|
الأمثال الشعبية وخطورتها شارك برأيك .. ارجو التثبيت
بإذن الله قررت جمع كل موضوعات الحكم والأمثال هنا بروابط مباشرة تفضي إلى الموضوعات منذ بداية إنشاء القسم وحتى الآن أسألكم الدعاء .. لأنجز هذا العمل بإذن الله تعالى ..
(أ) اجمل لحظات عمرك (ب) ------ (ت) (ث) ثــلاثـــة ------ (ج) ------- (ح) حكم جميلة جداً حكم جميلة جداً ------ (خ) خطأ ------ (د) ------ (ذ) -------- (ر) روائع الكلام ------ وانتظروا البقية بإذن الله أسألكم الدعاء:) |
يتبع....
تابع معرض .. الحكم والأمثال (ز) ------ (س) ------ (ش) ماذا قالت أفواه الفلاسفة؟ ------ (ص) ----- (ض) ----- (ط) ----- (ظ) ----- (ع) عايز الناس تحبك؟ ------ (غ) ----- (ف) ----- وللمعرض بقية :) |
(ق) قمة الألم ------ (ك) كلمات ولحظات كلمات قيمة كلمات ليست كالكلمات1 كلمات ليست كالكلمات2 كلمات من أفواه عـــــــــــباقره ------ (ل) ------ (م) ماذا قالت أفواه الفلاسفة؟ معاني رائعة ----- (ن) ----- (هـ) ----- (و) ----- (ي) ----- |
موضوع جميل
|
جمييييييل شكرااااااا
|
جميل جدا جدا جدا
تحـــــــــياتي ...... |
عن عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم
إذا دخل العشر شد مئزره وأحيا ليله وأيقظ أهله |
رااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اائع
|
جميل جدا الموضوع ازيك يايارا
|
Adversity tries friends.
عند الشدائد تعرف الأصدقاء |
ان اردت الفلاح فعليك النجاح وان اردت النجاح فعليك الكفاح
وبالتوفيق وشكراااااااااااااااااااااا:d |
|
الأمثال الشعبية وخطورتها شارك برأيك .. ارجو التثبيت
بسم الله الرحمن الرحيم انه مما لا شك فيه ان لأمثال الشعبية في بعض الأحيان تكون بالفعل تمثل واقع او حدث معين ويكون هذا الحدث ينطبق عليه ذلك المثل الشعبي فهناك امثال فعلاً تنطبق على الحقيقة واخرى لا يجوز حتى استخدامها لأن معناها خطأ قد يوقع الانسان في معصية الله وهو لا يدري والآن اخواني الأعزاء أعضاء هذا المنتدى اود ان نستعرض الأمثال الشعبية ومدى صلاحية استخدام ذلك المثل او عدم صلاحيته الشرعية كما ذكرت ولخطورة هذا الموضوع ... أقصد الأمثال فالموضوع سيتم على ان العضو الذي يدخل يذكر مثل شعبي ويقول رأيه فيه هل هو جائز استخدامه ام استخدامه في شبهة التحريم والسادة الأعضاء يتفضلون بالتعقيب على هذا المثل وعلى ذلك الرأي ارجو الاهتمام وابداء الرأي والمشاركة بارك الله فيكم أجمعين أرجو من الإدارة التثبيت |
بسم الله الرحمن الرحيم انا هبدأ بأول مثل واللي بيقول : رزق الهبل على المجانين طبعاً المثل دا من الأمثال الحرام استخدامها ليــــــــــــــــــه ؟؟؟؟ لأن الرزق كله على الله سواء كان رزق الهبل او رزق المجانين او العاقلين او ......... الخ يقول ربنا تبارك وتعالى : وَكَأَيِّن مِن دَابَّةٍ لَا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّهُ يَرْزُقُهَا وَإِيَّاكُمْ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ويقول أيضاً : وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ بعد هذا التوضيح البسيط لابد علينا نحن المسلمين الا نستخدم هذا المثل الشعبي مرة أخرى لأن فيه شبهة تحريم والله تعالى اعلى وأعلم |
بارك الله فيك
|
فعلا موضوع جميل
ويستحق التثبيت بارك الله فيك وجزاك كل خير |
( إن كان حبيبك عسل متلحسوش كله )
معرفش انا بقى ايه نظامه :d |
جزاك الله خير
موضوع مهم جداً ... لان تلك الامثال اصبحت تمثل ثقافة بعض الناس وربنا يرحمنا |
طبعا الموضوع مهم جدا
لان في امثال بتخالف تعاليم الاسلام تسلم ايديك |
|
يا واخده القرد على ماله يروح المال ويفضل القرد على حاله
|
هو الموضوع جميل جدا
لكن معظم الامثال دي باعثة للسلبية والتكاسل تقبل مروري |
اقتباس:
نورتينا يا عاشقة عايزين مشاركة ورأي |
اقتباس:
نورت يا حمادة شارك برأيك يلا |
اقتباس:
دا معناه انك مش تستغلي الناس اللي بيقدموا لكي خدمات او معروف جزاكي الله خيرا ونورتينا |
اقتباس:
هذا ما قصدته بالفعل جزاك الله خيرا مستر احمد |
اقتباس:
اشكرك مس سلوى نورتي الموضوع |
اقتباس:
مش كلها طبعاً يا لولو نورتي الموضوع |
اقتباس:
شرفت يا مستر محمود |
اقتباس:
كلامك مظبوط يا محمد نورت وشرفت |
اختار الصديق قبل الطريق
|
مثل اليوم بيقول : كتر السلام يقل المعرفة طبعاً المثل دا من الأمثال الحرام استخدامها ليــــــــــــــــــه ؟؟؟؟ لأن ديننا هو الاسلام وتحية الاسلام هي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وكذلك هي تحية أهل الجنة يقول ربنا تبارك وتعالى : دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلاَمٌ وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ويقول أيضاً : وَأُدْخِلَ الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ تَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلاَمٌ وأمرنا رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم ان نلقي السلام على من نعرف ومن لا نعرف وكذلك حق المسلم على المسلم خمسه اولها رد السلام فكيف ان الإكثار من استخدام تحية الاسلام وتحية اهل الجنة يقلل من المعرفة بل بالعكس هذا سوف يزيد من المعرفة بعد هذا التوضيح البسيط لابد علينا نحن المسلمين الا نستخدم هذا المثل الشعبي مرة أخرى لأن فيه شبهة تحريم والله تعالى اعلى وأعلم |
ما ضاقت الا ما فرجت
|
اقتباس:
مثل جميل ومهم وصح كمان جزاكي الله خيرا يا منة ونورتينا |
اقتباس:
مثل جميل ويستخدم في حالة زيادة الضيق والهم بالانسان الصابر على هذه الهموم فيرفع المرء من همته وصبره على هذه المصائب والهموم بهذا المثل ويشبهه المثل كلما ضاقت حلقاتها فرجت اشكرك منه |
ايه يا جماعة فين المشاركات والآراء
|
الطيور على اشكالها تقع وانا مع هذا المثل
|
مجهود أكثر من راااااااااائع جزاك الله خيرا |
من سهر الليالي سحب البطنية وقال انا مالي هههههههههههههههههه
دة طبعا وحش:frown: من علمنى حرفا كنت لة عبدا دة طبعا حلو:022yb4: وشكرا:078111rg3: وبجد موضوع تحففففففففففففففففففففففففة ويارب ديما متالق |
جيت وجايب لك مثل هيوجعنا كلنا وخاصة فى زمن الغلاء اللى عايشينه
أطبخى ياجاريه كلف ياسيدى وطالما مفيش جاريه يبقى مفيش سيدى والباقى لنا الطبيخ والتكاليف وشكرا على الموضوع الرائع |
موضوع متميز جداا
جزاك الله خيراا استاذنا بجد فعلا وبالذات مثل كتر السلام يقل المعرفة حتي النبي (صلي الله عليه وسلم) قال فيما معناه اذا اردت ان نحب بعضنا البعض نلقي الكلام بيننا |
للاسف مثل متداول وهو الكفر عينه
وهو يقال للانسان الذى فى سعه من الرزق وهو من وجهة نظر الناس لايستحق (يعطى الحلق للى بلا ودان ) هذا المثل كفر لانه اتهام للعاطى الرزاق بالسفه وعدم تقدير الامور تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا (انا كل شىء خلقناه بقدر) |
المثل الاخر (اللى محتاجه البيت محرم على الجامع )
من الامثال المحرمه لانه يدعو الى عدم البذل والصدقه ومساعدة المحتاجين لان حاجه البيوت مسأله مطاطيه غير محدده كما انه يدعو للبخل وعدم النفاق على المساكين والزكاه ركن من اركان الاسلام انها امثال يهوديه الم يقل الحق تعالى فى كتابه الكريم (ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما واسيرا)........... (ويؤثرون على انفسهم ولو كان بهم خصاصه ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون ) |
اقتباس:
فعلا يا تونة دا من اجمل الأمثال واللي صحيح مية مية فالطيور كل يقع ويهبط على ما يليق به فمثلاً يهبط النسر على الجيفة والحيوانات الميتة اما الصقر فهو لا يأكل الا الفريسة التي اصطادها فهي طازجة نظيفة لم تنتن بعد وهكذا والناس مثل الصنفان كل يهوي على ما يليق به شكراً تونة |
اقتباس:
نورتي يا سؤتة الموضوع المثل الأول مضحك ومعرفش انتي جايباه منين اما المثل الثاني فهو فيه عرفان بالجميل ولكني لا اتفق مع كلماته لأن العبودية لا تكون الا لله وحده مع العلم ان العبودية في هذا المثل هي الرقيق وايضاً الرقيق لم يعد يوجد الآن ولكنه فعلاً مثل يفيد الشكر للغير وإن كنت لا اميل الى استخدامه شكراً سؤتة |
اقتباس:
فعلا يا يا بلاك لم يعد يوجد جواري ولاعبيد دا كان زمن وانتهى على الرغم من صحة المثل فالطبخ هيكون على قد المعلوم فنجد واحد ياكل كباب واخر باكل لحمة مسلوقة وآخر مش لاقي يجبها وواحد ربنا يتولاه وهذا حالنا الآن شكراً بلاك |
اقتباس:
نورتي الموضوع يا تسابيح النجوم الحديث اللي تقصديه هو : انكم لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ، ولا تؤمنوا حتى تحابوا ، اولا أدلكم على شيء اذا فعلتموه تحاببتم ، أفشوا السلام بينكم شكراً تسابيح |
اقتباس:
نورت يا اخ ابراهيم فعلاً المثل دا انا كنت هقوله النهاردة بس انت سبقت وذكرته فهو فعلاً كما تفضلت ووضحت اعتراض على الله واتهامه بعدم تقدير الأمور وانه سبحانه اعطى بطريق الخطأ وحاش لله ان تكون فيه هذه الصفات والآن بعد ما عرفنا حرمة استخدام هذا المثل فلا بد من عدم استخدامه مرة ثانية منعاً في ان نقع في الإثم جزاك الله خيرا |
اقتباس:
برافووووووووو ابراهيم اهو انت كده هتبدأ تساعدني في الحصول على هذه الأمثال المحرم استخدامه والاعتقاد في صحتها وانا لا اعلق بعدك فانت وضحت بما فيه الكفاية ولكنها كلمة شكر مني فتقبلها |
مثل اليوم فلان لا يرحم ولا يسيب رحمة ربنا تنزل طبعاً المثل دا من الأمثال الحرام استخدامها ليــــــــــــــــــه ؟؟؟؟ لأن الرحمة من عند الله وحدة وهي مائة جزء وانزل سبحانه الى الأرض جزء منها وأمسك عنده تسعة وتسعين جزءاً بهذا الجزء يتراحم الخلق فيما بينهم حتى الدابة لترفع رجلها عن ولدها خشية ان تصيبه من هذا الجزء وعندما نقول فلان لا يرحم هذه مقبولة فقد نزع الله الرحمة من قلوب بعض الناس ، اما قولنا ولا يسبي رحمة ربنا تنزل فهذا هو الجزر المحرم يقول ربنا تبارك وتعالى : وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ ويقول أيضاً : مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ بعد هذا التوضيح البسيط لابد علينا نحن المسلمين الا نستخدم هذا المثل الشعبي مرة أخرى لأن فيه شبهة تحريم والله تعالى اعلى وأعلم |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 08:58 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.