بوابة الثانوية العامة المصرية

بوابة الثانوية العامة المصرية (https://www.thanwya.com/vb/index.php)
-   أخبار و سياسة (https://www.thanwya.com/vb/forumdisplay.php?f=79)
-   -   سخافات أبو حمالات (https://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=359932)

Khaled Soliman 22-08-2011 07:20 PM

سخافات أبو حمالات
 



الكل عرفه طبعاً

طريقة إبراهيم عيسى .. في "النقد" .. و"التعايش" .. و"الاحترام" .. و"تقبل الرأي الآخر" .. و"الليبرالية!" .. و"الديموقراطية!" .. و"العدل والتحقيق والتثبت والمهنية" .. و"الوطنية وحب البلد" .. و"وأد الفتنة" .. وأخيرا وليس آخرا "شد الحمالات .. ضد كل التيارات" .. اللي مش على هواه طبعا !

هو الوحيد الى فاهم .. في كل حاجة وأي حاجة .. هو الوحيد الى عارف .. هو الوحيد الى مبيغلطش .. يفتي في كل شئ وأي شئ مبيفرقش ..
أحاديث ماشي أذان ماشي تريقة ماشي سيرة مفيش مشكلة ... أي حاجة تخليه يطلع يفتح دماغ الناس على التليفزيون ويحور عليهم والسلام
إنــــه لأبو حمالات


فكان الرد عليه


إنتظرونا مع باقي سخافات ابو حمالات

Khaled Soliman 22-08-2011 07:39 PM

http://a5.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot..._8179373_n.jpg

إسلامى عزتى 23-08-2011 12:08 AM

حسبنا الله ونعم الوكيل فى هذا الرجل
جزاكم الله خيرا ،،مستنينها باقى سخافاته

غاربله 23-08-2011 01:53 AM

خد ياسيدى0000
اللّهم إنّي من عبيدك من مواطني مصر التي يريد حاكمها وحزبها الحاكم أن يجعلنا عبيدا لهم لا عبيدا لك وحدك أنت مولانا، نواصينا بيدك، تعلم مستقرّنا ومستودعنا، وتعلم منقلبنا ومثوانا، وسرّنا وعلانيتنا، وتطلع علي نياتنا، وتحيط بضمائرنا، علمك بما نبديه كعلمك بما نخفيه، ومعرفتك بما نبطنه كمعرفتك بما نظهره، وأنت العارف بأمر المزورين والمزيفين والمستبدين والمستكبرين والجبارين الحاكمين المتحكمين الغاصبين المغتصبين لحقوق الأمة وحقوق الله، أربع وأربعون في المائة من هذا الشعب تحت خط الفقر، منهم من يبحث عن اللقمة في أكوام الزبالة ومنهم من يشتري كيلو عظم الفراخ بستة جنيهات كي يؤكل عياله، يا مولانا الذي لا ينطوي عليك شيء من أمورنا، ولا يستتر دونك حال من أحوالنا، ألقوا باثنين وعشرين ألفا من أولاد وشباب ورجال هذه الأمة في المعتقلات وحوالي مليون طفل في الشوارع بلا مأوي ولا مسكن ولا مأمن فلا يمنع الظالم من قدرتك وعزتك يا الله سلطانه وعزوته، أنت مدركه أينما سلك، وقادر عليه أينما لجأ، فمعاذ المظلوم منّا بك، وتوكّل المقهور منّا عليك، ورجوعه إليك، ويستغيث بك إذا خذله المغيث، ويستصرخك إذا قعد عنه النصير، ويلوذ بك 22%من عائلات هذا البلد التي تعيلها نساء من أرامل ومطلقات ومهجورات وزوجات عاطلين متعطلين، نساء يشتغلن في شظف العيش وفقر الحاجة ومذلة السؤال سعيا علي الرزق الذي لا يوفره لهن حكم ولا حكومة ولا ينظر صاحب السلطان والصولجان لتلك النساء المعيلات لأسرهن أبدا، اللّهم إنّه قد كان في سابق علمك، ومحكم قضائك، وجار قدرك، وماض حكمك، ونافذة مشيئتك في خلقك أجمعين، سعيدهم وشقيهم وبرّهم وفاجرهم أن جعلت هؤلاء الذين يحكمون مصر علي قدرة فظلمونا بها، وبغوا علينا بوزارة داخليتهم ومباحثهم وقوات الأمن المركزي وقوانينهم وبرلمانهم وحزبهم وصحفهم المنافقة وأبواقهم الجوفاء، وتعزّزوا علينا بسلطانهم الذي خوّلتهم إياه، وتجبّر جبارهم ومتكبرهم علينا بعلوّ مقعده الذي جعلته له، وغرّه إملاؤك له، وأطغاه حلمك عليه. فقصدنا بمكروه عجزنا عن الصبر عليه، وتعمّد رجالات هذا الحكم وأعوان هذا السلطان بشرّ ضعفنا عن احتماله، ولم نقدر علي الانتصار منهم لضعفنا فقد جعلوا مصر تعاني من بطالة شبابها حتي صار 18% من أبنائها يعانون من بطالة فلا مورد ولا رزق ولا وظيفة ولا زوجة ولا زوج، ومنهم من مات مبتورة أعضاؤه بعدما تجمد في ثليج غربة موحشة علي حدود بلاد غريبة سعي لها فرارا من فاقة وفزعا من فقر أحياه فيه حكام وطنه، توكلك يا الله عائلات ماتت تحت أنقاض صخور المقطم وفي قطارات محترقة وعائلات ألف ومائة غريق ماتوا في عبارة بحر غرباء عن وطنهم وحضن عائلاتهم، توكّلنا عليك وحدك في أمر حكامنا، فلم تهتز من هؤلاء الحكام الظلمة شعرة ولم تتحرك فيهم نبضة ولم يرتعش لهم جفن حين نتوعدهم بعقوبتك، ونحذرهم من سطوتك، ونخوّفهم من نقمتك، فظنّ كبراؤهم وكبيرهم وجباروهم أن حلمك يا الله عنهم ضعف، وحسبوا أنّ إملاءك وإمهالك لهم عجز، ولم تنههم واحدة عن أخري، ولا انزجروا عن ثانية بأولي. فها نحن يا ربي شعب مستضعف في يديه وإرادته وشجاعته، أفقرونا وأذلونا ودفعوا كثيرا منا لمد أياديهم يقبلون الرشوة كي يصرفوا علي عيالهم وقبلوا المال الحرام ليشتروا الحلال شقة أو شهادة ثانوية أو كلية لأولادهم وكيلو لحمة لغذائهم وملابس تستر، لقد أحوجوا الناس للحرام حتي يقدر البسطاء والفقراء ومحدودو الدخل علي العيش ومنعوا عنهم التوبة لما أمعنوا في إفقارهم وغلاء الحياة عليهم، نحن يا ربي شعب مستضام تحت سلطانه، مستذلّ بعنائه، مغلوب مبغي علينا مغضوب وجل خائف مروّع مقهور، قد قلّ صبرنا وضاقت حيلتنا، وانغلقت علينا المذاهب إلاّ إليك، وانسدّت علينا الجهات إلاّ جهتك، والتبست علينا أمورنا في دفع مكروه حكامنا عنا، فقد ألجم الناس الخوف والفزع من أيدٍ تقبض عليهم وعصي تضربهم وقوات أمن تعتقلهم وعسس ومخبرين يتجسسون عليهم ومعتقلات تضم الطيبين والغافلين والسذج والأبرياء وفلذة الأكباد من الشباب وسجون تحوي المظلومين والمظاليم وقوانين فصلت لسجن كل صاحب رأي وقيود علي كل صاحب فكر، فصار الجبن سمة الناس وبات الخوف شيمة الرجال وساد النفاق وتسيد، الذي استنصرناه من عبادك خذلنا، والذي تعلّقنا به من خلقك باعنا، والذي توسمنا فيه خيرًا سجنوه أو اشتروه، فليس أمامنا إلا أنت ولا سند إلاّ عليك.

غاربله 23-08-2011 02:05 AM

بص شوف السخافه دى
كنا فى الغابة، وكانت المرة الأولى لى فى هذه الرحلة (السفاري) فى جنوب أفريقيا، نسكن فى مجموعة أكواخ تحيطها بحيرة ضيقة فى قلب الغابة، هناك بدت لى مشاهدة الأسود مفاجأة حقيقية، إنها ضخمة وهائلة تمشى فى موكب تنخلع له القلوب، نمضى بجوارها بالسيارة الشجيب المكشوفة وأصغر أسد فيها تصل قامته إلى نصف ارتفاع السيارة.. مهابة ورهبة ونظرات رهيبة وخطوات فى منتهى الثقة والغرور، وشعر كثيف بأصفر فاقع وذهبى مشمس، زئير مدوى يثير الرعب، وأغرب ما لاحظته هى تلك النظافة الشديدة ال&EcEcirc;ى تبدو وكأنها أناقة ملكية.. لا عليها غبار ولا أتربة ولا ملتصق فيها طين ولا طمي، ولكن أسدًا منها على مدى أيام الرحلة لم يمس أحدنا بسوء، فهو لا يأكل إلا حين يجوع، ولا يهجم إلا عندما يستفزه أحد، شغلنى الفارق بين هذه الأسود وتلك التى رأيتها طيلة حياتى فى جنينة الحيوانات بالجيزة والسيرك القومى بالعجوزة..
فارق مذهل بين الأسود الحرة والأسود العبيدة، بين الأسود المحررة والأسود المحبوسة فى الأقفاص، بين الأسود ذات الكبرياء والأسود الفرجة والمسخرة.. فارق فى الكرامة والعزة والنظافة والنظرة، وهذا بالضبط ما فعله الاستبداد فى المصريين، وبالتحديد هذا ما جنته مصر من نظام مبارك من لحظة مجيئه للحكم فى 1981 وحتى الآن.. لقد حول الشعب المصرى وحضارته وقوته وعزة نفسه وكبريائه من أسود غابة إلى أسود جنينة، من ملوك غابة إلى أسود سيرك.. الشعب المصرى لم يعد يملك من حضارته وتاريخه سوى الاسم، الاسم أسد، الاسم مصر، لكن الفعل دولة محدودة الإمكانات وشعب فقير مغلوب على أمره..
لقد كافح المصريون عشرات السنين من أجل القضاء على عوامل تخلفهم، الفقر والجهل والمرض، بعد أكثر من ربع قرن تحت حكم مبارك.. الفقر ألعن والمرض أفدح والجهل أعمق، 44%من الشعب المصرى تحت خط الفقر، و35 مليون مصرى يعيشون بأقل من عشرة جنيهات فى اليوم، ومصر عيانة انتشر فيها السرطان والفشل الكلوى والكبدى وعاد لها السل وأمراض انتهت من حياتنا عادت وعاثت فى مصر إنهاكًا، أما الجهل فنسبة أمية تكسف أى أمة ويدخل تسعة ملايين تلميذ الابتدائى يصل منهم ثلاثة ملايين ونصف المليون الإعدادى وينتهى بهم العدد إلى مليون ونصف المليون فى الثانوى بفروعه.. دعك من مستوى منحط من التعليم، وخرافة تستشرى لحد إيمان المصريين بالعلاج بالجن وبالبول!
ماذا فعل مبارك بالأسد الذى كان اسمه مصر؟.. ظل اسمه مصر لكن نقله من الغابة إلى القفص... قفص فى جنينة أو فى سيرك، وأى حد يملك ثمن تذكرة يدخل ويشوف مصر وهى بتنضرب بالكرباج!

Khaled Soliman 23-08-2011 02:19 AM

ههههههههههههه جميله منك
طيب وايه رئيك في دي
http://a6.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot..._6083090_n.jpg

Khaled Soliman 23-08-2011 02:22 AM

ولا دي بقه
لمعلم السياسة والدين والإقتصاد وكل السخافات لأبو حمالات
http://a6.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot..._2951316_n.jpg

Khaled Soliman 23-08-2011 02:25 AM

http://a4.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot..._7715611_n.jpg

Khaled Soliman 23-08-2011 02:28 AM

http://a5.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...2_752222_n.jpg

Khaled Soliman 23-08-2011 02:38 AM

فضيحة ابراهيم عيسى يقول ليس لدي أي سبب لكراهية الرئيس مبارك بالعكس أنا بحبه وبقدره !!
http://www.youtube.com/watch?v=eEnaIyKZucY
http://www.youtube.com/watch?v=eEnaIyKZucY

إسلامى عزتى 23-08-2011 04:07 AM

ابراهيم عيسى يسخر بالاذان
http://www.youtube.com/watch?v=EqW-G...ure=grec_index

aymaan noor 23-08-2011 08:56 PM

تطور كبير من الجماعات الاسلامية ، أن تبدأ فى عمل كاريكاتير تنتقد فيه ابراهيم عيسى ، و هذا يدل على أن هناك تطور كبير يحدث فى طريقة تفكير هذه الجماعات ، فبدلا من التكفير والسباب والشتائم فى نقد الآراء المخالفة ، تستخدم بدلا منها أساليب أكثر تحضرا وأكثر رقيا فى عرض وجهات نظرها ، و هذا يدل على أن هذه الجماعات كل ماتحتاجه هو منحها بعض الوقت و اعطائها الفرصة لتندمج مع غالبية الشعب المصرى وتستخدم وسائل التعبير الحديثة للتعبير عن رأيها ونقدها للآخر . و ان كان يؤخذ على هذا الكاريكاتير أنه تعمد السخرية من ملبس ابراهيم عيسى واطلاق اسم صاحب الحمالات عليه ، و هذا لا يليق بالخلق السوى ولن أقول لايليق بالمسلمين فآيات القرآن التى تنهى عن السخرية من الآخرين كثيرة ، يمكنك أن تسخر من فكره ومن التيار الذى يمثله دون سخرية شخصية منه ، فقد يكون هو أفضل عند الله من البعض الآخر ، فهذا يعلمه الله وحده ، و لكن على العموم هذا تطور جيد و محمود من هذه التيارات ، و هذا أفضل كثرا من لهجة السباب والشتائم التى استخدمها الشيخ خالد فى حديثه ، و مع المزيد من مناخ الحرية الذى تنعم به مصر الآن والذى يصر عليه الشعب المصرى ولن يتنازل عنه مرة ثانية ، ستتحسن بالتاكيد لغة الحوار وستزداد رقيا ، و سيعلم الجميع أن الاختلاف هو سنة الله فى أرضه ، ان تختلف الآراء ووجهات النظر فهذا امر طبيعى لايمس اسلامنا أو وطنيتنا فى شئ ، فلا تكفير ولاتخوين

غاربله 23-08-2011 10:11 PM

اقتباس:

سيعلم الجميع أن الاختلاف هو سنة الله فى أرضه
همه لاء انت معانا 000ولامع الناس التانين 000
وشورتك سوده لو طلعم همه الناس التانين0

الأستاذة / أم أمل 23-08-2011 10:17 PM

لا حول ولا قوة الا بالله

Khaled Soliman 23-08-2011 11:52 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aymaan noor (المشاركة 3884749)
تطور كبير من الجماعات الاسلامية ، أن تبدأ فى عمل كاريكاتير تنتقد فيه ابراهيم عيسى ، و هذا يدل على أن هناك تطور كبير يحدث فى طريقة تفكير هذه الجماعات ، فبدلا من التكفير والسباب والشتائم فى نقد الآراء المخالفة ، تستخدم بدلا منها أساليب أكثر تحضرا وأكثر رقيا فى عرض وجهات نظرها ، و هذا يدل على أن هذه الجماعات كل ماتحتاجه هو منحها بعض الوقت و اعطائها الفرصة لتندمج مع غالبية الشعب المصرى وتستخدم وسائل التعبير الحديثة للتعبير عن رأيها ونقدها للآخر . و ان كان يؤخذ على هذا الكاريكاتير أنه تعمد السخرية من ملبس ابراهيم عيسى واطلاق اسم صاحب الحمالات عليه ، و هذا لا يليق بالخلق السوى ولن أقول لايليق بالمسلمين فآيات القرآن التى تنهى عن السخرية من الآخرين كثيرة ، يمكنك أن تسخر من فكره ومن التيار الذى يمثله دون سخرية شخصية منه ، فقد يكون هو أفضل عند الله من البعض الآخر ، فهذا يعلمه الله وحده ، و لكن على العموم هذا تطور جيد و محمود من هذه التيارات ، و هذا أفضل كثرا من لهجة السباب والشتائم التى استخدمها الشيخ خالد فى حديثه ، و مع المزيد من مناخ الحرية الذى تنعم به مصر الآن والذى يصر عليه الشعب المصرى ولن يتنازل عنه مرة ثانية ، ستتحسن بالتاكيد لغة الحوار وستزداد رقيا ، و سيعلم الجميع أن الاختلاف هو سنة الله فى أرضه ، ان تختلف الآراء ووجهات النظر فهذا امر طبيعى لايمس اسلامنا أو وطنيتنا فى شئ ، فلا تكفير ولاتخوين

اعلم هداك الله وإيانا أن أهل السنة والجماعة لا يكفرون أحداً إلا بدليل من قال الله وقال الرسول
ولك أن تبحث في هذا الأمر
هات عالم من التابعين لمنهج السلف كفر أحد
بلا بينة أو دليل من القرآن والسنه بل و أمر الرسول ببيان هذا الكفر

أما موضوع التحضر وعدم التحضر فنحن أكثر الناس تحضراً وبفكرنا كانت أعظم الحضارات ولكن في زمن تمت محاربة أهل العلم والعلماء إبتعد عنا الإعلام الذي جعل العلمانية دينه ورايته فما كان يرانا أو يسمع عنا إلا من كان يطلب علمنا من طلاب العلم والملتزمون

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة h___h (المشاركة 3884790)
والله انت راجل محترم يا مستر
ربنا يحفظك دايما ويكتر من أمثالك
ليك وحشة وربنا :d

إظهر وبان بكلماتك تكشف عن نفسك
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأستاذة / أم أمل (المشاركة 3885031)
لا حول ولا قوة الا بالله

أهلاً ومرحباً بمروركم الكريم

aymaan noor 24-08-2011 12:11 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaled soliman (المشاركة 3885516)
اعلم هداك الله وإيانا أن أهل السنة والجماعة لا يكفرون أحداً إلا بدليل من قال الله وقال الرسول
ولك أن تبحث في هذا الأمر
هات عالم من التابعين لمنهج السلف كفر أحد
بلا بينة أو دليل من القرآن والسنه بل و أمر الرسول ببيان هذا الكفر

أما موضوع التحضر وعدم التحضر فنحن أكثر الناس تحضراً وبفكرنا كانت أعظم الحضارات ولكن في زمن تمت محاربة أهل العلم والعلماء إبتعد عنا الإعلام الذي جعل العلمانية دينه ورايته فما كان يرانا أو يسمع عنا إلا من كان يطلب علمنا من طلاب العلم والملتزمون

و حاشا لله أن يتهم أحد أهل السنة والجماعة بتكفير أحد ، وتأكد اخى الفاضل أننا جميعا مسلمين وتابعين للقرآن والسنة ، و أنت تتفق معى أن السلفية منهج وليست فصيل ، فأرجوك أخى الفاضل ألا تجعل السلفية قاصر ة على فصيل واحد و على بعض المسلمين دون الآخرين ، بل و الجماعات السلفية نفسها تصرح بأنها ليست كيان واحد و لكنها متنوعة ويوجد بها المعتدلون وأيضا يوجد بها المتطرفون فى فكرهم . فنحن حين ننتقد ننتقد التطرف الفكرى ولا ننتقد جماعات بعينها ، و لكننا بالطبع لانكفر أحدا ولا نخرج أحدا من الاسلام
أما عبارة ( نحن أكثر الناس تحضرا ) فالحقيقة لا أعرف من تقصد بنحن ، أتمنى أن يكون قصدك جميع المسلمين وليس فصيل واحد ، فالتاريخ الاسلامى ملك لنا جميعا . كما أن القرآن والسنة ملكا لجميع المسلمين وليست ملكا لجماعة دون أخرى

Khaled Soliman 24-08-2011 01:00 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aymaan noor (المشاركة 3885639)
و حاشا لله أن يتهم أحد أهل السنة والجماعة بتكفير أحد ، وتأكد اخى الفاضل أننا جميعا مسلمين وتابعين للقرآن والسنة ، و أنت تتفق معى أن السلفية منهج وليست فصيل ، فأرجوك أخى الفاضل ألا تجعل السلفية قاصر ة على فصيل واحد و على بعض المسلمين دون الآخرين ، بل و الجماعات السلفية نفسها تصرح بأنها ليست كيان واحد و لكنها متنوعة ويوجد بها المعتدلون وأيضا يوجد بها المتطرفون فى فكرهم . فنحن حين ننتقد ننتقد التطرف الفكرى ولا ننتقد جماعات بعينها ، و لكننا بالطبع لانكفر أحدا ولا نخرج أحدا من الاسلام


أما عبارة ( نحن أكثر الناس تحضرا ) فالحقيقة لا أعرف من تقصد بنحن ، أتمنى أن يكون قصدك جميع المسلمين وليس فصيل واحد ، فالتاريخ الاسلامى ملك لنا جميعا . كما أن القرآن والسنة ملكا لجميع المسلمين وليست ملكا لجماعة دون أخرى


نعم أقصد بها جميع المسلمين
الذين وصفت أنت بعضهم إن لم يكن معظمهم بأنهم هناك تطور بدأ لديهم وانهم في طريقهم أن يكونوا متحضرين مما جعلني أشك أنك من الزملاء النصاري في منتدانا
فكانت كلماتي نحن اي المسلمين أكثر الناس تحضراً

Khaled Soliman 27-08-2011 02:07 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إسلامى عزتى (المشاركة 3882460)
ابراهيم عيسى يسخر بالاذان
http://www.youtube.com/watch?v=EqW-G...ure=grec_index

بارك الله فيكم

أيمن الوزير 27-08-2011 03:14 PM

أيها العقلاء
ألا تروا أن أبا حملات يدعي دائما الفطنة والذكاء وهو أبعد ما يكون عنهما وما هي إلا فرصة أخذها بقناة وجريدة يقول ما شاء فيهما وبلا حوار أو نقاش وإذا أراد أن يتحاور اختار بعض من أمثاله ليعلنوها قذائف ورمي أباطيل علي كل من يختلف معهم وإن كان الضيف هو هذا المختلف معه لم يعطيه أي حرية أو فرصة ليعبر عن رأيه ويتلوي كما يتلون الثعبان
إبراهيم عيسي بإذن الله سنري فيك يوما قريبا

Khaled Soliman 27-08-2011 03:57 PM

القضاء وجهة سيادية تطلب ملف قناة "التحرير" والاستعلام عن مصادر التمويل

علمت المصريون أن جهة سيادية وجهة قضائية طلبت من الشركة المصرية للأقمار الصناعية "نايل سات" موافاتها بملف كامل عن الوضع القانوني والمالي لقناة "التحرير" الجديدة ، بعد اتهامات متعددة وصلت تلك الجهة بأن القناة المشار إليها لا تملك أي مستندات لدى الحكومة المصرية أو أي من إداراتها وأنه لا يعرف ل...ها ميزانية ولا مصادر تمويل مشروعة .
وأكدت المصادر أن الجهة التي تقوم على بث قناة "التحرير" تعمدت أن لا تستخدم البث من خلال القمر الصناعي المصري "نايل سات" لكي يتسنى لها الهرب من الالتزام بأي إجراءات إدارية ومالية تخضع لإشراف قانوني رسمي ، وذهبت لبث إشارتها من خلال القمر الأردني "نور سات" ، كما أنها حصلت من القمر الأردني ، بتوصية من جهة غير معروفة ، على بث مجاني لمدة عام ونصف بدون أي مقابل ، ودون تفسير لهذه "الهدية" وأسبابها وخلفياتها والجهة التي تعوض الشركة الأردنية عن هذه المدة كلها .
تأتي تلك التطورات في ظل توتر بالغ بين المجلس العسكري المصري والإدارة الأمريكية على خلفية قيام جهات أمريكية بتقديم مبالغ مالية ضخمة لمؤسسات وصحف وقنوات فضائية مصرية جديدة ونشطاء حقوقيين دون إخطار الجهات الرسمية المصرية بما يمثل انتهاكا لسيادة "الدولة" المصرية على مؤسساتها المختلفة .
وكانت قناة "التحرير" التي تدعم مشروع الدكتور محمد البرادعي قد صدمت الرأي العام خلال الأسبوع الماضي بحديثها عن الجيش المصري بوصفه "قوة احتلال" وتكرار الحديث بعبارات من مثل "احتلال الجيش المصري لميدان التحرير" الأمر الذي أثار استياءا واسعا .


المصدر :
http://www.almesryoon.com/news.aspx?id=73742
http://photos-d.ak.fbcdn.net/hphotos...7_455719_s.jpg

Khaled Soliman 27-08-2011 04:00 PM

ليست الساقطة هي من تبيع جسدها فقط....ولكن كل كاتب حر يبيع قلمه لاعداء الحرية........برنارد شو....كلمة تنطبق على صحافة ابراهيم عيسى والجلاد

Khaled Soliman 27-08-2011 04:02 PM

مرة واحد مربي لحيته .. دخل الجامع يصلي التروايح .. اتلفقت له "تهمة صحفية" بانه "سلفي يعتدي على إخواني في التراويح !!"

ومرة واحد "علماني ليبرالي نصراني" زي ما بيسمي نفسه .. اسمه نجيب ساويرس .. ثبت بتحقيقات النيابة تورطه في التجسس لصالح الصهاينة على مصر .. وكل وكالات الأنباء نشرت التحقيقات دي .. ومفيش حاجة اتنشرت عند نفس ذات الشخص في جريدته دي !!

ده ايه الصدفة .. والمهنية .. والأمانة .. والأخلاق .. والدين ده كله !!

الكثير منكم سيظن أن الموضوع نكته
ولكن هذا ما يحدث فعلاً
جريدة إبراهيم عيسى: سلفي يعتدي علي إخواني أثناء صلاة التراويح!
(الخبر وصله في مسجد في محافظة المنوفية في مركز أشمون في قرية سمادون !!! لأن هذا الخبر ان صح فهو يخدم أهدافه وأهداف اللي بيأكلوه ...
و لكن جرائده وجرائد ساويرس لم تذكر أي سيره أو خبر عن تورط موبينيل وساويرس في قضية التجسس لصالح إسرائيل .. اللي موجود في أكثر من 22 مصدر إخباري غير ساويرسي حتى الان)

Khaled Soliman 27-08-2011 04:12 PM

http://a2.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot..._4306366_n.jpg

عندما أراد العلماني نفي التمويل الأمريكي الموثقة بإعتراف أميركا عن نفسه فأوصله الغباء العلماني بإلصاق التهمه بالتيار الديني

Khaled Soliman 27-08-2011 05:55 PM

سقـطة كبيــرة لـ ( ابراهيــم عيســي ) تكشـف جهـله وغـروره



http://www.masrawy.com/Ketabat/Image...-11-50-520.jpg
اسم السلسلة: همــوم

كنت احترم ابراهيم عيسي كثيرا ولكنه سقط من نظري بعد موقفه المخزي من احاديث رسول الله في البخاري والتي قال انه لا يصدق كثيرا منها وكأن ابراهيم عيسي متخصص في علوم الحديث واسانيده وكأنه من فقهاء العصر وعلماء الدين حتي يفتي بما يقبل وما يرفض
وكأن الدين والحديث اصبح من المباح الحديث فيهم لمن ليسوا علماء او فقهاء لدرجة رفض حديث في صحيح البخاري من غير المتخصصين
.
من الواضح جدا انه اصبح مغرورا ومفتونا بنفسة ويشعر انه يفهم في علم الحديث والفقه اكثر من اي احد اخر وان له الحق في ان يقيم صحة الاحاديث من ضعفها وانه يستطيع ان يقبل ويرفض منها ما يشاء علي اعتبار انه العالم العلامه والحبر الفهامة وان اللي خلفته مخلفتش غيره
.
من انت يا ابراهيم حتي يكون اجماع الائمة لا يعنيك ولا يقنعك اانت اعلم من كل الائمة الذين اجمعوا علي صحة الحديث
يبدو ان الشيطان اصبح يسيطر عليك واصابك بداء الغرور والاعجاب بنفسك
.

فقد اعترض إبراهيم عيسي علي أحد الاحاديث النبوية التي قالها حازم صلاح أبوإسماعيل في الحلقة التي جمعت بينهما في برنامج "في الميدان" قائلا إن إجماع الأئمة علي حديث لا يعني صحته بالنسبة له ,مضيفا أن البخاري مليء بالاحاديث الغريبة مثل أن النبي سحر والتي لا يصدق ابراهيم عيسى غالبيتها.
.
وقال أبو اسماعيل لعيسى إنه يتحدث وكأنه واحد من الأئمة أو عضو لجنة الفتوي فكان رد عيسي : أنا رئيس لجنة الفتوي كمان.
وكان الحديث النبوي مثار الخلاف هو عن أبي هريرة "رضي الله عنه", قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: " والذي نفسي بيده، لقد هممت أن آمر بحطب فيحطب، ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها، ثم آمر رجلا فيؤم الناس، ثم أخالف إلى رجال يتخلفون عن الصلاة ,وفي رواية: لا يشهدون الصلاة , فأحرق عليهم بيوتهم ".
وكان أبو اسماعيل يقوله في سياق حديثه عن حتمية أن يكون رئيس مصر القادم رجلا مصليا ويعرف الشريعة جيدا وهو الكلام الذي أثار امتعاض إبراهيم عيسى.

.

ان علم الحديث كأي علم اخر لا يعرفه الا المتخصصون فيه مثله مثل اي علم اخر كالطب او الهندسة او غيرهم ويجب الا يفتي فيه الا المتخصصون في علوم الحديث ومعرفه اسانيده ومدي تلائمه مع باقي النصوص وروح الدين وهذا العلم يحتاج الي دراسة مستفيضة وطويلة لسنوات وسنوات
.
وبعدين يا عم ابراهيم ايه اللي مضايقك في موضوع الصلاة بالضبط لو كنت بتصلي او لا تصلي فتلك حريتك والله هو من سيحاسبك اما رفضك لحديث يحض علي صلاة الجماعة فهو الغير مقبول بالمرة الي جانب انه من الطبيعي ان يكون من شروط الرئيس القادم ان يكون مصليا علي الاقل ولا حضرتك شايف انه لازم يبقي عربيد وسكير عشان يعجبك
ام ان سيادتك تري ان الصلاة وهي ركن من اركان الاسلام يمكن ان يضيعها رجل نرتضي ان يحكمنا وهو المشكوك في اسلامه لاضاعة الصلاة
.

يا عم ابراهيم اذا بليتم فأستتروا مش لازم تفضح نفسك وتحارب الصلاة كدا عيني عينك وترفض احاديث البخاري وكأنك متخصص في علم الحديث وسنده فأنت احقر من تتكلم في هذه الموضوعات وان ترفض او تقبل احاديث البخاري
.
ثم ما هي حكاية انك رئيس لجنة الفتوي كمان علي اعتبار ان الفتاوي والفقه اصبحوا مباحين لامثالك من مدعي العلم ان الدين وفقهه واصوله لا يجب ان يكون ملعبا لمن هم امثالك تلهون فيه و كأنكم العلماء الوحيدون في عصركم
.
يا اخ عيسي ليس معني الثورة ان نرفض الدين
ولا معني الحرية ان نتجاوز حدودنا ونفتي في ما لا نعلم
ولا معني الثقافة ان تكون مغرورا مفتونا بنفسك وكأنك سيد العلماء
.
.مصري بسيط..

المصدر: محمـد اسمـاعيـل


اسم السلسلة: همــوم

جهاد2000 27-08-2011 07:04 PM

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله :

((سيأتي على الناس سنوات خدّعات، يُصَدق فيها الكاذب ويُكذَّب فيها الصادق، ويُؤتمن فيها الخائن ويُخوَّن فيها الأمين،

وينطق فيها الرويبضة))،

قيل وما الرويبضة يا رسول الله ؟ .. قال: «الرجل التافه يتكلم في أمر العامة»

صدقت ياحبيبى يا رسول الله .

إسلامى عزتى 27-08-2011 07:17 PM

اقتباس:

و لكن جرائده وجرائد ساويرس لم تذكر أي سيره أو خبر عن تورط موبينيل وساويرس في قضية التجسس لصالح إسرائيل .. اللي موجود في أكثر من 22 مصدر إخباري غير ساويرسي حتى الان)
وماذا نتوقع من رجل كهذا
انريد ان يفضح نفسه بنفسه
لا حول ولا قوة الا بالله

نفسى اشوف مصر ومش فيها هذه الافكار من ابراهيم عيسى وامثاله

Khaled Soliman 28-08-2011 02:33 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جهاد2000 (المشاركة 3900013)
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله :

((سيأتي على الناس سنوات خدّعات، يُصَدق فيها الكاذب ويُكذَّب فيها الصادق، ويُؤتمن فيها الخائن ويُخوَّن فيها الأمين،

وينطق فيها الرويبضة))،

قيل وما الرويبضة يا رسول الله ؟ .. قال: «الرجل التافه يتكلم في أمر العامة»

صدقت ياحبيبى يا رسول الله .

صدقت يارسول الله عليك أقضل الصلاة وأتم التسليم وبارك الله فيكم أختنا الكريمة

Khaled Soliman 28-08-2011 02:34 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إسلامى عزتى (المشاركة 3900041)
وماذا نتوقع من رجل كهذا
انريد ان يفضح نفسه بنفسه
لا حول ولا قوة الا بالله

نفسى اشوف مصر ومش فيها هذه الافكار من ابراهيم عيسى وامثاله

بارك الله فيكم والأيام القادمة بإذن الله ستضع أمثال هؤلاء في مزبلة التاريخ

frygl 28-08-2011 09:26 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaled soliman (المشاركة 3882256)
فضيحة ابراهيم عيسى يقول ليس لدي أي سبب لكراهية الرئيس مبارك بالعكس أنا بحبه وبقدره !!
http://www.youtube.com/watch?v=eenaiykzucy
http://www.youtube.com/watch?v=eenaiykzucy



بيتهيألى أنت و معظم المصريين فى الوقت ده كنت ممكن تقول نفس الكلام !!!!!!!!

ملحوظة صغيرة : لو حصل , و مبارك مضربش فى الثوار لما نزلوا مظاهرات تفتكر كانت الناس حتبقى مع الثوار ؟
السبب الوحيد اللى جمع المصريين كلهم ضد مبارك هو ***ه للثوار بأبشع الأساليب


ثانيا : لو عايز تهاجم ابراهيم عيسى (الذى أحترمه و أقدره جدا و أفتقده فى رمضان)
تهاجمه بطريقة أذكى شوية عن كده (اللى أنت بتعمله دلوقتى أنك بتجيب صور و فيديوهات و تعد تشتم فى الراجل)

أنت ممكن تهاجمه -لو مش عاجبك- بطريقة أحسن . هات يا سيدى كلامه اللى مش عاجبك و قسمه زى ما أنت عايز و أكتب النقد و الهجوم اللى أنت عايزه و بيين وجهة نظرك , و بكده تبقى بيينت اللى أنت عايزه

لكن بالأسلوب ده مش حنخلص , أنت حتشتم و غيرك حيشتمك

أتمنى أنك تتقبل كلامى :)

(ملحوظة : لما بقول شتيمة , مبقصدش الشتيمة اللى فى الشارع , أقصد الهجوم بطريقة مش محترمة أوى , مش عارف أوضح الصراحة )

جهاد2000 29-08-2011 03:23 PM

لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم .

إسلامى عزتى 29-08-2011 04:06 PM

اقتباس:

(اللى أنت بتعمله دلوقتى أنك بتجيب صور و فيديوهات و تعد تشتم فى الراجل)
كلا م الانسان هو الدليل له او عليه

Khaled Soliman 30-08-2011 01:47 PM

http://a6.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot..._1222512_n.jpg

Khaled Soliman 30-08-2011 05:06 PM

سخافة جديدة من سخافات الاستاذ :

...سيداتى وانساتى وسادتى اهلا ومرحبا بكم فى حلقة جديدة من حلقات
(( سخافات الاستاذ ))
اما بعد

خرج علينا اليوم الحبر العلامة الجهبز الفهامة رئيس لجنة الفتوى (( كما قال على نفسة ))
بسخافة من نوعه جديدة بمبدأ
(( ضعهم تحت طائلة التخوين حتى يتبين للناس خيانة الاسلاميين !!! ))
فقد استعان الاستاذ ابراهيم عيسى الحبر العلامة الجهبز الفهامة بجميع مفردات اللغة اليوم فى مقال له فى جريدة (( التحوير )) تحت عنوان (( الرئيس من قريش ))
وهذا هو اللينك لهذة المقاله


يقول الاستاذ ابراهيم عيسى الحبر العلامة الجهبز الفهامة فى احدى فقرات (( الجهل وعدم فهم الامور والتدليس ))
من مقالته بالنص :

(( ولما زاد كذلك فى الأيام الأخيرة الكلام عن الرغبة فى استعادة الخلافة وتطبيق الشريعة وولاية حاكم مصلٍّ مزكٍّ صوام قوام، بات مهمًّا أن نطالب هذه الجماعات والحركات وهؤلاء الدعاة الغر الميامين بأن يمدوا الخط على استقامته ويقولوا للناس صراحة ووضوحا هل يؤمنون حقا بضوابط الحاكم المسلم كما جاءت فى كتب الأئمة من علماء السلف وكما نصت عليها كتب أهل الجماعة والسنة؟

هل يؤمنون بهذه الشروط فعلا؟

وإذا كانوا يؤمنون بها فهل ينفذونها حقا؟

وإذا تعذر تنفيذها من وجهة نظرهم فماذا سيفعلون؟

الأهم الآن فى شروط الرئاسة أو الإمامة كما جاء فى كتب أهل السنة والجماعة أن يكون إمام المسلمين وواليهم وخليفتهم من قريش!

نعم، المفروض لو الإخوة السلفيون مثلا ومن مشى مشيهم يريدون تطبيق كلام النبى (صلى الله عليه وآله وسلم) كما جاء فى كتب سنته ومرويات أحاديثه وفقه أئمة الدولة الإسلامية،
فلا بد من اختيار رئيس لجمهورية مصر العربية ينتمى إلى قبيلة قريش!

هذا إذا أردتم شرع الله كما يفهمه السلف!
سيقولون إن للأمر تخريجا وللمشكلة مخرجا وهى جواز عقد الإمامة لغير القرشى (من غير أبناء قبيلة قريش) عند مخافة الفتنة، كما قال بعض علمائهم، وربما يقولون إن هذا الشرط ينطبق على خليفة المسلمين لا على والى ولاية مثلا أو حاكم قطر من الأقطار، وبصرف النظر عن مدى دقة هذا التأويل ودرجة منطقيته يبقى السؤال الأهم، هل أنتم فعلا تؤمنون بأن سلالة قريش فقط هى التى تملك حق رئاسة المسلمين؟
سيكون الرد قطعا أن هذه أحاديث حاكمة موجودة فى السنة المطهرة. ))

===========================

فالاستاذ ابراهيم عيسى الحبر العلامة الجهبز الفهامة يعتقد اننا سننكر ما جاء فى صحيح السنة او سنتملص منه ولكننا نؤكد تأكيدا تاما على انه يجب اسناد ولاية امر (( المسلمين )) لرجل من (( قريش )) وهذا ما اثبته الاستاذ ابراهيم عيسى الحبر العلامة الجهبز الفهامة فى ذكره لادلته على هذا الكلام حيث قال بالنص (( (مراجعى فى هذه السطور دراسة الدكتور حامد الخليفة عن الأئمة من قريش، ورسالة دكتوراه محمد العقالى عن الإمامة والتقريب بين المذاهب) ومنها:

1- ما رواه البخارى أن النبى (صلى الله عليه وسلم) قال «لا يزال هذا الأمر فى قريش ما بقى منهم اثنان»، وفى صحيح البخارى أيضا عن معاوية أنه قال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول «إن هذا الأمر فى قريش لا يعاديهم أحد إلا كبه الله على وجهه ما أقاموا الدين».

2- ولمسلم عن أبى هريرة (رضى الله عنه) أنه قال: قال رسول الله «الناس تبع لقريش فى هذا الشأن مسلمهم لمسلمهم وكافرهم لكافرهم»، وفى رواية «الناس تبع لقريش فى الخير والشر»، وفى رواية ثالثة «لا يزال هذا الأمر فى قريش ما بقى من الناس اثنان».

٣- ما أورده أحمد بن حنبل فى مسنده من أن أبا بكر (رضى الله عنه) قال يوم السقيفة لسعد بن عبادة ولقد علمت يا سعد أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال وأنت قاعد «قريش ولاة هذا الأمر، فبر الناس تبع لبرهم، وفاجرهم تبع لفاجرهم» فقال سعد: صدقت نحن الوزراء وأنتم الأمراء.

٤- وجاء فى مسند أبى داوود الطيالسى عن أبى برزة أنه قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) «الأئمة من قريش».

ووجه الدلالة فى تلك الأحاديث أن الإمامة محصورة فى قريش، وأن الشارع قد خصها بها، وبناء عليه فلا يجوز صرفها عنها، كما أنها لا تنعقد لغيرها.

وفى ذلك يقول الإمام النووى: «هذه الأحاديث وأشباهها دليل ظاهر على أن الخلافة مختصة بقريش لا يجوز عقدها لأحد من غيرهم، وعلى هذا انعقد الإجماع فى زمن الصحابة فكذلك بعدهم».

إذن لو أراد السلفيون حق ربنا فلا بد -طبقا لمفهومهم- أن ننتخب رئيسا من قريش.

نكمل غدا بإذن الله. ))

ونحن لا ننكر ابدا اى دليل مما قاله الاستاذ ابراهيم عيسى الحبر العلامة الجهبز الفهامة ولكن الاستاذ ابراهيم عيسى الحبر العلامة الجهبز الفهامة اوقعة الله فى شر اعماله وهذا لحربه الطاحنة التى يشنها على الاسلاميين بالتدليس الاستاذ ابراهيم عيسى يعتقد انه حين يقول لنا انه فى صحيح السنة بمختلف الروايات يجب ان تسند ولاية امر المسلمين لرجل من قريش انه بذل سيجعلنا خونة وتابعين للسعودية ونريد من هناك حاكما لمصر
ولكن يأبى الله الا ان يرد كيده فى نحره
فالاستاذ ابراهيم عيسى الحبر العلامة الجهبز الفهامة اتى بأدلة على وجوب اسناد ولاية امر
(( جميع المسلمين فى كل بقاع الارض ))
ولكن السؤال هنا هل هناك دليل واحد من هذة الادلة على وجوب ولاية امر (( بعض المسلمين فى اى بلد )) لرجل من قريش ؟؟؟؟؟ وهل يا ترى (( مصر هى مقر حكم جميع المسلمين فى الارض )) ؟؟؟؟؟ الاجابة ستكون (( لا )) ولكن اغرب شىء فى هذا المقال بعض ما استدل به الاستاذ ابراهيم عيسى الحبر العلامة الجهبز الفهامة من (( صحيح البخارى )) ؟؟؟!!! حد يفكرنى كدة هو مش الاستاذ ابراهيم عيسى الحبر العلامة الجهبز الفهامة قال ان صحيح البخارى واجماع اهل العلم (( ليس بدليل صحة لدية ))
مما يثير ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

انتهت حلقتنا اليوم ونراكم على خير اخوانى واخواتى فى الله مع حلقة جديدة من حلقات (( سخافات أبو حملات))

miss_egypt 30-08-2011 06:05 PM

الراجل ده في حاجة في دماغه مش مضبوطة...بجد

maths city teacher 31-08-2011 12:08 PM

فاضل مين كويس
ده اى حد يعارض تك تك حيتقطع رقبته

Khaled Soliman 31-08-2011 03:17 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة miss_egypt (المشاركة 3908960)
الراجل ده في حاجة في دماغه مش مضبوطة...بجد

بارك الله فيكي أختي الكريمة
فعلاً عقل هذا الرجل يحمل شذوذاً
هو وكل من يؤيده في فكره
وحقاً يستحقون حد المحاربة
وننتظر منهم ما يدعوا لقطع الرقاب
ونرجوا أن لا تكون ردةً عن دين الله

غاربله 01-09-2011 12:07 AM

اقتباس:

بارك الله فيكي أختي الكريمة
فعلاً عقل هذا الرجل يحمل شذوذاً
هو وكل من يؤيده في فكره
وحقاً يستحقون حد المحاربة
وننتظر منهم ما يدعوا لقطع الرقاب
ونرجوا أن لا تكون ردةً عن دين الله



فعلا اقسم لك انكم عما قريب ستفتتحون فرعا الجهاز السرى لتصفيه من يعارضونكم
بدات بحد الحرابه
وستنتهى بقطع الرقاب
فعلا انتم افضل تعبير عن سماحه الاسلام وسعه صدره وحريه الافراد فى اراى والتعبير

أيمن الوزير 01-09-2011 12:37 AM

اقتباس:

فعلا اقسم لك انكم عما قريب ستفتتحون فرعا الجهاز السرى لتصفيه من يعارضونكم
بدات بحد الحرابه
وستنتهى بقطع الرقاب
فعلا انتم افضل تعبير عن سماحه الاسلام وسعه صدره وحريه الافراد فى اراى والتعبير
إذا ناقشكم أحد أيها العلمانيون قلتم نريد تصفية من يعارضكم بحجة سماحة الإسلام
أولا نحن من نقول الاسلام وشريعة الاسلام وسماحة الاسلام وتقولون لا دخل لله
ثانيا نقول نقاشا بدليل ولكنكم تتدخلون فيما لا تفهمون تدخلون في الدين وأنتم تكرهون الدين
ثالثا إن انتسبتم للعلم وعلي رأسكم إبراهيم عيسي وهذة السلة الكارهة لشريعة الله فنحن نتمسك به ونحرص عليه ولكن من باب حرص شريعتنا عليه
وبإذن الله نقول ما قال تعالي : وإنا أو إياكم لعلى هدى أو في ضلال مبين .

Khaled Soliman 01-09-2011 01:18 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أيمن الوزير (المشاركة 3913042)
إذا ناقشكم أحد أيها العلمانيون قلتم نريد تصفية من يعارضكم بحجة سماحة الإسلام
أولا نحن من نقول الاسلام وشريعة الاسلام وسماحة الاسلام وتقولون لا دخل لله
ثانيا نقول نقاشا بدليل ولكنكم تتدخلون فيما لا تفهمون تدخلون في الدين وأنتم تكرهون الدين
ثالثا إن انتسبتم للعلم وعلي رأسكم إبراهيم عيسي وهذة السلة الكارهة لشريعة الله فنحن نتمسك به ونحرص عليه ولكن من باب حرص شريعتنا عليه
وبإذن الله نقول ما قال تعالي : وإنا أو إياكم لعلى هدى أو في ضلال مبين .

بارك الله فيكم وشكراً ردكم الرائع البليغ جعله الله في ميزان حسناتك
فقد نسي هؤلاء أننا عندما نطالب بتطبيع الشريعة الإسلامية أن لها ضوابط في إقامة الحدود بداية من الحدث الذي وقع وكيفيته ومقداره وشهوده وجنس الشهود وعدالتهم وحالة مرتكب الجرم وهل هو محصن ام غير محصن وهل هناك حمل من عدمه وهل هناك رضيع أم لا وغير ذلك الكثير والكثير
ولكن الأهم أن تطبيق الحد بأمر من الحاكم وليس للشعب دخل فيه
فلسنا الذين يستبيحون الدماء والأعراض والأموال والأنفس
إننا مسلمون

غاربله 01-09-2011 02:21 AM

اقتباس:

إننا مسلمون

انتم مسلمون
اما نحن
فيعلم الله
ونحن نثق فى الله
ونتمنى من الله ان يخيب ظنكم
اقتباس:

وهل هناك حمل من عدمه وهل هناك رضيع أم لا
وهل فى حاله ابراهيم حمل

الاستاذ محمد سرور 01-09-2011 02:52 PM

فى هذه الفترة ترى الجهلاء من ادعياء المعرفة ...اغلب كلامهم اهانات للاخريين واتهامات عبيطة بدون دليل
والغرض كله الشهرة

قبل الثورة كام واحد فى مصر كان يعرف هذا المخلوق او كان يتتبع كلامه

هتلاقيهم قليلين

بس نقول ان كل ثورة بتفرز مخلوقات امثال هؤلاء

Khaled Soliman 01-09-2011 02:54 PM


أحمد توحيد يكتب : رد الشبهات على سخافات أبو حمّالات
http://www.elmokhalestv.com/index/details/id/7435

http://www.elmokhalestv.com/images/posted_left.jpgDate: 2011-09-01 01:22:42http://www.elmokhalestv.com/images/posted_right.jpg



بقلم : أحمد توحيد
خرج علينا السخيف أبو حمالات بمقال من مقالاته المسمومة كعادته للطعن فى الصحيحين البخارى ومسلم للهجوم على السلفيين بشكل لا مثيل له يعبر عن بغض هذا الرجل لكل ما هو إسلامى .
تحدث إبراهيم عيسى فى مقالته المنشورة بجريدة الدستور بتاريخ 31/8/2011 عن تطبيق الخلافة عند السلفيين بأنه يجب أن يكون الخليفة من قريش ، واستشهد فى مقاله بما دار فى سقيفة بنى ساعدة ليقوم بتلبيس الحق بالباطل كعادته وقبل أن نخوض فى الرد على مقاله السخيف يجب أولا أن نعرف ماذا حدث فى السقيفة .
بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بدأ المسلمون يفكرون فى أمر خليفتهم بعد رسول الله فقام الانصار بترشيح رجلاً منهم هو الصحابي الجليل: سعد بن عبادة رضي الله عنه وأرضاه، وذلك اعتقاداً منهم أن الخلافة يجب أن تكون فيهم على اعتبار أنهم نصروا رسول الله صلى الله عليه وسلم فى هجرته من مكة إلى المدينة .
دخل أبو بكر و عمر و أبو عبيدة رضي الله عنهم أجمعين إلى السقيفة و عرضوا طرحاً جديداً في هذا الأمر، وهو: ترشيح رجل من المهاجرين، وكانت حجة المهاجرين في ذلك الأمر: أن العرب جميعاً لن تسمع وتطيع إلا لرجل من قريش؛ لكون الرسول صلى الله عليه وسلم منهم، ولكونهم أوسط العرب داراً ونسباً.والعرب في المعتاد لا يألفون أن يتأمر عليهم رجل من خارج قبيلتهم، لكنهم قد يقبلون برجل من قريش لمكانتها القديمة في النفوس، والتي زادت ولاشك بخروج الرسول صلى الله عليه وسلم فيهم.ودارت نقاشات وجدالات طويلة بين المهاجرين والأنصار، وكانت الحجة أقوى وأظهر في صف المهاجرين، ولم ترجح الكفة بكاملها في صف المهاجرين إلا عندما لمس أبو عبيدة بن الجراح أمين الأمة قلوب الأنصار، وذكرهم بتاريخهم المجيد، وأنهم دائماً كان يؤوونه وينصرونه، فلا داعي أن يكونوا أول من يبدلون ويغيرون.
فاستجاب الأنصار لنداء أبي عبيدة رضي الله عنه وأرضاه، و بدءوا يتسابقون إلى الموافقة على ترشيح رجل من المهاجرين، وقام أكثر من صحابي من الأنصار يؤيد هذا التوجه.كل هذا الموقف حصل وسعد بن عبادة رضي الله عنه وأرضاه جالس لا يتكلم، ولاشك أنه كان عنده صراع داخلي عنيف بين رأي الأنصار ورأي المهاجرين، ووجد فجأة أن الأمور تصير في اتجاه ترشيح رجل من المهاجرين، وبرغم هذا لم يعترض ولا بكلمة واحدة إلى هذه اللحظة سعد بن عبادة ، ولم يتكلم كلمة واحدة منذ دخول المهاجرين، ومع ذلك فـأبو بكر الصديق رضي الله عنه وأرضاه الرجل الخبير المحنك كان يرقبه ويشعر بالصراع الذي بداخله، وهو صراع طبيعي جداً، صراع لرجل كان مشرحاً لخلافة الدولة بكاملها منذ ساعة واحدة فقط، فإذا بغيره يرشح.وهنا أراد الصديق رضي الله عنه أن يلقي بالحجة البينة الظاهرة، والتي لا تبقي شكاً في قلب أحد، والتي تريح في نفس الوقت قلب سعد بن عبادة رضي الله عنه وأرضاه، فقال الصديق رضي الله عنه وأرضاه يخاطب سعد بن عبادة بذاته: لقد علمت يا سعد ! أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وأنت قاعد، يعني: هناك حديث للرسول عليه الصلاة والسلام قاله في وجود أبي بكر وفي وجود سعد بن عبادة ، وهنا أبو بكر يذكر سعد بن عبادة رضي الله عنهما بالحديث.وواضح أن سعد بن عبادة رضي الله عنه وأرضاه نسي هذا الحديث، إما لبعد الفترة، وإما لعدم فقه الحديث، وإما للحزن على رسول الله صلى الله عليه وسلم أو للمرض، أو لغيره من الأسباب.قال الصديق رضي الله عنه وأرضاه: لقد علمت يا سعد ! أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وأنت قاعد: (قريش ولاة هذا الأمر، فبر الناس تبع لبرهم، وفاجر الناس تبع لفاجرهم)، وهذا قانون وضعه صلى الله عليه وسلم (قريش ولاة هذا الأمر) قانون صريح جداً، ورغم كل المحادثات والمجادلات والحوارات التي حدثت في السقيفة ومع كل هذا الجدال رد سعد بن عبادة على أبي بكر الصديق بكلمة عجيبة، وفي بساطة غريبة فقال: صدقت، أنتم الأمراء ونحن الوزراء، هكذا في بساطة، فالكلمة الوحيدة التي قالها سعد بن عبادة منذ دخل المهاجرون إلى السقيفة إلى هذه اللحظة هي: صدقت، أنتم الأمراء ونحن الوزراء هكذا قالها في بساطة، وهكذا سعد بن عبادة رأس الأنصار وكبيرهم وزعيمهم والمرشح الأول للخلافة قطع بخلافة قريش دون الأنصار. هذا الحدث لابد أن نقف أمامه وقفة طويلة؛ لأنه حدث فريد، فتعالوا نحلل هذا الموقف العجيب في التاريخ الإسلامي، ونحاول أن نخرج منه بعض الدروس:أولاً: الحديث الذي ذكره الصديق رضي الله عنه وأرضاه هو تشريع واضح من رسول الله صلى الله عليه وسلم، والأمر الذي فيه تشريع ليس فيه اجتهاد .
هناك شبهة تافهة أثارها بعض المستشرقين وهي: أن هذا الحديث قد يكون من اختلاق الصديق ؛ لكي يرجح كفة المهاجرين في النقاش الدائر في سقيفة بني ساعدة، وطبعاً واضح أن المستشرقين لم يفتقروا إلى العلم والفقه فقط، بل يفتقرون أيضاً إلى الأدب، وواضح أنهم لا يعلمون شيئاً عن الصديق ولا عن الصحابة، ولا عن عدالة الصحابة رضي الله عنهم أجمعين.ثم ألم يرو الحديث من طرق أخرى كثيرة غير طريق الصديق رضي الله عنه وأرضاه، وعن طريق بعض الأنصار أيضاً، وجاءت في كتب الصحاح والسنن في أكثر من موضع؟ ثم هل كان يسكت الأنصار إذا شكوا في الأمر؟ أكانت تعوزهم الحجة أو القوة؟ أكانوا يتركون ملكاً لحديث مشكوك فيه؟ فماذا قال المستشرقون؟ قالوا: الأنصار استحوا من أبي بكر ، فنقول لهم: ألم تقولوا عنهم منذ قليل: إنهم طلاب دنيا وسلطان، أيستحيي طالب الدنيا من أن يقول لرجل يأخذ ملكه: هات الدليل على صدق ما تقول؟ أليس انصياع الأنصار التام دليلاً على نبل أخلاقهم وقيمهم من ناحية، ودليلاً على ارتفاع الصديق رضي الله عنه وأرضاه فوق مستوى الشبهات من ناحية أخرى؟ هذا والله! أراه حقاً لا ريب فيه، لكن فَإِنَّهَا لا تَعْمَى الأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ [الحج:46].
المصدر :
( سلسلة الصديق_استخلاف الصديق ) للدكتور : (راغب السرجاني )

Khaled Soliman 01-09-2011 02:58 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاستاذ محمد سرور (المشاركة 3914820)
فى هذه الفترة ترى الجهلاء من ادعياء المعرفة ...اغلب كلامهم اهانات للاخريين واتهامات عبيطة بدون دليل
والغرض كله الشهرة

قبل الثورة كام واحد فى مصر كان يعرف هذا المخلوق او كان يتتبع كلامه

هتلاقيهم قليلين

بس نقول ان كل ثورة بتفرز مخلوقات امثال هؤلاء

بارك الله فيكم الحبيب الغالي أستاذ محمد سرور وجودك نور لهذا المنتدي
جزاكم الله خيراً وبارك الله فيكم

غاربله 01-09-2011 04:41 PM

اقتباس:

بس نقول ان كل ثورة بتفرز مخلوقات امثال هؤلاء
غريبه دا ده اللى بينقال عليكوا

غاربله 01-09-2011 04:45 PM

أي مواطن منحة الله نعمة العقل ونقمة الضمير الصاحي وقف هذه الأيام بين اختيارين فى انتخابات مجلس الشعب، الحزب الوطنى و جماعه الاخوان المسلمين و قد اختار فعلا و بلا تردد الاخوان المسلمين.
انا اصدق و مبدئيا أن كل صوت حصل عليه مرشح الاخوان هو صوت حقيقى لمواطن خرج من داره متغلبا على السلبيه و متحملا ضغط الدوله و عسس أمن الدوله و صنوف الارهاب الامنى والترويع وسنج البلطجيه و سيوف المسجلين خطرا وامكانيه تزوير صوته وتزييف و ارادته وراح الى صندوق الانتخابات وأعطى صوته لمرشح الاخوان !
وانا لا اصدق ان أى صوت حصل عليه مرشح الوطنى ليس مزورا ولا مزيفا ولا محسوبا بطريقه حسابات لجنه آمال عثمان! لكن لماذا ينتصر المصريون للاخوان المسلمين فى هذه الانتخابات ؟
ينتخب المواطن الاخوان لانهم لم يرشحوا فاسدا ولا ناهبا للبنوك ولا سارقا لقوت الناس ولا ضباط امن دوله متهمين ب***** المواطنين.
لم يرشحوا محتكرا لسلعه أو صناعه ولا تجار مخدرات ولا مزورا ولا شخصا شارك فى بيع ثروة مصرولا ناهيا قطاعها العام ولا مستبدا عابدا للرئيس ولا منافقا مصفقا مطبلا مزمرا ولا مفصلا لقوانين و لا ترزيا للتشريعات ولا مطبعا مع اسرائيل ولا متعاملا مع منح الامريكان ولا شريكا فى الكويز ولا افاقا ولا نصابا ولا مدلسا!
يختار المواطن جماعه الاخوان المسلمين دون تردد ودون شك عندما يكون منافسيها حزبا فاسدا مستبدا او حزب المسجلين خطرا، خطر على مستقبل مصر وماضيها وحاضرها، مسجلون فى تاريخ مصر السياسى باحتكار الحكم وابديه السلطه وتوريث الوطن، مسجلون خطرا باستخدام الطوارئ فى قمع الناس وكبت الحريات،حزب المحاكم العسكريه واثنين وعشرين ألف معتقل ،حزب أسقط مصر فى قاع الدول اقتصاديا وسياسياوثقافيا وعمليا وتعليميا ،حزب البطاله وقطع أرزاق الناس.
يختار المواطن جماعه الاخوان التى تمسك أعضاؤها رغم السجن والاعتقال وال***** والموت فى سيارات الحجز ورغم محاكم أمن الدوله العليا و المطاردات فى الرزق، تمسكوابافكارهم ومبادئهم (ايا كانت ومهما اختلفنا معها او عليها ) فى مواجهه النصابين السياسين و المخبرين و عبدة السلطه وماسحى الجوخ ومنافقى السلطان ومصفقى قوانين سرقه البلد وافراد عصبه سياسيه تآمرت على وطنها ببيع ثرواته واستنزاف موارده والإثراء الشخصى على حساب جوع الناس وبطاله ملايين الشباب !
يختار المواطن الاخوان المسلمين لأنهم رجال تضحيه وبذل من اجل فكرتهم و مشروعهم الفكرى و السياسى (ايا ما كان الاختلاف معه او حوله ) فى مواجهه بائعى ضمائر وحرباءات نفغيه تتلون بالاشتراكية حينا وبالراسمالية حينا، تفدى زعيمها أيا كان بالروح والدم ثم تنهش فى سيرته وسمعته بعد أن يموت ثم تسلم ضميرها مؤاجرا مفروشا أو تمليكا لرئيس جديد يقبلون اعتابه ويتمرغون فى نفاقه ثم يرفعون رئيسهم لمصاف الالهه لا يسائلونه ولا يحاسبونه، يتلونون مع كل نظام و يتشكلون مع كل مرحله، انتهازيون فى السياسه نهازون للفرص، مع معاداه اسرائيل ان قال الرئيس ، ومع الصلح معها لو امر، الشراكه التجاريه والصناعية معها لو أشار.
يختار المواطن الاخوان المسلمين لانهم لم يمسكوا سلطة ذات يوم فأذلوا الناس ولا صادروا الروح ولا اعتقلواولا ***وا ولا عذبوا ولا اعتقلوا ولا ***وا ولا عذبوا ولا نهبوا ولا بددوا ولا مرمغوا بسمعه بلدهم فى الوحل ولا انهزموا فى كل محفل، فى مواجهه من خيب الارض فبورها بقوانينه وتواطؤه ومن نشر السحابه السوداء بغبائه وقله حيلته ومن بث السرطان فى النفوس بتلويثه الزرع والسماد ولا نشر فيروس سى فى اكباد وكلى المصريين بتلويث مائه وعطانه هوائه.
يختار المواطن جماعه الاخوان المسلمين لانهم أغنياء من الحلال لا ضبطوا منهم احدا يتاجر فى ممنوعات ولا مهربات ولا يحتكر سلعا ولا مصانع بل تقفل لهم عيادات وصيدليات ومحلات وورش ومصانع نتيجة الاعتقال والمطارده فى مواجهه مليونيرات حزب وحزب مليارديرات كسبوا بالحصانه والصفقات المشبوهه والقوانين المفصله لهم وبالمصاهرة مع رجال السلطه وبالمشاركه مع اولاد النظام ، يصرف الاخوان من أموالهم ويصرف منافسيهم من اموال الناس الغلابه !
ان اى انتخابات فى الدنيا هى بين اختيارات، ليست اختيارا لنموذج المثاليه ولا للاروع والابدع والاكمل بل اختيارا لافضل بين متباريين ومتنافسين، ومن هنا فاختيار الناس للاخوان هو ليس اختيارا للاخوان فى المطلق بل اختيارا للاخوان فى مواجهه منافس معين وهو هنا حزب السلطه المحتكر المستبد المتهم طول الوقت بالفساد وتبديد ثروه البلد، اذن الذى يريد ان يفهم لماذا يحوز الاخوان هذا الاقبال الشعبى المدهش ( أدهشنى أنا على الاقل) لابدان يعى من هو منافس الاخوان وهذا الحزب الفاشى الفاشل الذى يطلق كلاب حراسته تعوى على الاخوان و تنهش فى أعراضهم ودينهم لا يدرك أن هذا التوحش الضارى والعداء الهستيرى والهوس المرضى بمعاداة الاخوان هو واحد من أهم الميزات التى يضيفونها الى الاخوان المسلمين ، ولان الحزب الوطنى افشل من ان يعرف فشله فقد تصور انه بمجموعه قوات مخبرينه المحموله للتليفزيون او المرميه على صفحات الصحف سوف يواجه الاخوان و الحقيقه أن اى عاقل يجد نفسه تحت قذف موعظه من منافق للسلطه أو مخبرصحفى يثرثر فى مهاجمه الاخوان سوف يجد نفسه دونما أى حاجه للتردد ميالا للاخوان فمتى صدق الناس الانتهازيين والمخبرين ؟!
هذه هى حمله تضليل تمارسها الدولة فى جنون يستأهل الشفقه على حال مصر التى تسلمت قيادتها ضغمه مستبدة فاشلة محتكرة للسلطة أبديه الجلوس على الحكم مورثة سلطانها وجاهها لاولادها متوسطى الموهبة الذين جمعوا و شغلوا مأجورين و أجراء من الساسه وأساتذة الجامعه وصحفيين لا يقدرون على المواجهه لانهم احترفوا كتابة التقارير الأمنية و السرية فى زملائهم حتى يصعدوا فى الترقية ويجلسوا على المناصب وأجروا ضمائرهم لأول ضابط أمن دولة كلمهم فى التليفون سواء فى الجامعه أو فى المؤسسات الصحفية أو غيرها، تحاول حملة التضليل ضد الاخوان أن تصم الاخوان بصفات وممارسات الجماعات الارهابيه والفرق كبير و الفارق هائل.
ليس من مصلحة هذا الوطن الدمج فى النظرة (اللهم الا اذا كانت نظرة وزارة الداخلية ) بين الاخوان المسلمين وجماعات الارهاب المسلحه، فالاخوان تيار سياسى سلمى له برنامجه الواضح و حضوره المدنى الواسع وانصهارةفى الحياة العامه والنقابات والبرلمان والصحف، أما الجماعت المسلحة فهى سرية تحتيه تكفيرية ارهابيه.
الاخوان لم يكفروا فى يوم أحدا، ولم يرفعوا سلاحا فى وجه أحد ويعلنون ليل نهار قبولهم بالحكم المدنى والاحتكام لصناديق الاقتراع بل ولم يلبس مرشدهم جلبابا ولا نراهم الا بملابس عادية وبكلامنا اليومى لا تقعروا ولا ترمزوا باسماء مثل أبى مصعب أو القعقاع !
الاخوان ابناء العصر بينما الجماعات الارهابية منفصله عن العصر فى الزى والفكر،فى المظهر و الجوهر .جماعة الاخوان كائن يتطور وينضج سياسيا ويدخل حلبة المنافسة المدنية الديمقراطية ويتسع جمهوره وانصاره بينما الجماعات الارهابيه لا تعترف بالحكم المدنى ولا بالديمقراطيه والبرلمان وتكفر الجميع وت*** الجميع !
من مصلحه هذا الوطن أن يكون هناك تيار اسلامى سلمى ديمقراطى ينافس الجميع على السبق بالفوز فى الانتخابات مثلما جرى فى تركيا أو فى ماليزيا، و لا أفهم من يهمهم مصير هذا الوطن وتلك الأمه، ما هى مصلحتهم فى نفى الاخوان المسلمين من الساحة السياسية و الجماهيرية ؟
اذا كان البعض يخشى و يخاف من أن الاخوان سينقلبون على الديمقراطية فهذا تفتيش فى الضمائر فالإخوان قالوا وأقسموا أنهم لن يفعلوا .. فلماذا نصر ونصمم على العبث داخل قلوبهم والحكم على النوايا وتلك الروح البوليسيه الغثة التى يمارسها حتى عقلاء كثيرون فى الوسط السياسى و اليسارى؟!
الحقيقه أن الذى يحتكر الدين والدنيا هو الحزب الوطنى والذى يحكم بالكاكى والامن المركزى هو الحزب الوطنى والذى يمارس الاستبداد هو الحزب الوطنى و الذى يصادر الرأى هو الحزب الوطنى والذى يمنع الاحزاب هو الحزب الوطنى، و الذى يفرض الطوارئ هو الحزب الوطنى فلماذا نهاجم الإخوان على ما نعتقد أنهم سيفعلونه بينما لا نقاوم الحزب الوطنى على ما يفعله ؟!
الامر كله فى الاول والاّخر أن الاخوان المسلمين يتنافسون على 125 مقعدا حتى لو فازوا بها جميعا ( وهذا مستحيل طبقا لنتائج المرحله الاولى والثانيه ) سيصبحون حزبا معارضا رئيسيا ضد الحكم و النظام، فمن يؤيدهم الان يؤيد حزبا للمعارضة وليس حزبا للحكم و هناك فرق جوهرى بين أن تؤيد أحدا ليعارض !
فضلا عن أن من حق الناس أن ترى تجربة الاخوان فى البرلمان بشكل أوسع و أدق، فان كانت خيرا أيدهم من أيدهم و ان كانت شرا و خيبة سحبوا تاييدهم و بحثوا عن غيرهم شأن كل الديمقراطيات فى العالم.
أما السحق الذى يريده الحزب الوطنى ومخبروه للإخوان و هذا الذعر من المثقفين و اليسار تجاه الإخوان فهو محض ضعف عن المواجهه والمنافسه واحتكار مضاد للحقيقه و رفض عميق لاخر واستسهال مزر للفشل أما التلويح والتهديد بأن وصول الاخوان لمجلس الشعب قد يدفع الاقباط للفزع وربما الهجرة فالمؤكد أولا: أن الاقباط هم اكثر شرائح- مصر هجرة قبل صعود الاخوان بل فى قلب فترة اعتقال الاخوان أيام عبد الناصر، هذه واحده، أما الثانية: أن الااقباط يعلنون كل يوم عن اضطهادهم فى عصر مبارك و كثير من هذا حقيقى وله منطقه وبعضه مبالغة مبررة وهذا كله فى ظل فترة ليس للاخوان فيها شئ لا فى المعارضة و لا فى الحكم، ثم من الذى تجاهل ترشيح الاقباط و أبعدهم عن السياسة ؟ ، هل هم الاخوان ؟ ثم أخيرا يجب أن يتوقف الاقباط فى الحقيقة عن التصرف كأقلية مذعورة فهم مواطنون فى هذا البلد لهم حقوق كما لاكبر رأس فيها و مصر وطنهم قبل أن تكون وطن أحد آخر ،مجمل الامر أننى لا اتصور أن الاقباط يمكن أن يشكلوا حق فيتو على اختيار الشعب الديمقراطى و لا أظن أن عقلاء الاقباط يسمحون لعواطف متوهمة أن تجعلهم فى موقع مضاد لاختيار المصريين ، مع ظنى أن كثيرا من الاقباط قد منحوا أصواتهم للاخوان من باب النكاية فى الحزب الذى تجاهلهم و استبعدهم !
اذا كان الاختيار بين جمال مبارك و عصام العريان فمن حق الناس أن تختار عصام العريان ، وأن كان السجال بين أحمد عز و عبد المنعم أبو الفتوح فطبيعى أن يختار الناس عبد المنعم ابو الفتوح ، و اذا كانت المنافسة بين كمال الشاذلى و دكتور محمد حبيب فالاختيار الاكيد لمحمد حبيي

عاشقة الطفولة 01-09-2011 04:54 PM

تقيم الموضوع اكثر من رائع

جزاكم الله كل خير وحفظكم للاسلام

عاشقة الطفولة 01-09-2011 04:58 PM

اما باه غاربله و hh

صراحة فلا تعليق عليهم

Khaled Soliman 01-09-2011 07:26 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة الطفولة (المشاركة 3915274)
تقيم الموضوع اكثر من رائع

جزاكم الله كل خير وحفظكم للاسلام

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيراً وشكراً مروركم الكريم

Khaled Soliman 01-09-2011 07:27 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة الطفولة (المشاركة 3915293)
اما باه غاربله و hh

صراحة فلا تعليق عليهم

هذا هو نعم الرأي

maths city teacher 01-09-2011 07:41 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غاربله (المشاركة 3915222)
غريبه دا ده اللى بينقال عليكوا

اهههههه
فعلا كائنات غريبه هبطت علينا كالبراشوت بعد نجاح الثوره وليس فى بدايتها ثو استولوا عليها اهههههههه


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 12:20 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.