بوابة الثانوية العامة المصرية

بوابة الثانوية العامة المصرية (https://www.thanwya.com/vb/index.php)
-   أرشيف المنتدى (https://www.thanwya.com/vb/forumdisplay.php?f=513)
-   -   للرد على اى سؤال او استفسار هنا فقط (https://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=374045)

روان صفوت 20-11-2011 08:43 PM

ما نوع المنادي في كل مما ياتي
يا مواطن اجتهد في عملك
يا مواطنا اجتهد في عملك

ما معني كلمة تتوقي ؟

محمدالتركي8 20-11-2011 10:49 PM

هل كلمة ا لبحر الاحمر التي جاءت في محافظة سوهاج بدلا مع الدليل

على سبيل الحق 21-11-2011 09:01 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قطرالندا (المشاركة 4116514)
والعلم يرفعها أجل مقام
عاوزة اعرف اعراب كلمة اجل !!

يجوز ظرف منصوب ويجوز نائب عن المفعول المطلق.

على سبيل الحق 21-11-2011 09:03 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارسكور بنات (المشاركة 4117231)
فتمتع بالصبح ما دمت فيه
ما جمع كلمة الصبح هنا ؟

اسم مجرور بعد حرف الجر الباء
وشبه الجملة متعلق بالفعل.

على سبيل الحق 21-11-2011 09:05 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رشا رءوف (المشاركة 4117988)
ما نوع المنادى فى

يا أيتها الفتاة اقبلن على العالم

يسمونه نداء المعرف بأل
وهو في الكتب القديمة نكرة مقصودة.
فلا بأس لكن الأول هو التعبير المدرسي.

على سبيل الحق 21-11-2011 09:06 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارسكور بنات (المشاركة 4117231)
فتمتع بالصبح ما دمت فيه
ما جمع كلمة الصبح هنا ؟

جمع الصبح: الأصباح.

على سبيل الحق 21-11-2011 09:16 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة magical feeling (المشاركة 4119535)
اعجبني العصفور/ .يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير/.قتل اصحاب الاخدود(استخرج البدل ونوعه)
لم تقم شجرة الدر في توطيد العلاقه بين نجم الدين و الخوارزميه( )
قال نجم الدين :لن ننتظر حتي يفكر ويتدبر .علاقتها بما قبلها (توكيد-تعليل-توضيح)
في الفصل الثالث .لقد خاب امل المصريين في ملك مصر الجديد وضح؟

الجملة الأولى ليست كاملة
لعلها أعجبني العصفور تغريده وهو بدل اشتمال.
الآية قتال الأولى هي البدل وهو اشتمال
الثالث النار ذات الوقود النار هي البدل واشتمال كذلك.
× بل قامت ثم نقضوا عهدهم معه
توضيح.
أغراهم بالذبائح وغيرها ثم سرق البلاد هو وأتباعه.

على سبيل الحق 21-11-2011 09:23 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة magical feeling (المشاركة 4119542)
عكس هائله : مطمئنه-قليله-ضعيفه
سلمناهم مقاتلنا معني مقاتلنا (رجالنا -رقابنا-سلاحنا)
حتي تنتهي المهمه فلا يعرفك احد علاقة (فلا يعرفك احد) بما قبلها (تعليل -تفصيل -توضيح)
كيف افلت نجم الدين من الخوارزميه؟

ضعيفة، وما الجملة؟
رقابنا،
تعليل
اذكري أسرع بمن بقي من جيشه إلى سنجار وترك ماله وأثقاله.

على سبيل الحق 21-11-2011 09:28 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة magical feeling (المشاركة 4119557)
افلت نجم الدين من الخوارزميه (بعد ان تغلبوا عليه-هاجموه-هموا بالقبض عليه)
حزن نجم الدين لانه فقد ملك مصر ( )
الامتعاض الشديد مضاد الشديد / الامتعاض
حي مصر القديمه اعراب القديمه

هموا بالقبض عليه
نعم
الشديد×القليل أو الضعيف
الامتعاض×السرور والارتياح والهدوء والاطمئنان
نعت مجرور بالكسرة.

على سبيل الحق 21-11-2011 09:31 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sandred (المشاركة 4121157)
المعارف معظمها نوع البدل........................

بعض من كل
وفقك الله.

على سبيل الحق 21-11-2011 09:32 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كرم حمدي (المشاركة 4121546)
ما جمع كلمة عذاب؟ أرجو من السادة الأفاضل الرد .

عذابات وأعذبة.
وفقكم الله

على سبيل الحق 21-11-2011 09:34 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدالتركي8 (المشاركة 4122484)
هل كلمة ا لبحر الاحمر التي جاءت في محافظة سوهاج بدلا مع الدليل

لم أر الامتحان
اقتباس:

ما نوع المنادي في كل مما ياتي
يا مواطن اجتهد في عملك
يا مواطنا اجتهد في عملك

ما معني كلمة تتوقي ؟
سأجيب لاحقا إن شاء الله

sandred 21-11-2011 07:29 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة على سبيل الحق (المشاركة 4122915)
بعض من كل
وفقك الله.

هل تصح اشتمال لان المعارف شئ معنوي فتكون معظمها اشتمال

طارق محمد سبع 23-11-2011 01:11 PM

الصف 3الاعدادى ليس لة اى اعمال سنة و امتحانات الميت ترم برضة معلهاش اى درجات درجة الشهادة هى درجة امتحانك اخر السنة فقط بدون اى اضافة لى درجات اخرى

san.tery 24-11-2011 12:56 AM

ما إعراب

ليس للواجد للصاحب عابا
فى نص الكتاب لأحمد شوقى

هاله علاء 24-11-2011 08:57 PM



هذا الإنسان تحركه على الأرض فى عصرنا الحديث مجموعة من الأهداف العظيمة ، والغايات النبيلة ، وقد سعى جاهداً للوصول إليها والأهداف نفسها توجه سلوكه ، وتتمثل في أشياء قيمتها كبرى في حياة البشر حتى يكون السلوك افضل من غيره ، فيا بنى كن ذا هدف فى حياتك لتنال ما تتمناه "


هل اعراب قيمتها هو

مبتدا مرفوع وعلامة رفعه الضمه
الهاء ضمير مبنى فى محلجر اسم مجرور



ماد2010 25-11-2011 11:36 AM

قارن بين المعانى فى البيتين التاليين وايهما افضل من وجهة نظرك بالعلم والمال يبنى الناس ملكهم لم يبن ملك على جهل واقلال بالعلم والعدل يبنى الناس ملكهم لم يبن ملك على جهل واقلال

magical feeling 25-11-2011 02:14 PM

اللهم ما نوع المنادي؟

على سبيل الحق 26-11-2011 12:02 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sandred (المشاركة 4123758)
هل تصح اشتمال لان المعارف شئ معنوي فتكون معظمها اشتمال

الذي أراه أنها بدل بعض من كل مجازا ولا ضير
والله أعلم.

على سبيل الحق 26-11-2011 12:20 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة san.tery (المشاركة 4127660)
ما إعراب

ليس بالواجد للصاحب عابا
فى نص الكتاب لأحمد شوقى

ليس:فعل ماض ناقص جامد من أخوات كان يرفع المبتدأ ويسميه اسمه وينصب الخبر ويسميه خبره مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
واسم ليس ضمير مستتر تقديره هو.
بالواجد:الباء حرف جر زائد مبني على الكسر لا محل له من الإعراب، الواجد:اسم مجرور لفظا وعلامة جره الكسرة منصوب محلا على أنه خبر ليس.
وهو اسم فاعل عامل
وفاعله مرفوع وهو مستتر فيه
للصاحب:اللام حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب، والصاحب:اسم مجرور وعلامة جره الكسرة.
وشبه الجملة متعلق باسم الفاعل.
عابا:مفعول به لاسم الفاعل منصوب بالفتحة.

على سبيل الحق 26-11-2011 12:37 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاله علاء (المشاركة 4128895)

هذا الإنسان تحركه على الأرض فى عصرنا الحديث مجموعة من الأهداف العظيمة ، والغايات النبيلة ، وقد سعى جاهداً للوصول إليها والأهداف نفسها توجه سلوكه ، وتتمثل في أشياء قيمتها كبرى في حياة البشر حتى يكون السلوك افضل من غيره ، فيا بنى كن ذا هدف فى حياتك لتنال ما تتمناه "


هل اعراب قيمتها هو

مبتدا مرفوع وعلامة رفعه الضمه
الهاء ضمير مبنى فى محلجر اسم مجرور



نعم، والجملة في محل جر نعت.

على سبيل الحق 26-11-2011 12:50 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماد2010 (المشاركة 4129873)
قارن بين المعانى فى البيتين التاليين وايهما افضل من وجهة نظرك بالعلم والمال يبنى الناس ملكهم لم يبن ملك على جهل واقلال بالعلم والعدل يبنى الناس ملكهم لم يبن ملك على جهل واقلال

(والله) كلاهما له معنى جميل
لكن الأول واقعي وأرى أن العلم متضمن في سياقه العدل
فالإنسان العالم يعرف قدره ويعرف قدر غيره فيعدل مع نفسه ويعدل بينه وبين غيره ويعدل بين الناس؛ كل ذلك بالعلم يكون ويحصل.
والمال ركيزة رئيسة في بناء الملك وتشييده لا ينبغي الاستغناء عنها مطلقا في بناء الملك وتشييد صروحه.
والله أعلم.

على سبيل الحق 26-11-2011 12:54 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة magical feeling (المشاركة 4130064)
اللهم ما نوع المنادي؟

المنادى علم مفرد
والإعراب كالآتي
أصل الكلمة: يألله
ثم حذفت أداة النداء وعوض عنها حرف الميم في النهاية
اللهم
الله: اسم الجلالة منادى علم مفرد مبني على الضم في محل نصب، والميم عوض عن حرف النداء المحذوف.

وفقكم الله.

على سبيل الحق 26-11-2011 02:24 PM

المنادى علم مفرد
والإعراب كالآتي
أصل الكلمة: ياألله
ثم حذفت أداة النداء وعوض عنها حرف الميم في النهاية
اللهم
الله: اسم الجلالة منادى علم مفرد مبني على الضم في محل نصب، والميم عوض عن حرف النداء المحذوف.

وفقكم الله.

هاله علاء 26-11-2011 06:42 PM

قصة طموح جاريه/
*اتفق رجال الاصلاح على خلع العادل والقبض عليه وارسال بعض الامراء والكبراء إلى نجم الدين يحثونه على الاسراع بدخوله مصر ويطمئنونه بما يرون من الشعب*

************************************************** *********************

س1/اين كان نجم الدين وماذا طلب منه المصلحون
هل الاجابه تكون الكرك؟؟؟
وشكرا

على سبيل الحق 28-11-2011 10:27 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاله علاء (المشاركة 4132585)
قصة طموح جاريه/
*اتفق رجال الاصلاح على خلع العادل والقبض عليه وارسال بعض الامراء والكبراء إلى نجم الدين يحثونه على الاسراع بدخوله مصر ويطمئنونه بما يرون من الشعب*

************************************************** *********************

س1/اين كان نجم الدين وماذا طلب منه المصلحون
هل الاجابه تكون الكرك؟؟؟
وشكرا

نعم
وفقكِ الله.

mariam 1 29-11-2011 05:07 PM

قدر المخصوص المحذوف فى اساليب المح او الذم
1-قال تعالى "ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون"
2-قال تعالى "حسبنا الله ونعم الوكيل "
3-قال تعالى"ومأواهم النار وبئس مثوى الظالمين"
4-قال عليه الصلاة والسلام"ستحرصون على الامارة فنعمت المرضعة وبئست الفاطمة"


عين فاعل نعم وبئس
1-ساء مثلا القوم الذين كذبوا بالحق
2-قال تعالى "سأء ما يحكمون"

هات مقابل كل اسلوب
1-بئس ما ترضى به الهوان
2-نعم ما تفعل شكر المصلحين
3-نعم طالبا المجد فى دروسه
4-نعم صانعا المتفانى فى عمله
5-بئس خلقا الانانيه
6-بئس ما تسعى اليه الشقاق
7-بئس تلميذا من يؤجل واجبه


قال الشاعر
فنعم صديق المرء من كان عونه وبئس امرأ من لا يعين على الدهر
بين المخصوص بالمدح والمخصوص بالذم وفاعل نعم
لوسمحت حد يجاوبلى الاسئلة دى ضرورى

ابراهيم محمد السيد 30-11-2011 09:18 AM

اعرب مايلى(يسمى الناس المعز نفسه متكبرا)

إبراهيم جمعة 30-11-2011 06:10 PM

ما الحالات التي لا يكون فيها المعرف بأل بعد اسم الإشارة بدلاً

إبراهيم جمعة 30-11-2011 06:27 PM

الأخ / إبراهيم محمد السيد
يسمي : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة
الناس : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة
المعز : مفعول به أول لـ ( يسمي ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة
نفسه : نفس : مفعول به باسم الفاعل ( المعز ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة
متكبرًا : مفعول به ثان لـ ( يسمي ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة

Omar Avatar 30-11-2011 10:36 PM

تعالوا نقل للصعب اهلا فائننا شباب عرفنا الصعب والم
طلب الوغر وقال اخر ومن لايحب صعود الجبال يعش ابد الدهر بين الحفر ا - فيم اتفق الشاعران وفيم افترقا

Omar Avatar 30-11-2011 10:42 PM

ارجو الرد السريع بمصر اثار كثيرة - بمصرنا مساجد عظيمة اعرب كلمة مصر مع التعليل

على سبيل الحق 30-11-2011 11:32 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mariam 1 (المشاركة 4137367)
قدر المخصوص المحذوف فى اساليب المح او الذم
1-قال تعالى "ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون"
2-قال تعالى "حسبنا الله ونعم الوكيل "
3-قال تعالى"ومأواهم النار وبئس مثوى الظالمين"
4-قال عليه الصلاة والسلام"ستحرصون على الامارة فنعمت المرضعة وبئست الفاطمة"


عين فاعل نعم وبئس
1-ساء مثلا القوم الذين كذبوا بالحق
2-قال تعالى "سأء ما يحكمون"

هات مقابل كل اسلوب
1-بئس ما ترضى به الهوان
2-نعم ما تفعل شكر المصلحين
3-نعم طالبا المجد فى دروسه
4-نعم صانعا المتفانى فى عمله
5-بئس خلقا الانانيه
6-بئس ما تسعى اليه الشقاق
7-بئس تلميذا من يؤجل واجبه


قال الشاعر
فنعم صديق المرء من كان عونه وبئس امرأ من لا يعين على الدهر
بين المخصوص بالمدح والمخصوص بالذم وفاعل نعم
لوسمحت حد يجاوبلى الاسئلة دى ضرورى

سأعود للرد على المشاركات كلها إن شاء الله.

emad_hsh 01-12-2011 11:02 AM

أرجو اعراب ما يلي : أعجبتني القصيدة فكرتها "

مع جزيل الشكر

امل طارق شوقى 02-12-2011 08:05 PM

اعجب فعل ماضى مبنى على الفتح النون نون الوقاية تقى الفعل من الكسر ى ضمير مبنى فى محل نصب مفعول به القصيدة فاعل
فكرتها بل اشتمال مرفوع بالضمة

على إسماعيل السويفى 02-12-2011 08:55 PM

يا طالبتي العلم اجتهدا

على إسماعيل السويفى 02-12-2011 09:00 PM

أريد إعراب
أسمع أنا نفسى القصيدة

محمد شكرى علاء 03-12-2011 03:41 PM

ما جمع كلمة العَناء

على سبيل الحق 05-12-2011 09:09 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mariam 1 (المشاركة 4137367)
قدر المخصوص المحذوف فى اساليب المح او الذم
1-قال تعالى "ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون"
2-قال تعالى "حسبنا الله ونعم الوكيل "
3-قال تعالى"ومأواهم النار وبئس مثوى الظالمين"
4-قال عليه الصلاة والسلام"ستحرصون على الامارة فنعمت المرضعة وبئست الفاطمة"


عين فاعل نعم وبئس
1-ساء مثلا القوم الذين كذبوا بآياتنا
2-قال تعالى "سأء ما يحكمون"

هات مقابل كل اسلوب
1-بئس ما ترضى به الهوان
2-نعم ما تفعل شكر المصلحين
3-نعم طالبا المجد فى دروسه
4-نعم صانعا المتفانى فى عمله
5-بئس خلقا الانانيه
6-بئس ما تسعى اليه الشقاق
7-بئس تلميذا من يؤجل واجبه


قال الشاعر
فنعم صديق المرء من كان عونه وبئس امرأ من لا يعين على الدهر
بين المخصوص بالمدح والمخصوص بالذم وفاعل نعم
لوسمحت حد يجاوبلى الاسئلة دى ضرورى

1)نحن.
2)هو.
3)هي.
4)هي.
...............................
1)هو ضمير مستتر.
2)ما اسم الموصول فاعل.
...............................
1)نعم ما ترضى به العزة.
2)بئس ما تفعل جحد المصلحين عملهم.
3)بئس طالبا الكسول في دروسه.
4)بئس صانعا المتخاذل في عمله.
5)نعم خلقا التعاون أو الإيثار.
6)نعم ما تسعى إليه الوفاق.
7)نعم تلميذا من يسارع في أداء واجبه.
...............................
المخصوص بالمدح:من كان عونه(من)
فاعل (نعم):صديق المرء (صديق)

المخصوص بالذم:من لا يعين على الدهر(من)
فاعل بئس: ضمير مستتر تقديره (هو)

على سبيل الحق 05-12-2011 09:11 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبراهيم جمعة (المشاركة 4138961)
ما الحالات التي لا يكون فيها المعرف بأل بعد اسم الإشارة بدلاً

نقول:
هذا الحق.
مبتدأ وخبر

على سبيل الحق 05-12-2011 09:20 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة omar avatar (المشاركة 4139411)
تعالوا نقل للصعب اهلا فائننا شباب عرفنا الصعب والم
طلب الوغر وقال اخر ومن لايحب صعود الجبال يعش ابد الدهر بين الحفر ا - فيم اتفق الشاعران وفيم افترقا

اتفاق الشاعرين:
1)المحبة والترحيب بالصعب في كلٍ.
اختلاف الشاعرين:
استخدم الأول أسلوب الترغيب بتذكير الشباب بقوتهم ونجاحهم وتفوقهم.
واستخدم الثاني أسلوب الترهيب بالتخويف من عدم مجابهة الصعاب والآلام فهذا دأب الخائنين الجبناء.

على سبيل الحق 05-12-2011 09:37 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة omar avatar (المشاركة 4139433)
ارجو الرد السريع بمصر اثار كثيرة - بمصرنا مساجد عظيمة اعرب كلمة مصر مع التعليل

بمصر آثار كثيرة
الباء: حرف جر
مصر: اسم مجرور وعلامة جره الفتحة لأنها علم مممنوع من الصرف للعلمية والتأنيث ويجوز فيها المنع والصرف.
........
بمصرنا آثار كثيرة
الباء حرف جر
مصرنا:اسم مجرور وعلامة جره الكسرة للإضافة وهي إضافة تخصيص لا تعريف، ونا: مضاف إليه.

على سبيل الحق 05-12-2011 10:25 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة على إسماعيل السويفى (المشاركة 4142166)
أريد إعراب
أسمع أنا نفسى القصيدة

فعل مضارع وفاعل مستتر وتوكيدان ومفعول به.

على سبيل الحق 05-12-2011 10:29 AM

*******وفقكم الله********

A Muslim Girl 05-12-2011 06:53 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة على سبيل الحق (المشاركة 4028890)
(حيو).

وفقكِ الله.


معلش بس ليه حيو مش حيي؟

على سبيل الحق 05-12-2011 11:32 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wertyy (المشاركة 4146800)
معلش بس ليه حيو مش حيي؟

أنتِ الصواب
وأنا اشتبه عليّ الأمر
بارك الله فيكِ، ووفقكِ الله.

هاله علاء 06-12-2011 12:49 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة على سبيل الحق (المشاركة 4147411)
أنتِ الصواب
وأنا اشتبه عليّ الأمر
بارك الله فيكِ، ووفقكِ الله.

على فكره انا السؤال دا كان جالى فى امتحان قبل كدا وعملته حيو والاستاذ قالى ان حيو خطا هى حيي

samah goda 07-12-2011 02:14 AM

معنى "جارية":خادمة

حسين موسى علام 07-12-2011 11:09 AM

القاهرة
 
انسب قرأ إلى واو الجماعة فى درس جنود لا نعرفها للصف الثالث الإعداى حشرة فرس النبى لماذا سميت بهذا الاسم ولسيادتكم جزيل الشكر

حسين موسى علام 07-12-2011 11:20 AM

القاهرة
 
ارجو الرد السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 03:28 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.