|
ياجماعة مش لازم كلنا نكدب بعض
ممكن نصبر شوية ونشوف لو تكرمتم ايه اللى يمنع انه يكون صادق |
ازاي يتم ايقافه
مش الأول المفروض نتأكد صادق ام كاذب نرجوا له فرصة 10 دقائق او ربع ساعة بعد اذن الادارة ربما يكون على حق |
( َيا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ ) |
ربما كان صادقا
وربما كان كاذبا لذا كان لزاما ان يعطي فرصه لكي يثبت من هو ولكن ما تراه الادارة فهو فى صالح المنتدي والجميع تحياتى |
نداء الى ادارة المنتدى يرجى الرد سريعا والتاكد مما جاء به هذا العضو الذي تم ايقافه
|
وانا من راىء الاخ/ شرقاوي أصيل
|
ياادارة الثانوية الرجاء الرد وبسرعة
|
السلام عليكم , لية الإدارة وقفت الاستاذ رضا من وجهة نظرى كان لابد من التريث فى اتخاذ قرار كهذا وأرجو نشر تعليقى شكراً
|
رجاااااااااااااااااااااااء الرد
|
يا جدعان قلت لكم انه بيكدب والحمد لله كلامى صح
النتيجة لوكانت معاه معناها انها تسربت ولو تسربت يبقى كنتوا هتلاقوها مع اكتر من 100 واحد مش معاه هو بس يعنى كا زمانها موجودة فى كل موقع ع النت الصبر الصبر الصبر الصبر وكله على الله |
نرجوا من ادارة المنتدي اعطاء فرصة للأخ رضا لمدة نصف ساعة من خلالها اذا رفع النتيجة علي الموقع فنكون شاكرين له وان لم يفعل ذلك فتوقف الادارة عضويتة وشكرا
|
الله اكبر الله اكبر أشهد ان لا اله الا الله
|
بصراحة الواحد تعب
|
خير تعمل شر تلقى
|
النتيحة بتتسرب قبلها بيوم ... وبيوقوا المواقع
واحنا مش بنعرف نشوفها |
قام احد الزملاء بالاتصال بالعضو
فأول ما رد عليه قال ده راجل وأغلق الخط ثم عاد الزميل واتصل فتعلثم وقاله برفعها على الموقع ممكن حد يفهمنى ده معناه ايه ؟ |
الى عاوز النتيجة يكتب رقم جلوسة
|
فية ناس ياجماعة جبت النتيجة بس مش عارف على موقع اية
|
شكرا يااستاذة ام شاهندة لقد فهمت ما قصدتيه
|
رقم جلوس 46660
|
نداء الى الاخوة المبجلين المقيمين على ادارة واشراف المنتدى
ارجة من سيادتكم تبرير ما يحصل على الخروص عن النص فى مواضيع النتائج وتبرير الايقاف الذى التحق ببعض الاعضاء حتى يفهم الاعضاء الاخرون ان جزاء من يتلاعب بالغير سوف ينول زالك الجزاء وان للمنتدى مصداقية رجاء الاحتفاض بها
فارجو تبرير والاطلاع على كل الردود والله الموقف اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
|
اقتباس:
لأبنة العضو السيد حمدى وأظن رقم مثل هذا لا يحتاج بحث طويل فلم يأتى منه رد عجباً نحاول نبعد عنكم الغش وأنتم تتعلقوا بالأمال الكاذبة لو تحبوا ارفع عنه الحذر ولكم حرية القرار بعد ذلك |
[quote=رضا 0104510098;3534725]الى عاوز النتيجة يكتب رقم جلوس
لتفضل الرقم 77941 |
انا شخصيا لا اريدها الا لما تترفع رسميا عن طريق المنتدى
|
فى انتظار الحقيقة
ولو أخطأت سأعتذر بنفسى فى موضوع خاص للعضو ولكم حرية القرار |
73000
72928 ولكم وافر الشكر والتحية |
طيب خد الرقم دة الحسينية 79541
|
شكرا لإدارة المنتدى على الرد السريع
|
اقتباس:
اقتباس:
هذا كدب لانى أنا والاخ رضا اللى مسؤلين عن هذا الكلام وكنا فى رفعها على المنتدى وكان يرد على التليفون بكل إحترام على الاعضاء والله على ما أقول شهيد ولو مش مصدقين إسألوا الاعضاء اللى اتصلت علينا؟ وشكرا وأسفين جدا على إزعاجكم؟ خير تعمل شر تلقى |
أرجوا من ادارة المنتدى غلق الموضوع وفتحة عند ظهور النتيجة عبر الاشخاص الموثوق فيهم امثال الاستاذ علاء
|
80920
ريهام نبيل مركز الحسنيه لما نشوف ايه اخىتها |
الرجاء غلق الموضوع وبشدة وارجوا من الاعضاء مساندتى في هذا الرأي
|
اقتباس:
ويمكنك سؤاله لو كنت أنا بكذب وعلى العموم شكراً لذوق حضرتك وما الداعى لرقم التليفون ما المنتدى مفتوح لو كنت بكذب والعضوية الجديدة تحمل رقمه أيضاً لن أوقفها حتى لا اتهم بالباطل كما حدث حسبى الله ونعم الوكيل سأختصمك أمام الله لما وصفتنى به خالص تحياتى |
اذا كان كلام الاستاذ رضا صحيح
ارجو منه رفع النتيجه علي موقع اخر وابلاغنا به والا فكلامه كاذب |
حسبنا الله ونعم الوكيل
|
لوسمحت حضرت الرقم ده
73440 محافظة الشرقية ادارة فاقوس التعليمية |
اقتباس:
|
للأسف الاخ رضا لم يعرض اي نتيجة من ارقام الجلوس التي عرضت عليه لا اله الا الله
|
استاذ رضا على ما اظن حضرتك بتعمل كوبى لكل نتيجة يعنى على الاقل كنا شوفنا نتيجة وعلى فكرة رقمى تانى رقم ولغاية دلوقت حضرتك حتى مش رديت علينا ورقمى كمان 39181 مركز ابوحماد
|
اثارة الشائعات هي كذب سيحاسب العبد عليها ولا حول ولا قوة الا بالله قوموا الى الصلاة وكفاية كده
|
لا طبعا ما تعتذريش لحد وقرارك كان سليم100/100 وحضرتك اكدتى كلامى لما انا قلت انه عايز يتعرف
بمحاولة اتصال احد الاعضاء بيه وقال دا راجل هما الاعضاء مش مصدقين ولا ايه اهو الرقم موجود واللى ععايز يتأكد يتصل عليه وصدقونى مش هتعرفه توصلوا معاه لحاجة بالعقل كدة انا لو جبت النتيجة من الكنترول على فلاشة زى ما هو بقول طب ما ابيعها واكسب قرشين حلوين وخلاص اى موقع دلوقتى بتمنى يشم ريحة النتيجة مع حد عشان يرفعها على طول والموقع يشتغل ويتشهر والناس تتابعة دايما المهم ان الكدب مالوش رجلين انا عن نفسى زى زيكم ماعرفش النتيجة امتى بالظبط فهل ينفع انى افضل كل شوية اقول النتيجة ظهرت والنتيجة معايا وربنا يوفق الجميع والناس ترتاح بقى |
هذا كدب لانى أنا والاخ رضا اللى مسؤلين عن هذا الكلام وكنا فى رفعها على المنتدى وكان يرد على التليفون بكل إحترام على الاعضاء والله على ما أقول شهيد ولو مش مصدقين إسألوا الاعضاء اللى اتصلت علينا؟ وشكرا وأسفين جدا على إزعاجكم؟ خير تعمل شر تلقى بسم الله الرحمن الرحيم الاخ الكريم لى رد واحد على اسلوبك في حديث الحبيب محمد صلوات الله وسلامه عليه إذ يقول: (ليس منا من لم يوقر الكبير ويرحم الصغير) رواه أحمد والترمذي وابن حبان، وكما يقول عليه افضل الصلاة وأتم التسليم: (ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويعرف حق كبيرنا) رواه الحاكم، وفي حديث آخر يقول عليه الصلاة والسلام (ليس من أمتي من لم يجل كبيرنا، ويرحم صغيرنا ويعرف لعالمنا حقه) رواه الإمام أحمد. وفي رواية (ولم يعرف شرف كبيرنا) رواه الترمذي. من هذه الأحاديث النبوية الشريفة نرى أن الاسلام أوجب على اتباعه احترام الأكبر سنا والأرفع منزلة، ففي الحديث المتفق عليه (كبِّر كبِّر) تأكيد على احترام الكبير. ولقد حضر مجلسه صلى الله عليه وسلم اخوة وتكلم اصغرهم، فقال عليه الصلاة والسلام: (كبروا كبروا) رواه البخاري ومسلم، أي دعوا الأكبر يتكلم، ولذا هدف الاسلام الى حماية النظام الاجتماعي والمحافظة على سلامة البنيان من التصدع ومن الفوضى اذا ما أهمل الصغير حق من هو اكبر منه. إن الحياة البشرية عبر الزمن كجسر على نهر عظيم، فاذا تماسكت أجزاؤه مع بعضها أمكنه الصمود عاليا فوق الماء، واذا تزعزعت أركانه اندثر، فالكبار والصغار طرفا قاعدة هذا الجسر، والشباب قمة الجسر، والقمة لا تستقربغير قواعدها، ولاتستقيم القواعد بغير رابط لها، فاذا أهمل الكبير فانه سيهمل الجميع، لأن الصغير في النهاية سيصبح كبيرا، من هنا تحتم على الجميع أن يحترم المرء نفسه وأن يعرف المرء قدر نفسه والا يتجاوز حده، وفي الحديث الشريف يقول عليه الصلاة والسلام (ما أكرم شاب شيخا الا قيض الله له من يكرمه عند كبر سنه) رواه الترمذي، بل إنه صلى الله عليه وسلم: أمرنا أن ننزل الناس منازلهم فقال: (أنزلوا الناس منازلهم) رواه ابو داود والحاكم. إن احترام الكبير والأرفع منزلة من سمات المؤمنين الصادقين، فأنت لا ترى المؤمن إلا رؤوفا رحيما، ينبض قلبه بالرأفة والرحمة وتفيض مشاعره بالعطف والشفقة، ولقد ضرب خلفاء المسلمين وعلماؤهم أمثلة رائدة في هذا المجال رغم علو مكانتهم وهم صفوة القوم وسادتهم. فهذا الخليفة الثاني أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه.. يراعي المراتب فكان ينزل درجة من درجات المنبر بعد ابي بكر.. رضي الله عنه، لأنه يرى أن الخليفة الأول احق منه بالعلو والرفعة حتى بعد وفاته. وهذا رابع الخلفاء الراشدين الامام علي كرم الله وجهه يقول: زن الرجال بموازينهم، أما أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، فتصف لنا سيرة الإمامين الراشدين عمر وعثمان رضي الله عنهما أنهما كانااذا لقيا العباس رضي الله عنه نزلا إعظاما له اذا كانا راكبين. وإن احترام الكبير وتوقيره يدل على رجاحة العقل ودلالة على قوة وتماسك المجتمع وعلى سعادته، قال عبد الملك بن مروان: أربعة لا يستحيى من خدمتهم، الامام والعالم والوالد، والضيف، وروى التاريخ أن الناس عندما حضروا لتعزية سفيان الثوري بأخيه كان فيمن حضر ابو حنيفة، فقام اليه سفيان واكرمه واجلسه مكانه وجلس بين يديه، ولما انفض المجلس قال اصحاب سفيان له: رأيناك فعلت شيئا عجيبا مع هذا الرجل، فقال: هذا رجل من العلم بمكان، فإن لم اقم لعلمه قمت لسنه، وإن لم اقم لسنه قمت لفقهه، وإن لم اقم لفقهه قمت لورعه. وإن من رجاحة العقل توقير الكبير، وقد قال المأمون رحمه الله: ما تكبر احد الا لنقص وجده في نفسه، ولا تطاول إلا لوهن احس من نفسه، ولهذا قال الشافعي رحمه الله: ارفع الناس قدرا من لا يرى قدره، واكثرهم فضلا من لا يرى فضله. وعن عبد الملك بن مروان انه قال: افضل الرجال من تواضع عن رفعة وعفا عن قدرة ، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم >وإن البركة مع اكابركم- رواه الطبراني والحاكم على شرط مسلم. وفي حديث آخر للطبراني قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (طوبى لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه من غير مسألة، وأنفق مالاً جمعه في غير معصية، ورحم اهل الذلة والمسكنة، وخالط اهل الفقه والحكمة، وان افضل العبادة التواضع)، وفي الحديث (من تواضع لله رفعه) رواه الامام أحمد وابن ماجة، وإن العفو لا يزيد العبد الا عزا، فاعفوا يعزكم الله، وإن التواضع لا يزيد العبد إلا رفعة، فتواضعوا يرفعكم الله، وإن الصدقة لا تزيد المال إلا نماءً فتصدقوا يزدكم الله، هكذا يعلمنا رسول البشرية صلى الله عليه وسلم. من اراد أن يرفعه الله عنده فليتواضع لأخيه المسلم، وإن من اولى الناس بالاحترام >ذا الشيبة< عن ابي موسى رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إن من اجلال الله اكرام ذي الشيبة المسلم، وحامل القرآن غير الغالي فيه، ولا الجافي عنه، وإكرام ذي السلطان المقسط) رواه ابو داود. وفي هذا يوصي الإمام أبو حنيفة رضي الله عنه تلميذه يوسف السمتي عند سفره الى البصرة بقوله: >اذا دخلت البصرة واستقبلك الناس وزاروك وعرفوا حقك فأنزل كل رجل منزلته، وأكرم اهل الشرف، وعظم اهل العلم، ووقرالشيوخ، ولاطف الأحداث وتقرب من العامة، ودار الفجار، وصاحب الاخيار، ولا تتهاون بسلطان، ولا تحقر احدا ولا تقصرن في مروءتك. وينبغي أن يعلم كما أن الرجل يوقر الكبير من الرجال، فكذلك المرأة توقر الكبيرة من النساء، فالإبن يوقر أجداده ووالديه وجاره وصديقه وكل كبير.. وكذلك المرأة توقر والديها وجدها وجدتها وكل امرأة عجوز، وهذا التوقير مطلوب من الجميع بلا استثناء حيث جاء لفظ الحديث عاماً: >ليس منا من لم يوقر الكبير , كما أن معاملة الأسن بالتوقير والرحمة مبدأ يشمل كل فرد ولو كان غير مسلم مادام هو مواطن في المجتمع، ألا ترىعمر رضي الله عنه كيف احترم الذمي العجـــــوز وقال له حين رآه يتسول ما أنصفناك، أخذناها منك في الصغر ــ أي الجزية - ثم ضيعناك في الكبر، ثم أمر له بعطاء من بيت مال المسلمين. كما أن في قصة ابي قحافة والد ابي بكر يوم الفتح دلالة على ما ذكرنا، فهذا رجل عجوز قام من بيته في مكة وحضر الى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح، فقال عليه الصلاة والسلام عندما رأى سنه المتقدم: >لو أعلمتموني به لذهبت إليه انا ولم نكلفه المجيء او كما قال عليه الصلاة والسلام. كما أنه بالتأمل في الحديث الشريف: >ليس منا من لم يوقر الكبير ويرحم الصغير< نرى أن كل واحد في المجتمع يأخذ ويعطي، فهو يأخذ الرحمة من الأكبر منه سناً، ثم يعطيه التوقير والاحترام، وهكذا يجب أن ينظر أحدنا الى ما يعطي لا الى ما يؤخذ منه، وكما تدين تدان. ولتوقير الكبير صور كثيرة منها التواضع له، ومخاطبته بألين الكلام، وتحمله والصبر عليه إن بدا منه أذى، ثم مساعدته ومعاونته وإسداء المعروف إليه. نسأل الله تعالى أن يعرفنا قدر الكبير وأن يعيننا على معاملته بالتقدير والاحترام والتوقير، إنه سميع مجيب. |
كذبه يونيو _رضا _____________رضا انت عندك حق يا خوانكى انت والاستاوه ام شاهنده وعلاء باشا
|
اقتباس:
ومشكورة الاخت ام شاهندة قالت انها ستعتذر له فى موضوع خاص لو ثبت صدقه |
ارجو من الاخت الفاضلة اعطاء الاخ رضا فرصة اخيرة ورفع الحضر عنة حتى ينبين لكل الاعضاء الحق من الباطل
والله الموفق الأستاذة أم شاهندة مدير تنفيذى وعضو مجلس الإدارة http://www.thanwya.com/vb/image.php?...ine=1266779339 وارجو من الاخت الفاضلة حذف جميع الردود الخارجة عن الموضوع ولكم جزيل الشكر سامح |
حضرتك يا أستاذ رضا مبتكذبش الإشاعات ليه
يا ريت تعمل أى حاجة أو ترد لأن سكوتك يثبت عليك أى كلام |
اقترح غلق هذا الموضوع الى الساعة لفترة محددة اليوم ثم فتحه بعد ذلك
والله من وراء القصد وهو حسبنا ونعم الوكيل |
صح انتا صح أنا اسف جدا ونا عاوزين نخدم بس خطأئى الوحيد إنى حبيت أطمن الناس وأنا عن كلامى أنا والاخ رضا وجارى رفع النتيجه وسوف نوافيكم بالاخبار عند الخلوص من رفعها وشكرا للجميع ؟
|
قترح غلق هذا الموضوع الى الساعة لفترة محددة اليوم ثم فتحه بعد ذلك
والله من وراء القصد وهو حسبنا ونعم الوكيل |
أعتقد ان الاخ رضا داخل باسم تاني وهو المطلوب منه ان يثت حسن نيته ويعرض لنا بعض النتاج لأرقام جلوس تم تقديمها من قبل
وكفاية كده بقى |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 03:03 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.