* عرفتم الله فلم تؤدوا حقه .

*وزعمتم حب النبى وتركتم سنته .

*وقرأتم القرآن ولم تعملوا به .

*وأكلتم نعمة الله ولم تؤدوا شكرها .

*وقلتم إن الشيطان عدوكم ووافقتموه .

*وقلتم إن الجنة حق ولم تعملوا لها .

*وقلتم إن النار حق ولم تهربوا منها .

*وقلتم إن الموت حق ولم تستعدوا له .

*وا نشغلتم بعيوب الناس ونسيتم عيوبكم .

*ودفنتم موتاكم ولم تعتبروا .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عاطف 22 (المشاركة 2561357) اجتمع إبراهيم بن أدهم باهل البصرة فقالوا له : (( ما لنا ندعوا فلا يستجاب لنا ؟ )) قال : (( للأن قلوبكم ماتت بعشرة أشياء * عرفتم الله فلم تؤدوا حقه . *وزعمتم حب النبى وتركتم سنته . *وقرأتم القرآن ولم تعملوا به . *وأكلتم نعمة الله ولم تؤدوا شكرها . *وقلتم إن الشيطان عدوكم ووافقتموه . *وقلتم إن الجنة حق ولم تعملوا لها . *وقلتم إن النار حق ولم تهربوا منها . *وقلتم إن الموت حق ولم تستعدوا له . *وا نشغلتم بعيوب الناس ونسيتم عيوبكم . *ودفنتم موتاكم ولم تعتبروا . اللهم أستجب دعائنا اللهم أستجب دعائنا اللهم أستجب دعائنا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عاطف 22 (المشاركة 2560874) فى تفسير قولة تعالى "الرحمــــــــــن على العرش أستوى" يقول المفسرون: بأنة استواء منزة عن الانتقاص والانتقال فلا العرش يحملة ولا الكرسى يسندة بل العرش وحملتة والكرسى وعظمتة الكل محمول بقدرتة والكل مقهور بجلال قبضتة فالاستواء معلوم والكيف مجهول والايمان بة واجب والسؤال عنة بدعة كل مادار ببالك فالله بخلاف ذلك