|
كل يوم سؤال جديد
إنْ شاء الله سيُطرح في هذا المكان سؤال يومي جديد في فرع من فروع المنهج، نري أنه من الموضوعات الهامة، أو الأسئلة التي تفيد الطالب، وليس هذا الباب قاصراً عليَّ فقط، بل أتمني مشاركة أخواتي المدرسين فيه، جزاهم الله خيراً جميعاً، لما يقدموه، من جهد مثمر إن شاء الله.
سؤالي في النصوص( من نص المساء) لخليل مطران: ــ ياللغـروب ومـــــا به من عَبرة **** للمستهام، وعِبرة للرائي أو ليس نزعاً للنهار، وصرعة**** للشمس بين مآتم الأضواء (أ) تخير الصواب مما بين القوسين: ــ 1ــ معني(مآتم) (مجتمع الأحزان ــ مجتمع الأفراح أو الأحزان ـــ كل ما سبق). 2ــ العلاقة بين(عَبرة وعِبرة) (جناس تام ــ جناس ناقص ــ سجع). 3ــ معني(المستهام) ( الشارد ــ المحب ــ الراحل). (ب) بين مدي الترابط بين وجدان الشاعر، وأفكاره في البيتين. (ج) ما الغرض من الاستفهام في البيت الثاني؟ وما علاقة البيت الثاني بالأول؟ (د) عين في البيت الثاني، صورة خيالية، وبين سر الجمال فيها. (هـ) يقال أن مطران المعلم الأول للرومانسية في العالم العربي. فما الخصائص التي اكتسبتها الرومانسية منه؟ |
سؤال اليوم في(الأدب)
(يُعتبر أحمد شوقي رائداً للمسرحية الشعرية) وضح دور شوقي في تطور هذا الفن.
(الإجابة) يعتبر أحمد شوقي الرائد الحقيقي لهذا الفن، فقد طوع الشعر العربي للفن المسرحي، وكانت مسرحياته تتصف بــ : ــ 1ــ فصاحة الأسلوب. 2ــ الحبكة الفنية. 3ــ تنويع اللغة تبعاً للشخصيات. ولقد كتب أحمد شوقي عدة مسرحيات، كلها في قالب شعري، ما عدا(أميرة الأندلس) وكلها من النوع التاريخي، عدا(الست هدي)، وشوقي يفضل المسرحيات التاريخية، للدفاع عمن ظلمهم التاريخ، كما فعل في مسرحية(مصرع كليوباترا). |
بارك الله لك أستاذ /عماد
دائما لك السبق بالمفيد لأبنائك الطلاب وهذه لبنة متواضعة منّى فى هذا البناء الجميل سؤال بلاغة أتركه لأبنائى الطلاب وانتظروا الإجابة قال ميخائيل نعيمة فى قصيدة ( من أنت يانفسى ) : إن سمعت الرعد يدوى بين طيات الغمام . أو رأيت البرق يفرى سيفه جيش الظلام . ترصدى البرق إلى أن تخطفى منه لظاه . هل من البرق انفصلت ؟ أم من الرعد انحدرت ؟ لست أدرى . 1- عزف الشاعرعلى أوتار مشاعره بريشه أفكاره لحناً من الألفاظ البديعة ,,, وضح ذلك [يكتفى بثلاثة ألفاظ ] 2- رسم الشاعر صورة كلية جميلة بين أطرافها ممثلاً . 3-استخرج من البيت الثالث:لوناً بيانياً - ومن الأخير أسلوباًإنشائياً ووضح غرضه البلاغى . الإجـــــــــــابة 1- تؤثر على الشاعر عاطفة الحيرة فهو لا يدرك كنه نفسه من أين جاءت , أمن البرق أم من الرعد ؟ لا يعلم وقد أثرت تلك العاطفة فى أفكاره فجاءت مناسبة لها حيث يقول : إ ن نفسه تنجذب للرعد عندما يدوى وللبرق عندما يشق نوره الظلام فهل هذا الانجذاب دليل على أنها تنتمى إلى أحدهما أو إليهما معا ,,,, لايعلم وقد استخدم الشاعر ألفاظا مناسبة لعاطفته وأفكاره مثل ...... اختر أى ثلاثة ألفاظ ذاكرا إيحاء كل منها 2- للصورة الكلية أطراف منها : - ألفاظ تدل على الصوت ويُسمَع فى ( يدوى ) - وألفاظ تدل على اللون ويُرَى فى ( البرق - الظلام ) - وألفاظ تدل على الحركة وتُحَس فى ( تخطفى - انفصلت-انحدرت) 3- اللون البيانى( ترصدى البرق - تخطفى منه لظاه ) أى منهما استعارة مكنية الأسلوب الإنشائى ( هل من البرق انفصلت ؟ أم من الرعد انحدرت ؟ ) استفهام غرضه الحيرة والله - تعالى - أعلى وأعلم |
شكراً لمرورك العطر أستاذنا الفاضل/ محمد مصطفي، وجزاك الله خيراً علي هذه المشاركة الرائعة.
|
في(القراءة)
من موضوع( لمحات من حياة العقاد): ــ
(وللعقاد نفس طُلعة ولوع بالمعرفة الإنسانية علي اختلاف ألوانها، يهطعُ إليها من مظانها، ومن أولئك العصاميين الذين ربَّوا أنفسهم، وشقوا طريقهم في الحياة بسلاح الفطرة والموهبة الأصيلة التي يزيدها الصقل). (أ) من خلال سياق الفقرة السابقة، هات مرادف(يهطع) ، ومضاد(طُلعة) في جملتين من أسلوبك. (ب) ما أفضل أنواع المعرفة عند العقاد؟ (ج) وضح أهم الخصائص الفنية لأسلوب العقاد؟ (د) لم تجن الصحافة عل العقاد جنايتها علي الأدباء. وضح ذلك. الإجابة غداً |
إجابة القراءة
(أ) مرادف(يهطع) يُسرع. مضاد(طُلعة) قنوع. (الجملتان بأسلوب الطالب).
(ب) أفضل أنواع المعرفة عند العقاد: ــ 1ــ الشعر، عربياً، وأجنبياً، نقداً ودراسة. 2ــ البحث فيما وراء الطبيعة، والعلوم. (ج) الخصائص الفنية لأسلوب العقاد: ــ 1ــ أسلوب منطقي يعتمد علي المقدمات والنتائج. 2ــ تغلب عليه الصفة العلمية. 3ــ يميل إلي الإيقاع ونهاية الفواصل في عير حشو، أو فضول. 4ــ يؤثر المعني علي اللفظ. (د) لم يتأثر أسلوبه بالصحافة، وظل للعقاد أسلوبه المميز، من حيث الدراسة، والاستقصاء، والتمحيص. |
في (النحو)
(أينما تكن تجد دلائل قدرة الله، وما يكون لك لتهمل التأمل في الكون، فهذه سماء صاف وجهها، وهذه أنهار متدفقة أمواجها، تفيض بالخير هنا وهناك، وتلك حدائق لبست ثوباً أخضر مباركة أثمارها، فتبارك الله أحسن الخالقين).
(أ) أعرب ما تحته خط فيما سبق. (ب) استخرج من القطعة السابقة، ما يأتي: ــ 1ــ اسم فاعل ، وأعرب معموله. 2ــ اسم مفعول، وأعرب معموله. 3ــ ممنوعاً من الصرف، واذكر سبب المنع. 4ــ اسم تفضيل، واذكر حكمه. 5ــ اسماً ممدوداً، وبين نوع همزته. (ج) (ما مقدر الله إلا متأمل فيها). ضع(غير) مكان(إلا) وأعربها. (د) (لا يقاس نجاحك بمقدار ما تجمعه ــ ما أعظم نجاحك). بين نوع(ما) في الجملتين، وأعرب ما تحته خط. (هـ) (بدأت الزهرة تتفتح ــ شاهدت زهرة تتفتح). وضح الموقع الإعرابي لما فوق الخط فيما سبق. (و) كيف تبحث في معجمك عن(أمواج)؟ الإجابة غداً |
أستاذنا الفاضل .. الأستاذ عماد / جزاك الله خير الجزاء ، وجعل ما تقدمه من جهد في ميزان حسناتك إن شاء الله ، وهذه مشاركة مني إن تكرمتم ...
1 - سأَلْتُكِ يا صخرَةَ المُلتقَـــى متَى يجـمَعُ الدَّهْرُ ما فَرَّقــا 2 - فيا صخرَةً جمعَتْ مهجتَيْنِ أفاءَا إلي حُسْـنِها المُنْتَقَى 3 - إذا الدَّهْـــرُ لَـــــجَّ بأقــدارِهِ أجدا على ظـهـــرِها الموثقا 4 - قَرَأْنَا عليكِ كتـابَ الحياةِ وفَضَّ الهوَى سِرَّها المُغْلَقــا ( أ ) – تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين : 1 – (أجدا على ظهرها الموثقا) تعبير أفاد (تجديد في عهد الحب – الحزن على ما فات – استعادة الذكريات – البحث عن العهد) 2 – مرادف (أفاءا) : (رجعا – زادا – استظلا - بحثا ) 3 – (متى يجمع ؟) استفهام غرضه : (التعجب – التعظيم – التمني - الاستبعاد) 4 – في البيت الأول محسن بديعي نوعه :(مقابلة – جناس – سجع - تصريع) (ب) – ماذا يتمنى الشاعر في هذه الأبيات ؟ وما الذي كان يتجدد على ظهر هذه الصخرة ؟ (جـ) – بمَ توحي إضافة (صخرة) إلى (الملتقى) ؟ (د) – تمثل الأبيات غرضاً شعرياً قديماً ولكن الشاعر جدّد فيه وضح ذلك. |
جزاك الله كل الخير، ليس غريباً علي شخصك الكريم، أن يلبي هذه الدعوة، والتي هي من أجل الله فقط، شكراً علي هذه المشاركة الرائعة.
|
أستاذنا الفاضل .. الأستاذ عماد / مشكووور على جهدك الرائع ، وتقبل الله منك إن شاء الله ، وحبيت أشارك معكم بهذه المشاركة إن تكرمتم ... وطني لو شغلت بالخلد عنه نازعتني إليه في الخلد نفسي وهفا بالفــؤاد في سلسبيـل ظمأ للسواد من عين شمس شهد الله لم يغب عن جفوني شخصه ساعة ولم يخل حسي 1-سلسبيل جمعها .........(سلاسيب – سبل – سبا ل ــ سلاسل – سلابل ). 2-شخصه المراد بها .........(ذاته – جسمه – صورته ). 3-غرض التقديم في البيت الأول .......(التوكيد – التخصيص – التوضيح ). 4- مرادف نازعتني إليه ..........(حاربتني – خاصمتني – اشتاقت ). 5- المراد بساعة ........(جزء من الوقت – ستون دقيقه – يوم ). 6- المقصود بسلسبيل .........(الماء العذب – عين في الجنة – وصف لكل عين عذبه ). 7- نازعتني في الخلد نفسي تعبير يوحى .......(التعظيم – بالسيطرة – الانتماء ). 8- الخلد المراد بها ..........(البقاء - الجنة – الاثنان معا ). 9- الخلد مضادها ..........(الزوال – الفناء – النار ). 10- جمع ساعة ..........(ساعات – سواع – ساع – جميعهم صواب ). 11- ظمأ المراد بها ........(عطش – شوق وملل – الاثنان خطأ ). 12- جمع السواد ............(سود – سويدان – أسوده ). 13- الأسلوب في الأبيات ........(خبري – انشائى – نوع بينهما ). 14- ساعة نكره تفيد ........(التعظيم – التحقير – التقليل ). 15- ظمأ نكرة تفيد ..........(الشمول – التحقير – التعظيم ). 16- وطني إضافة الياء تفيد .........(التعظيم – التخصيص – الاعتزاز ). ب- اشرح الأبيات بأسلوب أدبي ج- ما نوع الأسلوب ؟ولماذا فضله ؟وما غرضه البلاغي ؟ د- استخرج إيجاز بالحذف وبين المحذوف وقيمته ؟ ه- استخرج ثلاث صور بيانيه وبين نوعها وسر جمالها ؟ و- استخرج ثلاث محسنات وبين نوعها وسر جمالها ؟ |
جزاك الله كل الخير، وشكراً علي هذه المشاركة الرائعة.
|
كانت لجماعة الديوان عدة مآخذ على مدرسة الاحياء والبعث وضح ذلك
2-مفهوم الشعر عند اصحاب مدرسة الديوان ادى الى دعوتهم للشعر المرسل واستحداثهم موضوعات جديدة وضح ذلك 3دافع الكلاسيكيون عن وحدة البيت بينما طالب الديوانيون بالوحدة العضوية فما اساس الدعوتين |
جزاك الله كل الخير
|
إجابة النحو
(أ) الإعراب: لتهمل: فعل مضارع منصوب بأن المضمرة وجوباً بعد لام الجحود.
أنهار: خبر مرفوع، وعلامة رفعه الضمة. الله: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الضمة. (ب) اسم فاعل عامل(صاف) والمعمول: وجهها(فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الضمة). اسم مفعول عامل: (مباركة) والمعمول: أثمارها، نائب فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الضمة. الكشف عن(أمواج) في(موج). باب الميم، فصل الواو، مع الجيم. أجب أنت عن باقي الأسئلة. |
سؤال اليوم في(كتاب الأيام)
( علي أنه لم يلبث أن فهم كلمة الجامعة هذه فهماً مقارباً، وعرف أنها مدرسة لا كالمدارس، وأحس أن مزيتها الكبري عنده، أن الدروس التي ستلقي فيها لن تشبه دروس الأزهر من قريب أو بعيد). (أ) تخير الإجابة الصحيحة مما بين الأقواس: ــ 1ــ معني(لم يلبث) (لم يقعد ــ لم يستقر ــ لم يبطيء). 2ـــ فهماً(تعرب) (حال ــ تميز ــ مفعول مطلق). 3ــ بين كلمتي(قريب ــ بعيد ) (جناس ــ سجع ــ طباق). (ب) اذكر مزية أخري يراها الفتي في الجامعة. (ج) كيف وقع ذكر اسم الجامعة من نفس الكاتب أول مرة؟ ولماذا؟ الإجابة غداً. |
اقتباس:
|
إجابة القصة
(ب) المزية الأخري، هي أن الطلاب الذين سيختلفون إليها، لن يكونوا من المعممين وحدهم، بل سيكون فيهم المطربشون.
(ج) وقع اسم الجامعة من نفس الكاتب أول مرة، موقع الغرابة الغريبة، لأنه لم يسمع هذه الكلمة من قبل، ولم يعرف إلا الجامع الأزهر. |
سؤال اليوم في(البلاغة)
قال الشاعر: ــ
أقبل الصبـــح يغني *** للحياة الناعـــسة والربي تحلم في ظل*** الغصون المائلة والصُّبا ترقص أوراق*** الزهور اليابسة وتهادي النور في تلك*** الفجاج الدامسة (أ) ترسم الأبيات صورة كلية. وضح ذلك. (ب) هات صورة جزئية، وبين نوعها، وسر جمالها. (ج) استخرج لوناً بديعياً، وبين سر الجمال فيه. |
إجابة البلاغة
(أ) خطوط اللوحة وعناصرها: الصبح ــ الربي ــ الصبا ــ الزهور ــ النور.
وتعتمد علي الحركة(أقبل ــ الغصون ــ ترقص ــ تهادي). واللون(الصبح ــ الزهور ــ النور). والصوت: يغني. (ب) الصورة الجزئية: (الصَّبا ترقص) استعارة مكنية، صور الرياح، بفتاة ترقص. وسر جمالها التشخيص. (وغيرها). (ج) الطباق بين(النور× الدامسة) يقوي المعني ويوضحه. |
سؤال اليوم في(الأدب)
(لقد كان صنيع البارودي مع الشعر، صنيع من أعاد الحياة لمن سُلبها، ورد النبض لمن فقده، كما كان للشاعر خليل مطران تأثير كبير في تطوير القصيدة) ث.ع2003. (أ) ما دور البارودي في ارتقاء الشعر من حيث الكلمة والعبارة، ومن حيث الموضوعات؟ (ب) ما دور خليل مطران في تطوير القصيدة؟ اذكر مظرين لهذا التطوير. |
إجابة الأدب
دور البارودي: ــ
1ــ في الكلمة والعبارة: ــ ابتعد عن الابتذال والضعف، واتجه إلي قوة وصحة التراكيب، والابتعاد عن المحسنات البديعية المتكلفة، وعن الغموض، واهتم بجمال الأسلوب. 2ــ الموضوعات: ــ ابتعد عن التكرار والسطحية، والأمور التافهة، إلي التعبير عن الأحاسيس الذاتية، وأحداث عصره، واتجه إلي وصف المعارك والطبيعة، وتشوق إلي مصر. دور مطران في تطوير القصيدة: ــ 1ــ القصيدة تجربة شعورية، تجمع بين الشاعر وقرائه. 2ــ تحقق الوحدة العضوية في القصيدة. 3ــ الاعتماد علي الخيال. |
في (كتاب الأيام) لطه حسين
من الجزء الأول ــ الفصل الثاني: ــ
( ولكن ذاكرة الأطفال غريبة، أو قل إن ذاكرة الإنسان غريبة حين تحاول استعراض حوادث الطفولة، فهي تتمثل بعض هذه الحوادث واضحاً جلياً كأن لم يمض بينها وبينه من الوقت شيء، ثم يمحي بعضها الآخر، كأن لم يكن بينها وبينه عهد) (أ) هات معني(تتمثل) ومضاد(يمحي) في جملتين من أسلوبك. (ب) كان الشاطئ محفوفاً عن يمينه، وعن شماله بالمخاطر. وضح ذلك. (ج) بم وصف الكاتب ذاكرة الإنسان؟ (د) كيف استطاع الصبي عبور القناة؟ |
في(القراءة)
من موضوع(القدس مدينة عربية إسلامية): ــ (وإذا كان اليهود قد نشروا الأكاذيب، وزيفوا الحقائق فيما يتعلق بالقدس، وحاولوا إقناع العالم زوراً وبهتاناً، بأنهم هم الذين شيدوا مدينة القدس). (أ) هات في جملتين من عندك، مضاد(شيدوا) ومفرد(الأكاذيب). (ب) لمدينة القدس عدة أسماء. اذكرها. (ج) إلام ترجع مكانة القدس؟ (د) ما الأدلة التي أثبتت أن القدس عربية؟ الإجابة غداً |
استاذ عماد بعد اذن حضرتك ممكن نحل حاجة حاجة بدل الاسئلة الكتيرة اللي محدش بيحلها يعني مثلا نبدأ بقطعة نحو او سؤل تاني النهارده و كل يوم سؤال جديد
|
أخي الفاضل، يا ريت ما تقوله يتحقق، فأول سؤال طُرح كان بتاريخ 15/5، وانتظرت من يشارك، ولكن ما من مجيب، وكنت أضع السؤال يوم وفي اليوم الثاني، انتظر المشاركة بالإجابة، ولكن ما من مجيب، فاضطررت أن أجيب بنفسي علي الأسئلة، كي يستفيد بها الجميع، أما اقتراحك، أخي الفاضل، فهو اقتراح جيد، ليتني أجد المشاركة، وجزاك الله كل الخير.
|
إجابة سؤال القراءة
(أ) مضاد(شيدوا) هدموا. مفرد(الأكاذيب) الأكذوبة. (الجملتان بأسلوب الطالب).
(ب) من أسماء مدينة القدس: ــ أورشليم، دار السلام، مدينة العدل، يبوس، إيلياء. (ج) ترجع مكانة القدس،إلي أنها مجتلي عين موسي، ومهوي قلب عيسي، ومسري ومعراج الرسول ـ صلي الله عليه وسلم ــ وهي قدس الأ ديان الثلاثة، وقبلة الإسلام الأولي. (د) الأدلة التي تثبت عروبة القدس، خير دليل علي ذلك: ــ 1ـ أنشأها الكنعانيون منذ آلاف السنين، أي قبل أربعة آلاف عام قبل الميلاد. 2ــ في العصر الإسلامي وصل الخليفة(عمر بن الخطاب) رضي الله عنه إلي بيت المقدس، وأقام عهده المشهور(العهدة العمرية)، والذي من أهم شروطها( ألا يسكن(إلياء) أحد من اليهود. |
إجابة القراءة: ــ
(أ) مضاد(شيدوا) هدموا. مفرد(الأكاذيب) الأكذوبة. (الجملتان بأسلوب الطالب). (ب) من أسماء مدينة القدس: ــ أورشليم، دار السلام، مدينة العدل، يبوس، إيلياء. (ج) ترجع مكانة القدس،إلي أنها مجتلي عين موسي، ومهوي قلب عيسي، ومسري ومعراج الرسول ـ صلي الله عليه وسلم ــ وهي قدس الأ ديان الثلاثة، وقبلة الإسلام الأولي. (د) الأدلة التي تثبت عروبة القدس، خير دليل علي ذلك: ــ 1ـ أنشأها الكنعانيون منذ آلاف السنين، أي قبل أربعة آلاف عام قبل الميلاد. 2ــ في العصر الإسلامي وصل الخليفة(عمر بن الخطاب) رضي الله عنه إلي بيت المقدس، وأقام عهده المشهور(العهدة العمرية)، والذي من أهم شروطها( ألا يسكن(إلياء) أحد من اليهود. |
شششششششششششششكراً
استاذ عماد وجزاك الله خيراً وجعله الله في ميزان حسناتك |
ان تتحدوا يكتب لكم الفوز
ان تتحدوا فسيكتب لكم الفوز اتحدوا يكتب لكم الفوز اتحدوا فيكتب لكم الفوز والله ليتحدن العرب والله لسوف يتحد العرب |
معذرة المطلوب اعراب ما تحته خط
|
ادّعاء -ادّخار--اتصال -استماع -استلام ما نوع هذه المصادر الصريحة رباعية-خماسية - سداسية
|
إجابة الأسئلة
أولاً: ــ (ادعاء ــ ادخار ــ اتصال - استماع ــ استلام) مصادر خماسية،
والأفعال(ادعي ــ ادخر ــ اتصل-استمع ــ استلم) ثانياً: ــ 1ــ فعل مضارع(جواب شرط) مجزوم، وعلامة جزمه السكون. 2ــ (الفاء) واقعة في جواب الشرط، (يكتب) فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة. 3ــ فعل مضارع مجزوم في جواب الطلب، وعلامة جزمه السكون، لأنه صحيح الأخر. 4ــ (الفاء) فاء السببية، (يكتب) فعل مضارع منصوب بأن المضمرة وجوباً بعد فا السببية. 5ــ فعل مضارع مبني علي الفتح للاتصاله بنون التوكيد فى محل رفع . 6ــ فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة. (إجابة الإعراب، بحسب ترتيب الجمل الموجود) تمنياتي لك بالنجاح والتفوق |
اعتقد ان استماع واستلام مصدران للخماسى استلم واستمع
|
الأخ العزيز/ اعتقادك صحيح، فــ(استماع ــ استلام) كل منهما مصدر خماسي، لأن حرف(السين) في كل منهما أصلي وليس زائداً، وهذه الأفعال التي تبدأ بمقطع(است) في اللغة العربية ولا تكون سداسية، قليلة، ولكن حدث ذلك علي سبيل السهو، جزاك الله كل الخير.
|
في النحو
(إنَّ التاريخ لا يسجل مجرد أحداث تمر بها الأمم، بل تقرأ بين سطوره كيف تطرّد حركته، وكيف تتصارع العوامل الخفية التي تمور في داخلها، وهذه العوامل قد تخفي علي العين الكليلة، ولكن البصيرة اليقظة تستطيع أن تنفذ إليها، فيكون لها دروس وعِبر تستفيد منها في الحياة، وليس ذلك بصعب علي من يبحث عن العبرة، ويتطلع إلي العظة).
(أ) أعرب الكلمات التي بالمداد الأحمر. (ب) هات من العبارة السابقة ما يأتي: ــ 1ــ جملة تقع خبراً لمبتدأ، وأخري تقع خبراً لناسخ، وبين موقع كل منهما من الإعراب. 2ــ مصدراً مؤولاً، وبين موقعه من الإعراب. 3ــ جملة لا محل لها من الإعراب، مع ذكر السبب. 4ــ مضارعاً منصوباً، وأخر مرفوعاً (ج) بين نوع كل من(لا ــ من) في الفقرة. (د) {لعل الدارسين فاهمون حركة التاريخ}. ضع(عسي) مكان(لعل) ثم أعد كتابة الجملة. (هـ) ( لاشك أن التاريخ هو عبرة للأمم). لماذا فتحت همزة(أن) في هذه الجملة؟ (و) كيف تكشف في معجمك عن معني( تمور)؟ |
نموذج نحوى راثع لانه يراعى كل المستويات ولكن اين طلاب المنتدى فما يقدمه استاذنا الفاضل من اعمال رائعة قلما نجدها فى اى منتديات اخرى يستدعى مشاركتكم فليس من المعقول ان تترك بلا اجابة وشكرا
|
إجابة النحو
من الاستخراجات: ــ
1ــ جملة تقع خبراً لمبتدأ: تخفي علي العين الكليلة، في محل رفع. جملة تقع خبراً لناسخ:يسجل مجرد أحداث، في محل رفع، خبر إن. 2ــ جملة لا محل لها من الإعراب: ( يبحث عن العبرة) صلة الموصول. (ج) نوع(لا) نافية، لا تؤثر في الفعل الذي يأتي بعدها. نوع(من) اسم موصول بمعني الذي. (هـ) لأنها تؤول مع معموليها، وتقع موقع خبر لا النافية للجنس. وتكون(لاشك كون التاريخ هو .................... عزيزي الطالب فكر معي في بقية الإجابة. |
في النصوص
من نص(الصغيران) للرافعي: ــ
(في تلك الساعة كانت الأرض قد عريت إلا من أواخر الناس، وطوارق الليل، وبقية من يقظة النهار تحبو في الطريق ذاهبة إلي مضاجعها، فبينما أمد عيني، وأديرهما في مفتتح الطريق ومنقطعه، إذ انتفضت انتفاضة الذعر، ووثبت رجة القلب بجسمي كله كما تثب اللسعة بملسوعها، ذلك حين أبصرت الطفلين) (أ) تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين: ــ 1ــ معني(أديرهما) (أحركهما ــ أوجههما ــ أطلقهما). 2ــ مضاد(وثبت) (هدأت ــ ثبتت ــ تحركت). 3ــ مفرد(مضاجع) (مَضجِع ــ جاضع ــ مُضجِع). (ب) حدد الكاتب في هذا المقطع: الزمان، والمكان، والشخوص. وضح ذلك. (ج) اعتمد الكاتب في هذه الفقرة علي الأسلوب الخبري. فلماذا؟ (د) استخرج من الفقرة، صورة بيانية، ومحسناً بديعياً ، وبين نوعهما، وسر الجمال فيهما. (هـ) ينحصر أدب الرافعي في ثلاثة اتجاهات. وضحها، ثم بين إلي أيها ينسب هذا النص. |
السلام عليكم ورحمة اللّه و بركاته انا حبت اشارك معاكم فى هذه المناقشة و حبيت احط قطعه سهلة و بسيطة من احدى دروس القراءة و هو درس قضية السكان و المرة دى قطعة منه بس المطلوب فيها 12 استخراج . { تستطيع اى دولة ان تغير فى معدل نمو سكانها بتشجيع التغير فى واحد او اكثر من المتغيرات السكانية الاساسية و هى المواليد و الوفيات } :049gc0: الاســــــــتــــخــراج :049gc0: 1) مصدر رباعى و اخر خماسى 2) ضمير فى محل جر و اخر فى محل رفع 3) فعل مزيد و بين احرف الزيادة 4) ما نوع اى فى هذه العبارة ثم حولها الى شرطية و ان كانت شرطية حولها الى استفهامية 5) اسم معرب بعلامة مقدرة 6) اسم تفضيل و بين نوعه و حكمه 7) فعل معرب و اجعله مبنى 8) ممنوع من الصرف مع بيان السبب 9) حال و بين نوعه 10) اسم فاعل ثلاثى و اخر غير ثلاثى 11) اسم مفعول و اعرب ما بعده 12) اذكر الضبط الحقيقى للفعل من اسم المفعول و يا رب القطعة دى تنال اعجابكم و تقبلوا منى فائق الاحترام و التقدير |
من نص ( صخرة الملتقى ) قال ناجى :
نرى الشمس ذائبة فى العبـاب :: وننتـظر البدر فى الملتقى . إذا نشـر الغـرب أثـوابــه :: وأطلق فى النفس ما أطلقا . نقول:هل الشمس قد خضـبته :: وخلت به دمـها المهرقا؟ أم الغرب كالقلب دامى الجراح :: لـه طلبة عزّ أن تلحقـا؟ 1- وضح وجه الاتفاق والاختلاف بين أثرالغروب عند ناجى ومطران .2- اختر الإجابة الدقيقة : " ذائبة " توحى بـ . ( روعة الغروب- نهايته – كثرة ظلاله ) مرادف" أطلق "... ( فرض-بسط– نشر) * " أثوابه " يراد بها. ( الظلام–حمرة الشفق-الغروب ) 3- أيهما أفضل فى أداء المعنى [ خضبته أم صبغته ] ولماذا ؟ 4- استخرج من البيت الرابع : [ لونا بيانياً- لوناً بديعياً – أسلوباً إنشائياً – أسلوب توكيد ] الإجـــــــــــــــابة - وضح وجه الاتفاق والاختلاف بين أثرالغروب عند ناجى ومطران اتفق الشاعران فى أن الغروب قد أثار فى نفسيهما الحزن , فمطران تذكر فراقه بمحبوبته وناجى تذكر فراقه بأصدقائه اختلفا فى أن مطران جعل للغروب أثرين فقط فهو إما وقت للعبرة والعظة يشعر بها المتأمل فمثلما انتهى النهار ستنتهى حياة الإنسان فيتعظ ويعتبر . وهو إما وقت يتذكر فيه المحب لحظات فراقه محبوبته فيشعر بالحزن والأسى . أما الغروب عند ناجى فله آثار كثيرة ومتعددة حيث قال ناجى : ( وأطلق فى النفس ما أطلقا ) - " ذائبة " توحى بـ( روعة الغروب ),مرادف" أطلق " ( نشر)," أثوابه " يراد بها(حمرة الشفق) - صبغته أفضل فى أداء المعنى لأن كلمة خضبته غير مناسبة للجو النفسى الحزين فالخضاب ( الحناء ) تخضب به العروس ويستخدم فى الفرح. - من البيت الرابع ** اللون البيانى( الغرب كالقلب دامى الجراح ) تشبيه ** أو ( له طلبة ) استعارة مكنية ** البديعى ( عزّ - تلحق ) طباق يؤكد المعنى ** الأسلوب الإنشائى أم الغرب ......تلحقا أسلوب إنشائى استفهام يدل على الحيرة ** التوكيد فى الطباق بين (عزّ - تلحق ) فالطباق وسيلة من وسائل التوكيد . والله - تعالى - أعلى وأعلم |
يجب علينا جميعا أن نتكاتف لمواجهة المتربصين بأعداء الوطن ؛ فالوطن غال على أن نضحي في سبيله كل التضحية فلولا الوطن لأصبحنا غرباء ذلك لأن الوطن يحفظ للإنسان كرامته وإنه لأمر مخيف أن نتخيل أنفسنا بلا وطن ، فلتعملوا على تقدم وطنكم ونهضته يحببكم الله .
( أ ) أعرب ما تحته خط . جميعا: ………………………… / غال : ………………………………… كرامته : ……………………… / وطن : ………………………………… (ب) استخرج من الفقرة : 1- مصدرا مؤولا وبين موقعه الإعرابي وحوله إلى صريح ……………………… 2- نائبا عن المفعول المطلق وبين السبب ……………………………………… 3- مضارعا مجزوما في جواب الطلب وأعربه ………………………………… 4- جملة وقعت خبرا لناسخ وبين محلها الإعرابي ……………………………… 5- مصدرا لفعل رباعي واذكر فعله …………………………………………… 6- مبتدأ حذف خبره وقدر المحذوف ………………………………………… (ج) إن المؤمنين مثواهم الجنة. أدخل (ما) على الجملة السابقة أوعد كتابتها . ………………………………………………………………………………………………………………………… (د) إن مع العسر يسرا . حدد خبر (إن) واذكر نوعه . ……………………… (هـ) في أي مادة تكشف عن (غال) ………………………………………… (و) بين حكم توكيد الفعل بالنون فيما يلي : $والله لينتصرن الحق .………$هل تأتين معي إلى الرحلة ؟ …………… $ أعرب الفعل الذي تحته خط فيما يلي : yالنساء تشاركن في بناء المجتمع………………………………………… yوالله لأكيدن أصنامكم………………………………………………… $ ثن واجمع كلمة (إنشاء) في جملتين من عندك . …………………………… أعرب ما تحته خط فيما يلي وبين السبب : %لكل جواد كبوة . ………………………………………………… % مالك سعيدا . …………………………………………………… % انطلق جنودنا أحسن انطلاقة . …………………………………… (ز) "اهتم المسلمون بالعلم" تعجب من هذه الجملة في أسلوب تعجب .…………… (ح) (تستفيد الإنسانية مما مضى) (ترتقي الإنسانية) اربط بين الجملتين بأداة شرط جازمة .……………………………………………………………………………………………………… (ط) ( يسعى إلى التقدم ) (لن يعيش في عناء) اربط بين الجملتين بأداة شرط جازمة .………………………………………………………………………………………………………… (ي) ضع كلمة "مراحل" في جملتين بحيث تكون مجرورة بالفتحة ومجرورة بالكسرة .………………………… / ………………………………………………………………………… |
قطعة نحو هامة للمرحلة الثانية
[قطعة نحو هامة =الفارس العربي 2000;1262039]
يجب علينا جميعا أن نتكاتف لمواجهة المتربصين بأعداء الوطن ؛ فالوطن غال على أن نضحي في سبيله كل التضحية فلولا الوطن لأصبحنا غرباء ذلك لأن الوطن يحفظ للإنسان كرامته وإنه لأمر مخيف أن نتخيل أنفسنا بلا وطن ، فلتعملوا على تقدم وطنكم ونهضته يحببكم الله . ( أ ) أعرب ما تحته خط . جميعا: ………………………… / غال : ………………………………… كرامته : ……………………… / وطن : ………………………………… (ب) استخرج من الفقرة : 1- مصدرا مؤولا وبين موقعه الإعرابي وحوله إلى صريح ……………………… 2- نائبا عن المفعول المطلق وبين السبب ……………………………………… 3- مضارعا مجزوما في جواب الطلب وأعربه ………………………………… 4- جملة وقعت خبرا لناسخ وبين محلها الإعرابي ……………………………… 5- مصدرا لفعل رباعي واذكر فعله …………………………………………… 6- مبتدأ حذف خبره وقدر المحذوف ………………………………………… (ج) إن المؤمنين مثواهم الجنة. أدخل (ما) على الجملة السابقة أوعد كتابتها . ………………………………………………………………………………………………………………………… (د) إن مع العسر يسرا . حدد خبر (إن) واذكر نوعه . ……………………… (هـ) في أي مادة تكشف عن (غال) ………………………………………… (و) بين حكم توكيد الفعل بالنون فيما يلي : $والله لينتصرن الحق .………$هل تأتين معي إلى الرحلة ؟ …………… $ أعرب الفعل الذي تحته خط فيما يلي : yالنساء تشاركن في بناء المجتمع………………………………………… yوالله لأكيدن أصنامكم………………………………………………… $ ثن واجمع كلمة (إنشاء) في جملتين من عندك . …………………………… أعرب ما تحته خط فيما يلي وبين السبب : %لكل جواد كبوة . ………………………………………………… % مالك سعيدا . …………………………………………………… % انطلق جنودنا أحسن انطلاقة . …………………………………… (ز) "اهتم المسلمون بالعلم" تعجب من هذه الجملة في أسلوب تعجب .…………… (ح) (تستفيد الإنسانية مما مضى) (ترتقي الإنسانية) اربط بين الجملتين بأداة شرط جازمة .……………………………………………………………………………………………………… (ط) ( يسعى إلى التقدم ) (لن يعيش في عناء) اربط بين الجملتين بأداة شرط جازمة .………………………………………………………………………………………………………… (ي) ضع كلمة "مراحل" في جملتين بحيث تكون مجرورة بالفتحة ومجرورة بالكسرة .………………………… / …………………………………………………………………………[/quote] |
جزاكم الله خيراً
جزاكم الله خيراً علي هذه المشاركات الرائعة، وأخص بالشكر أستاذنا الغالي/ محمد مصطفي مصطفي، وشكراً للإخوة (حبيبي لن أنساك) ،(الفارس العربي) بس يا ليتنا نجد مشاركة الطلاب بالإجابات لتعم الفائدة.
|
سؤال في الأدب
سؤالنا اليوم في الأدب يقول: ــ
لماذا اتجهت القصة القصيرة إلي الواقعية؟ |
السلام عليكم .... جزاك الله كل الخير يا استاذ عماد انا احمد من رشيد واحب اقولك انك عبقرى والف شكرعلى هذا المجهود
|
الف شكر على هذا الجهد
|
إجابة الأدب
اتجهت القصة القصيرة إلي الواقعية، بسبب الحرب العالمية الثانية، فقد أوجبت علي الكتَّاب أن يكونوا واقعيين، ويستجيبوا لواقعهم، فوجدنا عدد كبير منهم، انحاز لطبقة الفلاحين يصورون معاناة الفلاح وشقاءه.
|
الاجابة:
(ا)1_ معني مأتم:مجتمع الفراح او الاحزان 2_عبرة وعبره:جناس ناقص 3_المستهام:المحب (ب) هناك ترابط بين فكر الشاعر ووجدانه حيث ان الشاعر عبر عن افكاره وعطفته باستخدام الفاظ معبرة حيث ان افكاره تدل علي مدي الحزن والاسي الذي يمر به وعواطفه ملؤها حب وشوق لحبيبته التي تركها وقد امتزجت افكاره بخياله امتزاجا عميقا فكانت متلاحمه متراكبة (ج) اسلوب انشائي نوعه استفهام غرضه التقرير والتوكيد *علاقة البيت الاول باليت الثاني تفصيل (شرح ما يحدث للشمس في الغروب) بعد اجمال في لفظ( الغروب) (د) صرعة للشمس :استعارة مكنيه حيث صور الشمس بانسان يموت وسط الاحزان وسر جمالها التشخيص (ه) 1_اختيار عنوان للنص 2_رسم صورة كليه 3_تشخيص الطبيعة في نفس الشاعر 4_الوحدة العضوية في الابيات 5_حرارة العاطفة الذاتيه التشؤم وياريت يكون التصحيح سريع والف شكر علي الجهد الجامد جداا ده |
شكراً (للورد) علي إجابته الممتازة، ولكن لي تعليق واحد، في رقم(ج) علاقة البيت الثاني بالبيت الأول هنا(تعليل وسبب).
مع تمنياتي بانجاح والتفوق. |
ما مضاد السمحة
|
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 04:37 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.