|
لماذا جمال حمدان ؟
لأنه أبرز وأشهر عالم جغرافيا مصرى على مدار تاريخ الجغرافيا المصريه
لأن مؤلفاته طبعت فى اللغات الإنجليزيه والفرنسيه لأن مؤلفاته تعتبر من تراث علم الجغرافيا لأنه الذى طبق الجغرافيا كعلم يتضمن الكشف عن التفاصيل ووصفها وتحليلها والتوصل لنتائجها لأن دراساته تخطت حدود الزمان والمكان فأدخل فيها البعد الفلسفى كأصل من أصول العلوم الإجتماعيه لأنه مفكر وعالم وصف بالعبقريه من أساتذته وتلاميذه ومتابعيه من المتخصصين وغير المتخصصين لأن مؤلفه الاشهر ( شخصية مصر دراسه فى عبقرية المكان ) يعد العلامه الأبرز فى تاريخ علم الجغرافيا محليا وعالميا إنه أستاذى وقدوتى العالم الجليل جمال حمدان |
استا>ي الكبير عبدالمجيد عامل ايه انشالله بخير لك كل الشكروخالص الاحترام
|
من هو جمال حمدان ؟
"جمال محمود صالح حمدان" أحد أعلام الجغرافيا في القرن العشرين، ولد في قرية "ناي" بمحافظة القليوبية بمصر في 12 شعبان 1346هـ ،4 فبراير سنة 1928م، ونشأ في أسرة كريمة طيبة تنحدر من قبيلة "بني حمدان" العربية التي نزحت إلى مصر في أثناء الفتح الإسلامي.
كان والده أزهريا مدرّسًا للغة العربية في مدرسة شبرا التي التحق بها ولده جمال، وحصل منها على الشهادة الابتدائية عام 1358هـ ـ 1939م، وقد اهتم الأب بتحفيظ أبنائه السبعة القرآن الكريم، وتجويده وتلاوته على يديه؛ مما كان له أثر بالغ على شخصية جمال حمدان، وعلى امتلاكه نواصي اللغة العربية؛ مما غلّب على كتاباته الأسلوب الأدبي المبدع. وبعد الابتدائية التحق جمال حمدان بالمدرسة "التوفيقية الثانوية"، وحصل على شهادة الثقافة عام 1362هـ ـ 1943م، ثم حصل على التوجيهية الثانوية عام 1363هـ ـ 1944م، وكان ترتيبه السادس على القطر المصري، ثم التحق بكلية الآداب قسم الجغرافيا، وكان طالبا متفوقا ومتميزا خلال مرحلة الدراسة في الجامعة، حيث كان منكبا على البحث والدراسة، متفرغا للعلم والتحصيل. وفي عام 1367هـ ـ 1948م تخرج في كليته، وتم تعيينه معيدا بها، ثم أوفدته الجامعة في بعثة إلى بريطانيا سنة 1368هـ ـ 1949م، حصل خلالها على الدكتوراه في فلسفة الجغرافيا من جامعة "ريدنج" عام 1372 هـ ـ 1953م، وكان موضوع رسالته: "سكان وسط الدلتا قديما وحديثا"، ولم تترجم رسالته تلك حتى وفاته. وبعد عودته من بعثته انضم إلى هيئة التدريس بقسم الجغرافيا في كلية الآداب جامعة القاهرة، ثم رُقّي أستاذا مساعدا، وأصدر في فترة تواجده بالجامعة كتبه الثلاثة الأولى وهي: "جغرافيا المدن"، و"المظاهر الجغرافية لمجموعة مدينة الخرطوم" (المدينة المثلثة)، و"دراسات عن العالم العربي" وقد حصل بهذه الكتب على جائزة الدولة التشجيعية سنة 1379هـ ـ 1959م، ولفتت إليه أنظار الحركة الثقافية عامة، وفي الوقت نفسه أكسبته غيرة بعض زملائه وأساتذته داخل الجامعة. وفي عام 1383هـ ـ 1963م تقدّم باستقالته من الجامعة؛ احتجاجا على تخطيه في الترقية إلى وظيفة أستاذ، وتفرغ للبحث والتأليف حتى وفاته، وكانت فترة التفرغ هذه هي البوتقة التي أفرزت التفاعلات العلمية والفكرية والنفسية لجمال حمدان. إنجازاته لقد كان لعبقرية جمال حمدان ونظرته العميقة الثاقبة فضل السبق لكثير من التحليلات والآراء التي استُغربت وقت إفصاحه عنها، وأكدتها الأيام بعد ذلك؛ فقد أدرك بنظره الثاقب كيف أن تفكك الكتلة الشرقية واقع لا محالة، وكان ذلك عام 1388هـ ـ 1968م، فإذا الذي تنبأ به يتحقق بعد إحدى وعشرين سنة، عام 1409هـ ـ 1989م، حيث حدث الزلزال الذي هز أركان أوروبا الشرقية، وانتهى الأمر بانهيار أحجار الكتلة الشرقية، وتباعد دولها الأوروبية عن الاتحاد السوفيتي، ثم تفكك وانهيار الاتحاد السوفيتي نفسه عام 1411هـ ـ 1991م (إستراتيجية الاستعمار والتحرر). وفي شهر فبراير 1387هـ ـ 1967م أصدر جمال حمدان كتابه "اليهود أنثروبولوجيًا" والذي أثبت فيه أن اليهود المعاصرين الذين يدعون أنهم ينتمون إلى فلسطين ليسوا هم أحفاد اليهود الذين خرجوا من فلسطين قبل الميلاد، وإنما ينتمي هؤلاء إلى إمبراطورية "الخزر التترية" التي قامت بين "بحر قزوين" و"البحر الأسود"، واعتنقت اليهودية في القرن الثامن الميلادي.. وهذا ما أكده بعد ذلك "آرثر بونيسلر" مؤلف كتاب "القبيلة الثالثة عشرة" الذي صدر عام 1396هـ ـ 1976م. وقد ترك جمال حمدان 29 كتابا و79 بحثا ومقالة، يأتي في مقدمتها كتاب "شخصية مصر.. دراسة في عبقرية المكان"، وكان قد أصدر الصياغة الأولى له سنة 1387هـ 1967م في نحو 300 صفحة من القطع الصغير، ثم تفرغ لإنجاز صياغته النهائية لمدة عشر سنوات، حتى صدر مكتملا في أربعة مجلدات خلال السنوات بين 1401هـ ـ1981م: 1404هـ ـ 1984م. وعلى الرغم من إسهامات جمال حمدان الجغرافية، وتمكنه من أدواته؛ فإنه لم يهتم بالتنظير وتجسيد فكره وفلسفته التي يرتكز عليها. الجوائز والوفاة وقد حظي جمال حمدان بالتكريم داخل مصر وخارجها؛ حيث مُنح جائزة الدولة التقديرية في العلوم الاجتماعية سنة 1406هـ ـ 1986م، ومنحته الكويت جائزة التقدم العلمي سنة 1413هـ ـ 1992م، فضلا عن حصوله عام 1379هـ ـ 1959م على جائزة الدول التشجيعية في العلوم الاجتماعية، وكذلك حصل على وسام العلوم من الطبقة الأولى عن كتابه "شخصية مصر" عام 1411هـ ـ 1988م. عُرضت عليه كثير من المناصب التي يلهث وراءها كثير من الزعامات، وكان يقابل هذه العروض بالاعتذار، مُؤْثِرًا تفرغه في صومعة البحث العلمي، فعلى سبيل المثال تم ترشيحه عام 1403هـ ـ 1983م لتمثيل مصر في إحدى اللجان الهامة بالأمم المتحدة، ولكنه اعتذر عن ذلك، رغم المحاولات المتكررة لإثنائه عن الاعتذار. كما اعتذر بأدب ورقة عن عضوية مجمع اللغة العربية، وكذلك عن رئاسة جامعة الكويت… وغير ذلك الكثير. وفي الساعة الرابعة من بعد ظهر السبت في 17 إبريل من عام 1413هـ ـ 1993م، انتقل إلى جوار ربه، إثر فاجعة أودت بحياته نتيجة تسرب الغاز من أنبوب البوتاجاز في أثناء قيامه بإعداد كوب من الشاي لنفسه. وقد تسربت شائعات تقول أن وفاته جاءت نتيجة الإنتحار وتشير الكثير من الدلائل تدخل الموساد فى وفاة جمال حمدان حيث كان بصدد نشر دراسته اليهود أنثروبولوجيا والى يوضح فيها براهين على أكاذيب الصهاينه . |
حوار بين جمال حمدان ومحمد حسنين هيكل
" لا يمكن أن أنسي هذا اللقاء وما دار فيه.
لقاء بين عملاقين.. أحدهما، عالم الجغرافيا الفذ، والثاني الكاتب والصحفي والمؤرخ. هل أقول إنه لقاء بين شخصين متباينين وان اتفقا في الموقف الوطني ؟.. حمدان قابع في برجه العاجي يعيش عزلة يقرأ ويبحث فيها، وهيكل ينغمس في مراقبة الأحداث ولقاء الشخصيات المختلفة. أحدهما مثالي في أحكامه، والآخر واقعي عملي يعرف كيف يتعامل مع الأحداث والناس. إشترك كلاهما في الا خلفيته الفكرية، وطبيعته المتميزة. بادر الدكتور جمال حمدان موجهاً حديثه للأستاذ هيكل . قائلا: كيف تسكت يا أستاذ هيكل علي ما يجري في مصر؟. وأجاب الأستاذ: وماذا تريد أن أفعل؟! قال حمدان: لا تقل لي أن من يحترف الكتابة عادة لا يتقن الحديث ولكنك تتقن الكتابة الراقية والحديث المقنع ايضا، أو أن عادة لا يعرف التفاصيل من هو غارق في الكليات، ولكنك تجمع بين المعرفة الدقيقة بالتفاصيل والكليات معاً. عادة لا يعرف الفيلسوف المسائل العملية ولا يتقنها، وأنت تعرف الفلسفة ولديك قدرة عملية كبيرة، وعادة ما يكون المفكر السياسي غير محترف السياسة وممارسها، ولكنك مفكر وسياسي في ذات الوقت.. فلماذا لا تقود أهل مصر في طريق الخلاص؟! واستمع هيكل بانصات،، ثم رد قائلا.. «لقد جئت اليك حتي أسمع منك، وأنت صاحب كتاب «شخصية مصر» لكي تفسر ما يجري.؟ وما تفسيرك لتدهور موقف مصر السياسي.؟ ولماذا رحب البعض بهذه الاتفاقية.؟ وهل تفسيرك حول المجتمع النهري والسيطرة المركزية للسلطة،. يكفي تفسيراً لما نشاهده.؟ ويرد د. جمال حمدان في كلمات كالطلقات.. «الطغيان» هو الذي أوصلنا الي هذه الحالة، مما جعل قبول الرأي الواحد عادة ذميمة، فالطغيان هو المعزوفة الحزينة للتاريخ المصري، مما خنق كل مبادرة، وتاريخيا يعتبر الحاكم إلاها حتي يسقط. وتاريخيا يضع نفسه فوق النقد حتي يرحل، وهو التاريخ والجغرافيا حتي يأتي غيره. وأضاف.... «ومازلنا بعيدين عن التعليم الحقيقي. الذي يجعل الشعب كله خلية متحركة، ولا يرغب أحد رغبة حقيقية في أن يتعلم الشعب، فعندئذ سيعرف حقوقه ويتعلم كيف يطالب بها، وكيف يحصل عليها..» ويقول ولكن دعني أسألك يا أستاذ هيكل.. ماهذا الذي خلفته وراءك في الأهرام، وما هذا الذي يكتبه كبار الكتاب، وكأنهم يحملون المباخر لكل قرارات السادات..؟ ويرد الأستاذ هيكل.. «لست مسئ فلم أصنع د. حسين فوزي أو توفيق الحكم أو نجيب محفوظ. «فماذا بشأن ما يكتبه جيل صحفي جيد، تتلمذ علي يديك، وبدأ العمل الصحفي معك..؟ وانتقل الحديث بعد ذلك الي مشاريع كل منهما، وذكر الاستاذ هيكل الكتاب الذي يعده للنشر، والذي يؤكد فيه علي الذاكرة التاريخية لمصر.. ووعد د. جمال حمدان ان يزور الأستاذ هيكل لاستئناف الحوار عندما تتحسن ظروفه الصحية. وبدأت بينهما علاقة حميمة ومناقشات خصبه حول المستقبل، يملك الأستاذ وحده الكشف عنها. منقول " جريدة العربي الناصري " |
بعض مما نشر عن مذكرات جمال حمدان
كان الدكتور جمال حمدان قد رحل عن دنيانا فجأة في ظروف غامضة في 17 أبريل 1993 وبعد وفاته قام شقيقه الدكتور عبد الحميد حمدان بجمع مسودات كان عالمنا الجليل قد انتهى من تأليفها قبل وفاته واختار لها عنوان "العالم الإسلامي في الاستراتيجية العالمية", وقد كتب حمدان هذه المسودات في الفترة ما بين 1990 و 1993 وهي من الفترات العصيبة التي مر بها العالم الإسلامي والعربي.
ومذكرات جمال حمدان التي بين أيدينا اليوم تضم نوعين من الأفكار: الأول هو النوع القصير الذي لم يتبلور بعد والآخر هو المطول الذي اخذ شكله النهائي في سياق البحث أو الدراسة, ولنبدأ سويا في تقليب صفحات الكتاب. مصر والمصريون خصص الدكتور جمال حمدان الفصل الأول من كتابه للحديث عن مصر,عشقه الكبير, ونلاحظ بين ثنايا كلماته مدى حرصه علي هذا البلد, وسويا نقرأ في الفصل : * مصر اليوم إما القوة أو الانقراض إما القوة وإما الموت! إن لن تحقق مصر محاولة قوة عظمي تسود بها المنطقة فسوف يتداعى عليها الجميع يوما ما "كالقصعة" أعداء وأشقاء وأصدقاء أقربين وبعدين. - من المتغيرات الخطرة التي تضرب في صميم الوجود المصري ليس فقط من حيث المكانة ولكن المكان ذاته ما يلي: * أصبحت أرض مصر معرضة للتآكل الجغرافي لأول مرة في التاريخ كله والى الأبد اذ تحولت من عالم متناه بالطبيعة والجغرافية إلى عالم متآكل بفعل الإنسان.. فأولا السد العالي أوقف نمو أرض مصر أفقيا ورأسيا وعرضها للتآكل البحري والصحراوي. * أصبحت أرض مصر أرضا مغلقة بيولوجيا بلا صرف بل مصرف وبالتالي لا تتجدد مياهها وتربتها كما لم تعد تجدد أرضها ومن ثم أصبحت بيئة تلوث نموذجية وبقدر ما هي بللورة مركزة طبيعيا ستصبح بللورة تلوث مكثفة حتى الموت الطبيعي. * لأول مرة يظهر لمصر منافسون ومطالبون ومدعون هيدرولوجيا. كانت مصر سيدة النيل بل مالكة النيل الوحيدة – الآن فقط انتهى هذا إلى الأبد وأصبحت شريكة محسودة ومحاسبة ورصيدها المائي محدود وثابت وغير قابل للزيادة إن لم يكن للنقص والمستقبل أسود. ولت أيام الغرق وبدأت أيام الشرق وعرفت الجفاف لا كخطر طارئ ولكن دائم "الجفاف المستديم" بعد "الري المستديم". * في الوقت نفسه بلغ سكان مصر الذروة غير المتصورة قط وهكذا بينما القاعدة الأرضية والمائية انكماش أو ثبات أو انقراض وصل الطفح السكاني إلى مداه ولم يبق سوي المجاعة وبقي عامل السكان الذي تعدي إمكانيات الأرض أصبح بالوعة للأرض وآكلا لها فهو لا يتجاوز إمكانيات الأرض فحسب وإنما تقلصها بقدر ما يتوسع إسكانا في المدن والقري والطرق حتي سيأتي اليوم الذي تًطرد فيه الزارعة تماما من أرض مصر لتصبح كلها مكان سكن دون مكان عمل أي دون زراعة لتتحول في النهاية من مكان سكن علي مستوى الوطن إلى مقبرة بحجم دولة. * مع كل هذه الانكماشات...أتت الكوارث الخارجية لا فرادى ولا بالمثني ولكن بالجمع والجملة : إسرائيل بترول العرب الهيمنة الأمريكية وسقوط السوفيت. * كل طوبة توضع في القاهرة هي جريمة في حق مصر كلها وأولها القاهرة نفسها.. كل كوبري يبني داخل القاهرة هو كوبري مسروق من مدينة أو قناة أو منطقة أخرى في مصر. * الصعيد قاع مصر اليوم اقتصاديا واجتماعيا وحضاريا وطائفيا ..إلخ, قد يبدأ انفجار مصر من الصعيد جغرافية أطفال في الفصل الثاني (الجغرافيا والجغرافيون) نعرض لجمال حمدان بعض الكلمات القليلة التي تدل علي مدى عشقه للجغرافيا, ونبدأ بكلمات نلمح منها المرارة التي عاني منها خلال تجربته في الجامعة والتي كانت سببا في اعتزاله الحياة: يقول" لا علم بلا جامعة ! محال تماما أن يعمل عالم ممتاز بالعلم خارج جامعة ( أو مؤسسة شبة جامعية كأكاديمية أو مركز بحوث إلخ) ..المهم لابد للعلم من جامعة ما. ولكن للأسف بمجرد أن يدخل العلم الجامعة يتحول إلى وظيفة والعالم إلى موظف. أستاذ الجامعة ليس إلا موظف علم ! وبهذا يتحول العلم فجأة إلى تقليد وتقاليد – إلى علم تقليدي. فالجغرافيا الجامعية الآن جغرافية تقليدية صرف جامدة محنطة شكلية متخلفة و"شغل حمير" أساسا. ومن كلماته الرائعة في هذا الفصل: * قد لا تكون الجغرافية قمة العلوم ولكنها بالتأكيد قمة الثقافة, الجغرافيا هي أعلي مراحل الثقافة وهي علم الثقافة الأساسي, بدونها أنت غير مثقف مهما فعلت وبها أنت مثقف مهما قصرت. فلسطين .. الأندلس الجديد في الفصل الثالث من الكتاب والذي جاء بعنوان "العرب والعالم العربي" نلمح تركيزا كبيرا من جانب حمدان علي فلسطين, الجرح النازف في الجسد العربي, ومن هذا الفصل نقتطف: * لقد خرج العرب من الصحراء ودخلوا التاريخ بفضل الإسلام وما كان لهم هذا ولا ذاك بدون الإسلام . لم يكن الإسلام بالنسبة للعرب مجرد رسالة من السماء فقط ولكن أيضا نجدة من السماء. * بدأت القومية العربية الحديثة "كوحدة ثقافية" روج الأدباء لها, والآن انتهت القومية العربية كما بدأت مجرد وحدة ثقافية, وعبر مسيرة محزنة فشلت القومية العربية كوحدة سياسية أو اقتصادية أو عسكرية. * كارثة فلسطين إسرائيل هي ببساطة كالأتي : طلبت الصهيونية العالمية دولة لليهود في فلسطين فأسسها لهم العرب. المعني : قيام إسرائيل وضياع فلسطين هو مسئولية العرب والعجز العربي والجبن والتفرق العربي, والذي حدد نتيجة الصراع العربي الإسرائيلي هو الصراع العربي – العربي. الفلسطينيون لم يبيعوا فلسطين لليهود ولكن العرب هم الذين باعوا فلسطين والفلسطينيين لإسرائيل. * إن قبول العرب نهائيا بضياع فلسطين نهائيا سيكون اعترافا من العرب بإنهاء العروبة والقومية العربية نهائيا إلى الأبد. بمعني أن أمة قررت حل نفسها واعتبار ذاتها ليست أمة. * إذا كان اليهود يقولون : لا معني لإسرائيل بدون القدس فنحن نقول لهم : لا معني للعرب بدون فلسطين. العالم الإسلامي في الفصل الرابع من الكتاب والمعنون بـ"الإسلام والعالم الإسلامي" وهذا هو موضوع الكتاب الذي كان حمدان يجهز لإصداره في شكل موسع يتحدث حمدان عن العالم الإسلامي وأحوال المسلمين وتحديات المستقبل. ونقتبس من هذا الفصل ما يلي: * بعض الغرب ينظر إلى الإسلام علي أنه الخطر الجديد والعدو الجديد بعد سقوط الشيوعية والسوفيت, والمقصود أن الصراع الأيدلوجي السابق حل محله صراع أيدلوجي جديد؛ فالإسلام كعقيدة هو أيدولوجية مضادة للغرب؛ وقديما قال البعض (الإسلام = الشيوعية – الإلحاد) أي باستبعاد الإلحاد يقترب الإسلام من الشيوعية أو الشيوعية من الإسلام شيوعية مؤمنة (لا ملحدة) ولأن الإسلام اشتراكية أو شيوعية مؤمنة لا ملحدة فإن خطرها أشد من الشيوعية أو الاشتراكية الملحدة السابقة لأنها مسلحة بأنياب دينية.< BR > وليس هذا بالشئ المقلق أو المفزع لأن هذا دليل ندية من العالم الإسلامي المهم فقط أن يرتفع إلى مستوي التحدي بنجاح فحينئذ يثبت أهليته ونديته ويفرض احترامه والاحترام المتبادل والمساواة ليبدأ سلام الشجعان وصلح الفرسان وربما تكون هذه العداوة هي مفجر الفرصة والنجاح. واذا كان الغرب يتحدث عن الخطر الأحمر أي الشيوعية, فانه ابتكر الآن تعبير الخطر الأخضر في إشارة إلى الإسلام, لكن نؤكد أن الإسلام خارج المعركة وهو فقط كبش فداء مؤقت أما العدو الحقيقي فسيظهر من بين من بين صفوف المعسكر المنتصر, وسيكون الصراع الرهيب بين أوروبا الغربية وأمريكا أو اليابان أو ... ولعلهم هناك يخدعون أنفسهم لتجنب حتمية هذا الصراع بالحديث الشفهي عن الإسلام كعدو. * وفي موضع أخر من هذا الفصل يقول : مفارقة غريبة جدا الملايو وسنغافورة كانت مركز نشر وضخ الإسلام في جنوب شرق آسيا لكن سنغافورة الآن الإسلام فيها أقلية ضئيلة جدا 17 % فقط السبب الهجرات الأجنبية من الصين والهند بوذيين وهندوس, هذا "خداع الهجرة". البترول الإسلامي في هذا الجزء يتحدث حمدان عن الأثر الذي فعله البترول في الدول الإسلامية وكيف تحاول كل دولة أن تسخره لخدمه مصالحها يقول عبقري الجغرافية: البترول في العالم الإسلامي ينقسم إلى نوعين لكل منهما إسلامه البترولي Petro – islam , فهناك البترول الشيعي وتستغله إيران في حروبها الخارجية, وأيضا لتصدير الثورة الشيعية (ويري حمدان أن ما يسمي في إيران "الثورة الإسلامية" لا هو ثورة ولا هو إسلام بل بؤرة شيعية صديدية), وهناك أيضا البترول السني وتستخدمه دوله في تدعيم الحكم الرجعي الديني والثيوقراطي أو الظهور بمظهر المدافع عن الإسلام. وعلي هذا يري حمدان أن البترول الشيعي يعد ثورة مضادة, في حين يجئ البترول السني كمضاد للثورة, فالاثنان كلاهما يتم استخدامهما في تثبيت الحكم الديني في الداخل وادعاء الزعامة الإسلامية في الخارج, فالاثنان في النهاية لهما دور باطل وخاطئ, والاثنان دورهما مدمر ومخرب. نهاية أمريكا يخصص حمدان الفصل الرابع من كتابه للحديث عن العالم الغربي ويتناول فيه أوروبا والولايات المتحدة وروسيا ومذبحة البوسنة والهرسك والأمم المتحدة والنظام العالمي الجديد... ومن هذا الفصل نقرأ: * الولايات المتحدة ( وهي بريطانيا القرن العشرين ) تقع اليوم وتمر بنفس المرحلة التى كانت عليها بريطانيا أواخر القرن الـ19 (حوالي 1870 /1880 وما بعدها حتى الحرب العالمية الأولي ) حيث كانت تتربع علي قمة القوة وقوة العالم بلا منافس وتبدو مؤبدة هناك بينما تتراجع وتتصدع من الداخل إلى أن جاءت الحرب العالمية الأولي فضربت نصف قوتها ثم انتهي النصف الثاني في الحرب العالمية الثانية وتم السقوط. الآن تصارع الولايات المتحدة من أجل البقاء علي القمة ولكن الانحدار تحت أقدامها حتمي وصارم والانكشاف العام ثم الانزلاق النهائي قريب جدا في انتظار أي ضربة من المنافسين الجدد (أوربا ألمانيا اليابان). وأمريكا تختلف عن كل دول الاستعمار السابق, فهي أول استعمار عن بعد ولم تعد هناك دولة مستقلة في العالم أجمع, الكل تابع وخاضع للاستعمار الأمريكي الأجدد, العالم برمته الآن ولأول مرة مستعمرة أمريكية واحدة. أما ديمقراطية أمريكا المزعومة التى تتباهي بها علي العالم حتي على أوروبا نفسها وتعتبرها مثالية وتجسيد للمثالية الأمريكية المدعاة متخلفة تماما عن عصرها وتنتمي إلى القرن الثامن عشر, وتحتاج إلى نسف لا أقل. وتعتمد أمريكا علي مجموعة من الوكلاء الإقليميين الكبار في كل منطقة رئيسية في العالم, وأمريكا تشرع لنفسها فقط علنا وقانونيا الإرهاب الدولي العالمي حيث قررت محكمتها العليا حق أمريكا في اختطاف ومحاكمة أي أجنبي. وهذا يعني بالضبط أن أمريكا بدأت تعامل العالم الخارجي تماما كما تعاملت مع الهنود الحمر في الداخل: الإبادة والإرهاب الرسمي الشرعي. وطريقة الحياة الأمريكية هي الهستيريا والإعلام الأمريكي هو قمة طريقة الحياة الأمريكية المزعومة, أنه الجنون والهستيريا المسموعة والمقروءة والمرئية ..الخ, والشعب الأمريكي قطيع قائده الإعلام وهو حاكم أمريكا الحقيقي, حتى الإدارة والحكم ينقاد لموجات الإعلام العاتية ويخضع لإشعاعاتها الضارة إن عمدا أو عفوا. ويرى حمدان أن الصراع بين أوروبا وأمريكا قد بدأ بالفعل لقد انتقلت الحرب الباردة من الشرق – الغرب أو الشيوعية – الرأسمالية إلى داخل الغرب نفسه الغرب – الغرب, داخل الرأسمالية والرأسماليين القدامى خاصة فرنسا + ألمانيا وأمريكا + بريطانيا. وأصدقاء الأمس سيصبحون أعداء الغد ولولا خطر الهيمنة والاستعلاء الأمريكي لما توحدت أوروبا سياسيا إنها رد فعل أكثر منها منطقا طبيعيا إنها سياسية أكثر منها جغرافية وأصبح العالم كله وأمريكا يتبادلان الحقد والكراهية علنا, أمريكا تلعن العالم الوقح الحاقد عليها, والعالم الذي لا يخفي كرهه لها ينتظر بفارغ الصبر لحظة الشماتة العظمي فيها حين تسقط وتتدحرج, وساعئتذ ستتصرف أمريكا ضد العالم كالحيوان الكاسر الجريح. حضارة الغرب يقولون الإسلام وحضارة الغرب نقيضان لا يمكن أن يجتمعا ليكن, يبقي أن الاثنين قد جاء كل منهما ليبقي, ولابد من تعايشهما إلى الأبد على الكرة الأرضية. ولا يمكن نفي أحدهما من الكرة الأرضية, فالتعايش محتوم عليهما, أما الصراع فعبث لأنه لن ينتهي ولن ينهي وجود أي منهما. البعض يقول إن الأمم المتحدة أصبحت الآن بعد سقوط الاتحاد السوفيتي السابق, هي القوة العظمي الثانية إلى جانب أو بعد الولايات المتحدة ! وهذه مغالطة ذكية؟ الصحيح أن الأمم المتحدة أصبحت "ظل" الولايات المتحدة, فقد أصبحت الأداة التنفيذية المثلي لأمريكا وسياسة القوة والغطرسة... والحل الوحيد الآن أمام الدول المقهورة والترسو هو : تحطيم الأمم المتحدة بالخروج منها نهائيا بالجملة, إلى أن يتم إنشاء منظمة غير إجرامية. |
شكرا أبوجاسر بعض من كرمكم و فيض علمكم مشاركاتك كتير جميلة و مفيدة جدااااااااااا |
ابو جاسر مشاركة متميزة عن الراحل العالم الدكتور جمال حمدان رحمه الله تعالي
وكل عام وانت بخير ابو جاسر............................... |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جميعا كل عام وجميع الأ خوة والأخوات بالف خير وسلام ورمضان كريم اعادة عليكم جميعا وعلى الامة الاسلامية بالخير واليمن والبركات ويارب يبلغنا جميعا رمضان وليلة القدر أمين يا رب العالمين لى اقتراح احب اعرضه على حضراتكم وياريت توافقونى علية مسابقة لطاعة الله فى شهر رمضان نتسابق فى طاعته عز وجل فى هذا الشهر الكريم ونغتم الكثير من الحسنات بداية عندى دعاء الحمد لله ما دعوت به مرة فى شدتى ومحنتى وطلبى من الله والا واستجاب لى والحمد لله وان لم يستجب اعلم جيدا ان هذا الامر ليس فيه خير لى عند الدعاء بهذا الدعاء نستقبل القبلة ويكون اليدير مرفوعتين والنظر لا يصل الى السماء الدعاء هو اللهم انى ادعوك باسمك الله الأعظم الرحمن الغفور الرحيم اللهم انى ادعوك باسمائك التى اعلم منها ولا أعلم اللهم انى ادعوك بأسمائك الله الأعظم التى أعلم منها ولا وأعلم بأن (نذكر ما نريد)وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ملحوظة: لا بد ان يكون فى ادب فى الدعاء والطلب من الله وتخيل انك تتحدث مع مسئول كبير او رئيس كيف يكون حالك مابالك بالله سبحانه وتعالى |
شكرا جزيلا للا ستاذ / السيد سليم على القوانين اللى جمعها
والاستاذه سماح على الحاجات الجميلة دى ونفسى اعرف اخبارك عاملة ايه ؟؟ وان شاء الله حبعت حد بكرة الكلية يسأل على النتيجة والاخت العزيزة قطرات المطر فينك ؟؟ وام زهراء وهنادى وسارة كل عام انتم جميعا اتنم طيبين ورمضان كريم |
أم بهاء ... أشكر لك سؤالك ... و الحمد لله انك بخـــــــــــــــــــــــير و كتب الله لنـــــــــــــا ولكم ولكافة المسلمين ما فيه الخير ويارب النتيجــــــــــــــــــــــة تبقي خـــــــــــــــــــــير إن شــــــــــــــــــاء الله |
دمياط
الحمد لله الذي أحيانا فأوجد لنا مواسم للخير ونفحات للإيمان وكل رمضان وأنتم : أجد عملا وأكبر أملا وألم شملا وأسعد حالا وأوفر حلالا وأريح بالا وأكثر فألا وإلى الفردوس أقرب منالا الدمايطة (حسن - عادل - إبراهيم) |
الترغيب في صيام رمضان احتساباً وقيام ليله
الحديث الأول : عن أبي هريرة رضي الله عنه: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من قام ليلة القدر إيمانا ً و إحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه، و من صام رمضان إيماناُ و إحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه. رواه البخاري ومسلم. الحديث الثاني : روي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أُعطيت أمتي خمس خصال في رمضان لم تعطهن أمة قبلهم : خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك، و تستغفر لهم الحيتان حتى يفطروا، و يزين الله عزوجل كل يوم جنته، ثم يقول: يوشك عبادي الصالحون أن يلقوا عنهم المئونة، و يصيروا إليك، و تصفد فيه مردة الشياطين ، فلا يخلصوا فيه إلى ما كانوا يخلصون إليه في غيره و يغفر لهم في آخر ليلة. قيل : يارسول الله أهي ليلة القدر؟ قال : لا ولكن العامل إيما يوفى أجره إذا قضي عمله. رواه أحمد والبزار والبيهقي الحديث الثالث : وعن الحسن بن مالك بن الحويرث عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال: صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر، فلما رقي عتبةٌ، قال: آمين، ثم رقي أخرى فقال: آمين ثم رقي عتبة ثالثة فقال: آمين، ثم قال: أتاني جبريل عليه السلام فقال : يامحمد من أدرك رمضان فلم يغفر له فأبعده الله ، فقلت : آمين ، فقال: من أدرك والديه أو أحدهما فدخل النار فأبعده الله فقلت آمين، قال: ومن ذكرت عنده ولم يصل عليك فأبعده الله فقلت آمين. رواه ابن حبان في صحيحه الحديث الرابع : روي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا كان أول ليلة من رمضان فتحت أبواب السماء فلا يغلق منها باب حتى يكون آخر ليلة من رمضان و ليس عبد مؤمن يصلي في ليلة فيها إلا كتب الله له ألفاً و خمسمائة حسنة بكل سجدة و بنى له فيي الجنة ياقوتة حمراء لها ستون ألف باب لكل منها قصر من ذهب موشح بياقوتة حمراء فإذا صام أول يوم من رمضان غفر له ما تقدم من ذنبه إلى مثل ذلك اليوم من شهر رمضان، و استغفر له كل يوم سبعون ألف ملك من صلاة الغداة إلى أن توارى بالحجاب، وكان له بكل سجدة يسجدها في شهر رمضان بليل أو نهار شجرة يسير الراكب في ظلها خمسمائة عام. رواه البيهقي الحديث الخــامس : و عن سلمان رضي الله عنه قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في آخر يوم من شعبان:قال: ياأيها الناس قد أظلكم شهر عظيم مبارك شهر فيه ليلة خير من الف شهر ، شهر جعل الله صيامه فريضة و قيام ليله تطوعاً، من تقرب فيه بخصله من الخير كان كمن أدى فريضة فيما سواه و من أدى فريضه فيه كان كمن أدى سبعين فريضه فيما سواه ، وهو شهر الصبر و الصبر ثوابه الجنة و شهر المواساة و شهر يزاد في رزق المؤمن فيه، من فطر فيه صائماً كان مغفرة لذنوبه و عتق رقبته من النار، وكان له مثل أجره من غير أ، ينقص من أجره شئ، قالوا: يا رسول الله : ليس كلنا يجد ما يفطر الصائم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يعطي الله هذا الثواب من فطر صائماً على تمرة أو شربة ماء أو مذقة لبن، وهو شهر أوله رحمه و أوسطه مغفرة , وآخره عتق من النار، من خفف عن مملوكه فيه غفر الله له ، وأعتقه من النار، واستكثروا فيه من أربع خصال: خصلتين ترضون بهما ربكم و خصلتين لا غناءبكم عنهما: فأما الخصلتان اللتان ترضون بهما ربكم: فشهادة أن لا إله إلا الله، و تستغفرونه، و أما الخصلتان اللتان لا غناء بكم عنهما: فتسألون الله الجنة و تعوذون به من النار ومن سقى صائماً سقاه الله من حوضي شربة لا يظمأ حتى يدخل الجنة. رواه ابن خزيمه في صحيحه عن طريق البيهقي و رواه ابو الشيخ ابن حبان. الحديث السادس : روى الطبراني في الأوسط عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: هذا رمضان قد جاء تفتح فيه أبواب الجنة و تغلق أبواب النار و تغل فيه الشياطين بُعداً لمن أدرك رمضان فلم يغفر له ، إذا لم يغفر له فمتى. الحديث السابع : عن مالك رحمه الله أنه سمع من يثق به من أهل العلم يقول: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أُري أعمار الناس قبله أو ما شاءالله من ذلك فكأنه تقاصر أعمار أمته أن يبلغوا من العمل مثل الذي بلغ غيرهم فأعطاه الله ليلة القدر خيرا من ألف شهر ، ذكره في الموطأ |
اقتباس:
مشكور يا أستاذ ابراهيم ربنا يبارك فيك فقط نقلت بعضا مما نشر عن العالم الدكتور جمال حمدان لكى ألفت نظر شريحه متميزه لمعرفته تلك لشريحه هى أعضاء المنتدى من زملائى وزميلاتى بالدبلوم المهنى لأن كتاباته وتحديدا كتاب شخصية مصر يهم جميع الأعضاء فهو لايقتصر على الجغرافيين فحسب بل يستفيد منه كل مصرى وعربى فمنه تعرف مصر الحقيقيه ولماذا هى متفرده ومتميزه ومختلفه عن سائر دول العالم وإن شاء الله سأحاول رفعه على المنتدى لمن يحب قراءته ولأن ثمنه مطبوعا 150 جنيه ولكنه متوافر على النت ببلاش وكل عام وانت بأكمل صحه وعلى أتم خير يا أستاذ ابراهيم |
اقتباس:
يسلموووووووووو ام بهاء على سؤالك يا رب نطمن عليكى دايما وتكونى بصحة وبخير دائمين ان شاء الله وكل عام وانتى بخير وجميع الاخوة والاخوات |
لا إله إلا أنت سبحانك إنى كنت من الظالمين
اللهم إنى ظلمت نفسى ظلمًا كثيرًا فاغفرلى مغفرة من عندك إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت اللهم آمين |
استاذ حسن بارك الله فيك
وكل عام وانت بخير |
إختر الإجابة الصحيحة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!
هى النتيجه ضاعت فى الكلية أم نسوا إن فى ناس امتحنت دبلومه أم ضاع الورق فى المصايف |
كل سنه و انت طيب يا أ. إبراهيم
لعلك بخير يا أخى الحبيب سلام لكل الدمايطه و أ. عبد المجيد أخوك محمد أبومسلم |
منور يااستاذ حسن
اخبار دمياط واهلها ايه ياباشا سلامي ليك وللاستاذ ابراهيم والاستاذ عادل رمضان كريم |
شكرا يااستاذة سماح
بجد مجهودك وااااافر وذو قدر عال من الفائدة ربنا يجعله في ميزان حسناتك رمضان كريم |
عالمة الذرة المصرية سميرة موسى .. شمس لم يكتمل إشراقها
سميرة موسى (3 مارس1917 - 15 أغسطس1952 م) ولدت في قرية سنبو الكبرى – مركز زفتىبمحافظة الغربية وهي أول عالمة ذرة مصرية ولقبت باسم ميس كوري الشرق، وهي أول معيدة في كلية العلوم بجامعة فؤاد الأول، جامعة القاهرة حاليا.[1]
[] طفولتها تعلمت سميرة منذ الصغر القراءة والكتابة، وحفظت أجزاء من القرآن الكريم وكانت مولعة بقراءة الصحف وكانت تتمتع بذاكرة فوتوغرافية تؤهلها لحفظ الشيء بمجرد قراءته. انتقل والدها مع ابنته إلى القاهرة من أجل تعليمها واشترى ببعض أمواله فندقا بحي الحسين حتى يستثمر أمواله في الحياة القاهرية. التحقت سميرة بمدرسة "قصر الشوق" الابتدائية ثم ب "مدرسة بنات الأشراف" الثانوية الخاصة والتي قامت على تأسيسها وإدارتها "نبوية موسى" الناشطة النسائية السياسية المعروفة. [] تفوقها الدراسي في المدرسة حصدت سميرة الجوائز الأولى في جميع مراحل تعليمها، فقد كانت الأولى على شهادة التوجيهية عام 1935، ولم يكن فوز الفتيات بهذا المركز مألوفا في ذلك الوقت حيث لم يكن يسمح لهن بدخول امتحانات التوجيهية إلا من المنازل حتى تغير هذا القرار عام 1925 بإنشاء مدرسة الأميرة فايزة، أول مدرسة ثانوية للبنات في مصر. كان لتفوقها المستمر أثر كبير على مدرستها حيث كانت الحكومة تقدم معونة مالية للمدرسة التي يخرج منها الأول، دفع ذلك ناظرة المدرسة نبوية موسى إلى شراء معمل خاص حينما سمعت يومًا أن سميرة تنوي الانتقال إلى مدرسة حكومية يتوفر بها معمل. يذكر عن نبوغها أنها قامت بإعادة صياغة كتاب الجبر الحكومي في السنة الأولى الثانوية، وطبعته على نفقة أبيها الخاصة، ووزعته بالمجان على زميلاتها عام 1933 [] حياتها الجامعية اختارت سميرة موسى كلية العلوم بجامعة القاهرة، رغم أن مجموعها كان يؤهلها لدخول كلية الهندسة، حينما كانت أمنية أي فتاة في ذلك الوقت هي الالتحاق بكلية الآداب وهناك لفتت نظر أستاذها الدكتور مصطفى مشرفة، أول مصري يتولى عمادة كلية العلوم. تأثرت به تأثرا مباشرًا، ليس فقط من الناحية العلمية بل أيضا بالجوانب الاجتماعية في شخصيته. [] تخرجها حصلت سميرة موسى على بكالوريوس العلوم وكانت الأولى على دفعتها وعينت كمعيدة بكلية العلوم وذلك بفضل جهود د.مصطفى مشرفة الذي دافع عن تعيينها بشدة وتجاهل احتجاجات الأساتذة الأجانب (الإنجليز). [] اهتماماتها النووية
أنجزت الرسالة في سنتين وقضت السنة الثالثة في أبحاث متصلة وصلت من خلالها إلى معادلة هامة (لم تلق قبولاً في العالم الغربي آنذاك) تمكن من تفتيت المعادن الرخيصة مثل النحاس ومن ثم صناعة القنبلة الذرية من مواد قد تكون في متناول الجميع، ولكن لم تدون الكتب العلمية العربية الأبحاث التي توصلت إليها د. سميرة موسى. [] اهتماماتها السياسية كانت تأمل أن يكون لمصر والوطن العربي مكان وسط هذا التقدم العلمي الكبير، حيث كانت تؤمن بأن زيادة ملكية السلاح النووي يسهم في تحقيق السلام، فإن أي دولة تتبنى فكرة السلام لا بد وأن تتحدث من موقف قوة فقد عاصرت ويلات الحرب وتجارب القنبلة الذرية التي دكت هيروشيماوناجازاكي في عام 1945 ولفت انتباهها الاهتمام المبكر من إسرائيل بامتلاك أسلحة الدمار الشامل وسعيها للانفراد بالتسلح النووي في المنطقة.
[] اهتماماتها الذرية في المجال الطبي كانت تأمل أن تسخر الذرة لخير الإنسان وتقتحم مجال العلاج الطبي حيث كانت تقول: «أمنيتي أن يكون علاج السرطانبالذرة مثل الأسبرين». كما كانت عضوا في كثير من اللجان العلمية المتخصصة على رأسها "لجنة الطاقة والوقاية من القنبلة الذرية التي شكلتها وزارة الصحة المصرية. [] هواياتها الشخصية كانت د. سميرة مولعة بالقراءة. وحرصت على تكوين مكتبة كبيرة متنوعة تم التبرع بها إلى المركز القومي للبحوث حيث الأدب والتاريخ وخاصة كتب السير الذاتية للشخصيات القيادية المتميزة. أجادت استخدام النوتة والموسيقى وفن العزف على العود، كما نمت موهبتها الأخرى في فن التصوير بتخصيص جزء من بيتها للتحميض والطبع وكانت تحب التريكو والحياكة وتقوم بتصميم وحياكة ملابسها بنفسها. [] نشاطاتها الاجتماعية والإنسانية شاركت د. سميرة في جميع الأنشطة الحيوية حينما كانت طالبة بكلية العلوم انضمت إلى ثورة الطلاب في نوفمبر عام1932 والتي قامت احتجاجا على تصريحات اللورد البريطاني "صمويل".
تأثرت د. سميرة بإسهامات المسلمين الأوائل كما تأثرت بأستاذها أيضا د.مصطفى مشرفة ولها مقالة عن الخوارزمي ودوره في إنشاء علوم الجبر. لها عدة مقالات أخرى من بينها مقالة مبسطة عن الطاقة الذرية أثرها وطرق الوقاية منها شرحت فيها ماهية الذرة من حيث تاريخها وبنائها، وتحدثت عن الانشطار النووي وآثاره المدمرة وخواص الأشعة وتأثيرها البيولوجي. [] سفرها للخارج سافرت سميرة موسى إلى بريطانيا ثم إلى أمريكا لتدرس في جامعة "أوكردج" بولاية تنيسي الأمريكية ولم تنبهر ببريقها أو تنخدع بمغرياتها ففي خطاب إلى والدها قالت: "ليست هناك في أمريكا عادات وتقاليد كتلك التي نعرفها في مصر، يبدءون كل شيء ارتجاليا.. فالأمريكان خليط من مختلف الشعوب، كثيرون منهم جاءوا إلى هنا لا يحملون شيئاً على الإطلاق فكانت تصرفاتهم في الغالب كتصرف زائر غريب يسافر إلى بلد يعتقد أنه ليس هناك من سوف ينتقده لأنه غريب. [] مصرعها استجابت الدكتورة سميرة إلى دعوة للسفر إلى أمريكا في عام 1952، أتيحت لها فرصة إجراء بحوث في معامل جامعة سان لويس بولاية ميسوري الأمريكية، تلقت عروضاً لكي تبقى في أمريكا لكنها رفضت وقبل عودتها بأيام استجابت لدعوة لزيارة معامل نووية في ضواحي كاليفورنيا في 15 أغسطس، وفي طريق كاليفورنيا الوعر المرتفع ظهرت سيارة نقل فجأة؛ لتصطدم بسيارتها بقوة وتلقي بها في وادي عميق، قفز سائق السيارة - زميلها الهندى في الجامعة الذي يقوم بالتحضير للدكتوراة والذي- اختفى إلى الأبد. [] بداية الشك في حقيقة مصرعها أوضحت التحريات أن السائق كان يحمل اسمًا مستعارا وأن إدارة المفاعل لم تبعث بأحد لاصطحابها كانت تقول لوالدها في رسائلها: «لو كان في مصر معمل مثل المعامل الموجودة هنا كنت أستطيع أن أعمل حاجات كثيرة». علق محمد الزيات مستشار مصر الثقافي في واشنطن وقتها أن كلمة (حاجات كثيرة) كانت تعني بها أن في قدرتها اختراع جهاز لتفتيت المعادن الرخيصة إلى ذرات عن طريق التوصيل الحراري للغازات ومن ثم تصنيع قنبلة ذرية رخيصة التكاليف. في آخر رسالة لها كانت تقول: «لقد استطعت أن أزور المعامل الذرية في أمريكا وعندما أعود إلى مصر سأقدم لبلادي خدمات جليلة في هذا الميدان وسأستطيع أن أخدم قضية السلام»، حيث كانت تنوي إنشاء معمل خاص لها في منطقة الهرم بمحافظة الجيزة. لا زالت الصحف تتناول قصتها وملفها الذي لم يغلق، وإن كانت الدلائل تشير - طبقا للمراقبين - أن الموساد، المخابرات الإسرائيلية هي التي اغتالتها، جزاء لمحاولتها نقل العلم النووي إلى مصر والوطن العربي في تلك الفترة المبكرة.[2] [] مراجع
[] وصلات خارجية |
برنامج الطبعة الاولي تناول ملف اغتيال سميرة موسي
شاهد البرنامج علي اليوتيوب http://www.youtube.com/watch?v=e6Gy7pJljTY |
الاسطورة علي مصطفي مشرفة
علي مصطفى مشرفة باشا (11 يوليو1898- 15 يناير1950 م) عالم رياضياتمصري ،ولد في دمياط، تخرج في مدرسة المعلمين العليا 1917، وحصل علي دكتوراه فلسفة العلوم Ph.D من جامعة لندن1923 ثم كان أول مصري يحصل على درجة دكتوراة العلوم D.Sc من إنجلترا من جامعة لندن1924، عُين أستاذ للرياضيات في مدرسة المعلمين العليا ثم للرياضة التطبيقية في كلية العلوم 1926. مُنح لقب أستاذ من جامعة القاهرة وهو دون الثلاثين من عمره. كان يتابع أبحاثه العالم أينشتاين صاحب نظرية النسبية، ووصفه بأنه واحد من أعظم علماء الفيزياء[بحاجة لمصدر]. انتخب في عام 1936 عميداً لكلية العلوم، فأصبح بذلك أول عميد مصري لها. حصل على لقب البشاوية من الملك فاروق. تتلمذ على يده مجموعة من أشهر علماء مصر، ومن بينهم سميرة موسى.
حياته ولد علي مصطفى مشرفة في الحادي عشر من يوليو عام 1898 في مدينة دمياط، وكان الابن البكر لمصطفى مشرفة أحد وجهاء تلك المدينة وأثريائها، ومن المتمكنين في علوم الدين المتأثرين بافكار جمال الدين الأفغانيومحمد عبده العقلانية في فهم الإسلام ومحاربة البدع والخرافات، وكان من المجتهدين في الدين وله أتباع ومريدون سموه صاحب المذهب الخامس. تلقى على دروسه الأولى على يد والده ثم في مدرسة "أحمد الكتبي"، وكان دائما من الأوائل في الدراسة، ولكن طفولته خلت من كل مباهجها حيث يقول عن ذلك : (لقد كنت أفني وأنا طفل لكي أكون في المقدمة، فخلت طفولتي من كل بهيج. ولقد تعلمت في تلك السن أن اللعب مضيعة للوقت - كما كانت تقول والدته -، تعلمت الوقار والسكون في سن اللهو والمرح، حتى الجري كنت أعتبره خروجاً عن الوقار). وكان في الحادية عشرة من عمره عندما فقد والده عام 1909، بعد أن فقد ثروته في مضاربات القطن عام 1907 وخسر أرضه وماله وحتى منزله، فوجد عليّ نفسه رب عائلة معدمة مؤلفة من والدة وأخت وثلاث أشقاء، فأجبرهم هذا الوضع على الرحيل للقاهرة والسكن في إحدى الشقق المتواضعة في حي عابدين، بينما التحق علي بمدرسة العباسية الثانوية بالإسكندرية التي أمضى فيها سنة في القسم الداخلي المجاني انتقل بعدها إلى المدرسة السعيدية في القاهرة وبالمجان أيضاً لتفوقه الدراسي، فحصل منها على القسم الأول من الشهادة الثانوية (الكفاءة) عام 1912، وعلى القسم الثاني (البكالوريا) عام 1914، وكان ترتيبه الثاني على القطر كله وله من العمر ستة عشر عاما، وهو حدث فريد في عالم التربية والتعليم في مصر يومئذ. وأهله هذا التفوق - لاسيما في المواد العلمية - للالتحاق بأي مدرسة عليا يختارها مثل الطب أو الهندسة، لكنه فضل الانتساب إلى دار المعلمين العليا، حيث تخرج منها بعد ثلاث سنوات بالمرتبة الأولى، فاختارته وزارة المعارف العمومية إلى بعثة علمية إلى بريطانيا على نفقتها. و بدأت مرحلة جديدة من مسيرته العلمية بانتسابه في خريف 1917 إلى جامعة توتنجهام الإنجليزية، التي حصل منها على شهادة البكالوريوس في الرياضيات خلال ثلاث سنوات بدلا من أربع. وأثناء اشتعال ثورة 1919 بقيادة سعد زغلول، كتب مصطفى مشرفة إلى صديقه محمود فهمي النقراشي - أحد زعماء الثورة - يخبره فيها برغبته الرجوع إلى مصر للمشاركة في الثورة، وكان جواب النقراشي له: "نحن نحتاج إليك عالما أكثر مما نحتاج إليك ثائراً، أكمل دراستك ويمكنك أن تخدم مصر في جامعات إنجلترا أكثر مما تخدمها في شوارع مصر". و قد لفتت نتيجته نظر أساتذته الذين اقترحوا على وزارة المعارف المصرية أن يتابع مشرفة دراسته للعلوم في جامعة لندن، فاستجيب لطلبهم، والتحق عام 1920 بالكلية الملكية (kings college)، وحصل منها عام 1923 على الدكتوراة في فلسفة العلوم بإشراف العالم الفيزيائي الشهير تشارلس توماس ويلسون Charles T. Wilson - نوبل للفيزياء عام 1927 - ثم حصل عام 1924 علي دكتوراه العلوم من جامعة لندن وهي أعلي درجة علمية [1] [] أهم أعماله http://upload.wikimedia.org/wikipedi.../Mosharafa.jpghttp://bits.wikimedia.org/skins-1.5/...gnify-clip.png دكتور مشرفة في شبابه اتجه إلى ترجمة المراجع العلمية إلى العربية بعد أن كانت الدراسة بالانجليزية فأنشأ قسماً للترجمة في الكلية. شجع البحث العلمي وتأسيس الجمعيات العلمية، وقام بتأسيس الجمعية المصرية للعلوم الرياضية والطبيعيةوالمجمع المصري للثقافة العلمية. اهتم أيضاً بالتراث العلمي العربي فقام مع تلميذه محمد مرسي أحمد بتحقيق ونشر كتاب الجبر والمقابلةللخوارزمي. أحب الفن وكان يهوى العزف على الكمان، وأنشأ الجمعية المصرية لهواة الموسيقى لتعريب المقطوعات العالمية. ويعد مشرفة أحد القلائل الذين عرفوا سر تفتت الذرة وأحد العلماء الذين ناهضوا استخدامها في صنع أسلحة في الحروب ، ولم يكن يتمنى أن تُصنع القنبلة الهيدروجينية أبداً، وهو ما حدث بالفعل بعد وفاته بسنوات في الولايات المتحدة الأمريكيةوالاتحاد السوفيتي. وتُقدر أبحاثه المتميزة في نظريات الكم والذرة والإشعاع والميكانيكا بنحو 15 بحثاً، وقد بلغت مسودات أبحاثه العلمية قبل وفاته حوالي 200 مسودة. دارت أبحاث الدكتور مشرفة حول تطبيقه الشروط الكمية بصورة معدلة تسمح بإيجاد تفسير لظاهرتي شتارك وزيمان. كذلك كان الدكتور مشرفة أول من قام ببحوث علمية حول إيجاد مقياس للفراغ ؛ حيث كانت هندسة الفراغ المبنية على نظرية "أينشتين" تتعرض فقط لحركة الجسيم المتحرك في مجال الجاذبية. وقد درس مشرفة العلاقة بين المادة والإشعاع وصاغ نظرية علمية هامة في هذا المجال. [] أهم مؤلفاته كان الدكتور مشرفة من المؤمنين بأهمية دور العلم في تقدم الأمم، وذلك بانتشاره بين جميع طوائف الشعب حتى وإن لم يتخصصوا به، لذلك كان اهتمامه منصبا على وضع كتب تلخص وتشرح مبادئ تلك العلوم المعقدة للمواطن العادي البسيط، كي يتمكن من فهمها والتحاور فيها مثل أي من المواضيع الأخرى، وكان يذكر ذلك باستمرار في مقدمات كتبه، والتي كانت تشرح الألغاز العلمية المعقدة ببساطة ووضوح حتى يفهمها جميع الناس حتى من غير المتخصصين. وكان من أهم كتبه الآتي:
توفي في 15 يناير 1950م ، اثر أزمة قلبية، ويشاع أنه توفي مسموما وقيل أن أحد مندوبي الملك فاروق كان خلف وفاته، كما قيل أيضا أنها أحد عمليات جهاز الموساد الإسرائيلي.[1] يذكر أن ألبرت أينشتاين - الذي كان يتابع أبحاثه - قد نعاه عند موته قائلا : "لا أصدق أن مشرفة قد مات، إنه لا يزال حياً من خلال أبحاثه". [] كان من تلاميذه فهمي إبراهيم ميخائيلومحمد مرسي أحمدوعطية عاشوروعفاف صبريوسميرة موسى و محمود الشربيني [2] [] مصادر
وصلات خارجية |
اللي قرأ عن سميرة موسي في الصفحة اللي فاتت يركز وهو بيقرأ الصفحة دي عن علي مصطفي مشرفة ..
المفاجأة هي ان سميرة موسي احد تلاميذ علي مصطفي مشرفة |
ورغم اننا كنا محتلين الا انه خرج من بيننا كل هذه النخبة من العلماء في بداية القرن الماضي ايه السر رغم كل التقدم الي وصلنا ليه من وقتها ان مفيش علماء زي دول بيطلعوا وايه السر وراء هروب اي شاب عنده نظرة امل وحلم انه يبقي عالم ليه بلدنا بتطفش ولادها لو حد عنده اجابة ياريت يقولي على اسم مصر التاريخ يقدر يقول ما شاء أنا مصر عندي أحب وأجمل الأشياء بحبها وهي مالكة الأرض شرق وغرب وبحبها وهي مرمية جريحة حرب بحبها بعنف وبرقة وعلى استحياء واكرهها وألعن أبوها بعشق زي الداء واسيبها واطفش في درب وتبقى هي ف درب وتلتفت تلاقيني جنبها في الكرب والنبض ينفض عروقي بألف نغمة وضرب على اسم مصر |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام بهاء ومحمد http://www.thanwya.com/vb/life/buttons/viewpost.gif
شكرا جزيلا للا ستاذ / السيد سليم على القوانين اللى جمعها شكرا لحضرتك يا ام بهاء ومحمد وكل عام وانت بخير |
حد يعرف امتى تطلع النتيجه ???????????
ايوه يا حماعه النتيجه الان فى الكنترول وقد حصلت عليها منذ اسبوع لذا اتوقع ظهورها قريبا قريبا................ دبلوم مهنى - اداره مدرسيه وابارك للكل مقدما ان شاء الله والحمد لله جبت جيد جدا اخوكم /صابرمنصور- مدرس علوم -المحله الكبرى |
مستر محمد عادل شكرا لحضرتك موضوعاتك الرائعة - مقصود طبعا ان محدش من مصر يتميز وزي ما عرفنا السنة دي ... ان أبحاث الجامعة و موضوعاتها بتتحدد بقوي خارجية ... داخل فيها معونات ومنح ... في التعليم و البحث العلمي و الاقتصاد ... وتفكك الاتحاد السوفيتي كان أساسه خيانة ان امريكا دست عملائها في ادارة المؤسسات فيها و لما جه وقت ان غيرهم يتولي مكانهم ... سألوا نجند مين مكاننا؟ ... قالولهم ... ييجي مكانكم أغبي شخص !!! وهكذا .... بالشكل ده تفكك الاتحاد السوفييتي من الغباء .... ولو شفت في مصر ... المفروض ان كل مدير مسئول يفرح بالمرءوس اللي بيفهم لكن علي العكس دا مش بيحصل بتلاقي الغيرة و الحرب و الدسائس من المدير و أعوانه الفاشلين تجاه الأكفاء من الموظفين الفساد و البعد عن باب الله كان سبب سقوط الأندلس و لنفس السبب تتهاوي مجتمعاتنا اليوم و الأعداء عندهم استرتيجية النفس الطويل فهم يعملون لإنهيار دول المسلمين و منها مصر و السبيل لذلك هو وسائل الإعلام والقنوات التي لا حصر لها ومجانا ... و التي لا تدع للغافل سبيل لصلاة أو لقراءة قرآن - جذب الأطفال ببرامج وقنوات جعلتهم يلهون بعيدا عن حفظ القرآن أو القراءة النافعة ......................... أشياء كثيرة لا حصر لها و أعداء من كل إتجاه ينتظرون سقوط الفريسة و مجتمع مغيب عن الوعي أوشك علي ال............................ |
اقتباس:
|
ايه اخبار النتيجة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
ايه اخبار النتيجة؟
ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ |
شعبآن أذن بالرحيل لم يبق منه سوى القليل فلتسعد الأروآح إذ تستقبل الشهر الفضيل فهو المطهر للذنوب ..وبلسم القلوب ، كل عام وأنتم بخير |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saber970 http://www.thanwya.com/vb/life/buttons/viewpost.gif حد يعرف امتى تطلع النتيجه ??????????? ايوه يا حماعه النتيجه الان فى الكنترول وقد حصلت عليها منذ اسبوع لذا اتوقع ظهورها قريبا قريبا................ دبلوم مهنى - اداره مدرسيه وابارك للكل مقدما ان شاء الله والحمد لله جبت جيد جدا اخوكم /صابرمنصور- مدرس علوم -المحله الكبرى مبروك أستاذ صابر وعقبالنا كلنا إن شاء الله التوقيع : ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ايه اخبار النتيجة؟ايه اخبار النتيجة؟ |
http://www.thanwya.com/vb/images/icons/icon1.gif
ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ http://www.thanwya.com/vb/images/icons/icon1.gif ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ http://www.thanwya.com/vb/images/icons/icon1.gif ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ |
ايه اخبار النتيجة؟
ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ http://www.thanwya.com/vb/images/icons/icon1.gif ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ ايه اخبار النتيجة؟ |
النتيجه كما سمعنا و رأينا فى الكنترول يامستر سمير
و يارب بالتوفيق للجميع إن شاء الله |
اقتباس:
الاخوة الأفاضل النتائج من هنا وقد ظهرت نتيجة الحقوق وستعلن النتائج من هنا بعد اعتمادها من مدير الجامعة http://tdb.tanta.edu.eg/student_resu...ard_login.aspx تحياتي لجميع الزملاء ضيف الله الشمري |
ام عبدالله
قاعد اتصل ببو عبدالله رقمه كله مغلق ابعثيلي رقمه ضروري او يتصل على رقمي اللي عنده |
رقم سري ايه اللي في الكارت و مطلوب في النتيجة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ طيب أجيب كارت شحن فودافون ولا موبينيل !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! |
اجيب منين الرقم السرى ده وكارت ايه بالظبط اللى يعرف يا ريت يفيدنا :confused:
|
نصيحة حلوه إن إعتدت على قول بسم الله الرحمن الرحيم عند شروعك بكل عمل تقوم به، فغداً أيضا يوم القيامة و عندما تعطى صحيفة أعمالك بيدك، فستقول قبل قراءتها بسم الله الرحمن الرحيم، جرياً على ما اعتدت عليه في الدنيا، فإذا بذنوبك قد محت، فتسأل ماذا حدث!!! فيأتي النداء : يا عبدي لقد دعوتني بالرحمن الرحيم ، فعاملتك بدوري وفق هذه الرحمة . أرسلها لكل أصحابك . تذكر قبل ارسالها قل : بسم الله الرحمن الرحيم |
مقال اكثر من رائع بقلم الدكتور مصطفى محمود - رحمه الله. ماذا تفعل لو زارك ضيف متدين فى بيتك؟ ..ربما لا تكون أنت متدينا بالمعنى المتعارف عليه فى مجتمعنا...ربما تكون غير ملتزم بالصلاة فى المسجد..أو صيام النوافل..بل ربما لا تكون لك أية علاقة بالدين على الإطلاق وربما لم تصم أو تصل منذ سنوات...بل ربما تكون لك ديانة أخري غير ديانة هذا الضيف المتدين ولك رؤية أخرى فى الحياة قد تتعارض مع منهج حياة هذا الضيف. كل هذا لا يهم!..لأن ذلك لن يثنيك عن إكرام الضيف ومحاولة عدم جرح مشاعره أو معتقداته، على الأقل فى الفترة التى سيزورك فيها..ستحاول أن تجعل زيارته سهلة عليه وعليك وستحاول أن تبحث عن أرضية مشتركة للحديث وقضاء الوقت معه. لا يهم كم المشاكل التى تعكر صفو حياتك فكل الضغوط النفسية لن تمنعك أن تبتسم فى وجهه...ولا يهم حجم الديون التى ربما تكون غارقا فيها فهى لن تمنعك من تقديم واجب الضيافة ولو بكوب من الشاي...المحصلة أنك ستقدم للضيف ما يرضيه هو..من وجهة نظره هو وليس ما يرضيك أنت...وحتى إذا كنت لا تريد أن تكرمه فأضعف الإيمان أن لا تؤذي مشاعره بأشياء تتعارض مع قيمه ومبادئه حتى إذا كنت لا تشاركه هذه القيم...فإكرام الضيف واجب. الغير معقول والذي قد تعتقد أنه جنون هو موقف أحد أصدقائي الغير متدينين حين زاره شيخ متدين فى بيته ... فما أن دخل ذلك الشيخ بيت صديقي حتى قام صديقي وقال للشيخ : "سأثبت لك أنى احتفل بقدومك وزيارتك الطاهرة .. فقط أعطني دقيقة" .. ابتسم الشيخ الأسمر الذي يشع وجهه نورا وقد جلس فى غرفة الضيوف مسبحاً ... ولكن ابتسامة الشيخ الرقيقة ما لبثت أن تحولت لفم مفتوح (على البحري) من الذهول ... فلقد رأى صديقي يدخل عليه وفى يده زجاجة من الخمر ويحمل على كتفه سماعات ضخمة تخرج منها موسيقى صاخبة لفرقة من فرق عبدة الشيطان .. ووقف صديقي فى منتصف الغرفة يرقص احتفالا بزيارة الشيخ ثم مال على الشيخ قائلا : (هلت) أنوارك...تشرب بيرة ولا ويسكي يا شيخ إن شاء الله؟ الشيخ هو شهر رمضان وصديقي الغير متدين هو الإعلام العربي الذي نحسن به الظن معتبرين أنه أراد أن يحتفل بقدوم شهر رمضان المبارك (بغشامة) فوضعنا جميعا فى موقف لا نحسد عليه. تتسابق القنوات الإعلامية فى ماراثون من الفوازير والمسلسلات والبرامج ذات الإنتاج الضخم ... ولا أدري ما علاقة رمضان الذي هو شهر روحاني له وضع خاص فى العقيدة الإسلامية بالإنتاج الفنى والدرامي والترفيهي وبرامج قصص (كفاح) الفنانين .. ليكون السؤال المنطقي الوحيد الذي يمكن طرحه أمام هذا التناقض هو:(إيه اللى جاب القلعة جنب البحر(!.. لماذا لا يحترم الإعلام العربي رمضان ... لماذا يتحول رمضان إلى شهر ترفيهى بدلا من شهر روحاني؟ .. لست شيخا ولا داعية ... ولكني أفهم الآن لماذا كانت والدتى تدير التلفاز ليواجه الحائط طوال شهر رمضان ... كنت طفلا صغيرا ناقما على أمي التى منعتني واخوتى من مشاهدة فوازير (شريهان) بينما يتابعها كل أصدقائي .. ولم يشف غليلى إجابة والدتي المقتضبة "رمضان شهر عبادة مش فوازير". لم أكن أفهم منطق أمى الذي كنت كطفل أعتبره تشددا فى الدين لا فائدة منه .. فكيف سيؤثر مشاهدة طفل صغير لفوازير على شهر رمضان؟ مرت السنوات وأخذتني دوامة الحياة وغطى ضجيج معارك الدراسة والعمل على همسة سؤالي الطفولى حتى أراد الله أن تأتيني الإجابة على هذا السؤال من رجل مسن غير متعلم فى الركن الآخر من الكرة الأرضية ... كان ذلك الرجل هو عامل أمريكي فى محطة بنزين اعتدت دخولها لشراء قهوة أثناء ملء السيارة بالوقود فى طريق عملى ... و فى اليوم الذي يسبق يوم الكريسماس دخلت لشراء القهوة كعادتى فإذا بى أجد ذلك الرجل منهمكا فى وضع (أقفال) على ثلاجة الخمور... وعندما عاد للـ(كاشير) لمحاسبتي على القهوة سألته وكنت حديث عهد بقوانين أمريكا : "لماذا تضع أقفالا على هذه الثلاجة" .. فأجابنى :"هذه ثلاجة الخمور وقوانين الولاية تمنع بيع الخمور فى ليلة ويوم الكريسماس يوم ميلاد المسيح"... نظرت إليه مندهشا قائلا : أليست أمريكا دولة علمانية .. لماذا تتدخل الدولة فى شئ مثل ذلك؟ .. فقال الرجل :"الإحترام.. يجب على الجميع احترام ميلاد المسيح وعدم شرب الخمر فى ذلك اليوم حتى وإن لم تكن متدينا .. إذا فقد المجتمع الاحترام فقدنا كل شئ". الاحترام ... ظلت هذه الكلمة تدور فى عقلى لايام وأيام بعد هذه الليلة ... فالخمر غير محرم عند كثير من المذاهب المسيحية فى أمريكا .. ولكن المسألة ليست مسألة حلال أو حرام .. انها مسألة احترام ... فهم ينظرون للكريسماس كضيف يزورهم كل سنة ليذكرهم بميلاد المسيح عليه السلام .. وليس من الاحترام السكر فى معية ذلك الضيف ... فلتسكر ولتعربد فى يوم آخر إذا كان ذلك أسلوب حياتك ... أنت حر ... ولكن فى هذا اليوم سيحترم الجميع هذا الضيف وستضع الدولة قانونا يفرض الإحترام فيمنع بيع الخمر ذلك اليوم. وحتى إذا كنت مسلما أو يهوديا أو حتى ملحدا فى أمريكا فلن يمكنك شراء خمور فى هذا اليوم حتى وإن كنت لا تؤمن بأهميته ولا بقدسيته ... فبغض النظر عن عقيدتك وتدينك فستجبر على احترام ذلك اليوم. هكذا أرادت أمي أن تعلمني (احترام) رمضان منذ نعومة أظفاري .. فلتشاهد الفوازير والمسلسلات والأفلام كما تحب طوال العام إذا كان ذلك يتناسب مع معتقداتك وأخلاقك .. ولكن فى رمضان ستظهر احترامك لهذا (الضيف) الشهر سواء كنت متدينا أم لا. بالنسبة لى لم تعد القضية فى رمضان قضية هل المسلسلات والأفلام والبرامج الحوارية حلال أم حرام ... وليست القضية قضية هل تفسد الفوازير والأغاني المصورة صيامك أم لا ... القضية أن الباب سيدق عما قريب ليدخل ضيف كريم بيت كل واحد منا ... المتدين وغير المتدين .. الإسلامي والعلماني ... المسلم والمسيحي ... وسيكون عليك بغض النظر عن أفكارك أو أسلوب حياتك أو مدى تدينك أن تظهر لهذا الضيف ... الكثير من الاحترام. -- |
كنوز رمضانية اعادة الله علينا وعليكم وعلي امة المسلمين بالخير واليمن والبركات كن يقظا " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قام رمضانا" ايمانا واحتسابا" غفر له ما تقدم من ذنبه . متفق عليه شفاعه القران قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اقْرَءُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ يَأْتِى يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعًا لأَصْحَابِهِ... مسلم البركه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( تسحروا فإن في السحور بركة ) بيت لك فى الجنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يُصَلِّى لِلَّهِ كُلَّ يَوْمٍ ثِنْتَىْ عَشْرَةَ رَكْعَةً تَطَوُّعًا غَيْرَ فَرِيضَةٍ إِلاَّ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِى الْجَنَّةِ أَوْ إِلاَّ بُنِىَ لَهُ بَيْتٌ فِى الْجَنَّةِ ) مسلم كنوز الجنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى كَلِمَةٍ مِنْ كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ قُلْتُ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ فِدَاكَ أَبِى وَأُمِّى قَالَ « لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ ») .... البخاري غرس الجنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة في الجنة ) ... الراوي: جابر بن عبدالله الأنصاري - خلاصة الدرجة: حسن صحيح غريب - المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3464 كلمتان ( قال صلى الله عليه وسلم ) كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان فى الميزان حبيبتان الى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ) متفق عليه طهر فمك قال صلى الله عليه وسلم ( السواك مطهرة للفم ومرضاة للرب ) ... النسائي مغفره لكل الذنوب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من قال سبحان الله وبحمده فى يوم مائه مره حطت خطاياه وان كانت مثل ذبد البحر ) ... متفق عليه. خير مافي الدنيا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها ).. مسلم ازرع في الجنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الجنه طيبه التربه عذبه الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ) .... الترمذى مع النبي صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(أولى الناس بي يوم القيامه أكثرهم على صلاة ) الترمذي ألف حسنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة ؟ فسأله سائل من جلسائه كيف يكسب أحدنا ألف حسنة ؟ قال يسبح مائة تسبيحة فيكتب له ألف حسنة أو يحط عنه ألف خطيئة) ... مسلم يسترك الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من فرج عن مسلم كربة من كرب الدنيا فرج الله عنه كربة من كرب الآخرة ومن ستر أخاه المؤمن في الدنيا ستره الله في الآخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ) ... سنن النسائي حب الرسول صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( المرء مع من احب ) متفق عليه صلاة الملائكة عليك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الْمَلاَئِكَةُ تُصَلِّى عَلَى أَحَدِكُمْ مَا دَامَ فِى مُصَلاَّهُ الَّذِى صَلَّى فِيهِ ، مَا لَمْ يُحْدِثْ ، تَقُولُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ ) البخاري هل من مشمر قال صلى الله عليه وسلم : من صلى البردين دخل الجنه ( البردين الصبح والعصر) متفق عليه احب الكلام الى الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إن احب الكلام الى الله سبحان الله وبحمده) ... مسلم فضل الذكر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (أفضل الذكر لا اله الا الله ) ... الترمذى مع النبي صلى الله عليه وسلم فى الجنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ فِى الْجَنَّةِ هَكَذَا » . وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى ، وَفَرَّجَ بَيْنَهُمَا شَيْئًا ) ... البخاري الاعتكاف عن بن عمر رضي الله عنه ، (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الاواخر من رمضان ) .... متفق عليه جمع مع النبي صلى الله عليه وسلم ( عمره فى رمضان تعدل حجه معي ) ... متفق عليه كن من الأحياء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مَثَلُ الَّذِى يَذْكُرُ رَبَّهُ وَالَّذِى لاَ يَذْكُرُ مَثَلُ الْحَىِّ وَالْمَيِّتِ ) ... البخاري كن كريما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي ) .. صحيح ابن حبان ابواب الجنه مفتوحه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُبْلِغُ - أَوْ فَيُسْبِغُ - الْوُضُوءَ ثُمَّ يَقُولُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ إِلاَّ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةُ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ ) ... مسلم شفاعه الرسول صلى الله عليه وسلم من قال حين يسمع النداء ( مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلاَةِ الْقَائِمَةِ آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِى وَعَدْتَهُ ، حَلَّتْ لَهُ شَفَاعَتِى يَوْمَ الْقِيَامَةِ) ... البخاري ليله القدر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من قام ليله القدر ايمانا واحتسابا" غفر له ما تقدم من ذنبه ) رحمه وسكينه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (لاَ يَقْعُدُ قَوْمٌ يَذْكُرُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِلاَّ حَفَّتْهُمُ الْمَلاَئِكَةُ وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ وَنَزَلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكِينَةُ وَذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ) ... مسلم أدخلوها بسلام قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (أَيُّهَا النَّاسُ أَفْشُوا السَّلاَمَ وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ وَصَلُّوا وَالنَّاسُ نِيَامٌ تَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِسَلاَمٍ) ... الترمذي صيام الدهر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ) ... مسلم من افطر صائما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من فطر صائما كان له مثل اجره غير انه لاينقص من اجر الصائم شئ ) .. الترمذى سورة تبارك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (سورة من القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له وهي تبارك الذي بيده الملك) - صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأغتنم هذه الفرصه صلاة الجماعة تَفْضُلُ صَلاَةُ الْجَمِيعِ صَلاَةَ أَحَدِكُمْ وَحْدَهُ بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا ، وَتَجْتَمِعُ مَلاَئِكَةُ اللَّيْلِ وَمَلاَئِكَةُ النَّهَارِ فِى صَلاَةِ الْفَجْرِ . ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ فَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ ( إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا ) صحيح البخاري" أخي المسلم واختي المسلمه ، ان لذه الدقائق التي تنامها وقت الفجر لا تعدل ضمة من ضمات القبر او زفره من زفرات النار ..يأكل المرء بعدها اصبعه ندما أجر حجة وعمرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة . قال : قال رسول صلى الله عليه وسلم : تامة ، تامة ، تامة ، صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم / صحيح الترمذي فلا تكن ممن قال سمعنا وعصينا ، ولكن قل سمعنا واطعنا رب اغفر لي و لوالدي و أصحاب الحقوق على والمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات يوم يقوم الحساب انك قريب تجيب الدعاء – آمين. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين |
تفسير القران الكريم فقط ضع الماوس على الايه وستجد التفسير هذا موقع ممتاز ) جزا الله خيراً القائمين عليه خير الجزاء ( عند فتح الموقع يوجد علامة ? عند بداية كل آية، مرر الفأرة لعلامة ? ستجد عدة خيارات للاستفادة الله يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال لا تبخل في نشره قد يكون أفضل إيميل سترسله في حياتك لقول الرسول صلى الله عليه وآله وسلم خيركم من تعلم القران وعلمه والدَّال على الخير كفاعله |
الكارت ده اكيد بيتباع في شئون الطلاب
ده كارت نتيجة كده شكل كارت الشحن تكتب الرقم وتظهر النتيجة بس والنتيجة بكرة او بعده يومين بالكتير لانها فعلا خلصت ومن مصدر موثوق به .. ومن كلامه تقريبا كده واقفة علي الاعتماد لان قالي بالحرف الواحد " خلصت من بدري " مبروووووووووووووووووووووووووووووووووووك يااستاذ صابر ورمضان كريم ومبرووووووووووك لجميع ان شاء الله ورمضــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــان كريـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــم |
جزاك الله كل خير استاذة سماح
خدي بقه الهدية دي مني انتي وكل الزملاء موقع فيه اكثر من 40 قاريء + الاذان + الرقية الشرعية + الادعية بالصوت اللي يعجبك ... وباعلي جودة للصوت وعلي فكرة ده موقع قناة المجد للقرأن الكريم www.tvquran.com www.tvquran.com www.tvquran.com www.tvquran.com www.tvquran.com www.tvquran.com www.tvquran.com www.tvquran.com |
الكارت ده اكيد بيتباع في شئون الطلاب
ده كارت نتيجة كده شكل كارت الشحن تكتب الرقم وتظهر النتيجة بس والنتيجة بكرة او بعده يومين بالكتير لانها فعلا خلصت ومن مصدر موثوق به .. ومن كلامه تقريبا كده واقفة علي الاعتماد لان قالي بالحرف الواحد " خلصت من بدري " مبروووووووووووووووووووووووووووووووووووك يااستاذ صابر ورمضان كريم ومبرووووووووووك لجميع ان شاء الله ورمضــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــان كريـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــم يارب النجاح للجميع |
جزانا الله و إياكم كل الخير مستر محمد عادل ونشكرك علي رابط الموقع بارك الله في أمـــــــــــــــة نبينا محمد عليه الصلاة و السلام |
يارب النجاح للجميع
يارب التفوق للجميع سمير حلمي |
يارب النجاح للجميع
يارب التفوق للجميع سمير حلمي يارب النجاح للجميع يارب التفوق للجميع سمير حلمي |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 04:57 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.