مفرد عباد (عبد-عابد-معبود)
مفرد عباد(عبد-عابد-كلاهما)
هل تواصل الاب مع الابن؟
ليه اه وليه لا
القصه دي في كتاب الاضواء عنوانها (عاقبة سوء التواصل)
يعني اتواصلوا بطريقه سيئه
ارجو الر سريعا

قد أجبت في الصفحة السابقة

السرعة
وفقكم الله

السؤال الأول أنا أجري فيه بحثا فلا أجيب حتى أنهي بحثي.

لا، لم يتواصل؛ كان ينبغي له أن يعلمه وينصح له ويخاطبه برفق، وإلا فماذا جنى حين غضب عليه وصاح في وجهه لم يجن غير الشر إصابة الولد وحزنه من أبيه ولم يُصلَح الخطأ بل قد يتكرر.

طب ليه عنوان الدرس اسمه فن التواصل ومكتوب في كتاب الاضواء علي الفقره دي (عاقبة سوء التواصل)
هوا مش معني التواصل-عدم المقاطعه والوالد لم يقاطعه ولكن تواصل معه بس بطريقه سيئه انه هرع اليه بدلا ان
ياخذه برفق

هل بدل التفصيل من أنواع البدل المطابق أم من أنواع بدل البعض من كل
مثل اتقوا الله فى الضعيفين المرأة واليتيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اريد من اساتذتي الافاضل ان بجيبوا علي هذه الاسئلة

ما اعراب كل من الاتى
نشكو الزمان وما أتى بجناية ولو استطاع تكلما لشكانا

قد اجبت هناك
http://www.thanwya.com/vb/showthread...=262173&page=3


نشكو الزمان وما أتى بجناية***ولو استطاع تكلما لهجانا.
نشكو:فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة.والفاعل ضمير مستتر وجوبا.
الزمان:مفعول به منصوب بالفتحة.
وما أتى:الواو حرف استئناف، ما:حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب، أتى:فعل ماض مبني على الفتح المقدر.والفاعل ضمير مستتر جوازا.
بجناية:الباء حرف جر، جناية:اسم مجرور بالكسرة، وشبه الجملة متعلق بالفعل.

ولو:الواو حرف عطف، لو:حرف شرط مبني على السكون.
استطاع:فعل ماض مبني على الفتح.والفاعل ضمير مستتر جوازا.
تكلما:مفعول به منصوب بالفتحة.
لهجانا:اللام واقعة في جواب لو، هجانا:فعل ماض مبني على السكون، والفاعل ضمير مستتر جوازا، و"نا" مفعول به ضمير مبني على السكون في محل نصب.

- (فن التواصل) المعنى ثم النماذج بعضها طيبة وأخرى سيئة؛ الطيب لنحتذي عليه، والسيء لنتجنبه.

1- يا ثائر اجتهد. ما نوع المنادى؟
2- يا ثائرًا اجتهد. ما نوع المنادى.
3- يا طالب اجتهد. نوع المنادى
4- يا طالب العلم اجتهد. نوعه
5- يا طالبًا اجتهد. نوعه
6- يا طالبا العلم اجتهد.
هل المنادى المنون نكرة غير مقصودة؟

أرجو الإفادة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
- يا ثائر اجتهد. ما نوع المنادى؟
2- يا ثائرًا اجتهد. ما نوع المنادى.
3- يا طالب اجتهد. نوع المنادى
4- يا طالب العلم اجتهد. نوعه
5- يا طالبًا اجتهد. نوعه
6- يا طالبا العلم اجتهد.
هل المنادى المنون نكرة غير مقصودة؟

اولا مفرد عباد : عابد
مفرد عبيد :عبد
ثانيا بخصوص تواصل الاب مع الابن اساء الااب التواصل فى البداية
لكنه فى النهاية احسن التواصل بانه اعتذر لابنه
اعراب الزمان : مفعول به منصوب بالفتحة
اعراب تكلما : حال منصوب بالفتحة

بدل التفصيل هو بدل مطابق لان الضعيفين هم المراة واليتيم وهم متساويان فى الدلالة فالبدل فيه هو نفسه المبدل منه

- يا ثائر اجتهد. ما نوع المنادى؟ هنا نكرة مقصودة
2- يا ثائرًا اجتهد. ما نوع المنادى. نكرة غير مقصودة
3- يا طالب اجتهد. نوع المنادى نكرة مقصودة
4- يا طالب العلم اجتهد. نوعه مضاف
5- يا طالبًا اجتهد. نوعه نكرة غير مقصودة
6- يا طالبا العلم اجتهد. هنا العبارةخطا المفرد ان تكون يا طالب العلم لان التنوين يحذف عند الاضافة
هل المنادى المنون نكرة غير مقصودة؟