مسالة نحوية (فكر معنا) ارجو التثبيت
فى هذا المو ضوع ساضع بعض المسائل النحوية أو الألغاز ونتشارك معاً فى حلها وهذه أول مسالة:-
:confused: ابن الجملة الاتية للمجهول :blush:جاءنى صديق كريم:blush: أرجو الرد فهذه أول مشاركة لى |
الفعل جاء لازم غير متعدي
|
على اعتبار الجملة جاء صديق كريم إلى
تبنى للمجهول وتصبح جيئ إلى والله أعلم |
شكراًلك با lahzet shrouk وحاول مرة اخرى
وارجو من اساتذة اللغة العربية بالمنتدى الرد على المشاركة وجزاكم الله خيراً |
|
جِىء إلىَّ
|
انا اوافق الاستاذ lahzet shrouk في الراي
|
جئ الى صديق كريم
|
جُئتُ من صديق كريم
|
انا ارجح الاعراب
جيئ إليَّ |
جيئنى وهذه هى الجملة الفعلية بعد بناءها للمجهول
|
الجملة الفعلية المبنية للمجهول
جيـــــــــــــــــــئـــــــــــــــــنى
|
جُئتُ من صديق كريم
مثل :باع: بِعت بكسر الباء مبنى للمعلوم وبضم الباء مبنى للمجهول بُعت الجملة"جاءنى صديق كريم" المقصود أن تجعل "الياء"وهى مفعول به أن تجعلها نائب فاعل وليس شبه جملة"جىء إلى" أو نحذف ونقول"جُئتُ" وفقط |
جئت ( بضم التاء) تم حذف الفاعل صديق كريم وياء المتكلم التي تخصني أصبحت تاء المتكلم
مثال لامني الناس --- لمت شكرني صديقي -- شكرت |
اقتباس:
|
الموضوع جيد
|
بعد العديد من المشاركات --- يجب علي صاحب الموضوع
وضع الحل الصواب - لحل المسألة نهائياً |
ياساتذة يحذف الفاعل ونعته ونضع مكان ياء المتكلم ضمير رفع متصل للمتكلم ثم بني الفعل جاء للمجهول كالاتي (جييء)
ثم تضع تاء الفاعل وتحذف الياء من جيئ فتصير الجملة \(جئتُ) والله أعلم |
تمااااااااااااااام كده خالصين
أحسنت ( علي سبيل الحق ) قسوة في محلها وتهذيب مستَحَق لعله كان عارضا لمشاركته واجتهاده وحسب بل أراد أن يؤنب المعلمين علي اجتهادهم واتهمهم بالتقصير دون سند غير توهمه فجني علي نفسه واستحق ــ بكل تأكيد ــ قسوتك . مرة ً أخري أحسنت وأصبت ( علي سبيل الحق ) |
اللهم إنى أعوذ بك أن أظلم أو أُظلم
اللهم إنى اعوذ بك أن أجهل أو يُجهل علىّ اللهم لا تخرج منى إلا ما يرضيك عنى اللهم احفظنى من زلل اللسان الذى لا يحمد قال الله عز وجل :"لا خير فى كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله فسوف يؤتيه أجرا عظيما" حذر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من الفجور فى الخصام ،سامحك الله اقتباس:
قلتَ (جزاك الله خيرا):[quote]كلامك فيه جهل بيِّن، فـ(بُعت) فرع من لغة (قول وبوع)، انظر: ((شرح الشافية)) لابن الحاجب 2/808[/quote] نحن نتكلم على الإسناد إلى تاء الفاعل حال البناء إلى المجهول. لم تُجب على الآية(وجىء يومئذ بجهنم). أما عن الرسم ،أعلم أنها على خلاف القاعدة ولكن هى محل خلاف. أخى (بارك الله فيك)ليست اللغة العربية الفصحى أن تجمع أشعارا وأمثالا لتهين بها أخا من إخوانك، سامحك الله. لم أفهم حقيقة إن كنت قد رجعت عن قولك أم أنك ما زلت عليه. أخيرا، أنا ما أسأت إليك فى مداخلتى(هكذا أظن) فإن كنت قد شعرتَ بذلك فأعتذر منك. سلام الله عليك ورحمته وبركاته. |
يا أساتذتي ليس هكذا يكون النقاش والجدال ، وكان من الأفيد للقراء و زائري المنتدي أن يستفيدوا من علمكما في نقاش مسألة أخري ينتفع بها صغار المعلمين ومحبي اللغة العربية ، على كل حال نفع الله بعلمكما وجهدكما ، ورفعا الله في الجنة درجاتكما ، وجعلكما من العلماء العالمين العاملين المتواضعين لله الحافظين لقوله تعالى : " وفوق كل ذي علم عليم "
|
اللهم عافنا واعف عنا
اغفر لنا وارحمنا لا توفنا إلا وأنت راض عنا فلتُعلم أخوتنا -ولله المنة -هذا ما علمناه القرآن وفهمناه محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام اللهم إنا نعوذ بك أن نزل أو نُزل أو نضل أو نُضل أو نظلم أو نُظلم أو نجهل أو يُجهل علينا ونعوذ بك ياربنا من الانتقام لأنفسنا |
للأخ الحبيب( mzy) برقية مودة عليها عنوان محبة، فيها حروف سلام ،ونقاط هدى وإسلام، يفوح منها شذا العرف والريحان.
أحبك فى الله. |
ارجح جىء الىّ
|
صديق كريم جىء إلىّ
|
اقتباس:
أحبك الله الذي أحببتني فيه قلت لمن أحبني في الله حب أهله أحبك الله الذي أحببتني لاجله قصيدة: أحبّك من أحببتني فيه أتى وفي وجـهه الإشراق مؤتلق والنور يشرق بالبشرى على فِيه أنـا أُحِبُّك في الرحمن قـال أخي فــأشرق الكون أنوارًا تحـيّيه مـن حينها يا أخي ذ**** تلهمني وتؤنس الروح في الأزمات والتيه من حينها يا أخي ذ**** تسكن في شغاف قلبي بـرغم الهم تحييـه مـا سرّ حبك حار الناس فيه ومن سمـا بقلبك في عليـاء بـاريه مــا سر حبك أحيا قلب مغترب يخوض في اليم والأحزان تدميه ما سـر حبك ضاء الكون منبهرا مـن نوره فاهتدى بالنور ساريه أردت أنـظم شـعرًا فـي محبتنا فـأعجز الحب شعري في قوافيه ورحت أبحث عــن معنى أخوتنا وإذ بــه في بـحار ليس تبديه حتى تـــروم اللآلي أن تحـاكيه ومــا لتلك اللآلي أن تحـاكيه إن كــان للحب معنى للسـمو به فالحب في الله مـن أسمى معانيه مـا لي سوى دعوة بالغيب أُرسلها أخـي أحبَّك مـن أحببتني فيـه |
ارجح جيئ إلي ......... والله أعلى وأعلم
|
علي قدر علمي أقول
أولا الجملة المبنية للمعلوم جاءني صديق كريم هكذا كتبت الجملة الفعل جاء الفاعل صديق المفعول به ياء المتكلم والنون نون الوقاية صديق نعت من المفترض حسب القاعد عند بناء الجملة للمجهول يحل المفعول به مكان الفاعل ويصبح نائب الفاعل ولكن عندما أقول أهانني قول الحقيقة فتبني للمجهول هكذا أهينت بقول الحقيقة وتكون تاء الفاعل ضمير مبني في محل رفع نائب الفاعل وهكذا نفهم من المعني فنقول في مثال المناقشة جيء إليّ بصديق كريم وذلك لأن الفعل جاء لازم وتعديه في الجملة المعلومة للتركيب الموضوع عليه في الجملة هذا رأي قد يكون صوابا ولكنه يحتمل الخطأ لذا أرجو من الأخوة الأفاضل المشرفين علي المنتدي في قسم اللغة العربية التعريج علي بناء هذه الصيغ للمجهول وجزاكم الله خيرا |
جزاك الله كل الخير
جزاك الله كل الخير وجعله فى ميزان حسناتك وجعله فى ميزان حسناتك |
ما رأيكم في هذه القاعدة ؟؟؟
لا يُبنى اللازم للمجهول إلا إذا كان نائب الفاعل مصدراً أو ظرفا أو جاراً ومجروراً: وُقِفَ أمامَ البابِ.
|
إذا كانت ياء المتكلم هى الضمير المتصل الذي في محل نصب مفعول به فلا مانع أن تكون الكلمة بهذا المعنى
(جيئني) وبذلك تصبح الكلمة مبنية للمجهول لان الفعل جاء لو كان في هذه الجملة لازم لم تتصل به ياء المتكلم أو نون الوقاية الفاصلة بين الفعل والمفعول في حالة اتصاله بياء المتكلم لذلك لا يجوز ان تكون جيئ الي والله الموفق والمستعان والله اعلى واعلم |
تمام يا رجال
|
في انتظار مسألة نحوية أخري
بوركتم |
جئت صديقا كريما
|
أعزائى الكرام :
الأجابة الأكيدة هى .... (( جؤت صديق )) الأجابة صحيحة مائة فى المائة سبحان الله .. الحمدلله .. لا إله إلا الله |
أنا أحيي كل من شارك في هذه المشاركة الطيبة وأقول وبالله التوفيق أن
( جيئني صديق كريم ) هو الصحيح أولا : لأن الفعل متعد وليس لازما لدخول ياء المتكلم عليه والمعلوم هنا أن ياء المتكلم هنا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به فكيف يحق لإخواني الأفاضل أن يقولوا بأن الفعل لازم . لذا فأنا أحيي الأستاذ محمود البلوة على تعليقه النافع هدانا الله جميعا وإياه للحق والرشاد . إنه ولي ذلك والقادر عليه . |
جيئني في هذه الظروف و لم أستفد منه
هذا هو ما أراه |
جُئتُ من صديق كريم
أستاذ أحمدعبدالفتاح |
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 03:52 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.