سوءال في امتحان اسكندريه
 

ممكن اعراب اجمعين وغاياتنا في امتحان اسكندريه

امتحان محافظة اسكندرية لاى سنة ؟

اجمعين توكيد مجرور وعلامة جره الياء......غاياتنا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة لانه جمع مؤنث سالم ونا ضمير متصل مبنى فى محل جر مضاف اليه

اجمعين نعت مجرور , لان التوكيد المعنوى لابد ان يتصل به ضمير

أجمعين تصلح لان تكون حالا منصوبا ويجوز اعرابها توكيدا معنويا مجرورا وغاياتنا تعرب مفعولا به منصوبا بالكسرة

جاء القومُ أجمعون أكتعون أبتعون أبصعون
الإعراب:
جاء: فعل ماض مبني على الفتح .
القوم: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
أجمعون: توكيد للقوم، مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم .
أكتعون: توكيد ثان للقوم، مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم .
أبتعون: توكيد ثالث للقوم، مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر
فاعراب اجمعين :- توكيد معوني مجرور بالياء وهو من بعض شواذ التوكيد

أجمعين : توكيد معنوى مجرور بالياء ، غاياتنا : مفعول به منصوب بالكسرة ..... هذا والله أعلم

تم الغاء اعراب اجمعين من الامتحان علي حد علمي

اجمعين توكيد معنوى منصوب بالياء لانه ملحق بجمع المذكر السالم

حال لانها لم تشتمل عى ضمير يطابق المؤكد

المفروض والله يحولو صاحب المتحان ده للتحقيق

أجمعين : توكيد معنوى

امتحان غير متوازن بالمرة و يكشف عن نوايا سيئة لواضعه خاصة فى فرعى النحو و الإملاء
على العموم : غاياتنا : مفعول به أجمعين : حال منصوبة بالياء " من داخل غرف التصحيح "

ارجو معرفه الملغى فى التصحيح فى النحو

غاياتنا : مفعول به lمنصوب بالكسرة أجمعين : حال منصوبة بالياء "

الصواب في اجمعين أنها من الفاظ التوكيد المعنوي ولا تحتاج لضمير كما قال البعض فتأتي أجمعين في النصب والجر وأجمعون في الرفع ولها في القرآن شواهد .

مشكوووووووووووووووور

توكيد معنوي منصوب بالياء وعادة ما تاتي بعد كل لتقوية التوكيد واستشهاد من القران الكريم في سورة ص اية 73 وسورة الحجر اية 30 "فسجد الملائكة كلهم اجمعون" فاذا كانت حال فلماذا اجمعون وليس اجمعين