بوابة الثانوية العامة المصرية

بوابة الثانوية العامة المصرية (https://www.thanwya.com/vb/index.php)
-   اجتماعيات طالب (https://www.thanwya.com/vb/forumdisplay.php?f=112)
-   -   جروب 3 ثانوى ( علمى علوم ) (https://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=465591)

(بالقرآن نحيا ) 05-06-2013 12:54 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaled moustafa (المشاركة 5312381)
لا لا المعنى مستقيم .. هي أصلها كده يجب أن تفعل هذا وإلا تفعل تتجاوز الحد .. يعني لو لم تفعل هتتجوز الحد

زي .. يجب أن تصلي وإلا تعذب أي وإلا تفعل تعذب

وبالعامي ذاكر وإلا هتسقط ( بعيد عن السامعين )

امممممم
بس لو علي كلامك دا
يبقي المفروض الفعل اللي اتحذف (تفعل )) هو اللي يبقي مجزرو
صح ولا غلط ؟

KhaleD Moustafa 05-06-2013 12:58 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (بالقرآن نحيا ) (المشاركة 5312395)
امممممم
بس لو علي كلامك دا
يبقي المفروض الفعل اللي اتحذف (تفعل )) هو اللي يبقي مجزرو
صح ولا غلط ؟

مش إن بتجزم فعلين .. يبقى تفعل مجزوم وهو فعل الشرط وتتجاوز مجزوم وهو جواب الشرط

وأسألوا الأستاذ أبا بسلمة

(بالقرآن نحيا ) 05-06-2013 01:05 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaled moustafa (المشاركة 5312399)
مش إن بتجزم فعلين .. يبقى تفعل مجزوم وهو فعل الشرط وتتجاوز مجزوم وهو جواب الشرط

وأسألوا الأستاذ أبا بسلمة

انا تقريبا كدا اقتنعت
ما شاء الله عليك في النحو
ربنا يوفقنا

ahmed ali12345 05-06-2013 01:29 PM

هو انا ينفع مراجعش الصغيران؟؟؟؟؟

(بالقرآن نحيا ) 05-06-2013 01:48 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmed ali12345 (المشاركة 5312463)
هو انا ينفع مراجعش الصغيران؟؟؟؟؟

لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا
طبعا لا
دا مهم جداااااااااااااااااااااااااااااا

a7med bondok 05-06-2013 01:54 PM

" أرخص ليالي "

قصة ديه معلش الادب بيتبخر من دماغي

(بالقرآن نحيا ) 05-06-2013 01:59 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب المستقبل (المشاركة 5312525)
" أرخص ليالي "

قصة ديه معلش الادب بيتبخر من دماغي

تقريبا قصة يا دوك
بس مش متأكدة

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 05-06-2013 02:02 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب المستقبل (المشاركة 5312525)
" أرخص ليالي "

قصة ديه معلش الادب بيتبخر من دماغي


أرخص ليال

هى اول مجموعة قصصية ليوسف إدريس

تنتمى بالفعل للقصة القصيرة





موجود معاكم باذن الله ومتابع معاكم

واسف جدا على عدم دخولى النهاردة كتير لظروف خاصة والله لسه راجع من بره الان

a7med bondok 05-06-2013 02:05 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى (المشاركة 5312545)
أرخص ليال

هى اول مجموعة قصصية ليوسف إدريس

تنتمى بالفعل للقصة القصيرة





موجود معاكم باذن الله ومتابع معاكم

واسف جدا على عدم دخولى النهاردة كتير لظروف خاصة والله لسه راجع من بره الان


استاذ ياسر هو مطلوب نحفظ اسماء كل شعراء كل مدرسه وكده واسماء المؤلفات انا بنساهم بعدها بربع ساعه

(بالقرآن نحيا ) 05-06-2013 02:06 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى (المشاركة 5312545)
أرخص ليال

هى اول مجموعة قصصية ليوسف إدريس

تنتمى بالفعل للقصة القصيرة





موجود معاكم باذن الله ومتابع معاكم

واسف جدا على عدم دخولى النهاردة كتير لظروف خاصة والله لسه راجع من بره الان

حمدالله علي السلامة يا ابو بسملة
جيت من السفر امتي ؟هههههههههههه

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 05-06-2013 02:11 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب المستقبل (المشاركة 5312554)
استاذ ياسر هو مطلوب نحفظ اسماء كل شعراء كل مدرسه وكده واسماء المؤلفات انا بنساهم بعدها بربع ساعه


لا طبعا

انت ممكن تحفظ الرائد بس

لكن بالنسبة للمدرسة الواقعية لازم تحفظ الرائدة : نازك الملائكة

ونموذج شاعر واحد لشعراء الجيل الاول والثانى

يعنى

الجيل لاول احفظ مثلا بدر شاكر السياب


الجيل الثانى احفظ : امل دنقل

a7med bondok 05-06-2013 02:12 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى (المشاركة 5312574)
لا طبعا

انت ممكن تحفظ الرائد بس

لكن بالنسبة للمدرسة الواقعية لازم تحفظ الرائدة : نازك الملائكة

ونموذج شاعر واحد لشعراء الجيل الاول والثانى

يعنى

الجيل لاول احفظ مثلا بدر شاكر السياب


الجيل الثانى احفظ : امل دنقل


يعني مش ممكن يقول هات من سوريا او لبنان

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 05-06-2013 02:14 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب المستقبل (المشاركة 5312583)
يعني مش ممكن يقول هات من سوريا او لبنان

طبعا لا

ده كلام مش بيحصل ابدااااااااا

وانت مش مطالب بكده

ات لو حفظت اسم اى شاعر منهم خلاص

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 05-06-2013 02:15 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (بالقرآن نحيا ) (المشاركة 5312558)
حمدالله علي السلامة يا ابو بسملة
جيت من السفر امتي ؟هههههههههههه


ماشي يا فالحة يا بتاع النثور

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

(بالقرآن نحيا ) 05-06-2013 02:19 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى (المشاركة 5312593)
ماشي يا فالحة يا بتاع النثور

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

هههههههههههههههههههه
ايه دا؟ :o
حضرتك كاتب النسور بالثاء
غريبة حتي
دا حضرتك مدرس لغة عربية :slap1qk6::stickjo4::)

a7med bondok 05-06-2013 02:20 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmed ali12345 (المشاركة 5312463)
هو انا ينفع مراجعش الصغيران؟؟؟؟؟

ده سهل يعني مش محتاج حاجه

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 05-06-2013 02:20 PM

نص غربة وحنين لأحمد شوقى


التحليل الأدبى:
1- أحمد شوقى : ولد بالقاهرة سنة 1869م ، وتعلم بها وعاش بالقصر ونفى 1914م إلى بلاد الأندلس ثم عاد ليصبح شاعر الأمة العربية وأمير شعرائها ، توفى سنة 1932م.
2- حن شوقى إلى مصر فى منفاه فأبدع هذه القصيدة السنية معارضاً البحترى فى سينيته .
3- نوع التجربة ذاتية خرج بها إلى العموم لأن المؤثر فيها تحول من الحنين إلى الوطن إلى الحديث عن الاستعمار .
4- اللون الأدبى : أدب وطنى (حنين إلى الوطن )
5- الفن الشعرى: شعر غنائى .
6- المدرسة التى ينتمى إليها : الإحيائية.
7- الاتجاه الذى يمثله : الكلاسيكية الجديدة.
8- موضوع القصيدة: حديث عن الذكريات وحنين إلى الوطن .
9- العاطفة المسيطرة: شوق وحنين وألم.
10- هل تحققت الوحدة العضوية؟
-تحقق ما يشبه الوحدة العضوية ، حيث ربطت القصيدة بخيط شعورى واحد هو حب الوطن والحنين إليه وإن تعددت الأفكار الجزئية




ملحوظة هاااااااااااااااااااااااااااااامة جدااااااااااااااااا

هذا النص من اندلسيات شوقى

هذا النص من شعر المعارضات

هذا النص من الشعر الوطنى

هذه القصيدة تسمى السينية


تعليق

1- ملامح شخصية شوقى كما ظهرت فى النص:

وطنى متعلق قلبه بحب الوطن &

واضح الفكر

واسع الثقافة

خصب الخيال

صادق التعبير .


2- أخذ شوقى من القديم

التأثر بالقرآن الكريم & الوزن والقافية الموحدة & جزالة اللفاظ وقوة العبارات ومتانة الأسلوب & استخدام بعض الكلمات التراثية : (الصبا
الصبا) & البيت هو وحدة القصيدة & التجريد الشعرى & البدء بالحكمة .



3- أخذ شوقى من الجديد

محاولة تحقيق الوحدة العضوية & الصدق الشعورى & الحديث عن الذات والذكريات والحنين للوطن & استخدام اللغة الحية & الاعتماد على التصوير فى نقل الفكر والشعور معاً & وضع عنوان للقصيدة .




4- فى الموازنة بين سينية البحترى وسينية شوقى ، ما يبين كيف استلهم شوقى التراث ،

فجدد وابتكر وأسهم فى نهضة الشعر العربى ، وفى الموازنة بين مطلعى قصيدتى الشاعرين ، ما يفتح المجال لعقد الموازنة الفنية بينهما أى بين القديم والجديد .

يقول البحترى:
صنت نفسى عما يدنس نفسى وترفعت عن جدا كل جبس
ويقول شوقى :
اختلاف النهار والليل ينسى اذكرا لى الصبا وأيام انسى
ويتبين من الموازنة تفوق شوقى ، إذ يتذكر ويعطى حكمة تنم عن فكر وتأمل ، ويمزج بين الذاتية والتجربة العامة .
أما البحترى فيستجدى الكرماء ويتفقان فى إحساسهما بالألم وهذا لضياع الأندلس وذاك لضياع ايوان كسرى وكلاهما جيد التصوير واسع الخيال

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 05-06-2013 02:22 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaled moustafa (المشاركة 5312399)
مش إن بتجزم فعلين .. يبقى تفعل مجزوم وهو فعل الشرط وتتجاوز مجزوم وهو جواب الشرط

وأسألوا الأستاذ أبا بسملة


كلام صح يا خالد

المضارع بعد إلا مجزوم

مثال

ذاكر و إلا تندم

اصل الجملة

ذاكر وإن لم تذاكر تندم



أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 05-06-2013 02:28 PM




كم تشتكى للشاعر إيليا أبو ماضى


يخاطب الشاعر فى هذه الأبيات الإنسانية جميعها ويوجه الشاعر خطابه للمفرد حتى يشعر كل إنسان أن الكلام موجه إليه وحده .
التحليل الأدبى :-

نوع التجربة :- تجربة عامة لأن المؤثر بها نابع من خارج الشاعر وهو شكوى الناس وإدعاء الفقر .

اللون الأدبى :- أدب اجتماعى ويتميز بـ :-
عرض قضية اجتماعية ومحاولة حلها .
وضوح الفكرة والبعد عن التكلف .
استخدام اللغة العربية الحية .
يهدف إلى الإقناع .


موضوع القصيدة :- دعوة إلى التفاؤل ونبذ التشاؤم

الوحدة العضوية :- تحققت الوحدة العضوية فى الأبيات حيث الموضوع الواحد والجو النفسى الواحد وترابط وتسلسل بين الأفكار الجزئية

المدرسة التى ينتمى إليها الشاعر :- رومانسية "أبوللو- الرابطة القلمية "



العاطفة المسيطرة على الشاعر :- التفاؤل ونبذ التشاؤم






** ما الذى أخذه الشاعر من القديم ومن الجديد ؟

( أ )القديم: 1-الوزن الواحد والقافية الواحدة .

2-التصريع فى مطلع القصيدة

3-بعض الأخيلة الجزئية

(ب)الجديد: 1- تحقيق الوحدة العضوية

2. الموضوع الاجتماعى وهو البحث عن التفاؤل.

3-استخدام اللغة الحية الموجبة .

4- اعتمد على الصورة فى نقل الفكر والشعور معا

5- وضع عنوان للقصيدة .

** ملامح شخصية الشاعر كما ظهرت فى النص ؟

1- متفائل غيور على أبناء المجتمع .

2- عاشق للطبيعة ممتزج بها .

3- أدلته منطقية مقنعة .

4- واسع الثقافة ملم بما يدور فى عصره ومجتمعه .

** كيف اثر الوطن الأم على الشاعر فى هذا النص ؟

1- دعا إلى التفاؤل نتيجة للإحساس بالغربة والتشاؤم لعدم ذوبانهم فى المجتمع الجديد .

2- عشق الطبيعة الجميلة والامتزاج بها.

a7med bondok 05-06-2013 02:29 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى (المشاركة 5312610)
نص غربة وحنين لأحمد شوقى


التحليل الأدبى:
1- أحمد شوقى : ولد بالقاهرة سنة 1869م ، وتعلم بها وعاش بالقصر ونفى 1914م إلى بلاد الأندلس ثم عاد ليصبح شاعر الأمة العربية وأمير شعرائها ، توفى سنة 1932م.
2- حن شوقى إلى مصر فى منفاه فأبدع هذه القصيدة السنية معارضاً البحترى فى سينيته .
3- نوع التجربة ذاتية خرج بها إلى العموم لأن المؤثر فيها تحول من الحنين إلى الوطن إلى الحديث عن الاستعمار .
4- اللون الأدبى : أدب وطنى (حنين إلى الوطن )
5- الفن الشعرى: شعر غنائى .
6- المدرسة التى ينتمى إليها : الإحيائية.
7- الاتجاه الذى يمثله : الكلاسيكية الجديدة.
8- موضوع القصيدة: حديث عن الذكريات وحنين إلى الوطن .
9- العاطفة المسيطرة: شوق وحنين وألم.
10- هل تحققت الوحدة العضوية؟
-تحقق ما يشبه الوحدة العضوية ، حيث ربطت القصيدة بخيط شعورى واحد هو حب الوطن والحنين إليه وإن تعددت الأفكار الجزئية




ملحوظة هاااااااااااااااااااااااااااااامة جدااااااااااااااااا

هذا النص من اندلسيات شوقى

هذا النص من شعر المعارضات

هذا النص من الشعر الوطنى

هذه القصيدة تسمى السينية


تعليق

1- ملامح شخصية شوقى كما ظهرت فى النص:

وطنى متعلق قلبه بحب الوطن &

واضح الفكر

واسع الثقافة

خصب الخيال

صادق التعبير .


2- أخذ شوقى من القديم

التأثر بالقرآن الكريم & الوزن والقافية الموحدة & جزالة اللفاظ وقوة العبارات ومتانة الأسلوب & استخدام بعض الكلمات التراثية : (الصبا
الصبا) & البيت هو وحدة القصيدة & التجريد الشعرى & البدء بالحكمة .



3- أخذ شوقى من الجديد

محاولة تحقيق الوحدة العضوية & الصدق الشعورى & الحديث عن الذات والذكريات والحنين للوطن & استخدام اللغة الحية & الاعتماد على التصوير فى نقل الفكر والشعور معاً & وضع عنوان للقصيدة .




4- فى الموازنة بين سينية البحترى وسينية شوقى ، ما يبين كيف استلهم شوقى التراث ،

فجدد وابتكر وأسهم فى نهضة الشعر العربى ، وفى الموازنة بين مطلعى قصيدتى الشاعرين ، ما يفتح المجال لعقد الموازنة الفنية بينهما أى بين القديم والجديد .

يقول البحترى:
صنت نفسى عما يدنس نفسى وترفعت عن جدا كل جبس
ويقول شوقى :
اختلاف النهار والليل ينسى اذكرا لى الصبا وأيام انسى
ويتبين من الموازنة تفوق شوقى ، إذ يتذكر ويعطى حكمة تنم عن فكر وتأمل ، ويمزج بين الذاتية والتجربة العامة .
أما البحترى فيستجدى الكرماء ويتفقان فى إحساسهما بالألم وهذا لضياع الأندلس وذاك لضياع ايوان كسرى وكلاهما جيد التصوير واسع الخيال

استاذ
انا مظاهر القديم والجديد وخصائص الشاعر بكتبالثوابت اللي حضرتك اديتهالي من فتره صح والا غلط

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 05-06-2013 02:30 PM

النسور
لمحمد إبراهيم أبو سنه
من المدرسة الواقعية

التحليل الأدبى:
1- نوع التجربة تجربة إنسانية عامة لأن المؤثر فيها تصوير البشر فى الحياة المعاصرة وبيان موقف الإنسان فى الحياة .
2- اللون الأدبى أدب اجتماعى .
3- الفن الشعرى شعر غنائى .
4- موضوع القصيدة الترغيب فى الطموح وعقد مقارنة بين الطامحين والقانعين.
5- المدرسة التى ينتمى إليها الشاعر المدرسة الواقعية أو المدرسة الجديدة أو المدرسة الحرة .
6- العاطفة المسيطرة على الشاعر حب الطموح والسمو والإعجاب به وتعظيمه ورفض الخضوع .
7- هل تحققت الوحدة العضوية ؟ نعم تحققت .



التعليق
1-يتضح فى هذا النص خصائص المدرسة الواقعية حيث :
( أ ) الاعتماد على إيحاء الكلمات مثل النسور التى توحى بالقوة .
(ب)الاعتماد على الرمز حيث يرمز النص كله إلى معنيين يتصلان بالواقع هما : انقسام الناس إلى طامحين وخاملين .
(ج)الاعتماد على اللغة التصويرية.

س: وضح الفرق بين الصورة فى المدرسة الإحيائية والصورة فى المدرسة الرومانسية والواقعية ؟
ج: 1-الصورة عند الإحيائيين : يعتمدون على الخيال الجزئى (التشبيه والاستعارة)
2-الرومانسيون: يعتمدون على الصورة فى نقل الفكر والشعور معا مع مزجها بالطبيعة كما يعتمدون على الصور المرشحة والمركبة .
3-الواقعيون : يوظفون الرمز فى خدمة الصورة مثل : النسور رمز للطامحين و هى س.ت .
- يعتمدون على الصورة الكلية والممتدة.

(د) أهم أساس من أسس هذه المدرسة ما يتعلق بموسيقى الشعر أو ما يسمى بالبناء الشعرى حيث يعتمد الشاعر الواقعى على:
السطر الشعرى والتفعيلة وتكرارها بلا حد أو نظام لأن المرجع عندهم هو تمام المعنى وليس شكل القصيدة وترتبط وحدة التفعيلة عندهم ارتباطاً وثيقاً بالمعنى ودفقات الشعور .
(هـ) موقف شعراء التفعيلة من القافية:-
لا يتخلى الشعراء كلية عن القافية حيث يضع الشاعر قوافى داخلية متنوعة متفقاً مع المعنى والشعور لذلك تتضمن قصائدهم قوافى بعضها مطلق وبعضها مقيد.
(و)كما يعتمد الشاعر الواقعى على الموسيقى الداخلية والإيقاع الداخلى مما يشيع التصوير والتناسق بين الحروف والجمل .

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 05-06-2013 02:31 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب المستقبل (المشاركة 5312635)
استاذ
انا مظاهر القديم والجديد وخصائص الشاعر بكتبالثوابت اللي حضرتك اديتهالي من فتره صح والا غلط


ممتااااااااااااااااااااااااااااااااااااز

طبعا صح 100 %


وكويس أنك متذكرها والله يا احمد

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 05-06-2013 02:39 PM

نص الصغيران



يمكن حصر أدب الرافعى فى اتجاهات ثلاثة هى :
(1)الدين والدفاع عن القرآن ورسالة الإسلام العقدية والاجتماعية.
(2)اللغة العربية والدفاع عنها وعن الأدب العربى ضد موجات التغريب التى اشتدت هجماتها فى عصره إذ كثر المتأثرون بالثقافة الغربية والمتحاملون على اللغة العربية وآدابها القديمة والداعون إلى التعبير بالعامية .
(3)تجاربه الذاتية وتأملاته العاطفية والوجدانية.
وهذا النص يمثل الاتجاه الأخير

وقد حلق الكاتب إلى مرتبة عالية ، فهو وإن كانت فكرته سهلة إلا أنها تحمل الكثير من المعانى الإنسانية الرائعة ، وتصور عواطف الطفلين الضائعين ، وآثار الخوف عليهما ، ثم غريزة الأم وما تحس به من أحزان لفقد طفليها .

· النص يمثل مدرسة أو اتجاه المحافظين فى مرحلة الازدهار فى النثر ، الذين يعد الرافعى واحداً منهم ،

ويتسم هذا الاتجاه بما يلى :-



(1)المحافظة على سلامة الأداء وقوته.
(2)إحياء التراث والتأثر بأساليب القدماء .
(3)تمجيد الماضى والتغنى به.
(4)الوقوف ضد الأمراض الاجتماعية الوافدة إلينا من الغرب والمنافية لتقاليدنا ولديننا


*النص مقال اجتماعى طويل .. كتب بأسلوب أدبى.


هذا النص مقال :
1- من ناحية الشكل: النص جزء من مقال طويل لأنه زاد على الصفحتين.


2- من ناحية المضمون : النص مقال اجتماعى لأنه يتناول علاقة الأم بطفليها ويعالج قضية ضياع الأطفال فى ظلام الليل وتظهر فيه ملامح تلك القضية.
3- من ناحية الأسلوب: النص كتب بأسلوب أدبى

وقد ظهرت فيه سمات الأسلوب الأدبى من

اختيار الألفاظ والعبارات.
- التصوير الحى.

- - الإيقاع الموسيقى المؤثر . - مزج الفكرة بالإحساس .
*من النص وتحليله تتبين لنا خصائص كتابات الرافعى :


(1)أفكاره يسيرة قريبة التناول .
(2)الميل إلى الإطناب فيأتى بالمعنى الواحد فى أكثر من صورة مثال: انتفضت انتفاضة الذعر – وثبت رجة القلب بجسمى كله كما تثب اللسعة بملسوعها .
(3)ظهور النزعة الدينية : "يا من لا إله إلا هو" توحيد .
(5)وإيحاء بعظمة الله .

(6)
ونداء للدعاء والتضرع .



· (الليل نقطة من غضبك): يدل على إيمانه بشدة غضب الله وخوفه منه.



· (من سواك لهاتين النملتين): استفهام للنفى يقتضى قدرة الله وحده .



· (أخرجتهما مخرج أصغر موعظة للعين): تعبير يدل على تأمله وتفكره فى المواقف لاستخلاص العظة منها ، واستخلاص حكمة الله .



· (يا لرحمة الله): نداء تعجبى ، فهو يتعجب من عظمة رحمة الله.


· (وضعت الجنة تحت قدميها): متأثر بقوله عليه السلام "الجنة تحت أقدام الأمهات .


(7)الاعتماد على التصوير وله تشبيهات مبتكرة مثل : "كأن أضواء المصابيح هى طريق قلبيهما الصغيرين " – "البيت هو الضائع"
(8)استخدام اللفظة فى مكانها الملائم فتشحن بالإيحاءات والدلالات مثل : "رسخت" ،تنبهت "استضحكا"
ظهور شخصيته فى كتاباته وهذا ما يعرف بالذاتية.


(13) لغته عربية فصحى سليمة ودقيقة .


(14) يظهر فى أسلوبه بعض الغموض فى اختيار اللفظ وبعض المجازات مثل : "ارتفع سواد كأنه روح ليلة مظلمة "


أسلوب خاص به (( مهم جدااااااااااااااااااااااا))

ليس مرسلاً ولا مسجوعاً متكلفاً.


يعتمد على الموسيقى النابعة من تقطيع الجمل تقطيعاً متوازياً مثل: "أواخر الناس – طوارق الليل " ، "ذل اليتم من الأهل – ومسكنه الضياع بين الناس ".


a7med bondok 05-06-2013 03:01 PM

هو ممكن يسال عن مواعيد دروس الازهر بتاعة طه حسين الله يرحمه بقى ويتجاوز عنه مات وشيلنا الليله

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 05-06-2013 03:06 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب المستقبل (المشاركة 5312731)
هو ممكن يسال عن مواعيد دروس الازهر بتاعة طه حسين الله يرحمه بقى ويتجاوز عنه مات وشيلنا الليله


طه حسين ده خلى الناس ضربت سوفت

هههههههههههههههههههههههههه

يا دكتور دى نقاط هامشية فى القصة

يعنى مثلا اول درس لطه حسين الله يحرقه كان بيبقى بعد الفجر فى الازهر وهو درس الحديث

a7med bondok 05-06-2013 03:09 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى (المشاركة 5312741)
طه حسين ده خلى الناس ضربت سوفت

هههههههههههههههههههههههههه

يا دكتور دى نقاط هامشية فى القصة

يعنى مثلا اول درس لطه حسين الله يحرقه كان بيبقى بعد الفجر فى الازهر وهو درس الحديث

الحمد لله محطولناش قصة نوال السعداوي ديه بقى لا يعلي عليها ههههههههههه

shymaa mouhamed shoman 05-06-2013 03:11 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaled moustafa (المشاركة 5312381)
لا لا المعنى مستقيم .. هي أصلها كده يجب أن تفعل هذا وإلا تفعل تتجاوز الحد .. يعني لو لم تفعل هتتجوز الحد

زي .. يجب أن تصلي وإلا تعذب أي وإلا تفعل تعذب

وبالعامي ذاكر وإلا هتسقط ( بعيد عن السامعين )


تمام بدأت اقتنع جزاك الله خيرا على الايضاح

shymaa mouhamed shoman 05-06-2013 03:13 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmed ali12345 (المشاركة 5312463)
هو انا ينفع مراجعش الصغيران؟؟؟؟؟

لا مش ينفع لان النص النثرى اجبارى والله اعلم هيجى ايه يعنى لازم تذاكر النصوص النثرية كلها وبالتوفيق
ان شاء الله

ahmed ali12345 05-06-2013 03:14 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب المستقبل (المشاركة 5312731)
هو ممكن يسال عن مواعيد دروس الازهر بتاعة طه حسين الله يرحمه بقى ويتجاوز عنه مات وشيلنا الليله

اانا بيحصلى زى اخته ام 4 سنين بقعد اكلم فى الحيطة و هيحصلى زى اللى حصل لاخوه الدكتور (الجذء الاول الفصل 9)
:006et4:

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 05-06-2013 03:17 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shosho shoman (المشاركة 5312765)
لا مش ينفع لان النص النثرى اجبارى والله اعلم هيجى ايه يعنى لازم تذاكر النصوص النثرية كلها وبالتوفيق
ان شاء الله

بالفعل اختى الكريمة

نص الصغيران لا يُضمن بالمرة

فقبل ذلك جاء ثلاث سنوات متتاليه

وهذا على زمنى فى الثانوية العامة

فبالله عليكم محدش يسيب نص اجبارى

كده كده مش هيكلف الواحد غير نص ساعه

فمش محتاحجة بقى انى اخاطر واسيب حاجة ممكن تيجى اجبارى

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 05-06-2013 03:19 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmed ali12345 (المشاركة 5312767)
اانا بيحصلى زى اخته ام 4 سنين بقعد اكلم فى الحيطة و هيحصلى زى اللى حصل لاخوه الدكتور (الجذء الاول الفصل 9)
:006et4:


هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

ايه التفاؤل ده

منك لله يا ه حسين جننت العيال

يا جماعة قولا يا رب

توكلوا على من خلقكم

افتكروا كويس جدا

ما كان لك سيأتيك على ضعفك

وما ليس لك لن تناله بقوتك


انت فقط تأخذ بالاسباب وربنا معاكم

shymaa mouhamed shoman 05-06-2013 03:21 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى (المشاركة 5312545)
أرخص ليال

هى اول مجموعة قصصية ليوسف إدريس

تنتمى بالفعل للقصة القصيرة





موجود معاكم باذن الله ومتابع معاكم

واسف جدا على عدم دخولى النهاردة كتير لظروف خاصة والله لسه راجع من بره الان

ولا يهمك يا مستر حمد الله على سلامة حضرتك
انا كنت وضعت سؤال فى الصفحات اللى قبل كده يا ريت تقول اجابته
وطلب كمان معلش يا ريت تكتب لنا الثوابت بتاعت التجديد والقديم اللى احمد بيقول عليها اصل انا بنساهم فى ثوانى

a7med bondok 05-06-2013 03:23 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shosho shoman (المشاركة 5312790)
ولا يهمك يا مستر حمد الله على سلامة حضرتك
انا كنت وضعت سؤال فى الصفحات اللى قبل كده يا ريت تقول اجابته
وطلب كمان معلش يا ريت تكتب لنا الثوابت بتاعت التجديد والقديم اللى احمد بيقول عليها اصل انا بنساهم فى ثوانى

هذه هي الثوابت التي كتبها الاستاذ


أخى الحبيب

مظاهر الجديد فى نصوص الشعر تتمثل فى الاتى

1- الموضوع الجديد

2- تحقي الوحدة العضوية

3- الاهتمام بالصورة الكلية

4- وضع عنوان للقيصدة

5- استعمال اللغة الحية

6- التجربة الذاية ( ما عدا كم تشتكى فهى تجربة عامة ) وكذلك غربة وحنين فهىتجربة ذاتيه تحولت إلى عامة



أما مظاهر القديم

1 - المحافظة على وحد الوزن والقافية ( ما عدا النسور طبعا)

2- استخدام الألفاظ التراثية لأنها قوية الايحاء

3- استخدام بعض صور الخيال القديم

4- التأثر بالقرأن الكريم


لكن لاحظ فى نص غربة وحنين ( حاول شوقى تحقيق الوحده العضوية ) لكنها لم تتحقق لتعدد الاغراض



اما خصائص اسلوب الشاعر


1- روعة التصوير

2- سهولة الألفاظ

3- وضوح الفكرة

4- قوة العاطفة

5- تنوع الأسلوب بين الخبر والإنشائي "" ما عدا الشاعر وصورة الكمال"" كل اساليب النص خبرية الا الاخير خبرى لفظا انشائي معنى غرضه الدعاء

6- إيحاء الكلمات والعبارات والجمل


الله يجازيه خير عن كل ما يقدمه

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 05-06-2013 03:24 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shosho shoman (المشاركة 5312790)
ولا يهمك يا مستر حمد الله على سلامة حضرتك
انا كنت وضعت سؤال فى الصفحات اللى قبل كده يا ريت تقول اجابته
وطلب كمان معلش يا ريت تكتب لنا الثوابت بتاعت التجديد والقديم اللى احمد بيقول عليها اصل انا بنساهم فى ثوانى


تحت امرك أختى الكريمة

هشوف السؤال وباذن الله هاجاوب عليه

وكمان هكتب فى مشاركة ثانية ثوابت مظاهر القديم والجديد فى النصوص

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 05-06-2013 03:25 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب المستقبل (المشاركة 5312795)
هذه هي الثوابت التي كتبها الاستاذ


أخى الحبيب

مظاهر الجديد فى نصوص الشعر تتمثل فى الاتى

1- الموضوع الجديد

2- تحقي الوحدة العضوية

3- الاهتمام بالصورة الكلية

4- وضع عنوان للقيصدة

5- استعمال اللغة الحية

6- التجربة الذاية ( ما عدا كم تشتكى فهى تجربة عامة ) وكذلك غربة وحنين فهىتجربة ذاتيه تحولت إلى عامة



أما مظاهر القديم

1 - المحافظة على وحد الوزن والقافية ( ما عدا النسور طبعا)

2- استخدام الألفاظ التراثية لأنها قوية الايحاء

3- استخدام بعض صور الخيال القديم

4- التأثر بالقرأن الكريم


لكن لاحظ فى نص غربة وحنين ( حاول شوقى تحقيق الوحده العضوية ) لكنها لم تتحقق لتعدد الاغراض



اما خصائص اسلوب الشاعر


1- روعة التصوير

2- سهولة الألفاظ

3- وضوح الفكرة

4- قوة العاطفة

5- تنوع الأسلوب بين الخبر والإنشائي "" ما عدا الشاعر وصورة الكمال"" كل اساليب النص خبرية الا الاخير خبرى لفظا انشائي معنى غرضه الدعاء

6- إيحاء الكلمات والعبارات والجمل


الله يجازيه خير عن كل ما يقدمه



الف الف ا لف شكر يا احمد على مشاركتك واحتفاظك بالرساله والمعلومة للان

جزاك الله خيرا على تقديم المساعدة

وربنا يجعلها فى ميزان حسناتكم


shymaa mouhamed shoman 05-06-2013 03:26 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب المستقبل (المشاركة 5312795)
هذه هي الثوابت التي كتبها الاستاذ


أخى الحبيب

مظاهر الجديد فى نصوص الشعر تتمثل فى الاتى

1- الموضوع الجديد

2- تحقي الوحدة العضوية

3- الاهتمام بالصورة الكلية

4- وضع عنوان للقيصدة

5- استعمال اللغة الحية

6- التجربة الذاية ( ما عدا كم تشتكى فهى تجربة عامة ) وكذلك غربة وحنين فهىتجربة ذاتيه تحولت إلى عامة



أما مظاهر القديم

1 - المحافظة على وحد الوزن والقافية ( ما عدا النسور طبعا)

2- استخدام الألفاظ التراثية لأنها قوية الايحاء

3- استخدام بعض صور الخيال القديم

4- التأثر بالقرأن الكريم


لكن لاحظ فى نص غربة وحنين ( حاول شوقى تحقيق الوحده العضوية ) لكنها لم تتحقق لتعدد الاغراض



اما خصائص اسلوب الشاعر


1- روعة التصوير

2- سهولة الألفاظ

3- وضوح الفكرة

4- قوة العاطفة

5- تنوع الأسلوب بين الخبر والإنشائي "" ما عدا الشاعر وصورة الكمال"" كل اساليب النص خبرية الا الاخير خبرى لفظا انشائي معنى غرضه الدعاء

6- إيحاء الكلمات والعبارات والجمل


الله يجازيه خير عن كل ما يقدمه

جزاك الله واستاذنا خير الجزاء

(بالقرآن نحيا ) 05-06-2013 03:43 PM

انتوا عارفين يا جماعة
وربنا احنا لو ما جبناش 30 في العربي نبقي ..............
ههههههههههه

a7med bondok 05-06-2013 03:44 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (بالقرآن نحيا ) (المشاركة 5312846)
انتوا عارفين يا جماعة
وربنا احنا لو ما جبناش 30 في العربي نبقي ..............
ههههههههههه

بلاش غرووووووووووووور

(بالقرآن نحيا ) 05-06-2013 03:46 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب المستقبل (المشاركة 5312848)
بلاش غرووووووووووووور

غرور :excl::excl::excl::excl::excl::excl::excl:
شكراااااااااااااااااا عالمدح دا :slap1qk6::o:stickjo4:

shymaa mouhamed shoman 05-06-2013 03:56 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (بالقرآن نحيا ) (المشاركة 5312846)
انتوا عارفين يا جماعة
وربنا احنا لو ما جبناش 30 في العربي نبقي ..............
ههههههههههه

نبقى ايه يا دكتورة ربنا يستر لان العربى ده مربي ليه الرعب

(بالقرآن نحيا ) 05-06-2013 03:58 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shosho shoman (المشاركة 5312881)
نبقى ايه يا دكتورة ربنا يستر لان العربى ده مربي ليه الرعب

اييييييييييه
انتوا كلكوا علياااااااااااااااا ولا اييييييييييييييه ؟
لأ دا انتوا ما تعرفونيش لما بتجنن
دانا اولعلكوا في البيدج هنا
ههههههههههههه

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 05-06-2013 04:00 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shosho shoman (المشاركة 5312213)
اولا القصة
س1 - علل يتحدث الدكتور طه حسين عن نفسه مستخدما ضمير الغائب



كان يتحدث عن نفسه بضمير الغائب ولا يتحدث بضمير المتكلم وقد يسمي نفسه صاحبنا أو

الفتي والسبب في ذلك: أنه كان يريد إضفاء الموضوعية والحيادية علي قصة ذاتية



س2 - "كان الشاطئ محفوفا بالخطر "- "كان الشاطئ محوطا بالخطر " ايهما ادق ؟ ولماذا؟

محفوفا لأدق لآنها تدل على شمول المكان

أما محاطا فقد يكون من جانب واحد وليس من باقى الجوانب لذا استخدم الكاتب محفوفا لأنها اقوى تعبيرا وتأثيرا

هل يعد هذا السؤال سؤال امتحانات


بالطبع قد يأتى سؤال فى جماليات الفقرة وهذا ورد بل وحدث فى القراءة كثيرا يبقى ايه المانع انه لا يأتى فى القصة


س3 - " واحس ان امه تأذن لاخوته فى اشياء تحظرها عليه وكان ذلك يحفظه "
يحفظه مرادفها ( يغضبه - يحميه - يميزه - يصونه)


يغضبه وعكسها يرضيه

س4 -الرحمة والرأفة والاهمال والغلظة اجتمعت هذه الصفات فى معاملة الام لصاحبنا فعلام يدل ذلك ؟

على تناقض المعاملة أحيانا مع طه حسين

ثانيا جملة نحو
س -يجب ان يفعل هذا و إلا يتجاوز الحد اعرب ما تحته خط

يتجاوز : فعل مضارع مجزوم فى جواب الشرط

لأن أداة الشرط وفعل الشرط محذوفين


لأن أصل الجملة
يجب أن يفعل هذا و إن لم يفعل هذا يتجاوز الحد


انا شايفة ان الجملة فيها غلط لان المعنى مش ماشى مش المفروض تبقى و ألا

لالا يا دكتورة الجملة صحيحة مفيهاش غلط

أحنا لازم نطبق القاعدة اساسا




يا رب يكون هو السؤال ده اللى انتى تقصديه

وانا معاكم اختى الكريمة وتحت امركم

a7med bondok 05-06-2013 04:01 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى (المشاركة 5312805)
الف الف ا لف شكر يا احمد على مشاركتك واحتفاظك بالرساله والمعلومة للان

جزاك الله خيرا على تقديم المساعدة

وربنا يجعلها فى ميزان حسناتكم


محتفظ بالرساله مش بس كده ناقلها كمان والله في وورد عشان اضمن بقاؤها (وحافظها كمان ههههههههه)

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 05-06-2013 04:06 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (بالقرآن نحيا ) (المشاركة 5312846)
انتوا عارفين يا جماعة
وربنا احنا لو ما جبناش 30 في العربي نبقي ..............
ههههههههههه


هتبقى أيه

أنا كده كده عارف كل الحالات ومتوقعها

ههههههههههههههههههههههههههههههههه
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب المستقبل (المشاركة 5312848)
بلاش غرووووووووووووور


الله عليك يا دكتور أحمد

ربنا يكرمك يا رب

هههههههههههههههههههههههههه


اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (بالقرآن نحيا ) (المشاركة 5312857)
غرور :excl::excl::excl::excl::excl::excl::excl:
شكراااااااااااااااااا عالمدح دا :slap1qk6::o:stickjo4:


بصراحة يا ايه الدكتور احمد بيتكلم صح مش غلط فى حاجة

ههههههههههههههههههههههه

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shosho shoman (المشاركة 5312881)
نبقى ايه يا دكتورة ربنا يستر لان العربى ده مربي ليه الرعب


يا أختى الكريمة اطمنى للعربي

انا واثق باذن الله انكم هتجيبوا التلاتين من تلاتين عربي

وهترجعوا يوم السبت فى منتهى السعادة

اوعى البنت ايه تخوفك ولا تخليكى تقليقى

دى سوسه وانا عارفها كويس


اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (بالقرآن نحيا ) (المشاركة 5312884)
اييييييييييه
انتوا كلكوا علياااااااااااااااا ولا اييييييييييييييه ؟
لأ دا انتوا ما تعرفونيش لما بتجنن
دانا اولعلكوا في البيدج هنا
ههههههههههههه

مين كلكم دى

ركزى بس يا تاع النثور ههههههههههههههههههههههههههههههه


فيه واحده عايزة تدخل طب فى الدنيا

تكتب نص النثور بالثاء

يا فرحتى

ههههههههههههههههههههههههه


shymaa mouhamed shoman 05-06-2013 04:07 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى (المشاركة 5312888)

يا رب يكون هو السؤال ده اللى انتى تقصديه

وانا معاكم اختى الكريمة وتحت امركم

اه هو ده السؤال متشكرة جدا لحضرتك

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 05-06-2013 04:07 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب المستقبل (المشاركة 5312892)
محتفظ بالرساله مش بس كده ناقلها كمان والله في وورد عشان اضمن بقاؤها (وحافظها كمان ههههههههه)


ربنا يقويك باذن الله و ويوفقك يا دوك

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 05-06-2013 04:08 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shosho shoman (المشاركة 5312898)
اه هو ده السؤال متشكرة جدا لحضرتك

طيب الحمد لله اختى الكريمة

ربنا معاكى

وتحت امركم

a7med bondok 05-06-2013 04:09 PM

هي ايه رساله ابي العلاءاللي طه حسين كتبها ديه انا مش فاهم حاجه في الجزء ده

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 05-06-2013 04:11 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب المستقبل (المشاركة 5312905)
هي ايه رساله ابي العلاءاللي طه حسين كتبها ديه انا مش فاهم حاجه في الجزء ده


رساله أبي العلاء المعرى دى هى بحث قدمه للجامعة المصرية كى يتم ترشيحه للسفر إلى فرنسا

وكانت بمثابة الثانوية لعامة الان

a7med bondok 05-06-2013 04:13 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى (المشاركة 5312908)
رساله أبي العلاء المعرى دى هى بحث قدمه للجامعة المصرية كى يتم ترشيحه للسفر إلى فرنسا

وكانت بمثابة الثانوية لعامة الان

كويس كده فهمت الحمد لله


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 11:17 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.