بأسلوبك أنت بطباعك أنت بأهدافك أنت ولا تكن غيرك لأن الله لم يخلقك كغيرك بل لكل منا ما يميزه فأبحث عن تميزك وأمضى فيه |
]الله المُستعان هو حسبى ووكيلى وحبيبى ونورى وسعدى وهناءى وكلى وروحى كفى به وبنوره وبحنيته وبحفظه وبكرمه وعطاءه هو ربى ليس لى سواه تجردت من ذاتى وذهبت إليه فاللهم خذنى إليك منى وأرزقنى الفناء عنى فأنت خالقى بفناءى وبذاتى أنت ربى كلى ورب كل شئ وأنا لا اسوى شئ فى أشياءك التى عجزت أن تكون كمثلك فى شئ فأنت ليس كمثلك شئ وأنا اصلا لاشئ ولو كنت شئ فأنا شئ عند أتصالى بك يارب كل شئ ... كم أحبك ربى !!!!!!!!! كم أشتاق الى جنتك وأنهارها وسرورها ووديانها يارب أرقنى أعلى فردوسك بجانب أحبابك فأجمعنى اللهم بأحبابك و فى مقدمتهم حبيبك النبى عليه صلاتك وتسليماتك يا رحمن يا رحيم يارب العالمين
http://img1.picmix.com/output/pic/no...6485_62ab0.gif |
http://1.bp.blogspot.com/-nMjYBlQqp8...71832376_n.jpg
اشتقت لجنتى نعم أصعد الى السماء كل يوم كل أذان كل قيام فى جوف الليل عندما يعم الظلام فى الكون ويسود النور بقلبى واتحسس تلك الأرواح التى تسمو بداخلى فتأخذنى وتصعد بى ألى مكان بعيد عن حر الذنوب وقدح الهموم وزلزلة الشرور ... تأخذنى لكى أتذوق من ربيع جنتى ونسيم مقعدى و إرتواء ظمأى ... أشتقت لجنتى ... |
الإنسان العربي مصاب بمرض خطير.. تعرف عليه و اعرف حل كل مشاكل في الوطن العربي في الحلقة الثامنة من الإيمان_والعصر!!
http://ow.ly/ON9Fb #تجديد |
|
|
|
|
كتاب رائع جدا عن كيفيه احتساب الاجر
فى جميع اعمالنا اتمنى الافادة ل الجزء الاول http://saaid.net/daeyat/hana/btaqat/h364.jpg http://saaid.net/daeyat/hana/btaqat/h365.jpg http://saaid.net/daeyat/hana/btaqat/h366.jpg http://saaid.net/daeyat/hana/btaqat/h367.jpg http://saaid.net/daeyat/hana/btaqat/h368.jpg http://saaid.net/daeyat/hana/btaqat/h369.jpg http://saaid.net/daeyat/hana/btaqat/h371.jpg http://saaid.net/daeyat/hana/btaqat/h372.jpg http://saaid.net/daeyat/hana/btaqat/h373.jpg |
الجزء الثانى
http://saaid.net/daeyat/hana/btaqat/h374.jpg http://saaid.net/daeyat/hana/btaqat/h375.jpg http://saaid.net/daeyat/hana/btaqat/h376.jpg http://saaid.net/daeyat/hana/btaqat/h377.jpg http://saaid.net/daeyat/hana/btaqat/h379.jpg http://saaid.net/daeyat/hana/btaqat/h380.jpg http://saaid.net/daeyat/hana/btaqat/h381.jpg http://saaid.net/daeyat/hana/btaqat/h382.jpg http://saaid.net/daeyat/hana/btaqat/h383.jpg |
http://saaid.net/daeyat/hana/btaqat/h384.jpg
http://saaid.net/daeyat/hana/btaqat/h385.jpg http://saaid.net/daeyat/hana/btaqat/h386.jpg http://saaid.net/daeyat/hana/btaqat/h387.jpg http://saaid.net/daeyat/hana/btaqat/h388.jpg http://saaid.net/daeyat/hana/btaqat/h388.jpg http://saaid.net/daeyat/hana/btaqat/h390.jpg http://saaid.net/daeyat/hana/btaqat/h391.jpg http://saaid.net/daeyat/hana/btaqat/h392.jpg http://saaid.net/daeyat/hana/btaqat/h393.jpg |
الجزء الرابع
http://saaid.net/daeyat/hana/btaqat/h394.jpg http://saaid.net/daeyat/hana/btaqat/h395.jpg http://saaid.net/daeyat/hana/btaqat/h396.jpg http://saaid.net/daeyat/hana/btaqat/h397.jpg http://saaid.net/daeyat/hana/btaqat/h398.jpg http://saaid.net/daeyat/hana/btaqat/h399.jpg http://saaid.net/daeyat/hana/btaqat/h400.jpg http://saaid.net/daeyat/hana/btaqat/h401.jpg http://saaid.net/daeyat/hana/btaqat/h402.jpg http://saaid.net/daeyat/hana/btaqat/h403.jpg |
|
http://saaid.net/daeyat/hana/btaqat/h414.jpg
http://saaid.net/daeyat/hana/btaqat/h415.jpg http://saaid.net/daeyat/hana/btaqat/h416.jpg http://saaid.net/daeyat/hana/btaqat/h417.jpg http://saaid.net/daeyat/hana/btaqat/h418.jpg http://saaid.net/daeyat/hana/btaqat/h419.jpg http://saaid.net/daeyat/hana/btaqat/h420.jpg http://saaid.net/daeyat/hana/btaqat/h421.jpg |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 05:01 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.