|
اجابة القراءة ا)شيدوا .هدموا . الاكاذيب .اكذوبة
2)اسماء القدس .اورسالم اورشليم ايلياء يبوس ....3)ترجع مكانة القدس الى انها مجتلى قلب موسى و مهوى قلب عيسى و معراج محمد قبلة الاسلام الاوللى معبد الشرق و الغرب 4)الادلة هى ان العرب الكنعانيون هم اول من انشاوا القدس فى الالف الرابع قبل الميلاد و تفرعوا الى عدة بطون مثل الفينيقين و اليبوسين و العمورين |
شكراً علي الإجابة المنظمة والجميلة
|
في الأدب
ما العيوب التي رآها شعراء الديوان في مدرسة الإحياء والبعث؟
|
1_الاهتمام بشعر المناسبات
2_محاكاة القدماء 3_طغيان الجانب البيانى على الجانب الفكرى 4_عدم الاهتمام بالوحدة العضويه وتعدد الاغراض داخل القصيدة 5_عدم وضوح شخصيتهم فى معظم انتاجهم الادبى 6_الاهتمام بالقشور وعدم التعمق 7_المبالغة وعدم وضوح الصدق فى شعرهم |
إجابة ممتازة يا حلمي، بارك الله فيك.
|
في القراءة
من موضوع(قيم إنسانية): ــ
كيف رفع الإسلام من شأن الفرد، روحياً وعقلياً واجتماعياً؟ |
أريد الاجابة الان
ما معنى زرى الهيئة قبيح قذر --ردىء |
شيدوا هدموا
أكذوبة |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ياريت حد يجاوبلي الأسئلة دي بس يكون متأكد من الإجابة عشان متلخبطش ويااارب يكرمكم ومعلش أنا آسفة إني كتبتها هنا عشان في مشكلة عندي ف الموضوع الجديد قيم إنسانية - مضاد انبرى (تنافس – تكاسل – انصرف – تخاذل ) - ماهي الأسس التي وضعها الإسلام لتحرير العبيد؟ (نماذج) - لم أبق الإسلام على الرق وهو يحرص على حرية الإنسان؟ وما الوسائل التي شرعها لتحرير العبيد؟(مايو 95 ) - أروع صورة علاقتها بما قبلها (توكيد – تعليل – نتيجة – تفسير ) (مايو 99 ) - يسمو مضادها (يهبط – يتدحرج – يغوص – ينحدر ) (مايو 2000 ) العلم في الإسلام - المقصود من قوله لا متناهية (باقية – مستمرة – خالدة – فانية ) - المراد من بال (فنى – ذكاء – ذهن – وعي ) - " كل علم يدفع الجهل " مرادف يدفع............. القدس - مرادف متألقة ......... - مضاد المشهور ......... - مرادف استشرت (قويت – رسخت – انتشرت – اندفعت ) اسلوب واسلوب - مرادف ينقلب (يتغير – يتحول – يتلون ) - هناك اسلوبان للسرد القصصي وضحهما بإختصار وبين أيهما أنسب للقصة - دي حاجة أنا مش فاهماها ف الدرس نفسه إيه الفرق بين اسلوب المونولوج الداخلي واسلوب "كنت عندهم وقد جئت" ولو عايز الأثر السلبي لإستخدام كان بكثره هقول ينقلب القاريء إلى دجاجة.....إلخ.. ولا هقول كبكبة التتابع الزمني....إلخ.... انا متلخبطة بينهم الأرقام العربية - مرادف وليدة......... - مضاد الأصيلة........ مضاد يلائم......... - المقصود بمناوشات......... - ما دور المستشرقين في إبراز الرقم العربي الأصيل؟ وجزاكم الله كل خير وجعله في ميزان حسناتكم آآآآآآآآآآمين |
الإجابة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ياريت حد يجاوبلي الأسئلة دي بس يكون متأكد من الإجابة عشان متلخبطش ويااارب يكرمكم ومعلش أنا آسفة إني كتبتها هنا عشان في مشكلة عندي ف الموضوع الجديد قيم إنسانية - مضاد انبرى (تنافس – تكاسل – انصرف – تخاذل) - ماهي الأسس التي وضعها الإسلام لتحرير العبيد؟ (نماذج) 1- أعطى العبد الحق الكامل في مكاتبة مولاه 2- جعل تحرير العبيد تكفيرا للذنوب 3- الأمة التي استولدها سيدها تصبح حرة بعد وفاته 4- الأبناء أصبحوا ينسبون إلى آبائهم الأحرار لا إلى أمهاتهم الإماء - لم أبق الإسلام على الرق وهو يحرص على حرية الإنسان؟ وما الوسائل التي شرعها لتحرير العبيد؟(مايو 95 ) وذلك لفظ كيان الأمة الإسلامية ، لأن الرق ما هو إلا مال مدخر للبعض وفي تحريمه دفعة واحدة إلحاق الضرر بالبعض ، ولذلك كان التحريم شيئا فشيئا مثل تحريم الخمر مثلا . - أروع صورة علاقتها بما قبلها (توكيد – تعليل –نتيجة – تفسير ) (مايو 99 ( وأنا أرى أنها نتيجة ، ولكن نموذج إجابة 99 أقرها توكيد - يسمو مضادها (يهبط – يتدحرج – يغوص – ينحدر ) (مايو 2000 ( ويجوز ينحدر العلم في الإسلام - المقصود من قوله لا متناهية (باقية – مستمرة – خالدة – فانية ) - المراد من بال (فنى – ذكاء – ذهن – وعي ) - " كل علم يدفع الجهل " مرادف يدفع...يزيل ويبعد .......... القدس - مرادف متألقة .........لامعة - مضاد المشهور .......... المغمور - مرادف استشرت (قويت – رسخت – انتشرت – اندفعت ( اسلوب واسلوب - مرادف ينقلب (يتغير – يتحول – يتلون ( - هناك اسلوبان للسرد القصصي وضحهما بإختصار وبين أيهما أنسب للقصة . الأسلوب الأول : لم يعجب الكاتب ؛ لأنه لا يليق بالقصة وهو أسلوب الرجوع إلي الوراء باستخدام الفعل ( كان و كنت و كانوا ) ،كأن تقول مثلاً : " كان محمد أفندي يدلف في الحارة وكان جوربه متدليا ولو كان تدلى أكثر لظهرت خروقه المستورة وكان قد استلم مرتبه قبل خروجه من الديوان ... " . الأسلوب الثاني : و هو الذي يليق بالقصة وهو أسلوب متابعة الحدث كأننا ننظر إلي الأحداث بأعيننا لا بأعين غيرنا .. .. و نستخدم الفعل نفسه فنقول :" جاء محمد أفندي و قدم إلينا" *و الكاتب يميل إلي هذا الأسلوب . - دي حاجة أنا مش فاهماها ف الدرس نفسه إيه الفرق بين اسلوب المونولوج الداخلي واسلوب "كنت عندهم وقد جئت" خير وسيلة لسرد الماضي والرجوع إلى الوراء هي - بلا شك - وسيلة " المونولوج الداخلي " فإننا حينئذ نصف تتابع ذكريات حوادث بالمقلوب . والمنولوج معناه حديث النفس أما( كان و كنت و كانوا )هو أسلوب الرجوع إلي الوراء ولو عايز الأثر السلبي لإستخدام كان بكثره هقول ينقلبالقاريء إلى دجاجة.....إلخ.. ولا هقول كبكبة التتابع الزمني....إلخ.... انا متلخبطةبينهم ولو لا قدرالله حسيتي بلخبطة في حاجة اكتبي الاتنين بدون استخدام عبارة حل آخر على أن يكون شكك الأول في المقدمة ( وفقك الله ) الأرقامالعربية - مرادف وليدة......... حديثة - مضاد الأصيلة........ الدخيلة / الحديثة مضاد يلائم......... يعارض / يختلف - المقصود بمناوشات......... حروب - ما دور المستشرقين في إبراز الرقم العربي الأصيل؟ أنهم هم الذين أطلقوا على منظومة الرقم الغربي لفظ (( عربية)) وذلك تقريراً لجغرافية منشأ ذلك الشكل من الأرقام في الأندلس وجزاكم الله كل خير وجعله في ميزان حسناتكم آآآآآآآآآآمين وجزاكِ مثله .. .. وفقك الله تحياتي / جمال بديع عبد الكامل أستاذ اللغة العربية |
إجابة سؤال القراءة(قيم إنسانية)
كيف رفع الإسلام من شأن الفرد، روحياً وعقلياً واجتماعياً؟
رفع الإسلام من شأن الفرد روحياً، وعقلياً، واجتماعياً، ارتفاعاً يسمو بإنسانيته، فقد حرره من الشرك، وعبادة القوي الطبيعية، وأسقط عن كاهله نير الخرافات، ونبهه إلي أن قوي الطبيعة مسخرة له، ودعاه لاستخدام العقل في معرفة قوانيها، وبذلك حرر روح وعقل الإنسان وهيأه لحياة إجتماعية عادلة تقوم علي الخير والتعاون في المجتمع الذي يعيش فيه. |
استاذ عماد عبد الستار استنى اجابتنا:d:d:d
|
في الأدب(منتظر الإجابة).
ما أنواع المقال من حيث الشكل، مع التمثيل لكل منهما؟
|
المقال]من حيث الشكل
السلام عليكم
من حيث الشكل 1-المقال القصير (الخاطرة) -المقال الذي يتناول فكرة واحده تعرض بطريقة شائقة مركزةواسلوب واضح وعرض جانب واحد من جوانب المجتمع ويطلق علية (العمود او الخاطرة) ويتراوح بين عمود:صفحتين ويكون له عنوان ثابت --مجرد رأي--لصلاح منتصر 2-المقال الطويل يتراوح بين صفحتين:10صفحات ويتناول موضوع يعرض بلغة سهلة وبطريقة جزابة ويحقق الامتاع والتأثير من كتابة --طه حسين-- والسلام عليكم :d:d:d |
لو سمحت ما مضاد يسخر في (يسخر الطبيعة)
|
يريت اجابة الحجات دى
1 مرادف الجهد 2 معنى المجدبة 3 مضاد الانفلات 4 مضاد النامية 5 معنى جوهر (قيمة - اساس- عظمة - حقيقة ) 6 وازن بين اليوجينا الايجابية واليوجينا السلبية 7 جمع الكون 8 جزاكم الله كل خير مدرسين وطلبة البوابة |
اقتباس:
|
يريت اجابة الحجات دى
1 مرادف الجهد المجهود 2 معنى المجدبة المقفرة 3 مضاد الانفلات البقاء والاستمرارية 4 مضاد النامية المتقدمة والمتطورة 5 معنى جوهر (قيمة - اساس- عظمة - حقيقة ) ويجوز أساس 6 وازن بين اليوجينا الايجابية واليوجينا السلبية تهدف اليوجينيا إلى خدمة البشر وذلك عن طريق زيادة نسل من يستحقون وهي اليوجينيا الإيجابية ، وتقليل نسل من لا يستحقون وهي اليوجينيا السلبية ... عندئذ يصبح الكون طوع بنان الإنسان كما قال ذلك يوجيني عتيد ( متعصب ) 7 جمع الكون الأكوان 8 جزاكم الله كل خير مدرسين وطلبة البوابة الشكر الجزيل للأستاذ / عماد عبد الستار |
جزاك الله كل الخير، أستاذنا الفاضل/ جمال بديع
|
سؤال آخر في الأدب
ما الذي كان ينشده البارودي من مجاراة فحول الشعراء، ومعارضته لهم في العصور الزاهية؟ (ث.ع 2007).
|
ما الذي كان ينشده البارودي من مجاراة فحول الشعراء، ومعارضته لهم في العصور الزاهية؟ (ث.ع 2007
كان ينشد ان ضعف الشعر فى العصور السابقة نتيجة ضحالة اللغة عند الشعراء انفسهم وليس الضعف فى الشعر اصلا |
رائع(حلمي محمد) وأضيف إلي كلامك أنه أراد كذلك أن يثبت أنه ليس أقل منهم مقدرة ومكانة، وموهبة.
|
اذا سمحت استاذنا الاستاذ عماد انا مش عارفه الم الادب وحاسسه اني ناسياه كله ومش عارفه اذاكر ايه بالظبط من كل مدرسه ارجو من حضرتك الرد
|
من رأى مراجعة سريعة على خصائص كل مدرسة
حل اسئلة الامتحانات اما عن النسيان فهذا امر طبيعى لانة لا يوجد مثير والامثير هنا اقصد به الاسئلة |
مراجعة ذهبية في الأدب
1 مرفق
اقتباس:
تحياتي / جمال بديع أستاذ اللغة العربية |
طهر الله قلبك وأزاح همك وغفرذنبك وكثر أحبابك وبارك عملك وفرج كربك وأصلح أهلك وسدد رأيك.
|
جزاك الله خيراً يا أبا يوسف ، نحن في خدمتكم ونتمنى النجاح الباهر لأبنائنا الطلاب
|
اتمنى الاجابة على هذا السؤال ضرورى (كان لمصر دور كبير فى بناء المسجد الاقصى و مسجد قبة الصخرة).وضح ذلك؟؟؟؟
|
حيث خصص الخليفة عبد الملك بن مروان خراج مصر سبع سنوات متتالية لبنائه واستكمل ابنه الوليد بعض الاضافات
|
الإجابة
اقتباس:
وفقك الله ... نحن في خدمتكم في أي وقت جمال بديع عبد الكامل ************* عماد عبد الستار أستاذا اللغة العربية |
أسئلة هامة في قصة(نظرة) ليوسف إدريس
س1: ــ ما مدي توفيق الكاتب لاختيار العنوان(نظرة)؟
س2: ــ هل وجود الراوي هنا، كاشفاً لسفور الكاتب، الذي ينبغي ألا يكون له دور ملحوظ؟ س3: ــ كيف صورت هذه القصة وحدة الموقف والانطباع والشخصية والفكرة؟ س4: ــ بين القصة القصيرة والراوية لقاء وافتراق. وضح ذلك. (وعلمتُ ــ إنْ شاء اللهُ ــ أن الامتحانَ سهلُ) بالمناسبة، ما الموقع الإعرابي للمصدر المؤول في الجملة السابقة. تقبلوا دعواتي بالنجاح والتفوق ـ إن شاء الله. |
ممكن اجابة السؤال التانى
|
شكرا انا تسرعت عرفت الاجابه
|
رد
اقتباس:
ولكى تجيب عن هذا السؤال يجب أن نلاحظ أن الكاتب لم يجعل شخصية الراوى مركزا محوريا مهيمنا على القصة ؛ لأنه لم يتحدث بلسانه معلقا على الأحداث أو مبديا وجهة نظره , وإنما قدّم لنا هذه الأحداث فى صورتها المبسطة دون تدخل أو زيادة فيها , ولذل فالشخصية المحورية هنا هى الطفلة , وأما الراوى فهو انعكاس وظل لها . والراوى فى هذه القصة القصيرة يشبه (الملقن) الذى لابد من وجوده فى (المسرح) ولكن يجب أن يختفى صوته , فإذا ارتفع هذا الصوت اهتز البناء الفنى للمسرحية , وانصرف الجمهور عن متابعة الأحداث والشخصيات , والتفتوا إلى الملقن . ولذلك فالكاتب موجود , وغير موجود فى وقت واحد ؛ لأنه لايسيطر على الشخصية , والموقف , وإنما يقدم الشخصية بكل انفعالاتها , وتفكيـرها , ووجوده هذا لم يطغ على العمل الفنى حتى لايهدم , أو يمزق النسيج المحكم لهذه القصة . تحياتي / جمال بديع عبد الكامل أستاذ اللغة العربية |
بارك الله فيك يا استاذنا لم اكن ساجيبه بذلك الشكل البديع المتكامل
|
وفقكم الله جميعا
|
مشكوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووور
|
مشكورررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تقبلالله منكم صالح الأعمال وسخركم لخدمة المسليمن |
وافر الشكر والتقدير للأستاذ عماد عبد الستار وكل عام وأنت في كامل الصحة والعافية
|
الشكر لك أستاذنا الفاضل/ جمال بديع علي مشاركتك الفعَّالة والتي أفادت الطلبة كثيراً، جزاك الله كل الخير، وجعله الله في ميزان حسناتك.
|
جزاك الله كل الخير، ومتعك بالصحة والعافية
|
إلى الأستاذ عماد عبد الستار
إنني أحب المنتدى جدا ولذلك أشارك فيه بأعمالي وقد تم أخذ ملف قد أرفقته من أستاذ عضو بالمنتدى في ملخص أدب وتم وضع اسمه عليه وتنزيله باسمه في المنتدى مراجعة الفارس الذهبية على الأدب والمدراس الشعرية أنا لا أمانع أن يأخذ مدرس زميل أو طالب أي عمل ولكن أن يأخذه كما هو ويضع عليه اسمه ويمحي مجهودي هذا هو ما أغضبني معذرة على هذا التعليق |
ولماذا لا تصرح باسم الأستاذ الفاضل؟
|
|
|
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية
|
عمل أكثر من رائع
|
جزاكم الله خيراً
|
جزاك الله خيراً علي هذا الموضوعات القيّمة والهامة وشكرا على ابتكاراتك التي تنم عن ابداع
|
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 05:48 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.