|
صرعة عمرو حمزاوي
صرعة عمرو حمزاوي
http://www.thanwya.com/vb/../images/...ماعيل-جديد.jpg فراج إسماعيل | 02-04-2011 00:39 انتشر الدكتور عمرو حمزاوي في الإعلام المصري والعربي بعد ثورة 25 يناير، لدرجة أن البعض يرى أنه ظاهرة لا تقل عن ظاهرة تامر حسني. ومن أطرف ما قيل عن انتشار حمزاوي بصرعة شعره والأسورة البرتقالية التي تلف معصمه الأيسر، أنه لا يغسل شعره نهائياً كتمييز لنفسه عن تامر الذي يغمر رأسه بالجل! يركز حمزاوي على جمهور الكنائس، فهو تقريبا لا يرفض أي دعوة ليحاضر فيها منذ قرر الاستقرار في القاهرة بعد ثورة يناير وتنحي الرئيس مبارك الذي يحمل لنجله مشاعر كراهية لشأن خاص به، فعندما طلب من الدكتور حسن نافعة ترشيح موهوبين شباب في كلية الإقتصاد والعلوم السياسية ليشكلوا الحرس الجديد في الحزب الوطني من خلال لجنة السياسات، قدم عمرو حمزاوي ومحمد كمال. أي أن عمرو حمزاوي كان عضواً في لجنة السياسات، لكن "عبده مشتاق" الذي يسكنه أصيب بصدمة، فقد صعد زميله محمد كمال بسرعة الصاروخ وصار اليد اليمنى لجمال مبارك، فيما لم يتحقق له ما يحلم به. ربما كان كمال أكثر موهبة منه، وربما لأن جمال مبارك لم يستلطف شعره غير المغسول، أو لم يُعجب بأفكاره. ترك حمزاوي مصر إلى المانيا والولايات المتحدة وفي قلبه غصة وكراهية ليس لأنه مقاوم للفساد والتوريث، ولكن لأن النجل لم يتح له أن يكون علما بارزا من رجال التوريث كمحمد كمال. في برلين انضم إلى أحد المحافل الماسونية الصهيونية معتنقا مذهب الكابالاة وهو أحد المذاهب اليهودية المتصوفة ورمزه الأسورة الحمراء أو البرتقالية حول المعصم الأيسر. ورغم أنه أستاذ في العلوم السياسية وباحث في معهد كارنيجي للسلام الدولي، إلا أن معلوماته عن مصر متواضعة للغاية بدليل أنه متصادم دائما مع الشعب، معادٍ للإسلام، مهاجم لرموزه، كاره لكل ما يشير إليه. يتحدث عن الإسلام والمساجد بصورة هجومية، ويتبنى نفس نهج الدوائر المعادية لمصر في الخارج زاعماً أن المسيحيين في مصر مضطهدون وممنوعون من بناء دور العبادة الخاصة بهم ومن حرية العقيدة، وقد كرر ذلك مراراً وآخرها في محاضرته الأخيرة بالكاتدارئية المرقسية بالعباسية التي أطلق منها مشروع حزبه. وفي هذه المحاضرة قال محرضا المسيحيين على شركاء الوطن "ليس هناك خط أحمر".. وهو هنا يشير إلى المادة الثانية من الدستور التي يهاجمها بضراوة ويطالب بحذفها نهائيا، ليس ما يخص الشريعة الإسلامية فقط باعتبارها المصدر الرئيسي للتشريع، وإنما ما يخص أيضا الإسلام كدين رسمي للدولة. انتشر الدكتور عمرو حمزاوي في الإعلام المصري والعربي بعد ثورة 25 يناير، لدرجة أن البعض يرى أنه ظاهرة لا تقل عن ظاهرة تامر حسني. ومن أطرف ما قيل عن انتشار حمزاوي بصرعة شعره والأسورة البرتقالية التي تلف معصمه الأيسر، أنه لا يغسل شعره نهائياً كتمييز لنفسه عن تامر الذي يغمر رأسه بالجل! يركز حمزاوي على جمهور الكنائس، فهو تقريبا لا يرفض أي دعوة ليحاضر فيها منذ قرر الاستقرار في القاهرة بعد ثورة يناير وتنحي الرئيس مبارك الذي يحمل لنجله مشاعر كراهية لشأن خاص به، فعندما طلب من الدكتور حسن نافعة ترشيح موهوبين شباب في كلية الإقتصاد والعلوم السياسية ليشكلوا الحرس الجديد في الحزب الوطني من خلال لجنة السياسات، قدم عمرو حمزاوي ومحمد كمال. أي أن عمرو حمزاوي كان عضواً في لجنة السياسات، لكن "عبده مشتاق" الذي يسكنه أصيب بصدمة، فقد صعد زميله محمد كمال بسرعة الصاروخ وصار اليد اليمنى لجمال مبارك، فيما لم يتحقق له ما يحلم به. ربما كان كمال أكثر موهبة منه، وربما لأن جمال مبارك لم يستلطف شعره غير المغسول، أو لم يُعجب بأفكاره. ترك حمزاوي مصر إلى المانيا والولايات المتحدة وفي قلبه غصة وكراهية ليس لأنه مقاوم للفساد والتوريث، ولكن لأن النجل لم يتح له أن يكون علما بارزا من رجال التوريث كمحمد كمال. في برلين انضم إلى أحد المحافل الماسونية الصهيونية معتنقا مذهب الكابالاة وهو أحد المذاهب اليهودية المتصوفة ورمزه الأسورة الحمراء أو البرتقالية حول المعصم الأيسر. ورغم أنه أستاذ في العلوم السياسية وباحث في معهد كارنيجي للسلام الدولي، إلا أن معلوماته عن مصر متواضعة للغاية بدليل أنه متصادم دائما مع الشعب، معادٍ للإسلام، مهاجم لرموزه، كاره لكل ما يشير إليه. يتحدث عن الإسلام والمساجد بصورة هجومية، ويتبنى نفس نهج الدوائر المعادية لمصر في الخارج زاعماً أن المسيحيين في مصر مضطهدون وممنوعون من بناء دور العبادة الخاصة بهم ومن حرية العقيدة، وقد كرر ذلك مراراً وآخرها في محاضرته الأخيرة بالكاتدارئية المرقسية بالعباسية التي أطلق منها مشروع حزبه. وفي هذه المحاضرة قال محرضا المسيحيين على شركاء الوطن "ليس هناك خط أحمر".. وهو هنا يشير إلى المادة الثانية من الدستور التي يهاجمها بضراوة ويطالب بحذفها نهائيا، ليس ما يخص الشريعة الإسلامية فقط باعتبارها المصدر الرئيسي للتشريع، وإنما ما يخص أيضا الإسلام كدين رسمي للدولة. http://www.almesryoon.com/news.aspx?id=53061 |
طول افول الراجل دى مش مظبوط
|
وكثير على المنهج
ولكن هيهات أن يتوغلوا بأفكارهم داخل الشعب بعد اليوم فالقادة للغد هم شباب واع يفهم كل مايدور حولهم ولكنها أحيانا يحتاجون لإعلاء الأولويات وبعدها التطهير من كل هؤلاء -حمزاوى - أسوانى - فضل - عفيفى - والسلة مليئة برموز الفكر الفاسد التطهير من الفساد السابق سيزينه ويؤكده التطهير من الفساد الحالى حمى الله مصر من كل رموز الفساد فى الأمس واليوم والغد شكرا على الخبر |
مشكلتنا عدم تقبل الأخر
عارفين مشكلة مصر ايه دلوقتى
اننا بدأنا نخون اى حد يخالفنا فى الرأى يبقى عميل و لا أمن دوله و لا حزب و حالياً يبقى عايزي يبقى نصرانى يا أساتذتنا ردو على أفكار الراجل مش شعره و دقنه و لبسه أحنا أساتذه كبار بنعلم أجيال و مش ممكن نعلمهم نكره واحد عشان شكل شعره أنا اتحداك لو تقدر تقول كده لطالب فى الفصل أحنا نقدر ننقد الفكرة و ليس الشخص و مش كل واد يقول كلام مخالف نقطع فيه ده حتى شيخ الأزهر عالمنا الجليل بقيتم بتشوهوا صورته لمصلحة مين أحنا اليهود متربصين لينا لازم نبقى ايد واحدة لو فعلاً عايزن البلد دى تبقى قوية مش كل واحد متغاظ من واحد يسخف فيه و بعدين الراجل ده لو ما كانش عنده فكر ما كنش يبقى كبير الباحثين فى المعهد اللى قلت عليه الناس اللى بره بتبص على الكفأة و لكن أحنا بنبص على التفاهه و شكراً |
اقتباس:
لأنهم يقدمون عصارة أبحاثهم وجهودهم للخارج ويقدمون أفكارهم الهدامة والمثعلبة للداخل وهل دفع وحث الناس وتوجيه الناس بإعلان فضائى وصحفى للتصويت لاتجاه معين فى الاستفتاء الأخير- تحسبه وطنيه وفكر واع للديمقراطية ؟ وتركوا مافعلوه وعلقوا على لوحة للجماعات الاسلامية فى أحد الشوارع تخالف رأيهم وجعلوها خطأ عظيم ليتنا نتحرر من العاطفة حتى لانفقد وطن نعيش فيه شكرا لحضرتك وجزاك الله خيرا |
اقتباس:
جزاكم الله خيرا وأضاء بكلماتك وإيضاحاتك الحقيقة لابد أن تسود والله غالب علي أمره |
اقتباس:
ولكن ما قولك إذا كان مبدأ تسفيه الغير هو مبدأ عمرو حمزاوي وحاصة الاسلام والاسلامين المتمسكين بدينهم هل صار التمسك بالدين عيبا وإذا لم نتمسك بالدين الذي هو سبيل النجاه في الدنيا والآخرة فبماذا نتمسك ؟؟؟ نتمسك بنظريات مستوردة دخيلة علينا وعلي حضارتنا وقيمنا من إقصاء للدين وشيوع لكل ناعق يجري وراء الغرب تارة ووراء الهوي تارة سيدي الفاضل لقد سمعنا عن مصطلحات لا تتفق معنا نعم لا للدولة الدينية التي سقطت في أوروبا نعم للدولة الاسلامية التي أنارت الدنيا عدلا ونورا وعلما وأدبا وحدث ولا حرج الله أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابة وأكرر شكري لسيادتك وأسلوبك في الحوار |
محاكمة شعبية كلامية كالعادة ياسادة بينفذوها
دعاة الديمقراطية! رويدا رويدا هتوضح الصورة والكلام والفعــل هتترفع الضبابية! وأفكار مثعلبة ومعاها إشاعات فى البلد قنابـــل نوويــه وذريــــة! والخائن زمان صبح شريف والمصرى الحقيقى خيبته قويــــــــة! لاصبح فى إيديه حل لبلده ولاحد سامع له أه ولا لـه أى ديٍٍِّـــــــه! ومين راح يعترض من النهارده بسيطه--- راح نطلّع له مليونيه! وسلام على وطن ***ه الفساد ووجوه جديده للفساد بيكملوا التمثيلية ! بعد ما صبحت مهلبية ومحتاجه لألف عملية -------------------------------------------- جورج قرداحى بيغيب مين؟؟؟ قال إيه بيعلم على الإخوان المسلمــين ! وألف خط يا---- البط لو يتحط هيتحط مليــــــون تحت مين ولامين ! تحت (كفايه) اللى تاجرت بدم المحلاويه وصور فى صحف وفضائيات ملاعين! ولا(جبهة التحرير) اللى ولعت فى العمال وساعة الجد سحبتوا أزلامكم المندسين! ليا ماض معاكم وراجعوا صوركم هتلاقونى مصاب ومتربط إيدين ورجلين ! وكل اللى عملتوه معانا ومع مشاكلنا وفرتم لنا جيش م الصحفين والمصورين! فجأة ومن غير مقدمات صبح الجبناء والمنحلين قواد الثورة للحرية ووطنيين! ورغم إنى كنت معاكم وفكرى ماشىعلىهواكم لكنى عرفت سياستكم مخادعين- مثعلبين ! وهناك فرق كبير بين الدفاع!!! والمهاجمين !!!!!! ياليل ياعين -- وحقنا هنجيبوا منين؟؟؟ ------------------------------------------------ ويخرج علينا مناضل شريف!! يسمى عصام الشريف مجهول عن كل الناس لكن فى الفتنه لعيب !!حريف ! بيهدد بمليونية ف شرم الشيخ ودعوة رعب وتخويف عارف كم شاب من عيلتنا بس هناك يا أبودم خفيف؟ ناس بتكافح بحق ربنا--- لايعرفوا كافيار ولابولبيف خليك فى الميدان تبعكم واللىعايزه يجيـــلك ياظريف ولإمتى هنصبرعلى من يعيش فى نعنشـــــه وتكييف واحنا الغلب مالينا وبنسأل ربنا--- فى حق الرغيف!! دول محتاجين لعادلى تانى وسرور ونظيف والشريف الجهل جهل والصبر رحمة ولوى الذراع تخاريف |
لماذا لا تتقبلون الآخر ؟!
|
شكرا على الخبر
|
اقتباس:
|
اقتباس:
فهي الآن حضارة لاأخلاقية إلي زوال ولا شك ومع ذلك فهناك من يقتات من بقايا موائدها العفنة ؟! وصدق القائل إنما الأمم الأخلاق مابقيت فإن هم ذهبت أخلاقهم ذهبوا والله إن أوروبا لتصرخ الآن من تلك المادية التي تعيشها والله إن المرأة هناك أصبحت سلعة تباع وتشتري وتتزين بها المجلات والقنوات وهذا ما يريدون بنا ولكن هيهات هيهات لقد فطن الشعب وقام من رقدته قام يعلنها ثورة أخلاقية علمت وتعلم وستعلم الدنيا كيف يجمع الانسان بين سعادة الدارين الدنيا والآخرة فهما والحمد لله في ديننا طريق واحد ومن لا يعرف فيكفيه دقائق معدودة مع علمائنا من رجال الأزهر ليتعرف علي دينه ولا حرج في ذلك فعدم العلم ليس عيبا ولكن العيب هو الاصرار والعناد والكبر |
شكرا على الخبر
|
الإســلام نهر يبحث عن مجــرى
عنوان معبر جميل ، للدكتور شوقي أبو خليل ، يقول فيه : "نظرت إلى واقع مدنية الغرب اليوم ، فرأيتها مجرى جف ماؤه ، يبحث عن مياه نهر صاف يرفده ، ورأيت في الوقت ذاته الإسلام – اليوم – نهراً يبحث عن مجرى ، نهراً منبعه حراء ، ومعينه (اقرأ) ومنهله رحمة للإنسانية وقطراته ومياهه لأولي الألباب الذين يتفكرون ويعقلون … لقد علمنا التاريخ أن المعين غزير متدفق ، فالإسلام نهر خالد لا يجف مجراه" |
اقتباس:
اللهُمَّ آمييين يا حيُّ يا قيُّوم جزاكم الله كل خير |
اقتباس:
ما شآء الله لا قُوَّة إلاَّ بالله ، ربنا يُبارك لك ، كلامك في الصميم ، اللهُ المُستعان وعليه وحدهُ التُكلان |
اقتباس:
ربنا يحفظكم ويُبارك فيكم ، كلامك عينُ الحق والعدل ، ونسأل الله تعالى بكُلِّ أسمائهِ الحُسْنى وبِكُلِّ صفاتهِ العُلى ما علمنا منها وما لم نعلم أن يُمكِّن لدينهِ في الأرض على الوجهِ الذي يُحِبُهُ ويرضاه إنهُ على كُلِّ شيءٍ قدير وهُوَ وحدهُ لا شريك له الفعَّالُ لما يُريد ، الملكُ الحقُّ المُبين ، ربُّ الأرباب وملكُ المُلوك وإلهُ الآلهة ، وقُدُس الأقداس وحدهُ لا شريك له ، (اللهُ الواحدُ القهَّار) ، الحمدُ لله الذي لم يتخذ ولداً ولم يكُن لهُ شريكٌ في المُلك ولم يكن لهُ وليٌ من الذُّل وكبِّرهُ تكبيراً ، فـ اللهُ أكبرُ كبيراً والحمدُ للهِ كثيراً ، مِلىء السماواتِ وملىء الأرض ومِلىء ما بينهما ومِلىء ما شآء ربُّنا من شيءٍ بعد ، الحمدُ لله كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيمِ سُلطانك. |
يا أستاذ محمد فوزى نستطيع أن نحاور أى منهم إذا إذا كان له آراء محترمة وليس مجرد سب فى الإسلام ، الآخر الذى تتحدث عنه يسبنى ويسب دينى ولم يترك لى مقدس . أعتقد أننا جميعا متفقون أن الإسلام خط أحمر . دمتم بخيرا وشكرا |
اقتباس:
ربنا يحفظكم ويُبارك فيكم يا أخي وحبيبي في الله أبو إسراء ، اللهُمَّ آمييين يا حيُّ يا قيُّوم ، الإسلام خط أحمر فعلاً ودُونهُ الرِّقاب علطول ، هذا شأنُ أيّ مُؤمنٍ يُحب الله ورسوله بحق، ونسأل الله تعالى أن يحفظنا بحفظه وأن ينتقم من الظالمين بِقُدرته وجبروته إنَّهُ على كل شيءٍ قدير وَهُوَ نِعْمَ الموْلى وَنِعْمَ النَّصير وحدهُ لا شريك له. |
اللهم إنا نشهدك أنا اجتمعنا هنا علي حبك اللهم اختم لنا في هذه الدنيا بخاتمة السعادة وكما جمعتنا فيها
اجمعنا في الآخرة في جنتك يارب أخي القعقاع وأخي أبو اسراء وأخي طارق أحبكم في الله وبارك الله فيكم وسدد خطاكم ووقانا وبلدنا شر الفتن |
ان الدين عند الله الاسلام.
|
لااله الا الله الله اكبر ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين اللهم اعز الاسلام وارفع رايته
|
بارك الله فى هذا الجمع الطيب
|
انتظر قليلاً!!!!!!!!!!!
|
الهدف ان الكل اجتمع على اقصاء الدين يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (8)الصف الكل يريد الديمقراطية (حكم الشعب) وعندما أراد الشعب الدين قالوا ((لا)) دينية ولا مدنية والكل يصيح بدون وعي اسمعوا واعوا |
دينية ولا مدنية |
والحقيقة أن كلا الطرفين له مقصد معروف وواضح ، فأنصاف المثقفين حين يقولون دولة مدنية لا دولة دينية فإنهم يقصدون ألا مكان للشريعة في هذه الدولة وألا يستند الدستور ولا القوانين إلى الشريعة وأن تكون جميعها وضعية بدون أي إشارة إلى الدين فيها ، وفي الطرف الآخر حين يقول البعض لا للدولة المدنية فإنهم يعنون بأنهم لا يريدون دولتهم أن تحكم بالقوانين الوضعية ولا يريدون أن يكون الدستور فيها بعيدا ً عن الشريعة . |
والحقيقة كذلك أن كلا الطرفين أخطأ في التعامل مع هذه المصطلحات ( دولة دينية .. دولة مدنية ) . فمصطلح الدولة الدينية لا يخص المسلمين ولا بلادهم و لا تاريخهم في شيء ، بل نشأ هذا المصطلح في القرون الوسطى في أوروبا أثناء حكم الكنيسة للشعوب ، فكان الحكم آنذاك حكما ً بمنطق الحق الإلهي ، فسلطة البابا مستمدة من الرب مباشرة وموقعه يعني أنه نائب المسيح على الأرض أي أنه يمثل إرادة الرب على الأرض ، ومن هنا فلا مجال لمخالفته أو معارضته ، ويذكر أن الإمبراطور هنري الرابع إختلف مع البابا جريجور السابع فما كان من البابا إلا أن سحب منه صك الغفران فخاف الإمبراطور هنري من خلعه نتيجة لهذا وذهب حافيا ً على قدميه في البرد إلى البابا ووقف على قلعة كونسا وكان فيها البابا منذ فترة ووقف ثلاثة أيام قبل أن يسمح له بالدخول ، ثم دخل وإرتمى على قدمي البابا ليطلب منه العفو والسماح وتم له ما أراد بعد شروط ووعود بالخضوع التام للبابوية في كل شيء ، إلى أن قامت حركة مارتن لوثر وثارت على سلطة الكنيسة وعلى كثير من المعتقدات الخرافية وأسس للمذهب البروتستانتي وتداعت سلطة الكنيسة ومع الوقت إنتهت سلطتها على معظم أوروبا وبدء عهد جديد لا سلطة فيه للكنيسة على الدولة بل أصبحت خاضعة لقوانين الدولة التي لا تستند لأي نصوص من الكتاب المقدس أو لسلطة دينية وبدأ عصر جديد في أوروبا نهضت فيه علميا ً وصناعيا ً ، ومن هنا نشأ مصطلح الدولة المدنية والدولة الدينية ، و بهذا أصبح الإثنان ضدان يتنافران إما الدولة الدينية أو الدولة المدنية . ولكن السؤال هنا هو ما علاقتنا نحن بكل هذا ؟؟ فلا نحن في أوروبا ، و لسنا نصارى و لم يكن لدينا يوما ً حكما ً يماثل حكم الكنيسة |
لقد كانت الدولة الإسلامية كما جاء بها الإسلام، وكما عرفها تاريخ المسلمين دولة مَدَنِيَّة، تقوم السلطة بها على البَيْعة والاختيار والشورى والحاكم فيها وكيل عن الأمة أو أجير لها، ومن حق الأمة ـ مُمثَّلة في أهل الحلِّ والعَقْد فيها ـ أن تُحاسبه وتُراقبه، وتأمره وتنهاه، وتُقَوِّمه إن أعوجَّ، وإلا عزلته، ومن حق كل مسلم، بل كل مواطن، أن ينكر على رئيس الدولة نفسه إذا رآه اقترف منكرًا، أو ضيَّع معروفًا، بل على الشعب أن يُعلن الثورة عليه إذا أتى كفرا بواحا ً أو خالف أي من الثوابت المنصوص عليها شرعا ً . ويروى أن الفاروق عمر دعا الناس يوماً فصعد المنبر فقال: "يا معشر المسلمين، ماذا تقولون لو ملت برأسي إلى الدنيا..؟ إني لأخاف أن أخطئ فلا يردني أحد منكم تعظيماً لي، إن أحسنت فأعينوني وإن أسأت فقوموني". فقال رجل: "والله يا أمير المؤمنين، لو رأيناك معوجاً لقومناك بسيوفنا". عندها أجاب الخليفة والفرحة تغمر قلبه قائلاً: "رحمكم الله، والحمد لله الذي جعل فيكم من يقوِّم عمر بسيفه". . |
ومن أكثر ما يتشدق به أنصاف المثقفين هو الدعوة لفصل السلطات في الدولة المدنية ، السلطة التشريعية ، السلطة القضائية ، السلطة التنفيذية ، ونسي هؤلاء ما ذكره التاريخ كثيرا ً كيف أن القاضي فلان استدعى أمير المؤمنين الذي يحكم قارات بحالها لأن أحد المواطنين له خصومة معه ( وقد يكون على غير ملة الإسلام ) ويحكم القاضي للخصم ! تكرر هذا المشهد كثيرا في التاريخ الإسلامي ولم نسمع مثله في أمة أخرى من الأمم . بل إن أنصاف المثقفين هؤلاء لم نسمع أصواتهم بهذه القوة وقت حكم الدكتاتور المخلوع حين كان القضاء يُنتهك وأحكامه لا تنفذ و الحصانة للمنتفعين والمنافقين والدولة كان حكمها حكما ً فرديا ً سلطويا ً لا مجال فيه للنقاش أوالإعتراض الحقيقي . وهكذا فإننا نجد أن الأمة تتعرض للإجبار على الإختيار إما مدنية ( على ما يعتقده أنصاف المثقفين ) أو دينية ( على ما يعتقده أيضا ً أنصاف المثقفين) . وهنا فإن فرض هذه المصطلحات على الأمة يستلزم معه وعي من دعاتها ومثقفيها ودراية بكيفية الرد بحصافة وفهم للواقع مع عدم مخالفة الثوابت التي أجمعت عليها الأمة ، و يجب أن يتولى أهل الدراية والوعي من هذه الأمة شرح وتبسيط هذه القضية لكل الأطياف لرفع الإلتباس الذي أوجده أنصاف المثقفين ، حتى يفهم الجميع أن الدولة الإسلامية (دولة مدنية ذات مرجعية إسلامية أو دولة إسلامية فقط أو أيا ً كانت المصطلحات والمسميات ) تحكم بشرع الله و لم يتشابه حكمها يوما ً بما كان في أوروبا ولم يكن فيها حكم بوجب الحق الألهي ولم يقل الخليفة يوما ً أنه ينوب الله في الأرض بل كانت الخلافة الإسلامية مثالا ً يحتذى به كدولة للمؤسسات وفيها فصل للسلطات و قوة القضاء وإستقلاله و كانت عبر التاريخ هي الملاذ الآمن لغير المسلمين وفي مقدمتهم اليهود . |
هوه أصلا عنده أفكار!!
ده من ساعة ما جيه وهوه بيتكلم ياعم ما تبتدى تصلح مش تهدم بدل ما انت قاعد تعمل فتنة طائفية ابتدى اشتغل فى تخصصك وسيبنا من الماسونية وغيرها لأن مش هايقعد هنا الا المصري اللى بيحب مصر وبيحافظ عليها ولو حتى انت مين لو عملت حاجة تظهر انك مش بتحب مصر مكانك مش هنا الماسونيين اولى بيك |
يجب أن يفهم العالم بأسره أننا لم نكن يوما ً مجرد ذيل في مؤخرة الأمم نحاول أن نطبق ما طبقه غيرنا ونقلد ثقافة غير ثقافتنا و نتسول سياسة غيرنا ، نحن لنا شريعتنا ولنا ثقافتنا ولنا تاريخنا ورصيد حضارتنا يسمح لنا باستيعاب كل ماهو جديد على ألا يخالف ثوابتنا الشرعية . |
نحن فى ذيل الأمم
لأننا دائما نجعل أنفسنا وصايا على أنفسنا ولاجديد يفيدنا ولاقديم بيعلمنا ماشيه بالبركة خليها ماشية لحد مايأذن ربنا ونتغير بجدمش بالفيسبوك ورواده شكرا لك |
شكرا على الخبر
|
اقتباس:
أحبَّكَ اللهُ الذي أحببتني من أجله وبارك اللهُ فيك وحَفِظَكَ وثبَّتنا جميعاً على طريقهِ المُستقيم وجميع المُسلمين اللهُمَّ آمييين يا حيُّ يا قيُّوم يا ذا الجلال والإكرام |
اقتباس:
|
اقتباس:
أحسنت بارك الله فيك |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 09:57 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.