![]() |
اقتباس:
|
لا مش قصدي على كلية النصر ,,
قصدي اللي بين مبنى طريق الحرية و بين الملاعب دي .. |
استاد الجامعة
|
نادي الفكر الماركسي نازل يوم السبت اللي جاي الكلية عند سلم زراعة هتلاقي احد الاعضاء النادي موجود بس محدش يغلس عليه علشان ده اول مرة ينزل يشتغل لوحدوا :d
|
طيب و اللي جنب مبنى الحرية من الشمال ..
و متقليش كلية الهندسة .. اقصد النحية التانية .. ؟ :) |
هو ايه الفكر المركسي ده اصلا
|
اقتباس:
|
الفكر الماركسي هو الفكرالانساني الداعي الي حفظ كرامة الانسان و اطلاق طاقته الابداعية
|
يا عم جاوب على سؤالي اللي فوق
|
اقتباس:
|
سؤال عادي يعني :هو حضرتك مسلم ولا نصراني
|
اقتباس:
|
اقتباس:
|
مسلم طب ما هو اللي انت بتقول عليه ده موجود في الأسلام مش محتاج افكار تانية
|
الفكر الماركسي هو فكر انساني كما قلت لك...... هو الداعي الي تحرير الطبقة العاملة(اللي هي العمال و الفلاحين) من الذل والاستعباد الغير انساني
|
اقتباس:
|
طب ممكن اعرف ايه اهداف الفكر ده ولو مفيهوش تعارض مع الأسلام انا حخش معاك تمام
|
اقتباس:
|
اقتباس:
تقصد ان مش مسلم دي حاجة وحشة .. ؟ :028ja7: |
اقتباس:
|
اهدافها في انهاية ان منلاقيش حد راكب عربية مرسيدس اخر موديل و التاني مزنوق في الاتوبيس ولا حد بيسورد اكل من فرنسا و التاني ياكل من الزبالة احنا هدفنا تقليل الفوارق الطبقية
|
اقتباس:
ده غير ان الشيوعية انتهت من العالم كله تقريبا و النظام الاشتراكي فاضل منه بقايا .. |
اقتباس:
|
اقتباس:
هل رايت اعظم من هذا النبي |
اقتباس:
هو المسيحي مثلا حاجة وحشة عشان تقول و لله الحمد .. |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
حق الخادم على مستخدمه:
أولاً: أن يطعم خادمه مما يطعم. لقد رأيت بعض الأشخاص يأكلون ثم يقدمون بقايا طعامهم لخدمهم ، وآخرين يأمرون الخدم بطبخ طعام آخر غير طعام أهل البيت ( مثلا خالي من اللحوم والأسماك ) لهم . فأحذروا أن تكونوا منهم ، لأن نفسهم تشتهي مثلما تشتهون أنتم . ثانياً: أن يلبسه مما يلبس. لا تنسوه بكسوة الصيف والشتاء ، وكسوة العيد أيضا . ثالثاً: لا يكلفه ما يغلبه وإلا أعانه عليه، إما بنفسه، أوبأجراء آخرين. تذكروا أنهم بشر ولهم طاقة معينة ، فهم ليسوا آلات لا تحس بالتعب . رابعاً: أن يسكنه فيما يسكن، أوفي سكن يقيه الحر، والبرد، والمطر. حاولوا أن تتفقدوا غرفهم ربما تعاني من خرير المطر مثلا ، باردة شتاءا فتوفروا البطانيات ، او حارة صيفا فتتأكدوا من عمل المكيفات وصلاحيتها . خامساً: أن يعطيه من الأجر ما يناسب عمله ومجهوده، ولا ينبغي أن يستغل حاجته وفقره، وانخفاض مستوى دخل الفرد في بلده، كما يحدث الآن في كثير من البلاد . ساعدهم بأن تشتري لهم الحاجات الأساسية والكمالية مثل الشامبو والكريم ، الأدوية ولا تدعهم يشترونها من مالهم فوالله أنه قليل ولن تتأثر ميزانيتك بذلك ، اعتبرها صدقة. سادساً: أن لا يسبه، ولا يشتمه، ولا يضربه. عن أبي مسعود البدري رضي الله عنه قال: "كنت أضرب غلاماً لي، فسمعت خلفي صوتاً: اعلم أبا مسعود، اعلم أبا مسعود – مرتين - أن الله أقدر عليك منك عليه؛ فالتفتُ، فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم". سابعاً: أن يحسن معاملته ويكرمه. فعليك أخي المسلم إذا دعتك قدرتك إلى ظلم من جعله الله تحت ولا يتك وسلطانك من خادم، أوعامل، أورعية، أن تتذكر قدرة الله وبطشه وجبروته عليك. ثامناً: أن يعامله ذكراً أوأنثى المعاملة الشرعية التي بينها الشارع. مثلا لا نطلب من الخادمات النساء ايقاض الصبية البالغين من النوم فيطلعو على عوراتهم دون قصد منهم ، ونأمرهم بلبس الحجاب عند الرجال . تاسعاً: أن يتجاوز عن خطئه وتقصيره. لا تزيد عليه التوبيخ عندما ينسى فعل أمرته به ، او يكسر بعض الأواني دون قصد . عاشراً: يجتهد أن يعوضه ما فقده من أهل وعشيرة وتباين بيئة. اشتر له كرت هاتف كل شهرين مثلا ليحادث أهله ، صدقوني أنها تعني الكثير لهم ، فبذلك يشعروا أنكم تحسون بمعاناتهم ويطمأنوا على أهلهم فيرتاحوا نفسيا ويبذلوا الكثير لكم . أحد عشر: أن يمسكه بإحسان أويتخلى عنه بإحسان، فإن الله كتب الإحسان على كل شيء. الثاني عشر: أن يخصَّ الخدم المسلمين بعناية ورفق أكثر من غيرهم، وأن لا يظلم غير المسلمين، بل ينبغي أن يدعوهم إلى الإسلام بسلوكه الحسن، ومعاملته الطيبة، ولا ينفرهم ويبغضهم في الإسلام بسلوكه، فالدين المعاملة. نموذج حسن لمعاملة سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم لخدمه: من خلقه صلى الله عليه وسلم حسن معاملة الخدم قال تعالى « وانك لعلى خلق عظيم»سورة القلم « آية 4». كانت معاملة رسولنا صلى الله عليه وسلم لمن يخدمه معاملة الوالد الشفوق لولده، والأخ الرحيم لأخيه، لا يميز بين رقيق وأجير ومتطوع، مما جعل زيد بن حارثة رضي الله عنه يفضله على والديه وعشيرته. زيد بن حارثة عربي من بني كلب أسِرَ وهو طفل في الجاهلية، وبيع بمكة، فاشتراه حكيم بن حزام لعمته خديجة بنت خويلد رضي الله عنها، فوهبته لرسول الله صلى الله عليه وسلم بعد زواجه بها، ثم تبناه بعدُ، وكان يُدْعى زيد بن محمد حتى نزل قوله تعالى: "ادعوهم لآبائهم" الذي أبطل التبني. هو ده اسلامنا الذي من غيره تضيع الأمم |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
كانت تخفيض سعر الفائدة .. و هي الميزة الاساسية في النظام الاسلامي .. (( اللي انا اديتك مواقع و كتاب تقراهم عنه )) و الميزة دي مش موجوده في الاشتراكية ... يبقى ازاي يعنى لو عايزين نبسط النظام الاسلامي = { النظام الرأسمالي υ النظام الاشتراكي } - { الفائدة } بالاضافة لتطبيق باقي الشروط و الاحكام الدينة الحاكمة للنظام |
اقتباس:
تاني حاجة الله عز وجل قال(ولوكنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واغفر لهم وشاورهم في الأمر ) وهو ده اول تعارض بين الماركسية والأسلام الأسلام دين التسامح واللين والماكسية عايز تفرض كل حاجة بالعافية وده اكبر غلط ارجو انك تفكر وترجع عن الفكر ده |
اقتباس:
|
اقتباس:
اعتقد ان المتن صعيف .. لانه يتعارض مع ابسط العقائد الاسلامية |
اقتباس:
اهو يا معلم ... http://www.facebook.com/Risha4 |
اقتباس:
ساعتها مش هيشوفوا الا الثورة علي الناس الجاشعة |
اقتباس:
عن أبي مالك الأشعري أنه قال: لما قضى رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم صلاته أقبل علينا بوجهه. فقال: "ياأيها الناس اسمعوا واعقلوا. إن لله عزوجل عبادا ليسوا بأنبياء ولا شهداء, يغبطهم الأنبياء والشهداء على منازلهم وقربهم من الله". فجثا رجل من الأعراب من قاصية الناس, وألوى بيده إلى النبي صلى الله عليه وسلم. فقال: يا رسول الله, ناس من المؤمنين ليسوا بأنبياء ولا شهداء, يغبطهم الأنبياء والشهداء على مجالسهم وقربهم. انعتهم لنا, حلهم لنا-يعني صفهم لنا, شكلهم لنا-فسر وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم بسؤال الأعرابي, فقال: "هم ناس من أفناء الناس ونوازع القبائل, لم تصل بينهم أرحام متقاربة, تحابوا في الله وتصافوا. يضع الله لهم يوم القيامة منابر من نور فيجلسهم عليها, فيجعل وجوههم نورا وثيابهم نورا, يفزع الناس يوم القيامة ولا يفزعون, وهم أولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون" ( رواه كله الإمام أحمد والطبراني) |
اقتباس:
|
وبعدين الرسول مقلناش اعملوا الحاجات دي علشان انت تيجي تقولي دي اخلاق النبوة ازاي تقتنع بيها الله ورسوله يكلفون البشر بما يستطيعون فعله
|
بقولك الأمام احمد والطبراني تقولي شيخ جامع ربنا يهديك الحديث صحيح والحديث رواه مسلم
علشان لو عاوز تدور |
اسالك سوال واحد هل الاسلام بيوافق ان واحد يكون عنده قصر و 100 واحد نامين علي صور القصر مش لاقين ياكلوا! اذا كان اجابك بنعم فهذا الشغل الشاغل للشيوعي. اما ما يسمي بالاقتصاد الاسلامي فهذا اقتصاد بترو دولاري جاي من دول الخليج ذات الوفرة في الموارد و القلة في الكثافة السكانية . ولا يمس لاسلام بصله انما هو اقتصاد سوق مفتوح بدون خمور ولا قمار زي الاخوه الليبرالين بس في ثياب ديني شكله حلو بس ا هو هو نفس ظلم النظام الاقتصادي..... اما تطبيق شرع الله فاذا الشعب اراد ذلك فيكن... اما الاشتراكيبة هي قادمة لا محال فعندما يعرف الطبقا المهمشة حقوقها و ان العمال و الفلاحين هم من يصنعون الحضارة و الثروة وكل شئ عندها ستقوم دولة العدل و المساواه بسواعد الطبقة العاملة
|
***عظيم فضل الحب في الله***
عَنْ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم-: "إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ لأُنَاسًا مَا هُمْ بِأَنْبِيَاءَ وَلاَ شُهَدَاءَ يَغْبِطُهُمُ الأَنْبِيَاءُ وَالشُّهَدَاءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِمَكَانِهِمْ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى". قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ تُخْبِرُنَا مَنْ هُمْ. قَالَ: "هُمْ قَوْمٌ تَحَابُّوا بِرُوحِ اللَّهِ عَلَى غَيْرِ أَرْحَامٍ بَيْنَهُمْ وَلاَ أَمْوَالٍ يَتَعَاطَوْنَهَا, فَوَاللَّهِ إِنَّ وُجُوهَهُمْ لَنُورٌ وَإِنَّهُمْ عَلَى نُورٍ, لاَ يَخَافُونَ إِذَا خَافَ النَّاسُ وَلاَ يَحْزَنُونَ إِذَا حَزِنَ النَّاسُ". وَقَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ: (أَلاَ إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ). [أخرجه أبو داود: 3527 وغيره, وصححه الألباني رحمهم الله] ها ده كمان غلط |
اقتباس:
|
اقتباس:
الأقتصاد الأسلامي جاي من الرسول والقرأن والسنة وهو لا يطبق في معظم الدول الأسمية الأن ولكن عندما طبق في عهد عمر بن عبد العزيز كانت زكاة بيت المال تفيض عن حاجتها ولا يجد فقيرا يعطيه منها (هذا هو الأقتصاد الأسلامي) وده تابعي يعني مشافش الرسول ولكنطبق ما قاله فنجح في دنياه اخراه وبعدين هو ربنا خلقنا وقالنا لو عايزين تعبدوني اعبدوني ولو مش عايزين خلاص لايا بابا الشريعة ستطبق بارادة الله ولو عندك شك ان الشريعة لن تطبق يبقي راجع دينك لأنك عل خطر كبير والخلاصة اي حاجة انتا قولتها من الحفاظ علي طبقة العمال والمهمشين وما الي ذلك كل ده موجود في القرأن والسنة وانا بعتهولك اما وانت شوفت ازاي الصحابة والتابعين نجوا وامتلكوا العالم عندما طبقوا سنة الله في ارضه وحكاية انك تقول هو الأسلام في كذا او مفيهوش كذا السؤال اصلا غلط لان الأسلامدين الله والقرأن كلام الله فمينفعش تقول القران مجبش كذا او معملش كذا استغفر ربنا وارجع لقرأنك حتلاقي كل اللي انت عايزة |
اقتباس:
|
فاصل و نعود ...
|
انا حقفل دلوقتي اشوفك بكرة بأة ياjust married
|
اقتباس:
|
مش بالقوة ولكن في الأول بطلب الزكاة منهم ولو رفضوا كذا مرة بالحسني ممكن توصل لرفع السلاح علي الأغنياء اللي مدفعوش الزكاة
علشان ده حق الناس انما حق ربنا لازم ندعو اليه بالحكمة والموعظة الحسنة (واعدوا الي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة) فهمت بأة ومن الاخر كده انت شايف ان الماركسية من وجهة نظرك احسن من الأسلام ولالا |
طب المانجة احسن ولا الاهلي!!!!!! نفس السوال.......ده نظرية اقتصادية بحته و ده دين سماوي واضع لنا اساس نمشي عليه في كل حاجة بما فيه الاقتصاد وليس الاسلام نظرية اقتصادية
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 09:30 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.