فرق كبير
 

أعتقد أن هناك فرق كبير بين شيخ الأزهر ووزير التربية والتعليم
1- وزيرالتربية والتعليم إدارى كفء من الطراز الفريد أما شيخ الأزهر فلا.
2- قمة التركيز من الوزير على موضوع تثبيت المتعاقدين وفى المقابل إهمال جسيم
3- عدم الظهور فى وسائل الإعلام بعكس الشيخ اللى كل يوم قاعد مع واحد شكل أمال بيشوف شغل الأزهر إزاى
4- الوزير وعد ووفى أما الشيخ وعد ولم يوفى
5- الوزير يفعل ولا يتكلم أما الشيخ يتكلم كثيراً ولا يفعل إلا القليل


ياريت ما تحذفوش الموضوع وتخلوا عندكم ديمقراطية وتتقبلوا الرأى والرأى الآخر..................

اعتقد ان الاستاذ اليى كاتب الموضع ده ميعرف شيخ الازهر
لو موظف بالازهر لعرف ان شيخ الازهر من انجح الرجال فى مصر
يكفى انه بيحرب الحرمية الموجدين بالازهر ام وزير التربية راجعهم تانى
ام موضوع التثبيت قد تم تسليم اوارق المتعاقدين من مر علية ثلاث سنوات
على فكرة الازهر يختلف عن التربية والتعليم لانه مركزى بمعنى انه على مستوى الجمهوريه
لازم تكون الاوراق قد تم تسليمه وبعدما يتم اعتماد قرار التثبيت على مستوى الجمهورية مرة واحدة
هو ده نظام الازهر
ام التربية لامركزى يعنى كل محافظة مستقلة وفية محافظات كتير لسة مافيش فية تثبيت حت اليوم

اذهب الى منتدى التربية والتعليم وسوف تعرف مدى حبهم وعشقهم للوزير وهذا هو الدليل
1 - هناك اتفاق بينهم على الاعتصام وعدم التصحيح فى الثانوية ياسلام على الحب
2 - يعطى المستشاريين اموال وصلت الى مستشار واحد مليون جنيه فى السنه قمه العدل
3- يوميا تجد اعتصامات امام الوزارة لمطالب لاحصر لها
وهذا شاهدته بعينى وصلت الى حد الشجار والعراك مع امن الوزارة
4- اصراره على اذلال المدرس بما يسمى الكادر
5- اعطاهم شهر حوافز فضحهم على جميع الجرائد والصخف
6- انتظر امتحانات الثانوية وسوف تعرف مدى النظام ومدى الادارة
7- لاتنسى شيخ الازهر هو امام جميع المسلمين بجانب ادارته للتعليم الازهرى
عكس الوزير عمله يقتصر على التعليم فقط
كفايه ولا ..............

الاخ ابراهيم الهادى لن يتم حذف الموضوع ان شاء الله ؛
اولا صحح الاخطاء الاملائية او اكتب بالعامية زينا .
وبعدين احنا ما نعرفش سعادتك منين وشغال فين ومقارنتك خاطئة التثبيت اجراء يعتمد على انتهاء مراجعة الاوراق من التنظيم والادارة وليست شطارة من التربية والتعليم فالمسألة مسألة وقت .
ودة رأى سعادتك بس رأى الاغلبية ان كلام سعدتك لا يمت للحقيقة بأى شيئ.
شيخ الازهر مش بتاع كلام وشو اعلامى ولا يأخذ حتى راتب على مجهودة مع ان هذا حقة وبعدين خطأ السنين لا يمكن اصلاحة فى ايام ولا يتحملة فرد .
الازهرية الحقيقيون يحترمون شيخ الازهر ويوافقون على سياستة الادارية ونلمس الامل ومحاربة الفساد والازهر افضل من التربية والتعليم اداريا. والدتى واخى فى التربية والتعليم واعلم الكثير عنها يا أخى المرتب لسة بيتكتب باليد الى الان مع كل التطور ..........
ويارب تتابع وتسمع رأينا واحنا بنقول لسعادتك انت على خطأ.

قول يا استاذ سعيد قول واللة الناس ما تعرف حاجة !!!!!!!!!!!!!!

اخى العزيز كاتب الموضوع ابراهيم الهادى ربنا يهديك
اعتقد اعتقاد جازم انك مش ازهرى ولو كنت مدرس فى الازهر فانت ليس من خريجى الازهر
شوف مرتب متعاقد الازهر ومتعاقد التربية والتعليم
اذا كان وزير التربية والتعليم مع كامل تقديرى واحترامى له فهو وزير مصر فقط اما شيخنا فهو امام المسلمين على مستوى العالم الاسلامى
اتهمت الشيخ بعدم الوفاء بالعهد وهى من صفات المنافقين وهذا يستلزم منك استغفار وتوبة ......اتقى الله
وزير التربية والتعليم يقبض مرتبة من الحكومة اما شيخنا يعمل لوجه الله
بالنسبة للمتعاقدين فالكل سوف يثبت فى وقت واحد على اول يوليو القادم
اخيرا راجع نفسك وحاسيها قبل ان تحاسب

أرجو عدم الحذف
حبيبي إنت مش تعرف إن بتوع التربية والتعليم تثبيت لمجرد التثبيت إنت فاهم حاجة أوضحلك
مفيش درجات خالية للعاملين في التربية والتعليم فقاموا عملوا ورق أي كلام للسكوت فقط أما التثبيت فيتم في شهر 7 لخلو الدرجات والراجل إلا إنت مش عارفه ده إمام العالم الإسلامي والمسيحيين قبل المسلمين بيثقوا فيه جداً لأنه راجل خير راجل صلح وصالح كفاية إن هو مش طماع ولا عاوز الدنيا فهمت
سلالالالالالالالالالالالالالالام يا بلد الكلام

لا يوجد وجه للمقارنة بين الشيخ الطيب ووزير التعليم
وياريت نتحلى قليلاً ببعد النظر

أستاذ إبراهيم أنا مدرس بالأزهر الشريف والأزهر فعلا منذ تولى الشيخ منصبه وهو في طريقه للأفضل وهذا واقع ملموس
أم عن وزير التربية والتعليم فأعنقد أن مدرسي التربية والتعليم أجدر بالحديث عنه ......

اعتقد انه ليس ازهرى ولايعرف معنى كلمة شيخ الازهر

غفر الله لك لايعنى ابداء الرأى التجاوز فى حق فضيلة الامام الأكبر تأدب حتى يكون لك من مسماك نصيب

الاخ الهادى انت لاتستحق ان تنتمى الى الازهر ولايشرف الازهر ان تكون واحدا من ابنائه بعد التجرؤ على الشيخ الطيب بهذا القول المرسل الذى ليس له اساس من الصحة ويدل على عدم تربيتك اخرج من المنتدى غير ماسوف عليك يكفى مافعلته من فتنه فى المنتدى من قبل يهديك ربنا

اسمحو لى ان اشارككم الراْى

هذا الاستاذ واشك انه يعرف كلمة استاذ من الاصل

انا اكاد اجزم انه ليس من الازهر

وبل اقسم انه ليس من المسلمين

والمؤكد انه من اتباع الحزب الفاسد وهذا راْيى ومتحمله المسئوليه على ذلك

انا انتظرت فى نهاية الموضوع ان اجده يقول ان شنودة يستحق هذا الثناء

اشكر الاستاذ سعيد الذى اوضح ورد عليه

واحب ان ازيد

ان شيخ الازهر عندما يظهر على الفضائيات ليحل مشكلة امام الراْى العام ليس من تحت لتحت

يظهر ليضع حل فورى وباْقصى سرعة

وليس مثل غيرة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فى البدايه احب اقول ان احنا كلنا مصريين وان شيخ الازهر ووزير التربيه والتعليم الاتنين مواطنين مخلصين فى عملهم والاتنين من ابرز الناس فى مجالها والا مكنش تم اختيارهم للمناصب دى لازم نستعيد الثقه فى شعبنا ده الاول
ثانيا انا خريجه تربيه وتعليم وبشتغل فى الازهر الاتنين ادراتين منظمين تمام التنظيم بس كل واحد وله طريقته فى التنظيم وعشان كده اللى بيروح الازهر من التربيه والتعليم بيشعر بفرق بس الفرق هيتضح بعد كده انه اختلاف فى وجهات النظر فى تنظيم العمليه ذاتها بس فى الاخر كل الامور تسير وفقا لنظام معين

ثالثا انا لا متحيزه للازهر ولا للتربيه والتعليم واظن ان اللى يهمنا فى وقتنا الحالى ده اننا نقف ممع بلدنا وكل شخص يلزم مكانه كل مطالبنا مجابه باذن الله باذن الله بس صبرا الصبر كل ما نتمناه هنلاقيه مفيش شىء بيتحقق بالاعتصام والاضراب والبعد عن العمل ربنا امرنا نخلص فى شغلنا ونطالب بحقنا بس الاهم يكون شغلنا متقن اتقن عملك هتلاقى نتيجته

رابعا وهو الاهم انا متعاقده بقالى 6 سنين فى الازهر واشتغلت قبلهم بالحصه فى التربيه والتعليم خمس سنين يعنى 11 سنه فى صبر اكتر من كده

خامسا شيخ الازهر عالم جليل واستاذ فاضل ومش بس رجل دين الدين والدنيا مرتبطين ببعض فعملنا فى الدنيا مرتبط بقوانين وقواعد الدين اللى بنطبقه من اخلاص وامانه وسعى ووله العديد من الادوار البارزه وسعى دؤووب وجد واجتهاد محليا وعالميا لما للازهر من مكانه فى العالم اجمع حفظه الله من كل سوء

سادسا وزير التربيه والتعليم شخصيه جده مجده فى عملها دؤوب وصبور ويتسع صدره لكل ابناؤه وكل العاملين ويبحث ويسرع فى الحل ومجهوداته بارزه

المفروض كلنا كلنا نبقى ايد فى ايد ما نخليش افكار غريبه تدخل بينا ولا نسمح لليأس انه يطرق بابنا واتمنى ان كلنا نبقوا ايد واحده نحموا بلدنا ونبقوا حصن لها مش نهد فيها