|
بيقولك حسني كان عاوز يغيـر دولارات و مش لاقي في السوق , فراح منادي عاطف:
مفيشدولارات في السوق ليه يا ابن الهرمه ؟ - عاطف :الحج و العمرة ياباشا خلصوا علىالاحتياطي - بقولك ايه ..حج ابه وبتاع ايه .. من السنة الجاية الحج يبقى في مصر - عاطف:يا باشا .. ازاي بس - اتصرف - بعد يومين رجع عاطف و قاله : كلهتمام يا باشا خلاص الحج حيبقى عندنا الريس: طب و الكعبة حتعمل فيها ايه ؟ - حنعملها في ميدان الحجاز - مصر الجديدة و يبقوا يلفوا حواليها - الريس: طبو السعي ؟ - ياباشا يبقوا يجروا في طريق صلاح سالم لغاية المطار و يرجعوا - الريس: و عرفه ؟ - يطلعوا المقطم ياباشا - الريس: طب و رجم إبليس يافالح ؟ - إتعب معانا شوية بقى يا ريس– بيقولك كمال الجنزوري جالو بعدما شالوا من الوزارة وقالوا عايز أعرف انت شيلتنى ليه ياريس قالوا يا كمال يا حبيبي التغيير سُنة الحياه ، قالوا طيبشيلت وزير المواصلات ليه قالوا يا كمال يا حبيبي التغيير سُنة الحياة ، قالوا طيب ممكن أسالك سؤال اومال ليه انت الوحيد اللى مابتتغيرش قالواياحبيبي تغييركم انتم سُنة لكن أنا وجودي " فرض |
اسم مصر
على اسم مصر التاريخ يقدر يقول ما شاء أنا مصر عندي أحب وأجمل الأشياء بحبها وهي مالكة الأرض شرق وغرب وبحبها وهي مرمية جريحة حرب بحبها بعنف وبرقة وعلى استحياء واكرهها وألعن أبوها بعشق زي الداء واسيبها واطفش في درب وتبقى هي ف درب وتلتفت تلاقيني جنبها في الكرب والنبض ينفض عروقي بألف نغمة وضرب على اسم مصر مصر النسيم في الليالي وبياعين الفل ومرايه بهتانة ع القهوة .. أزورها .. واطل القى النديم طل من مطرح منا طليت والقاها برواز معلق عندنا في البيت فيه القمر مصطفى كامل حبيب الكل المصري باشا بشواربه اللي ما عرفوا الذل ومصر فوق في الفراندة واسمها جولييت ولما جيت بعد روميو بربع قرن بكيت ومسحت دموعي في كمي ومن ساعتها وعيت على اسم مصر أنا اللي اسمي حتحـور .. أنا بنت رع مثـال الأمـومـة ورمـز الحـنـان تفـيض حـلمـاتي وتمـلا الـتـرع وتسـقـي البـشـر كلهـم والغـيـطان نهايته يا مصر اللي كانت أصبحت وخلاص تمثال بديع وانفه في الطين غاص وناس من البدو شدوا عليه حبال الخيش والقرص رع العظيم بقى صاج خبيز للعيش وساق محارب قديم مبتورة ف أبو قرقاص ما تعرف اللي بترها سيف والا رصاص والا الخراب اللي صاب عقل البلد بالطيش قال ابن خلدون أمم متفسخة تعيش ليش وحصان صهل صحى جميع الجيش على اسم مصر النخل في العالي والنيل ماشي طوالي معكوسة فيه الصـور .. مقلوبة وانا مالي يا ولاد أنا ف حالي زي النقش في العواميد زي الهلال اللي فوق مدنة بنوها عبيد وزي باقي العبيد باجري على عيالي باجري وخطوي وئيد من تقل أحمالي محنيه قامتي .. وهامتي كأن فيها حديد وعينيا رمل العريش فيها وملح رشيد لكني بافتحها زي اللي اتولدت من جديد على اسم مصر مصر .. التلات أحرف الساكنة اللي شاحنة ضجيج زوم الهوا وطقش موج البحر لما يهيج وعجيج حوافر خيول بتجر زغروطة حزمة نغم صعب داخلة مسامعي مقروطة في مسامي مضغوطه مع دمي لها تعاريج ترع وقنوات سقت من جسمي كل نسيج وجميع خيوط النسيج على نبرة مربوطة أسمعها مهموسة والا أسمعها مشخوطة شبكة رادار قلبي جوه ضلوعي مضبوطة على اسم مصر وترن من تاني نفس النبرة في وداني ومؤشر الفرحة يتحرك في وجداني وأغاني واحشاني باتذكرها ما لهاش عد فيه شيء حصل أو بيحصل أو حيحصل جد أو ربما الأمر حالة وجد واخداني انا اللي ياما الهوى جابني ووداني وكلام على لساني جاني لابد أقوله لحد القمح ليه اسمه قمح اليوم وأمس وغد ومصر يحرم عليها .. والجدال يشتد على اسم مصر لللشاعر الكبير عم الشعراء صلاح جاهين |
************************************************** ****************
دعاء قبلالمذاكرة: اللهم إني أسألك فهم النبيين و حفظالمرسلين و الملائكة المقربين، اللهم اجعل ألسنتنا عامرة بذكرك و قلوبنا بخشيتك و أسرارنابطاعتك إنك على كل شئ قدير و حسبنا الله و نعمالوكيل. دعاء بعدالمذاكرة: اللهم إني أستودعك ما قرأت و ما حفظت وما تعلمت فرده إلى عند حاجتي إليه إنك على كل شئ قدير. عند التوجه للامتحان: اللهم إنيتوكلت عليك و فوضت أمري إليك لا ملجأ و لا منجى منك إلا إليك. عند دخول الامتحان: رب أدخلني مدخلصدق و أخرجني مخرج صدق و اجعل لي من لدنك سلطاناُنصيراُ. عند بدايةالإجابة: ربي اشرح لي صدري و يسر لي أمري واحللعقدة من لساني يفقه قولي، باسم الله الفتاح اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلاُ ياأرحم الراحمين. عند تعسرالإجابة: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت منالظالمين ،يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث رب إني مسني الضر وأنت أرحمالراحمين. عندالنسيان: اللهم يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه اجمععلي ضالتي بعد انتهاء الإجابة : الحمد لله الذي هدانا لهذا و ما كنا لنهتدي لولاأن هدانا الله ************************************************** **************** مع تحياتي محمد البستاوى |
ربنا معانا إن شاء الله وبشكر كل الزملاء اللى تعبوا معانا من أول السنة ويا رب تكون ختامها مسك بإذن الله
|
السلام عليكم النت كان فاصل ولسة فاتح الرد على سؤال ا/سيد سليم الورقةاللى اخدها الدكتور من احد الزميلات ان صورتها وهى كالاتى مفهوم كل منالادارة التربوية التخطيط التنظيم الاسس مفهوم القيادة ونظرية بلاك موتون وليكرت والرسمة مهمةجدا انواع القيادة /سمات القائد الفعال/ التفويض المبادى والمعوقات/التمكينالابعاد والمعوقات/ الاتصال الادارى مهم
3صفحات/ اهميةالوقت وخصائصة/ مضيعاته/انماطة |
مشكوووووورة أم زهراء وربنا يعديها على خير إن شاء الله
|
هام جدا
سمات القائد الفعال جابها الدكتور فى امتحان الخاصة السنه دى
و العام الماضى ...تفهموا من كده ايه يا حلويييييييييييييييييييين أنا متوقع يجيبها غدا الجزء الخاص باتخاذ القرار و الإتصال أنا كنت موجود المحاضرة الأخيرة و زى ماقال شبكة بلاك و موتون مهمه جدا لكن امتحان هذا العام "فى الخاصه" كان طويل و مقالى العام الماضى كانت اسئلة موضوعية ....الله أعلم هو ناوى على ايه فى سؤال بحث عن مشكلة ادارية و من الحاجات اللى ذكرها سؤال الوقت سؤال كامل طيب الإمتحان هيكون كام سؤال بالشكل ده!!!!!!!! شكله هيكون امتحان طويل ممل ربنا يعديها على خير |
أشكر جميع الإخوة و الأصدقاء فى المنتدى الغالى على توضيح و جهة نظرى ..
"الجميع بدون استثناء ربنا يكرمكم و يجزيكم كل خير" اللهم بارك لنا فى شعبان و بلغنا بفضلك رمضان ...اللهم بلغنا رمضان "من دعاء الحبيب صلى الله عليه و سلم" اللهم انزع حظ الشيطان من بيننا و اجمعنا فى مستقر رحمتك فى ظل عرشك يوم لا ظل إلا ظلك اللهم أكرمنا و يسر علينا كل أمر عسير و ارزقنا الحج و العمرة هذا العام يا أكرم الأكرمين و آخر دعوانا ..أن الحمد لله رب العالمين |
اغتنم ركعتين زلفى إلى الله **** إذا كنت فارغاً مستريحاً و إذا هممت بالنطق بالباطل **** فاجعل مكانه تسبيحاً |
الدعاء
الدعاء
· تارك الدعاء ترك أكرم شيء على الله ( ليس شيء أكرم على الله تعالي من الدعاء ) حسن . · تارك الدعاء وصفه الرسول صلي الله عليه وسلم بالعجز فقال ( وأعجز الناس من عجز عن الدعاء ) . صحيح · تارك الدعاء متعرض الي غضب الله لان من لم يسأل الله يغضب عليه ) حسن · تارك الدعاء ترك افضل العبادات ، فإن(أفضل العبادة الدعاء ) صحيح . متي يستجاب الدعاء ؟ قال ابن القيم : إذا جمع مع الدعاء : حضور القلب وجمعيته بكليته على المطلوب ، وصادف وقتاً من أوقات الإجابة السته وهي : الثلث الأخير من الليل ، وعند الأذان ، وبين الأذان والاقامة ،وأدبار الصلوت المكتوبات وعند صعود الامام يوم الجمعة على المنبر حتي تقضي الصلاة ، وأخر ساعة بعد العصر من ذلك اليوم.. وصادف : خشوعا في القلب وانكساراً بين يدي الرب واستقبل الداعى القبلة، وكان على طهارة ، وبدا بحمد الله والثناء عليه ،ثم ثني بالصلاة على محمد صلى الله عليه وسلم ، ثم قدم بين يدي حاجته التوبه والاستغفار ، والح على الله في المسألة ، وتوسل اليه باسمائه وصفاته وقدم بين يدي دعائه صدقه ، فإن الدعاء لا يكاد يرد اابدا . |
اللهم اجعل الصعب سهل اللهم ارزقنا الفصاحة والبيان
يا جماعة فى نقطة الدكتور اكد عليه فى المحاضرة قبل الاخيرة مهارات السلطة وهىص 69 |
اقتباس:
موافق على رأى الأستاذ/ ابراهيم زناتى أمام مبنى صالة الطفولة مع تنفيذ اقتراح الأستاذ/ السيد سليم على فكرة الأستاذ / السيد سليم محضر مفاجأة يا ترى أيه المفاجأة |
لجميع الاخوة والاخوات بالتوفيق يارب فى اخر مادة باذن الله وانا متفائلة بالدكتور سلامة خير باذن الله اما بالنسبة لمدام هدى قريبة الدكتور انا عرفاها بس مفيش وقت اسالها على العموم انا حسالها على الساعة عشرة ولو فى وقت حبلغكم باذن الله بس انا حضرت اخر محاضرة وكان ده كل كلام الدكتور يعنى حدد على التحديد القديم المهم الاستاذ ال كان صاحبة فى الخاص كنا عوزين منه صيغة الاسئلة وشكلها لان ده بيطمنا ويمكن يقرر منها حاجة ونعرف كيفية تفكير الدكتور مع ارق امنياتى لجميع الدفعة بالنجاح الباهر باذن الله وربنا يجمعنا على خير فى العام القادم باذن الله |
اقتباس:
وبالنجاح والتوفيق للجميع |
اقتباس:
|
هو ابن إسحاق إبراهيم بن أدهم بن منصور بن يزيد بن جابر وقيل ابن عامر - العجلي التميمي - فهو عربي كريم الحسب0
ولم يحدد الرواة سنة ميلاده واختلفوا في مسقط رأسه فمنهم من قال بأنه ولد ببلخ ومنهم من قال بمولده في مكة حين كانا والداه يحجان وأن أمه طافت به في المسجد الحرام قائلة للناس : ادعو لابني أن يجعله الله رجلاً صالحاً0 واختلف كذلك في حال أبيه فذكر بعض المؤرخون أنه كان شريفاً وثرياً من أثرياء كورة بلخ وروى البعض أنه كان أميراً عربياً على خراسان وأنه ورث الإمارة من أبيه، وأن الإمارة قد سعت إليه دون رغبة منه ، ونسج حول ذلك رواية لا تخلو من الطرافة . وقالوا : مر أدهم ذات يوم ببساتين بخارى وتوضأ بأحد الأنهار التي تتخللها ، فإذا بتفاحة يحملها ماء النهر فأكلها ، ثم وقع في خاطره من ذلك وسواس فذهب يستحلها من صاحب البستان ، فقرع بابه ، فخرجت إليه امرأة ، فقال لها : ادعي صاحب البستان ، فقالت : إنه لامرأة - فقال : استأذني لي عليها ، ففعلت . فاخبر المرأة بخبر التفاحة ز فقالت له : إن هذا البستان نصفه لي ونصفه للسلطان ، والسلطان ببلخ ، وهي مسيرة عشرة أيام من بخارى ، وأحلته المرأة من نصفها . وذهب إلى بلخ0 واعترض السلطان في موكبه ، فخبره الخبر واستحله ، فأمر السلطان أن يعود إليه في الغد . وكان له بنت بارعة الجمال ، وقد خطبها أبناء الملوك فتمنعت وحببت إليها العبادة والرجال الصالحون ، فلما عاد السلطان إلى مقره أخبر بنته بخبر أدهم . فرغبت بتزوجه . فلما أتاه في الغد . قال له : لا أحلك إلا أن تتزوج ابنتي . فانقاد لذلك بعدا تمنع . ولما دخل عليها عمد إلى ناحية من البيت ، وأقبل على صلاته حتى أصبح - ولم يزل كذلك سبع ليال . ثم تزوجها وقام فاغتسل وصلى ومات أثناء صلاته ، فحملت منه إبراهيم ، ولم يكن لجده ولد ، فأسند الملك إليه0 وقد تباينت الروايات حول زهد إبراهيم وأسبابه ومن أكثر الروايات شهرة حول تزهده ما أورده ابن عساكر هي :أنه خرج مع بعض أصحابه إلى الصيد ، وبينما كان يكر ويفر جاداً إثر أرنب يروم رميه ، إذ بهاتف من وراء الغيب يناديه باسمه قائلاً : " يا إبراهيم ! ( أفحسبتم إنما خلقناكم عبثاً ، وإنكم إلينا لا ترجعون ) يا إبراهيم ! ألهذا خلقت أم لهذا أمرت بها فلم يبالي في بادئ الأمر . فعاوده الثانية والثالثة . فشد لجام فرسه ووقف حائراً من شدة الجزع . ثم هتف به الرابعة . فآمن آنئذٍ أنه صوت الحق و نذير من رب العالمين , و اطمأنت نفسه من بعد اضطراب , فرجع إلى أهله , ثم جاء إلى راعٍ لأبيه فألقى إليه ما يلبس من حلل الإمارة و حليها , و أخذ منه أطماره و لف جسمه بها و هام على وجهه لقد ساح إ براهيم في الأمصار الإسلامية ، فجاب خراسان والعراق وقصد الحجاز فزار قبر الرسول الكريم وعرج على مكة المكرمة فحج وقيل بأنه أثناء سياحته في مكة قام بخدمة الإمام الباقر، وروي أيضاً بأنه كانمن بين المشيعين للإمام الصادق وقد صحب في مكة سفياناً الثوري والفضل ابن عياض ، وقيل أنه قدم مصر ومر بالاسكندرية ثم صارإلى بلاد الشام وقد نقل عنه بأنه كان يردد دائماً قـــولــه ما تهنيت بالعيش إلا في بلاد الشام أفر بديني من شاهق إلى شاهق فمن رآني يقول حمال وموسوس) قد قضى مدة طويلة من حياته فيها متنقلاً بين ربوعها0 . سئل مرة ومذ كم نزلت الشام ؟ فأجاب منذ أربع وعشرين سنة وما نزلت فيها إلا لأشبع خبز الحلال . طوف في سهولها وجبالها ومدنها وقراها ، وزار بيت المقدس ، وقيسارية وغزة ، وطبرية والرملة وعكا ، وعسقلان ، والناقورة وأقام بعض الوقت في صور وصيدا وبيروت والتقى في الأخيرة الإمام الأوزاعي وصحبه وزار الأردن وقضى مدة من الزمن في دمشق وحمص والرستن ورابط في إنطاكية ومرعش والمصيصة وطرسوس وسوقين ، وفي بعض العواصم والثغور الأخرى ، ويبدو أنه ألقى عصا التسيار في الساحل السوري ولا سيما في جبلة قبل أن يلقى جه ربه الكريم0 تعمق إبراهيم في دراسة القرآن الكريم وغاص في أعماق الدين الحنيف فاستخرج جواهر حقائقه الآخروية والدنيوية ومثله الإنسانية السامية وفقه الحديث الشريف ورواه ، وتتبع سيرة الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم وسلوك آله وأصحابه فنهج نهجهم وتثقف ثقافة عربية واسعة فكان بليغاً فصيحاً ، ورجع إلى أصالته العربية ، فعمل بمناقبها ومآثرها الخلقية ، فكان رجلاً فذاً بين الرجال ، كان قوي الإيمان بالله ، فقد قال صاحبه سفيان الثوري حينما سئل عنه : " إن إبراهيم بن أدهم يشبه إبراهيم خليل الرحمن ، ولو كان من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم لكان رجلاً فاضلاً له سرائر"0 وهو محدث وراوية ثقة ، وثقه النسائي والدار قطني وخرج له البخاري والترمذي وروى عن جماعة من التابعين وتابعي التابعين ، منهم يزيد الرقاشي وعمرو بن عبد الله سبيعي ، ويحيى بن سعد الأنصاري وروى عنه جماعة من المحدثين منهم شقيق البلخي وبقية بن الوليد و إبراهيم بن بشار وغيرهم 0 وقد كان عالماً جليلاً وعاملاً مجداً متواضعاً محققاً قوله : " اطلبوا العلم للعمل فإن أكثر الناس قد غلطوا حتى صار علمهم كالجبال وعملهم كالذر " وقوله :" ما صدق الله عبد أحب الشهرة بعلم أو عمل أو كرم "0 وعرف عنه التأدب والصدق والسخاء والإيثار . فقال مضاء بن عيسى :" ما فاق إبراهيم بن أدهم إلا بالصدق والسخاء "0 وعن رحمته بالناس فكان يقول :" المواساة من أخلاق المؤمنين " ويقول ذهب السخاء والكرم والجود والمواساة فمن لم يواس الناس بماله وطعامه وشرابه ، فليواسهم ببسط الوجه والخلق الحسن "0 وكان مجاهداً شجاعاً رابط في العواصم والثغور ، وخاض المعارك ضد البيزنـــــطـــــــــــــــيين 0 فكان صادقاً في زهده ، راض نفسه على الصبر وجاهدها وغالبها ، فقهرها وكبح جماح شهواتها وأهوائها ، وقد عبر إبراهيم عن ذلك بقوله :" ما قاسيت ، في الدنيا ، شيئاً أشد علي من نفسي ، مرة علي ، ومرة لي وأما أهوائي فقد استعنت بالله عليها واستكفيت سوء مغالبتها فكفاني والله ما أس علي ما أقبل من الدنيا ولا ما أدبر منها "0 عاش إبراهيم كما أراد أن يعيش فقيراً معدماً محروماً ، أما الطعام فكان يقنع منه بالبلغة وما يسد الريق فكان يربأ بنفسه أن يأكل إلا من كد يمينه وعرق جبينه0 كان يرتدي فرواً ليس تحت القميص ـ وكان يلبس مرقعةً تزن ستين رطلاً ، وكان يلبس في الصيف شقتين بأربعة دراهم يتزر بواحدة ويرتدي بأخرى ـ ولم يك يعتمر عمامة أو ينتعل خفين ، كان إذا تجرد للجهاد يأبى أن يركب دابةً ، وسار إلى حلبة القتال ماشيا فكان فارساً شجاعاً ، ومقاتلاً باسلاً وشارك في غزوات كثيرة منها غزاة عباس الإنطاكي ، غزاة محكاف ، فقد روي عنه بأنه قال للصحابة عشية موته وهم في عرض البحر يقاتلون البيزنطيين : أوترو لي قوساً فأوتروه فقبض عليه فمات وهو قابض عليه يريد أن يرمي العدو به0. هكذا كانت خاتمة سيرة هذا الزاهد واالمتصوف والمجاهد المؤمن إبراهيم بن الأدهم وهو القائــل :" من عرف ما الطلب هان عليه ما يبذل " ودفن في جبلة وأقيم له فيها مقام كبير , و ليقام عنده مسجد جامع كبير باسمه يقصد من الناس من جميع الأمصار0 من قصصه واقواله المشهورة جاءه أهل البصرة يومًا وقالوا له: يا إبراهيم.. إن الله تعالى يقول في كتابه: {ادعوني أستجب لكم} (غافر: 60) ونحن ندعو الله منذ وقت طويل فلا يستجيب لنا؟! فقال لهم إبراهيم بن أدهم: يا أهل البصرة، ماتت قلوبكم في عشرة أشياء: أولها: عرفتم الله، ولم تؤدوا حقه . الثاني: قرأتم كتاب الله، ولم تعملوا به . الثالث: ادعيتم حب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتركتم سنته. الرابع: ادعيتم عداوة الشيطان، ووافقتموه . الخامس: قلتم : نحب الجنة، ولم تعملوا لها . السادس: قلتم : نخاف النار، ورهنتم أنفسكم بها السابع: قلتم: إن الموت حق، ولم تستعدوا له . الثامن: اشتغلتم بعيوب إخوانكم، ونبذتم عيوبكم. التاسع: أكلتم نعمة ربكم، ولم تشكروها . العاشر: دفنتم موتاكم، ولم تعتبروا بها . وكان إبراهيم كريمًا جوادًا، فالعسل والسمن غالبًا ما يكونان على مائدته يطعم من يأتيه، سمعه أحد أصحابه ذات مرة وهو يقول: (ذهب السخاء والكرم والجود والمواساة، من لم يواس الناس بماله وطعامه وشرابه فليواسهم ببسط الوجه والخلق الحسن.. إياكم أن تكون أموالكم سببًا في أن تتكبروا على فقرائكم، أو سببًا في أن لا تميلوا إلى ضعفائكم، وألا تبسطوا إلى مساكينكم). وكان إبراهيم بن أدهم شديد التواضع، لا يحب الكبر، كان يقول: (إياكم والكبر والإعجاب بالأعمال، انظروا إلى من دونكم، ولا تنظروا إلى من فوقكم، من ذلل نفسه؛ رفعه مولاه، ومن خضع له أعزه،ومن اتقاه وقاه، ومن أطاعه أنجاه) ودخل إبراهيم بن أدهم المعركة مع الشيطان ومع نفسه مصممًا على الانتصار، وسهر الليالي متعبدا ضارعًا باكيًا إلى الله يرجو مغفرته ورحمته، وكان مستجاب الدعاء. ذات يوم كان في سفينة مع أصحابه، فهاجت الرياح، واضطربت السفينة، فبكوا، فقال إبراهيم : يا حي حين لا حي، ويا حي قبل كل حي، ويا حي بعد كل حي، يا حي، يا قيوم، يا محسن يا مُجْمل قد أريتنا قدرتك، فأرنا عفوك.. وبدأت السفينة تهدأ، وظل إبراهيم يدعو ربه ويكثر من الدعاء. وكان أكثر دعائه: (اللهم انقلني من ذل معصيتك إلى عز طاعتك) وكان يقول: (ما لنا نشكو فقرنا إلى مثلنا ولا نسأل كشفه من ربنا) وقال: (كل سلطان لا يكون عادلاً فهو واللص سواء، وكل عالم لا يكون تقيًّا فهو والذئب سواء، وكل من ذلَّ لغير الله، فهو والكلب سواء) وكان يقول لأصحابه إذا اجتمعوا: (ما على أحدكم إذا أصبح وإذا أمسى أن يقول: اللهم احرسنا بعينك التي لا تنام، واحفظنا بركنك الذي لا يرام، وارحمنا بقدرتك علينا، ولا نهلك وأنت الرجاء). ومما ورد من اقواله المعروفة: 1 - قد رضينا من أعمالنا بالمعاني، ومن التوبة بالتواني، ومن العيش الباقي بالعيش الفاني. 2- ما ألهم الله عبداً الاستغفار وهو يريد أن يعذبه. 3- من لم يواسِ الناس بماله وطعامه، وشرابه - فليواسهم ببسط الوجه، والخلق الحسن. 4- لا تكونوا بكثرة أموالكم تتكبرون على فقرائكم، ولا تميلون إلى ضعفائكم، ولا تبسطون إلى مساكينكم. 5- تريد تدعو؟ كل الحلال، وادع بما شئت. 6- قال أبو عبد الله الملطي: كان عامة دعاء إبراهيم: اللهم انقلني من ذل معصيتك إلى عز طاعتك. 7- الزهد في الرياسة أشد من الزهد في الذهب والفضة؛ لأنك تبذلهما في تحصيلها. 8- وما هي إلا جوعةٌ قد سددتها * وكل طعام بين جنبي واحد 9- عجباً للرجل اللئيم!؛ يبخل بالدنيا على أصدقائه، ويسخو بالجنة لأعدائه. 10- شكى رجل إلى إبراهيم كثرة عياله، قال إبراهيم: ابعث إلي منهم من لا رِزْقُه على الله، فسكت الرجل. 11- من علامة صدق المتحابين في الله - عز وجل - أن يبادر كل منهم إلى مصالحة صاحبه إذا أغضبه؛ فإنا لم نجد قط محبوباً إلى إخوانه وهو لا يواصلهم، كما أنا لم نجد قط غضوباً مسروراً. 12- الهوى يردي، وخوف الله يشفي. 13- اعلم أن ما يزيل عن قلبك هواك إذا خفت من أن تعلم أنه يراك. 14- إذا كنت بالليل نائماً، وبالنهار سائماً، وفي المعاصي دائماً؛ فكيف ترضي من هو بأمرك قائماً. 15- مالنا نشكو فقرنا إلى مثلنا، ولا نسأل كشفه من ربنا. 16- نحن والله الملوك الأغنياء، نحن الذين قد تعجلنا الراحة، لا نبالي على أي حال أصبحنا، وأمسينا إذا أطعنا الله - عز وجل -. 17- لا يقل مع الحق فريد، ولا يقوى مع الباطل عديد. 18- الكلام يظهر حمق الأحمق، وعقل العاقل. 19- من عرف ما يطلب هان عليه ما يبذل، ومن أطلق بصره طال أسفه، ومن أطلق أمله ساء عمله، ومن أطلق لسانه قتل نفسه. |
من دعاء الصالحين دعاء الخضر عليه السلام : ((بسم الله ما شاء الله و لا قوة إلا بالله . ما شاء الله كل نعمة من الله . ما شاء الله الخير كله بيد الله . ما شاء الله لا يصرف السوء إلا الله)). وورد من دعائه عليه السلام: "اللهم كما لطفت في عظمتك دون اللطفاء وعلوت بعظمتك على العظماء, وعلمت ما تحت أرضك كعلمك بما فوق عرشك, وكانت وساوس الصدور كالعلانية عندك, وعلانية القول كالسر في علمك,وانقاد كل شيء لعظمتك, وخضع كل ذي سلطان لسلطانك, وصار أمر الدنيا والآخرة كله بيدك,اجعل لي من كل هم أصبحت أو أمسيت فيه فرجاً ومخرجاً, اللهم إن عفوك عن ذنوبي,وتجاوزك عن خطيتي,وسترك على قبيح عملي,أطمعني أن أسألك مالم أستوجبه منك مما قصرت فيه,أدعوك آمناً,وأسألك مستأنساً,وإنك المحسن إلى, وأنا المسيء إلى نفسي فيما بيني وبينك, تتودد إلى بنعمتك,وأتبغض إليك بالمعاصي,ولكن الثقة بك حملتني على الجراءة عليك,فعد بفضلك وإحسانك على,إنك أنت التواب الرحيم, وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. وعن محمد بن يحيى قال قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه بينا أنا أطوف بالبيت إذ أنا برجل متعلق بأستار الكعبة وهو يقول يا من لا يشغله سمع عن سمع يا من لا يغلطه السائلون يا من لا يتبرم بإلحاح الملحين أذقني برد عفوك وحلاوة رحمتك قال قلت دعاءك هذا عافاك الله قال لي وقد سمعته قلت نعم قال فادع به في دبر كل صلاة فوالذي نفس الخضر بيده لو أن عليك من الذنوب عدد نجوم السماء وحصى الأرض لغفر الله عز وجل لك أسرع من طرفة عين. دعاء الحسن البصري كما نقله ابن القيم : الحمد لله اللهم ربنا لك الحمد بما خلقتنا ورزقتنا ، وهديتنا وعلمتنا ، وأنقذتنا وفرجت عنا ، لك الحمد بالإيمان ، ولك الحمد بالإسلام ، ولك الحمد بالقرآن ، ولك الحمد بالأهل والمال والمعافاة ، كبت عدونا ، وبسطت رزقنا ،وأظهرت أمننا ، وجمعت فرقتنا ، وأحسنت معافاتنا ، ومن كل ما سألناك ربنا أعطيتنا ، فلك الحمد على ذلك حمداً كثيراً ، لك الحمد بكل نعمة أنعمت بها علينا في قديم أو حديث ، أو سر أو علانية ، أو خاصة أو عامة ، أو حي أو ميت ، أو شاهد أو غائب ، لك الحمد حتى ترضى ، ولك الحمد إذا رضيت ، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم . ومما ورد من أحوال الصالحين في الدعاء: أن المدينة قحطت وغاب عنها المطر وكان بها رجل صالح لازم لمسجد النبي رسول الله صلى الله عليه وسلم فبينما هم في دعائهم إذ جاء رجل عليه طمران خلقان فصلى ركعتين وأوجز فيهما ثم بسط يديه فقال يا رب أقسمت عليك إلا أمطرت علينا الساعة فلم يرد يديه ولم يقطع دعاءه حتى تغشت السماء بالغيم وأمطروا حتى صاح أهل المدينة من مخافة الغرق فقال يا رب إن كنت تعلم أنهم قد اكتفوا فارفع عنهم فسكن وتبع الرجل صاحب المطر أحد الصاليحن حتى عرف منزله ثم بكر عليه فخرج إليه فقال إني أتيتك في حاجة قال وما هي قال تخصني بدعوة قال سبحان الله أنت أنت وتسألني أخصك بدعوة قال ما الذي بلغك قال ما رأيت قال ورأيتني قال نعم قال أطعت الله فيما أمرني ونهاني فسألته فأعطاني. دعاء أبي معلق : عن أنس بن مالك قال كان رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من الأنصار يكنى أبا معلق وكان تاجرا يتجر بماله ولغيره يضرب به في الآفاق وكان يزن بسدد وورع فخرج مرة فلقيه لص مقنع في السلاح فقال له ضع ما معك فإني قاتلك قال ما تريد إلى دمي شأنك بالمال فقال أما المال فلي ولست أريد إلا دمك قال أما إذا أبيت فذرني أصلي أربع ركعات قال صل ما بدا لك قال فتوضأ ثم صلى أربع ركعات فكان من دعائه في أخر سجدة أن قال يا ودود يا ذا العرش المجيد يا فعال لما يريد أسألك بعزك الذي لا يرام وملكك الذي لا يضام وبنورك الذي ملأ أركان عرشك أن تكفيني شر هذا اللص يا مغيث أغثني يا مغيث ثلاث مرار قال دعا بها ثلاث مرات فإذا هو بفارس قد أقبل بيده حربة واضعها بين أذني فرسه فلما بصر به اللص أقبل نحوه فطعنه فقتله ثم أقبل إليه فقال قم قال من أنت بأبي أنت وأمي فقد أغاثني الله بك اليوم قال أنا ملك من أهل السماء الرابعة دعوت بدعائك الأول فسمعت لأبواب السماء فعقعة لم ثم دعوت بدعائك الثاني فسمعت لأهل السماء ضجة ثم دعوت بدعائك الثالث فقيل لي دعاء مكروب فسألت الله تعالى أن يوليني قتله قال أنس رضي الله عنه فاعلم أنه من توضأ وصلى أربع ركعات ودعا بهذا الدعاء استجيب له مكروبا كان أو غير مكروب. الدعاء والنجاة من القيود : أن الحجاج بن يوسف قد طلب رجلاً فأتي به وأمر به فقيد بقيود كثيرة وأمر الحرس فأدخل في ثلاثة أبيات وأقفلت عليه وقال إذا كان غدوة فاتوني به قال فبينا أنا مكب على وجهي إذ سمعت مناديا ينادي في الزاوية يا فلان قلت من هذا قال ادع بهذا الدعاء قلت بأي شئ أدعو قال قل يا من لا يعلم كيف هو إلا هو يا من لا يعلم قدرته إلا هو فرج عني ما أنا فيه قال والله ما فرغت منها حتى تساقطت القيود من رجلي ونظرت إلى الأبواب مفتحة فخرجت إلى صحن الدار فإذا الباب الكبير مفتوح وإذا الحرس نيام عن يميني وعن شمالي فخرجت حتى كنت بأقصى واسط فلبثت في مسجدها حتى أصبحت. من كتاب الهواتف لابن أبي الدنيا الإلحاح في الدعاء : عن عبيد الله الجزري قال ألح رجل ذات ليلة على الدعاء فهتف به هاتف يا هذا قل يا سامع كل صوت يا بارئ النفوس بعد الموت ويا من لا تغشيه الظلمات ويا من لا تشتت عليه الأصوات ويا من لا يشغله صوت عن صوت قال فما دعوت الله عز وجل قط بهذا الدعاء إلا استجاب لي. الدعاء رفيق السفر : عن الحسن بن أبي مريم عن شعبة بن أبي الروحاء الحمال قال خرجت من الكوفة وأنا أريد المغيثة في نحو من ستين سنة قال وكان الطريق إذ ذاك مخوفا فأتيت العذيب فقال أهله أين تريد قلت المغيثة قالوا إنه لم يمر بنا منذ ثلاثة أيام أحد يذهب ولا يجئ وإنا نخاف عليك فهذا الليل قد اقبل قال قلت لا لا أجد بدا من المضي قال فخرجت من العذيب قال وذلك عند المغرب فسرت أميالا قال وجاء علي الليل وأنا على قعود لي فبينا أنا كذلك إذا أنا بشخص يريدني فاستوحشت منه ثم دنوت فسمعته يقرأ القرآن قال فسلمت فرد علي وقال ما يحملك على التوحيد قلت طلب الخير قال إن طلبت الخير فخير قال قلت من أنت رحمك الله قال أقبلت من المصيصة وأنا أريد البصرة ثم هذا وجهي من البصرة قال ثم قال لي أراك ذعرت قال قلت أجل قال أفلا أدلك على سر إذا أنت قلته آنست إذا استوحشت وأهتديت عن به إذا ضللت ونمت إذا أرقت قال أي والله فعلمني رحمك الله قال قل بسم الله ذو شأن عظيم البرهان شديد السلطان كل يوم هو في شأن لا حول ولا قوة إلا بالله فلم يزل يرددهن حتى حفظتهن قال ثم عدل شيئا عن الطريق كأنه يبول أو يقضي حاجة وتفاج الجمل فبال فذهبت أنظر فلم أر شيئا قال فاستوحشت وحشة شديدة بعد ما كنت قد أنست به قال ثم ذكرت الكلمات فقلتهن قال فآنست قليلا ورجعت إلى نفسي من كتاب الهواتف لابن أبي الدنيا بكر العابد وغريب يعلمه الدعاء: حدثني أبو عبد الله محمد بن خلف صالح التميمي وكان عابدا قال قال بكر العابد حججت فلما صرت إلى خراب المدينة إذا بشخص شيخ حسن الهيئة طيب الريح شديد بياض الثياب فلما دنوت منه قال لي يا بكر قل قلت ما أقول قال قل يا عظيم يا واسع المغفرة يا قريب الرحمة يا ذا الجلال والإكرام اجعلنا من أهل العافية في الدنيا والآخرة ثم لم أره الغلام المؤمن نجى بدعائه من كيد أعداء الله: لقد مكر به أعداء الله, وأرادوا قتله والقضاء على دعوته لعبادة رب واحد سبحانه فكان في كل مرة يشهر في وجه أعداء الله سلاحه - الدعاء - فها هو كلما كادوا له دعا الله "اللهم اكفنيهم بما شئت" فينقلب المكر ويحيق بهم ويعود مرة أخرى إلى قومه سالماً. الثلاثة الذين انطبقت عليهم الصخرة : وها هم هؤلاء الثلاثة الذين انطبقت عليهم الصخرة وأغلقت باب الغار, يرفعون أيديهم إلى القريب المجيب يتضرعون بأعمالهم الصالحة ويسألون الله كشف الغمة وأن أحدهم دعا بصالح أعماله فانفرج جزء من الصخرة، غير أنهم لا يستطيعون الخروج منها، فانتفع الجميع بدعوة المخلص الواحد، ثم تكرر الدعاء من صاحبيه وكل مرة ينفرج جزء من الصخرة، وكان الانتفاع يعم الجميع، حتى خرج الجميع من الغار. الغضائري أدركته دعوة الصالح السري السقطي: قال أبو اسحاق الجبيلي: قدمت على علي بن عبدالحميد الغضائري، فوجدته أفضل خلق الله عبادة، وأكثرهم مجاهدة، وكان لا يتفرّغ من صلاته آناء ليله ونهاره، فانتظرت فراغه. فلم أصبه ولا وجدته. فقلت له: انّا قد تركنا الآباء والأمهات والأهلين والأوطان والبنين والبنات بالراحلة اليك، فلو تفرّغت ساعة تحدثنا بما آتاك الله من العلم. فقال: أدركني دعاء الشيخ الصالح سريّ السّقطي رضي الله عنه، جئت إليه وقرعت عليه الباب، فسمعته يقول قبل أن يخرج إلي مناجيا: اللهم من جاءني يشغلني عن مناجاتك، فأشغله بك عني، فما رجعت من عنده، حتى حبّبت اليّ الصلاة والشغل بذكر الله تعالى، فلا أتفرّغ الى شيء سواه، ببركة ذلك الشيخ. قال أبو اسحاق: فرأيت كلامه يخرج من قلب حزين، وهم كمين، والدمع يسابقه رضي الله عنه |
نقلا عن ام زهراء
كان تعليقها علي التحديد كالتالي ((السلام عليكم النت كان فاصل ولسة فاتح الرد على سؤال ا/سيد سليم الورقةاللى اخدها الدكتور من احد الزميلات ان صورتها وهى كالاتى مفهوم كل منالادارة التربوية التخطيط التنظيم الاسس مفهوم القيادة ونظرية بلاك موتون وليكرت والرسمة مهمةجدا انواع القيادة /سمات القائد الفعال/ التفويض المبادى والمعوقات/التمكينالابعاد والمعوقات/ الاتصال الادارى مهم 3صفحات/ اهميةالوقت وخصائصة/ مضيعاته/انماطة)) بارك الله في الجميع ووفقنا ووفقكم الله |
اللهم صل علي محمد وعلي آلمحمد كما صليت علي إبراهيم وعلي آل إبراهيم وبارك علي محمد و علي آلمحمد كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم اللهم اجعل هذا اليوم برداوسلاما علي كما جعلت النار بردا وسلاما علي ابراهيم اللهم صل علي محمد وعلي آلمحمد كما صليت علي إبراهيم وعلي آل إبراهيم وبارك علي محمد و علي آلمحمد كما باركت علي إبراهيم و علي آل إبراهيم بالتوفيق للجميع ان شاءالله |
دعاء تشتاق له الجنة
دعاء إذا قلته تشتاق لك الجنة كما تشتاق لها أنت... قال جبريل عليه السلام يا محمد والذي بعثك
بالحق لا يدعوا احد بهذا الدعاء إلا غفرت له ذنوبه واشتاقت إليه الجنة واستغفر له المكان وفتحت له أبواب الجنة فنادته الملائكة يا ولي الله ادخل من آي أبواب الجنة تشاء. والدعاء سهل يمكن تقولة دائما و هو.... ' اللهم إني أسالك إيمانا دائما وأسألك قلبا خاشعا وأسألك علما نافعا وأسألك يقينا صادقا وأسألك دينا قيما وأسألك العافية من كل بلية ' |
اللهم لاسهل إلا وجعلته سهلا وربنا يوفق الجميع بإذن الله
|
شكر وتقدير لكل اعضاء المنتدى
من اعماق قلبى اشكر جميع الدكاترة هذا العام اخص بالذكر الدكتور احمد طنطاوى
وشكرا جزيلا للدكتور سلامة عشان انا النهاردة مكنتش حدخل الامتحان لغاية الساعة 12 الحمد لله وشكرا لكل الزملاء والزميلات ال ساعدونا فى المنتدى وكان نفسى اتعرف عليكم جميعا لكنى لم اجد من الاخوات غيرالاخت هنادى وتشرفت بمعرفتها والاستاذة نور مشفتهاش والاستاذة سماح مشيت من غير ما اسلم عليها ان شاء الله نكون صحبة خير العام القادم حتى نتواصل فى طريق العلم لكم منى كل التحية والتقدير ام بهاء (طنطا) |
كان نفسى اتعرف على الاخت ام زهراء
وقطرات الندى وسارة وباقى اخوتى فى الله |
أم بهاء دا ايميلي للتواصل
samah_elsharawi * yahoo.co.uk و اشوفك يوم النتيجه ان شاء الله و احنا كلنا موفقين ان شاء الله |
الحمد لله الإمتحان كان كويس وربنا يبارك فى الدكتور سلامه
وأود توجيه عميق تقديرى وشكرى لكل زملائى وزميلاتى بالمنتدى ولن أذكر الأسماء لأن الشكر للجميع بلا استثناء وهى صحبة الخير لله وفى الله فأسأل الله أن يجمعنى بكم جميعا علىالخير دائما وإن شاء لله يبقى التواصل من خلال هذا الموضوع وأسأل الله أن يوفقنا وينجحنا جميعا |
اقتباس:
والله أنا كمان كان نفسى أتعرف على حضرتك بس مكنتش نمت من إمبارح وبعد الامتحان كنت خلاص فصلت فمشيت بسرعة لكن إن شا ءالله نقدر نعوضها :av4056bb7jp3: |
استاذ جمعه عاوزين نعرف بالنسبة للدبلومة الخاصة لما ربنا يكرمنا وننجح ايه الاقسام اللي ممكن ندخلها ومعلومات عن كل قسم او مادة |
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم أنا سألت الدكتور / يحيى عن الدبلوم الخاص طبعاً الامتداد الطبيعى لإدارة مدرسية هو تربية مقارنة والدراسة سهلة على فكرة 8 مواد فقط منهم 2 إختيارى بالنسبة للإنجليزى ما تحملوش همه إن شاء الله كلكم ناجحين ومستمرين معانا فى دبلوم خاص تربية مقارنة الدفعة الوحيدة اللى لها روح كله معانا |
جزيل الشكر استاذ جمعه بالنسبة للمواد الاختياري اذا وحدنا اختيارنا بنسبة كبيرة نبقي قدر المستطاع متجمعين في محاضراتنا ان شاء الله ايه هي المواد الاختياري ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ومين الدكاترة اللي بيدرسوها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
أول السيل قطرة رحلة الألف ميل تبدأ بخطوة إن شاء الله كله من غير كسل معانا فى دبلوم خاص تربية مقارنة ممنوع أى تهاون على فكرة السنة الجاية فيها علاوة وبعد الدبلوم الخاص كله ماجستير كلام والله كله جد مش هزار دى أوامر |
إن شاء الله موضوع إدارة مدرسية مستمر للتواصل إن شاء الله سيتم وضع النتيجة فى هذا الموضوع فور ظهورها سيتم إرسالها فى رسالة خاصة للزملاء الأعضاء بدون أى تعب إن شاء الله كل ناجح سيتم نقل الموضوع إلى القسم الجديد منتدى الدراسات العليا للمعلمين لأنه المكان المناسب |
منتدى الدراسات العليا للمعلمين
|
فى إجتماع اليوم أحلى كرم من أحلى جدعان الغربية كان اليوم بدون ذكر أسماء |
سماح وأستاذ جمعه بالراحه علينا شويه لما نستريح طيب من الإمتحانات
عموما يا أستاذ جمعه طلباتك مجابه بس ربنا يوفقنا وتكمل بالنجاح إن شاء الله وعلى فكره أكتر حاجه فرحتنى هى إنى لقيت ناس زى حضراتكم فيهم الخير وعندهم الطموح رغم بعض السلبيات اللى فى البلد وهى دى الروح المطلوبه للنهوض وزى ماقال ربنا فى كتابه الكريم (( فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا فى الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون )) وده اللى بيحصل من حضراتكم طموح علمى فوق الوصف وتعاون جميل بلا غايه أو طلب أجر سوى ثواب الله يعني الحاجتين دول بيخلونى أتخيل نفسنا زى حلقة العلم لعالم زى الإمام أبو حنيفة النعمان كان يجتمع عليه طلاب العلم يتدارسون ويتعلمون منه مستعينين بالله ثم بحبهم للخير ولبعضهم ثم غايتهم فى رفعة بلادهم فيارب توصلكم فكرتى إن لو كل واحد مننا فى بلده وفى تخصصه أيا كان حتى لو تربيه فنيه خرج من تحت إيده عشر طلاب بس كل سنه متميزين ومحبين للعلم يبقى والله البلد هتتطور وهتبقى فى طريق العوده لسابق عهدها من علو المكانه وسمو المنزله |
اقتباس:
ياخبر هتجيب النتيجه على الموقع ماشى يا أستاذ جمعه يعنى عايز تفضحنا :blush::blush:على الملأ كده ماكنش العشم :d:d:d أنابهزر طبعا وبجد حضرتك دايما سباق للخير وربنا يجزيك على نيتك الطيبه بالثواب العظيم |
مع خالص حبي واحترامي للجميع لقد سعدت بهذه الصحبة المباركة اشكر الجميع وكل من سهل امرا للزملاء الجميع بلا استثناء.......ودائما علي تواصل نحبكم جميعا في الله............
|
اقتباس:
حمد الله ع السلامة يا أستاذ / ابراهيم |
:av4056bb7jp3:انا استنيت ام بهاء وساره وقطرات المطر لكن لم اجد احد عموما ملحوقه يوم النتيجه ان شاء الله:friendsxs3::friendsxs3::friendsxs3::friendsxs 3::friendsxs3::friendsxs3::bosyht9:وده :bosyht9:ايميل ابنى للتعارف abuhossam99
|
لا خلود لشئ على الارض....الخلود لله وحده...لكلمات الله وحدها اذن يحتضن المرء كلمات الله كي ينجو من الفناء ويهزم الموت ،ولا شئ يهزم الموت وينجو من الفناء غير الحب الالهي،لان احد طرفي هذا الحب... هو الله سبحانه وتعالى حي أبدا....خالد أبدا... باق أبدا.. ونحن لا نعرف أن احدا أحب الله عز وجل مثلما أحبه أنبياؤه،لان الحب ينبع من العلم، وقد كان أنبياء الله أعلم الناس بالله... وإذن نلتصق بأنبياء الله |
قال ملك لأحد الحكماء: ما خير ما يرزق به العبد؟ فأجاب الحكيم: عقل يعيش به. قال: فان عدمه؟ قال: أدب يستره. قال: فان عدمه؟ قال:فصاعقة تحرقه تستريح البلاد والعباد |
هل تعلـــم أول وزير للتخطيط في التاريخ كان سيدنا يوسف... ولم يكن سيدنا يوسف وزير ا للتخطيط فقط بل قام بمسؤلية أربع وزارات هي: الاقتصاد والتموين والتخطيط والخزانة....وواضع أول خطة سباعية في التاريخ نفذت بنجاح كامل وسجلتها كتب السماء. |
ظهرت العملات العربية في عهد عبد الملك بن مروان وكان على أحد وجهها لا اله الا الله وعلى الوجه الاخر محمد رسول الله. |
خماسيــات خمسة أمور يجب الدفاع عنها: الدين_الشرف_الوطن_المبدأ_الكرامة. خمس صفات تستحق السعي اليها: الاخلاص_الوفاء بالوعد_الحلم عند الغضب_العفو عند المقدرة_السلوك الحسن. خمس صفات جديرة بالبعد عنها: الظلم_الحسد_الكذب_الكبرياء_التجسس. |
يقول هارون الرشيد: احفظوا عني ثلاثة: الجوار نسب،والقناعة نسب،والصداقة نسب. |
”ان أعذب ما تنطق به الالسنة هو لفظة الام.... وأجمل مناداة في الوجود هى :يا أمي...كلمة صغيرة كبيرة مملوءة بالأمل والحب والعطف... الام هي كل شيء في هذه الحياة....هي التعزية في اليأس والقوة في الضعف....هي ينبوع الحنان والرأفة. فالذي يفقد أمه،يفقد صدرا يسند اليه رأسه،ويدا تباركه،وعينا تحرسه“ |
اللهم لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم أزيل بها مكر من يمكر بي من جميع خلق الله أبطل بها من سعى علي من جميع خلق الله أضعف بها كيد من كادني من جميع خلق الله |
الحمد لله اخيرا الأجازة جاءت لكن متأخرة جدا..............
سعدت بصحبتكم جماعة الخير خاصة المقربين لى و الذين شرفت بالتعرف عليهم أ. جمعه "العمدة الكبير" و الأستاذ سيد لم نره اليوم لعل المانع خيرا و أ. ابراهيم الزناتى و البستاوى و تامر مازن و أخى الحبيب أحمد هنداوى أسأل الله أن يديم الموده و الحب فى الله بيننا و يجمعنا على خير فى مستقر رحمته |
يحكى أنّ ثلاثة أشخاص حكم عليهم بالإعدام بالمقصلة ، وهم عالم دين- محامي- فيزيائي
وعند لحظة الإعدام تقدّم ( عالم الدين ) ووضعوا رأسه تحت المقصلة ، وسألوه : هل هناك كلمة أخيرة توّد قولها؟ فقال ( عالم الدين ) : الله ...الله.. الله... هو من سينقذني وعند ذلك أنزلوا المقصلة ، فنزلت المقصلة وعندما وصلت لرأس عالم الدينتوقفت . فتعجّب النّاس ، وقالوا : أطلقوا سراح عالم الدين فقد قال اللهكلمته . ونجا عالم الدين . وجاء دور المحامي إلى المقصلة .. فسألوه : هل هناك كلمة أخيرة تودّ قولها ؟ فقال : أنا لا أعرف الله كعالم الدين ، ولكن أعرف أكثر عن العدالة ، العدالة .. العدالة .. العدالة هي من سينقذني . ونزلت المقصلة على رأس المحامي ، وعندما وصلت لرأسه توقفت . فتعجّب النّاس ،وقالوا : أطلقوا سراح المحامي ، فقد قالت العدالة كلمتها ، ونجا المحامي وأخيرا جاء دور الفيزيائي .. فسألوه : هل هناك كلمة أخيرة تودّ قولها ؟ فقال : أنا لا أعرف الله كعالم الدين ، ولا أعرف العدالة كالمحامي ، ولكنّيأعرف أنّ هناك عقدة في حبل المقصلة تمنع المقصلة من النزول... فنظروا للمقصلة ووجدوا فعلا عقدة تمنع المقصلة من النزول ، فأصلحوا العقدة وانزلوا المقصلة على رأس الفيزيائي وقطع رأسه . تعلّم أن تبقي فمك مقفلا أحيانا ! ، حتى وإن كنت تعرف الحقيقة . من الذكاء أن تتغابى أحياناًً في بعض المواقف |
موضوع (طبعاً منقول ) عن طالبكل مره يرسب في التعبير...ليه؟؟
رسوب أحد الطلاب في مادة التعبير، وهذا أمر غير اعتيادي أن يرسب طالب فيمادة سهلة كالتعبير، وعندما سُئل المدرس عن سبب رسوبه في المادة قال: والله يا جماعه الطالب ما يركز كل مره نعطيه يكتب عن موضوع يخرج عن الموضوع قالوا اعطنا عينات من مواضيع التعبير التي كتبها ...فقال المدرس على سبيل المثال :اكتب موضوعاً عن فصل الربيع فصل الربيع من اجمل الفصول في السنة، تكثر فيه المراعي الخضراء مما يتيحللجمل ان يشبع من تلك المراعي والجمل حيوان بري يصبر على الجوع والعطشاياما، ويستطيع المشي على الرمل بكل سهولة ويسر. ويربي البدو الجمل، فهوسفينة الصحراء، فينقل متاعهم ويساعدهم على الترحال من منطقة لاخرى ... والجمل حيوان اليف …. الخ ويستمر الطالب في التغزل في الجمل، وينسى الموضوع الرئيسي. فقال المدرسون قد يكون قرب موضوع الربيع من الجمل وارتباطه بالرعي هو الذي جعل الطالب يخرج عن الموضوع فقال المدرس: لا خذو على سبيل المثال هذا الموضوع الذي طلبنا من الطالب ان يكتب عنه ...اكتب عن الصناعات والتقنية في اليابان ... تشتهر اليابان بالعديد من الصناعات ومنها السيارات، لكن البدو في تنقلاتهميعتمدون على الجمل، والجمل حيوان بري يصبرعلى الجوع والعطش اياما ويستطيعالمشي على الرمل بكل سهولة ويسر ...ويربي البدو الجمل، فهو سفينة الصحراء،فينقل متاعهم ويساعدهم الترحال من منطقة لاخرى .. والجمل حيوان اليف ... قال المدرسون هل هناك موضوع آخر فقال المدرس كل موضوع يبدأ فيه لنصف سطر ينتهي بصفحات عن الجمل ...وهذا موضوع بعيد جدا عن الجمل اكتب موضوعا عن الحاسب الآلي وفوائده: الحاسب الآلي جهاز مفيد يكثر في المدن ولا يوجد عند البدو لأن البدو لديهم ( الجمل ) والجمل حيوان بري يصبر على الجوع والعطش اياما، ويستطيع المشي علىالرمل بكل سهولة ويسر ...ويربي البدو الجمل، فهو سفينة الصحراء، فينقلمتاعهم ويساعدهم على الترحال من منطقة لاخرى . والجمل حيوان اليف تقدم الطالب بشكوى للوزير فكتب في خطاب الشكوى : سعادة وزير التربية والتعليم ………السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اقدم لمعاليكم تظلمي هذا وفيه اشتكي مدرس مادة التعبير لأنه دائما يضطهدنى ....................... و أنا صبرت عليه صبرالجمل، والجمل حيوان أليف يصبر على الجوع والعطش اياما، ويستطيع المشي علىالرمل بكل سهولة ويسر ...ويربي البدو الجمل، فهو سفينة الصحراء، فينقلمتاعهم ويساعدهم على الترحال من منطقة لاخرى . والجمل حيوان اليف، وكمايعلم سعادتكم ان الجمل يستمد طاقته من سنامه الذي يخزن فيه الكثير منالشحوم، اما عيني الجمل ففيها طبقة مزدوجة تحمي العينين من الرمااالوالعواصف ... |
فكرة حسابيةجهنمية
إذا ما سألتك الآن : ما حاصل ضرب 2×3 ؟ ستجيب بكل سلاسة : 6 ! وإذا ما سألتك في كم ثانية حللت هذه المسألة ؟؟ .. ستجيب في أقل من ثانية !! حسناً.. هل تستطيع ( بنفس السرعة ) أن تحسب حاصل ضرب 12×13؟ ستتردد وربما استخدمت الآلة !!.. لا لا بدون آلة..! هناك طريقةرياضية صاروخية تضمن لك دقة النتيجة المتناهية مع سرعة رهيبة الآداء , مختصرا بذلك الكثير من الوقت .. الهدف منها هو الحصول على نواتج ضرب الأعداد من 11إلى 19 بنفس السرعة والكفائة التي نضرب بها الأعداد من 1 إلى 9 أكمل معنا بقية الموضوع حتى تشاهدها ! إليك الحل : 12 × 13 خذالرقم(2) واضربه في(3) وضع أول ناتج : 6 نفس الرقم(2) اجمعه مع (3) وضع ثاني ناتح :5 ضع الواحد الأخير : 1 فتصبح النتيجة : 156 فلنجرب مثال آخر : 14×12 = ؟ 4×2 = 8 وأيضا 4+2=6 . مع الواحد الأخير إذا ًالناتج هو : 168 كما ترى , نحن نأخذ الرقمين من خانة المئات , ونضربهم فيبعضهم.. ونأخذ نفس الرقمين من خانة المئات.. ونقوم بجمعهم.. بعد ذلك نضع الواحد لأن مضروب أي رقمين في بعضهم يكون الناتج ثلاثة أرقام ورقمنا الثالث طبعا هو الواحد . مثال للتثبيت : 11×13 = ؟ 1×3 = 3 وأيضا 1+3=4 . مع الواحد الأخير فالناتج : 143 مثال أخير : 17× 12 = ؟ 7×2= 4 وأيضا 7+2(+1)=0 , الواحد الأخير(+1) يكون الناتج 204 كما رأيت , في حالة كان هناك ناتج ضرب أو جمع فوق العشرة فنتعامل معها كما نتعامل مع مسائل الجمع .. مع الوقت والتعود .. ستصبح مسألة بديهيةجدا وستضرب جميع الأرقام من 11إلى19 في أقل من ثلاث ثواني !! هل رأيت سرعتها؟؟ الآن بعد أن تعلمتها بإمكانك تطبيقها كما تشاء ! فمن منا لم يتعامل معالضرب في أي تطبيق من حياته.. الآن بدل من أن تضيع وقتك في التخمين أوالكتابة بالآلة أمكنك إيجاد معين مناسب لك ومختصر جدا لوقتك.. منقولة للفائدة.......وعلي فكرة انامدرس لغة عربية اخوكم ابراهيم زناتي |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 07:25 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.