|
اقتباس:
:) |
السلام عليكم
اخي في الله بالله عليك فهمني يعني إيه فمينفعش نطبق الاسلام كما اُنزل احنا هنطبقه اهإزاي مش هنطبقه كما انزل هو إحنا هنخترع في دين الله حاجة جديدية بالله عليك إشرح لي يعني إيه يعني مثلا جه وقت الصلاة وفي حاجة بعملها مش هصلي دلوقتي عشان التغييرات ولا إيه إديني مثال عشان أفهم وانت مردتش علي سؤالي اللهم إهدي المسلمين والمسلمات وصلي اللهم علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم |
انت مش بتنقل كل الجملة عشان كده فى سوء فهم وبالنسبة لرأيى انا متفقة جدا مع احمد رضا
|
السلام عليكم
اخي في الله بالله عليك فهمني يعني إيه وطبعا مع تطورات العصر واختلاف التفكير والتغير الاجتماعي فمينفعش نطبق الاسلام كما اُنزل احنا هنطبقه اه بس بما يُناسب ظروف العصر وفي نفس الوقت ميخلش بالحرام او الحلال او الاحكام والتشريعات اللي نزلت في الاسلام ازاي مش هنطبقه كما انزل هو إحنا هنخترع في دين الله حاجة جديدية بالله عليك إشرح لي يعني إيه هنعمل ما يناسب ظروف العصر ومش هنخل بالتشريعات والاحكام مينفعش هي يا دنيا يا دين يعني مثلا جه وقت الصلاة وفي حاجة بعملها مش هصلي دلوقتي عشان التغييرات ولا إيه إديني مثال عشان أفهم وانت مردتش علي سؤالي فهمني يمكن انا بفكر غلط اللهم إهدي المسلمين والمسلمات وصلي اللهم علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم |
طيب كويس اوى انى دخلت النهاردة
و لما احنا بقى متفقين اوى ان الاسلام المفروض يطبق و جبنا الاعذار و الاسباب ليه مش بنطبفه ع نفسنا كل واحد ع نفسه و لا يكلف الله نفسا الا وسعها بمعنى ان انت هتحاول تطبقه كله و لو فى عائق مش قدرت عليه نبقى ساعتها ع الاقل حاولنا و ربنا مطلع ع النوايا |
اكيد صالح لكل زمان
ولو لم يكن غير ذلك لما استمر اكثر من 1400 عام بس بلاش نفتى فى اشياء ربما نخفق فيها ونرتكب اثم دون قصد شكرا |
المفروض مش اتلسؤال السلام صالح لكل العصور ولا لع
المفروض السؤال المسلمين صالحين لاي عصر ولا لأ:D الاجابة طبعا لع بالنسبه للسؤال الاسلام منح شئ من الليونه فى المعاملات و الشرائع و زي ما قال الاستاذ مجدي انه استمر اكتر من 1400 سنه ومازال مستمر ومازال ناس بتعلن اسلامها كان نفسي افيض شويه ف الموضوع دا بس للاسف مستعجل ان شاء الله لو شفت الموضوع دا الاسبوع الجاي حبقي اكمل ودمتم سالمين :D |
طيب براااااحه وواحده واحده
بص ياسيدي هشرحلك ردي في اول الرد انا بدأت وقولت اقتباس:
وبعديها قولت اقتباس:
بما يُناسب ظروف العصر وخد بالك اوي بقي هنا "وفي نفس الوقت ميخلش بالحرام او الحلال او الاحكام والتشريعات اللي نزلت في الاسلام " تيجي حضرتك تقولي الصلاة ومش الصلاة انت بتتكلم في تكليف مش في حاجة عاديه وسبق وقولتلك ميخلش بالحرام والحلال والاحكام والتشريعات نيجي بقي انك بتقولي هات مثال يمكن انا كلامي مبهم شوية :) طيب نفترض اننا خلاص هنقطع ايد كل سارق في البدايه نحط القاعده اي واحد يسرق تُقطع ايده اذن يبقي علي الاقل هنقطع ايد نص مصر وعشان ميبقاش قذف هنقطع ايد ناس كتير والسرقة ليها معاني كتير وشوف هقطع ايد كام واحد ع النت عشان سرق مثلا قصيده مش بتاعته ونسبها لنفسه سرق موضوع ونسبه لنفسه فيه حاجات نقدر نقول علي تنفيذها " صعب " بس هو " مفروض " فاهمني حضرتك بس النقطه اللي عايز اقولها لحضرتك " وفي نفس الوقت ميخلش بالحرام او الحلال او الاحكام والتشريعات اللي نزلت في الاسلام " اظن وصلت شكرا :) |
وبالنسبه للكلام يا استاذ بورسعيدي هو مش افتاء
ولا حتي اجتهاد المسلمين اتغيروا والظروف اتغيرت وكان مفروض ان الاسلام يفضل يُطبق كما اُنزل علي مر كل السنوات دي بس فعلا كل جيل بتوصله رساله مختلفه عن الجيل اللي قبليه ولو تشوف حضرتك هتلاقي كذا مفسر من كذا عصر بكذا تفسير كل واحد برساله معينه فهمها علي حسب ظروف مجتمعه " وجهه نظر شخصيه في نطاق الدين " بس شكرا :) |
السلام عليكم
أخي العزيز جزاك الله خيرا علي فكرة انا كان قصدي علي الوجه الخاص وليس العام يعني قطع يد السارق ده مش انت ولا انا نقدر نطبقة صح بس ايه اللي انت نقدر نطبقة كالاشياء التي يكمن انا وانت نقدر نعملها بانفسنا وهي بأيدينا فهمت قصدي ملا إتكلمت علي الصلاة مكنتش قصدي علي التكليف كان قصدي علي أن انت وانا نقدر نعملها بأنفسنا وأنا اخطأت لما موضحتش وانا اعتذر علي هذا الخطأ انا قصدي ان غحنا منتساهيلش في الدين طالما إحنا نستطيع نعملها بانفسنا ومش هنضطر نعتمد علي حد أخر فهمني طبعا اللهم إهدي المسلمين والمسلمات وصلي اللهم علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 11:32 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.