اريد ان احمل نماذج الثانوية العامة

ارجو من سيادتكم حل هذا السؤال

1 - ما معنى أو ما المقصود ب (( الإزدواج )) ؟؟
2 - وضح الخيال فى ( وحدها فى الحسن حد الكمال ) وبين أثره فى المعنى .
3 - علل : أتى الشاعر بــ "الغيد" جمعا وبــ"بكر" مفردة .
4 - ( وما ربك بظلام للعبيد ) ما نوع ما ؟ وما إعراب ما بعدها ؟

الشاعر و ضورة الكمال:
-مضاد الكمال

ساعدونى بالله عليكم
 

مرارة الفشل
مضاد مرارة

من قصة نظرة
- يميل مضادها ( يعتدل - يثبت - يستقر - يتوقف )
من نص غربة وحنين
- معنى فطن ( يقظ - ذكى - مفكر )
من قصة طه حسين
" وكان من العسير اقناعه بأنه اصغر من أن يحمل العمه ويدخل فى القفطان . وكيف السبيل إلى اقناعه بذلك ؟
- كيف السبيل ........ ؟ الإستفهام غرضه ( التقرير - التعجب - النفى )

" واقبلت بوادر عيد الأضحى .................. "
- أيهما أجمل ( بوادر عيد الأضحى - بشائر عيد الأضحى ) ولماذا ؟
من موضوع قيم انسانيه
" يرفع الإسلام من شأن الفرد ........... وهو رفع من شأنه أن يسمو بإنسانيته "
- يسمو مرادفها ( يرتفع - يرتقى - يترفّع )
من موضوع القدس
" وهى قدس الأديان الثلاثه وقبلة الإسلام الأولى ............. "
- أيهما أجمل ( قدس الأديان الثلاثه - قدس الرسالات الثلاثه ) ولماذا ؟
من مدرسة الواقعيه ( المدرسه الجديده )
صـــــــ 142 كتاب المدرسه سؤال رقم 4 نقطه 2 ^_^
قال الشاعر :
أى غزاة جاءوا فى منتصف الليل ؟
.........
.................
.............................

(ب) " يرى بعض النقاد أن الفكره واحده تدور فى اطار لغوى فقط " ناقش واذكر رأيك ^_^

والــــــــــــــــــف الـــــــــــــــــــــف شكــــــــــ ^_^ ـــــــــر وجزاكم الله خيرا :d

الإجابة:
* يستقر
* يقظ
* التعجب
* بوادر لأنها تدل على عادات تبدر عند قرب قدوم العيد منها تنظيف المنزل وإعداد الفطائر وشراء الملابس
* يرتفع
* الدين هو الطريق والأديان هدفها واحد هو السلام والسعادة للبشر أجمعين وهى تعاليم تدل على قدسيتها
* هذا سؤال خاص بالأدب مدرسة الواقعية انظر حل أسئلة الكتاب المدرسة فى الأدب على الصفحة

*الإجابة
* المنبع القصصي - الزمان والمكان - الحوار - السرد

ارجو من سيادتكم حل هذه الأسئلة

1 - ما معنى أو ما المقصود ب (( الإزدواج )) ؟؟
2 - وضح الخيال فى ( وحدها فى الحسن حد الكمال ) وبين أثره فى المعنى .
3 - علل : أتى الشاعر بــ "الغيد" جمعا وبــ"بكر" مفردة .
4 - ( وما ربك بظلام للعبيد ) ما نوع ما ؟ وما إعراب ما بعدها ؟

* الإجابة :
*تقطيع الجمل تقطيعاً موسيقياً متوازيا مثل ( أواخر الناس وطوارق الليل )
2- تشبيه بليغ يوحى بجمال الصورة ومثالياتها
* الغيد جمع للكثرة
* بكر مفردة : للتعظيم
سبق الإجابة عليه

(صخرة الملتقى)
المراد من الجرح (الحب-الفراق-الحبيبه-الخداع)
وضح قيمة تكرار (صورة) فى الأبيات

الإجابة:
الجرج : الفراق
* التأكيد على مشاعره الحزينة فى صورة السحاب وقت الغروب الحزين

* الفاعل هو من قام بالفعل أواتصف به : مثال شرح المعلم الدرس & أى : قام المعلم بشرح الدرس
مثالآ آخر : انكسر الزجاج أى اتصف الزجاج بأنه مكسور
وكلا المعلم والزجاج فاعل
* وعلى ذلك" يحيا الحياة & المعنى : يحيا الإنسان الحياة والحياة : مفعول به
أما : وتحيا فيه الحياة & المعنى : تحيا الحياة فيه والحياة : فاعل مرفوع

* لقد قلنا أن حروف المد ساكنه
* وعلى هذا كل اسم آخره ألف لينة & ( المقصور ) علامات إعرابه مقدرة ( ضمة مقدرة - فتحة مقدرة - كسرة مقدرة )
مثال : مصطفى طالب مهذب & * إن مصطفى طالب مهذب & * سافرت مع مصطفى
* وكل اسم آخره ياء لازمة :( المنقوص ) يرفع بالضمة المقدرة - ويجر بالكسرة المقدرة ) وينصب بالفتحة الظاهرة
* مثال : كان الماضى مشرفاً * مصر قادت العالم فى الماضى * رأيت قاضياً
* الأفعالالمضارعة صحيحة الآخر ( التى خلا آخرها من حرف علة ) مثل يشرب - يأكل - يلعب ( علامات إعراب ظاهرة )
الفعل المضار المعتل الآخر بالألف*( يرفع بالضة المقدرة - وينصب بالفتحة المقدرة - ويجزم بحذف حرف العلة )
*الفعل المضارع المعتل اللآخر بالواو والياء ( يرفع بالضمة المقدرة - والفتحة الظاهرة - ويجزم بحذف حرف العلة )

لو سمحتوا ممكن اجابة المراجعات الستة للاستاد راغب رويه وشكرا لكم على مساعدتكم لنا

ممكن لو سمحتوا اجابة المراجعات الستة للاستاد راغب رويه وشكرا

سبق الإجابة على ذلك راجع مشاركات زملائك

و الذى نفسي بيده ما بعد الموت من مستعتب (إعراب مستعتب ). و لماذا

ما اعراب

استذكرت بعض الوقت
قرأت بعض الكتاب
---------------
هل يمكن ان ياتي سؤالي القصة في جزء واحد ؟
-----------------
اعراب عشقا في
ازداد القلب عشقا

اولا: القصه
كتاب الاضواء الامتحانات :ص6
" ان العلم بحر لا ساحل له " متى ادرك الفتى معنى العباره؟
ص13
مضاد :مغرقا . اضطراب
دليل التقويم ص29
معنى:جناح
مضاد :تصرف
ص44
مفرد اخلاط (خلط-خلطه-خليطه-خلاط)
ص45
مرادف : الناشئه
ص61
مضاد: يحفظ
ص62
شيخ الازهر اب لجميع الطلاب دلل على ذلك
ثانيا : النصوص
دليل التقويم ص137
السؤال الثالث:د)تحت اى غرض يندرج النص؟وما اثر العصر فيها؟
الغرض هو الشعر الوطنى لكن هل يقصد بأثر العصر فيها هو مظاهر التجدبد؟
ثالثا : الادب
لماذا غالى شعراء الرابطه القلميه فى تجديدهم للفن الشعرى ؟

ممكن حد يقولى المقدمة والخاتمة اللى بنكتبها فى السؤال بتاع البلاغة

يريت إعراب كل فى كلتا الجملتين .


ان المجد كل المجد لمن يحبون الوطن

و هو يراه المجد كل المجد

قصة نظرة

1- كان غريبا أن تسأل طفلة صغيرة مثلها إنسان مثلى لاتعرفه ، فى بساطة وبراءة أن يعدل من وضع ما تحمله
فى ضوء فهمك معاني الكلمات فى سياقها : ضع مضاد البراءة فى جملة مفيدة .


2- "وجهها المنكمش " تعبير يوحى ب: (الحزن والألم –الأنانية وحب الذات – البؤس والضعف –الخوف والفزع )

* أذكر ثلاثا من الخصائص الفنية لأسلوب الكاتب " يوسف إدريس " في هذا النص .

ارجو الحل سريعا
 

من درس لمحات من حياة العقاد
المراد ب مظانها ( مواضعها - شكوكها - احتمالاتها - حقيقيتها )
مضاد معرقلة
مرادف الطابع
جمع المشتى
اختر يزحزح معناها ( يحرك - يزيل )
ومن ثم لم يؤثر عنه في باب المقالة غير القليل ..........
غير القليل يدل على ( القلة - الكثرة - الندرة )

النقيض مضادها ( التمثل - التأمل - الاتفاق - التوحد )

· « يزحزح » معناها ( يحرك – يغير – يزيل )
يحرك ولا يزيل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

* عندما دخل الأزهر وتلقى علومه
*سابحاً
* استقرار
*ائم أو ذنب أو جرم
*تشغل
* خلط ( سبق الغجابة عليه )
*الناشئة : المراد الشابة فالناشئ هو الغلام جاوز حد الصغر وشب
* يحفظ : ينسى
* الإماممحمد عبده الذى كان قدوة ومثل لطلاب الأزهر أحبوه لعلمه وتفتح ذهنة وسعة أفقه فقد كان يدلهم على كتب قيمة لم يألفوها وكذلك العلوم الحديثة كالأدب والبلاغة والمنطق والتوحيد
* اكتب السؤال
* لبعدهم عن الثقافة العربية واندفاعهم نحو التجديد أدى إلى وقوعهم فى سقطات عروضية وركاكة أسلوب وععثرات لغوية

الإجابة

* عندما دخل الأزهر وتلقى علومه
*سابحاً
* استقرار
*ائم أو ذنب أو جرم
*تشغل
* خلط ( سبق الغجابة عليه )
*الناشئة : المراد الشابة فالناشئ هو الغلام جاوز حد الصغر وشب
* يحفظ : ينسى
* الإماممحمد عبده الذى كان قدوة ومثل لطلاب الأزهر أحبوه لعلمه وتفتح ذهنة وسعة أفقه فقد كان يدلهم على كتب قيمة لم يألفوها وكذلك العلوم الحديثة كالأدب والبلاغة والمنطق والتوحيد
* اكتب السؤال
* لبعدهم عن الثقافة العربية واندفاعهم نحو التجديد أدى إلى وقوعهم فى سقطات عروضية وركاكة أسلوب وععثرات لغوية

الإجابة:
* الاتفاق
* يحرك

الإجابة
* المراد بالمظان : مواضعها ونكشف عنها فى ( ظ - ن - ن )
* معرقلة : المعوقة x الميسرة
* الطابع : السجية - طبيعته
* المشتى : مشاتى
* يحرك
* القلة

الإجابة

* البؤس والضعف
* سمات أسلوب الكاتب :
1- السهولة والوضوح
2- الإيجاز والتركيز والتكثيف
3- الألفاظ الموحية
4- إحكام الصياغة
5- البعد عن المحسنات المتكلفة
6- الصور الكلية
7- الكشف عن الجوانب الإنسانية
*( سؤال هام ) خصائص وسمات القصة القصيرة التى تحققت فى النص ؟
*تحقق مبدأ الوحدة : حيث يعالج الكاتب موقف واحد من البداية حتى النهاية المنطقية بطريقة واحدة وبهدف واحد
* تحقق مبدأ التكثيف : وهو عدم الاستطراد فى السر وعدم الثرثرة والاقتصاد الواضح فى الوصف ويظهر ذلك جلياً فى كلمة ستى حيث تدل على القهر وعدم تحكمها فى مصيرها والظلم الاجتماعى الواقع عليها .*

الإجابة :
كل : نائب عن المفعول المطلق منصوب بالفتحة
( لأن بكل سهوله يمكن أن يحذف من الجملة وتقول ( إن المجد لمن يحبون الوطن ) المجد : اسم إن منصوب بالفتحة والشبه جمله فى محل رفع خبر إن تفصيل ذلك
* ( لمن ) اللام : حرف جر و (من ) اسم موصول مبنى فى محل جر اسم مجرور والشبه جملة فى محل رفع خبر إن

الجملة الثانية ( وهو يراه المجد كل المجد )
*الفعل يرى : من الأفعال التى تنصب مفعولين
والهاء : ضمير مبنى فى محل نصب مفعول به أول
والمجد : مفعول به ثان
كل : نائب عن المفعول المطلق منصوب بالفتحة
المجد : مضاف إليه
***** فائدة نحوية وبلاغية :هامة جداً ومتميزة * المفعول المطلق & يعتبر أحد أسليب التوكيد
فعندما تقول : فهمت النحو كل الفهم & فأنت تؤكد على فهمك للنحو
وفى النحو يمكن الاستغناء عن التوكيد
* فتقول فهمت النحو
* وهنا تعرب ( كل ) نائب عن المفعول المطلق

الإجابة :

عزيزى الطالب اعلم أن حرف الجر ( من ) يأتى زائداً إذا سبق بنفى أو استفهام ( أى يمكن الاستغناء عن ( من )

ويناء عليه الجملة ( والذى نفسي بيده ما بعد الموت من مستعتب ) = .......ما بعد الموت مستعتب

والشبه جملة ( بعد ) فى محل رفع خبر مقدم
الموت : مضاف إليه
من : حرف جر زائد
مستعتب : خبر مرفوع محلاً مجرور لفظاً & أو خبر مرفوع بالضمة المقدرة

من درس العقاد
كان لنشأة العقاد في اسوان اثر على منهجه النقدي وضح ذلك

الإجابة
بعض الأولى : نائب عن الظرف منصوب بالفتحة ( دلت على زمن المذاكرة )

بعض :الثانية : مفعول به ( وقع عليه فعل الفاعل )

* نادراً ( والسؤال فى الجزء الثانى هيكون أسهل من الأول )

* ( الاسم المنصوب بعد ازداد - قل نقص -فاض - طاب - اشتعل - امتلأ - اشتد ) & تمييز منصوب بالفتحة

http://i1198.photobucket.com/albums/...g?t=1401986778
ارجو اجابة هذا السؤال

مادة يتمارون (الفصل الاول الايام )


الفصل الرابع الجزء الثانى

مادة نبأة \ اناة
جمع نبأة \ اناة

تجاوب الديكة وتصايح الدجاج
بين (تجاوب - تصايح) : [ترادف - تنويع - تفسير - تضاد]

مرادف (يلبث)
مادة (سماء)

ياجماعة عندى سؤال بس عاوز اجابته ضرورى

هو انا لازم اذاكر الادب من كتاب المدرسة؟

اصل انا بذاكره من ورق الاستاذ عبارة عن سؤال وجواب واسئلته مش بيطلع منها الامتحانات وقريت من كتاب المدرسة اول 4 دروس فى الادب والباقى لقيتهم طوال جدا فمذاكرتهمش من كتاب المدرسة

1-جمع (قليل \ شكاة )

علماء مدينة الصبى يثبتون مدى الجهل الذى عاش فية وضح

تعجل الشيخ فى لبس الفراجية علل

دلل على حب الشباب للعلم و للشينقيطى

(فقد افطر ولم ينفق اكثر من ثلاثة مليمات وقدغنما ماطعما قبل الدرس وما عليها الا ان يعود للازهر)

مرادف غنما

بين تجاوب وتصايح (ترادف\ تنويع \تفسير)

الازورار (البعد -الاهمال-كلاهما)

ما رايك في تكرار الكاتب للفلعين(يزكر ويرجح)وهل لذلك التكرار علامة باسلوب الكاتب؟

وكان هذا اليوم مشئوما حقا
مرادف مشئوما (حزينا - معيبا -صعبا - تعيسا)

حتي ان جنوبهم لتكاد تنقد من الضحك
مادة تنقد:.........

اتري فرقا بين الاهوال والاوجال ؟ وضح لما تقول (الخطل والحمق)

وصف الطفل ان حياته بانها ضيقة وقصيرة ومحدودة فهل كان ضائقا بها ولماذا؟

من الفصل العاشر دلل علي رجاحة عقل طه حسين ...

مرادف ويل (هلاك-شقاء-عجب-الاولي والثانية)

الجزء الثاني
1- جمع الملك(.........)

2-مفرد الحصي(الحصوة- الحصاه- الحصية-كلهم)

3-بم ترد علي اهالي القرية وما يرونه في الشيخ محمد عبده ردا مفحما؟

4-مضاد شاحب (باهت- قوي-واضح)

5-(لان الاستاذ الامام نوه بها )
مضاد نوه (قره -نهي - وجه)

6-( كان هذا الشاب يقتر علي نفسه فاذ اتصل با صحابه يسر علي نفسهوانفق علي سعة)

بم تعلل هذا المسلك المتناقض للشاب

يوجد على الصفحة حل أسئلة الأدب الخاصة بالكتاب المدرسي ادخل وحملها وربنا يوفقك

الإجابة :
* ترادف
* يتأخر
* سمو

اكشف فى المعجم عن تأديب

* أدب

* يا لميس الكشف سهل كل ما عليك تأتى بالفعل الماضى

فمثلاً ( إنتاج - منتوجات - منتج - ناتج - نتاج - استنتاج - يستنتج - مستنتج - ينتج )
* نكشف عن كل تلك الكلمات فى ( نتج )

الف شكرررررررر

السؤال هو

احرام على بلابله الدوح حلال للطير من كل *** ؟
كل دار احق بالاهل الا فى خبيث من المذاهب رجس

س)تحت اى غرض يندرج هذا النص؟وما أثر العصر فيه؟

عاااااااااااااااااااااجل
 

السلام عليكم
عايزة الامتحانات من 96 الي 2011 دور اول ودور ثاني مع اجاباتهم
وجزاكم الله خيرا

اتفضل رابط هذا الموضوع

به كل الامتحانات فى كل المواد

http://www.thanwya.com/vb/forumdisplay.php?f=1307

ارجو الاجابة على هذه الاسئلة من مذكرة الاستاذ شريف الشري


1
. " وبقية من يقظة النهار" نوع الواو :( عطف – سببية – استئنافية – معية )


2. عطف "إنكسار" علي "ذلة" أفاد: ( التوضيح- التعليل- التوكيد- التنويع )


3. الإنكسار" توحي بـ: (الانهزام النفسي ـ الجهل – الضعف البدني- فقدان السيطرة)
4. "حيد الطريق" توحي : ( الضعف- الخوف- الانعزالية – الإنطوائية)



5- وصف عيونهما بالصغيرة تدل على :( مرضهما – صغر جسمهما – تشابههما – رقتهما)



6- " دمها " نبحث عنها في : ( دمم- دمي – دمو – أدم )



7-" الصغيرة " جمعها : ( صغيرات – صغريات – صغائر – أصاغر )





8. وصف الحقائق بالفظيعة يدل على: ( كثرتها – قسوتها – رهبتها – تهويلها )


9. " الحب يمشي " استعارة توحي :( البراءة – المراهقة – الصغر – قوة العاطفة )


10. " الحب يمشي " استعارة توحي :( البراءة – المراهقة – الصغر – قوة العاطفة )



11. "مسكنة " مصدر : ( صناعي – ميمي – صريح – مؤول )



ج- من سمات المقال (العرض الشائق) فهل توافرت هذه السمة من خلال الفقرة السابقة وضح.


__________________________________________________ _______
وماهو اعراب كلمة مرة؟

الإجابة:*العرض الشائق عرض لمقالته بشكل أشبه بالقصة فيه الأشخاص والمكان والزمان والحكاية والنهاية
من خلا وصفه لطفلين تائهين فى ظلامالليل الموحش يبحثان عن بيتهما وتشاء الأقدار أن يراهما الكاتب فيرق لحالهما ويحاول التخفيف عنهما بتقديم الحلوى وتنتهى القصة بمشهد غاية فى الأثير وهو القاء الأم بطفليها
______________________________________________

الإجابة :
* أقلاء * شكايا

*هذا سؤال أراه خطأ لأن فيه تع ميم لأن كما أن طه انتقد الشيخ الحنفى وحقده وغيرته من الفتى الشيخ ومنعه من الخطبة والصلاة بدون مبرر غير صغر سنه وكذلك لانتقاده لسيخ الجامع الذى كان يرى فى نفسه شئ من الولاية وكان الناس يذهبون إليه لشفاء مرضاهم وقضاء حوائجهم وهذا مخالف للدين الذى يقدر دور العلم بشقيه الدينى والدنيوى
وكما انتقد الإمام الخياط الذى كان يزدرى العلماء ويحتقر من يأخذ العلم من الكتب وهذا خطأ جسيم
- نرى فى المقابل الشيخ الشافعى الذى لا نقطع للعلم وكان يتجر ويزرع ويلم بالجامع لصلاة وبعدها يعطى درس حديث أو فقه وكانم متواضعاً وذلك نموذج طيب للعلماء

* لانه أخذ الدرجة الثانية وعد هذا نصراً وقصر عن الدرجة الأولى وعد هذا ظلماً

*لحماية الإمام له وبره به وأطواره الشاذة وآرائه التى كانت تضحك قوماً وتغضب قوماً آخرين ولم يكن له ضريباً ( مثيلاً ) فى حفظ اللغة ورواية الحديث شنداً ومتناً عن ظهر قلب
* الازورار : الابتعاد
* تدل على غرابة ذاكرة الأطفال بل قل الإنسان فهناك حواث يتذكرها واضحة وحوادث أخرى تمحى من الذاكرة
* هلاك
* ملوك
* الحصى : حصاة
* نوه x نهى
*اضطراب شخصية الفتى وعد الثقة بالنفس