|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكي الله خيرا صاحبه الموضوع طبيبه المستقبل ان شاء الله هاحاول اشاركك في الحمله لان انا بجد متحمسه ليها جدا للدفاع عن النقاب واهله وانا الحمد لله من اهل النقاب بس في البدايه احب اتكلم عن موقفين حصلوا وأشوف رأيكم فيهم الأول حصل ليا أنا شخصيا أنا حاليا في اعدادي هندسه وانا بفضل الله منتقبه من الثانويه العامه وفي امتحان السنه الي فاتت (يوم امتحان التفاضل بالظبط) تخيلوا ان رئيس اللجنه أصر ان انا مامتحنش الا وانا رفعه النقاب والأغرب من كده انه يخلي المراقبه المنتقبه عليا ترفع نقابها كمان نفسي حد يقنعني بسبب المهزله دي انا بصراحه فعلا رفعت النقاب وانا بامتحن يومها بس الحمد لله المراقب الي كان واقف عليا فضل قاعد ورايا وقدر الله وما شاء فعل الموقف التاني حصل السنه دي الكليه بتاعتي في بورسعيد وفي طالبه مغتربه معانا منتقبه من دمياط جت مدينه جامعيه عندنا تصوروا ان هما مرضيوش يخلوها تدخل المدينه الا اما تخلع النقاب وأصروا على كده بس الحمد لله نصحناها انها تقلعه وهي دخله المدينه وتيجي بيه الكليه عادي والحمد لله اقتنعت بس نفسي حد يقولي كل ده ليهحته قماشه موضوعه على الوج عملتلهم ايه يعني فسدت الشباب ولا عملت ايه لأ والأغرب من كده ان المنتقبات في الكليه ليهم سجل خاص بنسجل فيه حضور كل يوم غير باقي الطلبه مبيسجلوش حضور أصلا مش عرفه برده ليه هنعملهم عمليه ارهابيه مثلا ولا هنفجرلهم الجامعه مش عرفه نفسي اعرفهم ان احنا زي باقي البشر بناكل ونشرب وننام ومنفرقش عن البشر في حاجه غير اننا نفسنا منفتنش الشباب وربنا يهدينا جميعا ويوفقنا الي ما يحبه ويرضاه لنا آسفه على الاطاله بس الواحد لما يبقى دمه محروق مبيعرفش يمسك نفسه جزاكي الله كل الخير على الموضوع يا طبيبه المستقبل منتظرين مشاركاتك لتفعيل الحمله تقبلي مروري |
هام جدا لكل مسلمة
حكم تغطية الوجه والكفين http://www.mo3afa.com/fasel/f63.gif http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/...6179608733.gif مقدمة http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/...6179608733.gif أختي المسلمة ... كلما زادت خشية الله في القلب ... وكلما زاد الرجاء لرحمة الله في القلب ... وكلما زادت محبة الله في القلب ... وكلما زادت اللهفة على رضى الله في القلب ... < كلما زاد الحرص على تجنب كل ما يغضب الرب ... وإن قيل أنه به شبهة أو شك أو ريب > . http://www.mo3afa.com/fasel/f66.gif أختي المسلمة ... إعلمي رحمك الله أنه ما وقع من وقع في معصية الله إلا بإحدى سببين أو كلاهما وهما ( الشهوات والشبهات ) . -فعلاج الشهوات قوله تعالى :- (( وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالا مُبِينًا .)) الأحزاب 36 -وعلاج الشهوات قوله تعالى :- (( فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا )) . النساء 65 وقول الإمام مالك عليه رحمة الله :- [ لن يصلح أمر آخر هذه الأمة إلا بما صلح عليه أمر أولها ] . غطاء الوجه بين ... أدلة الموجبين ..... ورد شبه المخافين http://www.mo3afa.com/fasel/f79.gif اولا :- http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/...6179608733.gif أدلة الموجبين http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/...6179608733.gif http://www.mo3afa.com/fasel/f146.gif * الدليل الأول :- قوله – تعالى - : (( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ.... )) الأحزاب 59 - فهناك كان الأمر عام لجميع إناث المسلمين ( وليس خاص بزوجات النبي صلى الله عليه وسلم كما يدعي البعض ) - ومعنى كلمة " يدنين " : أي يسدلن ويرخين - ومعنى كلمة " جلابيبهن " : الجلباب في اللغة العربية هو ما تلتحف به المرأة من رأسها الى قدميها بما في ذلك الوجه والكفين . وقد فسر هذه الآيه إمام المفسرين بن عباس رضي الله عنهما بالتحافة ملاءة غطى بها جسده كله وأظهر عينه اليسرى وقال : هذه لترى بها الطريق . وتابعه على هذا من التابعين أبو عبيدة السلماني عليه رحمة الله فقد فسر هذه الآيه لطلابه كما فسرها بن العباس عمليا http://ahyaarab.net/images/173.gif * الدليل الثاني :- قوله تعالى (( وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ ... )) الأحزاب 53 أي لا يجوز خطاب الرجل للمرأة إلا من وراء ساتر كالجدار أو ما شابه ذلك من حجاب كامل لا يظهر شيئا من المرأة كما لم يظهر الجدار منها شيئا . وهنا بين الله عز وجل علة ذلك بقوله تعالى (( ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ )) أي أن هذا التستر حال المخاطبة سبب للمحافظة على طهارة قلوب الصحابة والصحابيات فما البال بقلوبنا نحن ؟؟ http://ahyaarab.net/images/173.gif *الدليل الثالث :- قوله تعالى (( وَالْقَوَاعِدُ مِنْ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ )) النور 60 أجمع العلماء أنه لا يجوز كشف شعرها أو بدنها لغير حاجة وإنما خفف الحكم بقوله تعالى (( لَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ )) إلى الترخيص بكشف وجهها وكفيها فقط . http://www.mo3afa.com/fasel/f131.gif فهذا دليل أن غير العجوز لا يجوز لها كشف وجهها أو كفيها . http://www.mo3afa.com/fasel/f131.gif ومما يقوي هذا الدليل ما رواه البيهقي عن عاصم الأحول عليه رحمة الله قال : كنا ندخل على حفصة بنت سيرين وقد جعلت الجلباب على وجهها وهي عجوز . فنقول لها : رحمكِ الله ألم يقل الله تعالى (( وَالْقَوَاعِدُ مِنْ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ ..... )) فتقول : ألم يقل تعالى (( وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ )) . http://www.mo3afa.com/fasel/f131.gif ملحوظة :- العجوز التي يرخص لها في كشف وجهها كما فسرها بعض العلماء : ( هي التي احدودب ظهرها وشحب جلدها وضعف بصرها ) . http://ahyaarab.net/images/173.gif * الدليل الرابع :- عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (لا تنتقب المحرمة ولا تلبس القفازين ) رواه البخاري . فهذا دليل قوي على أن غير المحرمة تنتقب وتلبس القفازين . http://www.mo3afa.com/fasel/f131.gif ملحوظة : المحرمة تغطي وجهها بأي ساتر دون النقاب وكفيها كذلك بدون القفاز . http://ahyaarab.net/images/173.gif * الدليل الخامس :- عن عائشة رضي الله عنها قالت : ( كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محرمات فإذا حازونا أسدلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها فإذا جاوزونا كشفناه ) رواه أحمد http://ahyaarab.net/images/173.gif * الدليل السادس :- عن أسماء رضي الله عنها قالت : ( كنا نغطي وجوهنا من الرجال في الإحرام ) . http://ahyaarab.net/images/173.gif * الدليل السابع :- عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( المراة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان ) رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح . فلم يقل صلى الله عليه وسلم : ( عورة إلا وجهها وكفيها ) . http://ahyaarab.net/images/173.gif * الدليل الثامن :- قول السيدة عائشة في حادثة الإفك حين استيقظت على استرجاع صفوان بن المعطل رضي الله عنه ( فخمرت وجهي بجلبابي وكان يعرفني قبل نزول آية الحجاب ) . فدل ذلك على وجوب تغطية الوجه . وأن آية الحجاب المقصود بها آية غطاء الوجه . http://www.mo3afa.com/fasel/f145.gif ثانياً :- http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/...6179608733.gif شبه المخالفين والرد عليها http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/...6179608733.gif http://www.mo3afa.com/fasel/f146.gif * الشبهة الأولى :- قوله تعالى : (( وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ.... )) النور 31 فقالوا : " زينتهن " : المقصود بها جسدهن . وقالوا : " إلا ما ظهر منها " : أي الوجه والكفين . وقالوا : " بخمرهن " : أي ما يستر المرأة بدون الوجه والكفين لذلك قال الله " على جيوبهن ولم يقل على وجوههن " . http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/...6179608733.gif الرد http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/...6179608733.gif 1 – معنى الزينة : الشيئ الزائد عن الأصل ولا تطلق على الأصل بأي حال . لذلك قال الله تعالى في سورة الكهف ( إ نَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَهَا ) 7 : فلم يقل تعالى إنا جعلنا الأرض زينة بل قال سبحانه ما عليها . إذن لا يستدل بالزينة على أي من أصل جسد المراة . http://www.mo3afa.com/fasel/f131.gif 2 – " إلا ما ظهر منها " : الهاء في " منها " عائدة على الزينة ويقصد بها في هذه الآية ما لا تستطيع المرأة إخفاؤه من الثياب التي تظهر من تحت الجلباب بفعل الرياح أو سرعة المشي أو نحوها . لذلك قال تعالى : " إلا ما ظهر منها " أي بدون قصد . ولو كان المعنى الوجه والكفين لقال سبحانه " إلا ما أظهرن منها " لأنه سيتم دون قصد . http://www.mo3afa.com/fasel/f131.gif 3 – " وليضربن بخمرهن على جيوبهن " : في اللغة :- خمرت الشيئ : أي غطيته وقد تقدم قول السيدة عائشة " فخمرت وجهي بجلبابي " أي غطيت وجهي بجلبابي . - وأما عن قولهم قال الله على جيوبهن أي صدورهن ولم يقل على وجوههن : وذلك أنه كما تقدم أن الزينة لا تطلق على الوجه المجرد فأصبحت هنا الزينة المقصود بها الثياب وكعادة العرب أن محل الزينة في الثياب تكون على الصدر لذلك أمروا بستر هذا المحل لزيادة الزينة فيه . http://hajisqssu.jeeran.com/v21.gif * الشبهة الثانية :- حديث :- ( يا أسماء إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح لها أن يرى منها إلا هذا وهذا ) وأشار إلى وجهه وكفيه . http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/...6179608733.gif الرد http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/...6179608733.gif هذا الحديث لم يقله النبي صلى الله عليه وسلم بل أنه كما صنفه علماء الحديث ( حديث مرسل ) ولا يجوز العمل به بأي حال . http://hajisqssu.jeeran.com/v21.gif * الشبهة الثالثة :- حديث الفضل بن العباس عندما كان رديف النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع وقد رأى بعض النساء فنظر إليهن . فقالوا هذا دليل على أن النساء كن كاشفات لوجوههن . http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/...6179608733.gif الرد http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/...6179608733.gif ذكر في هذا الحديث أنه رضي الله عنه كان في حجة الوداع أي أن النساء كن محرمات ولعلهن لم يكن يعلمن بوجود رجال ليسدلن من رؤوسهن على وجوههن كما قالت السيدة عائشة . فلا يقاس هذا الموقف على سائر النساء . http://hajisqssu.jeeran.com/v21.gif * الشبهة الرابعة :- إن زماننا كان غير زمانهم فما كان مشروعا لهم في زمانهم يصعب علينا تطبيقه في زماننا . http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/...6179608733.gif الرد http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/...6179608733.gif كما تقدم في آية سورة الأحزاب ( ياأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين ) فكان الأمر لكل مسلمة تنتسب إلى المؤمنين من المتقدمين والمتأخرين . أيضا تكفينا مقولة الإمام مالك الخالدة :- ( لن يصلح أمر آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها ) . http://www.lakii.com/vb/smile/12-14.gif أختي المسلمة .... أذكرك بحديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي رواه النعمان بن بشير رضي الله عنهما :- (( إن الحلال بين وإن الحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات فقد وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه ....... )) . رواه البخاري ومسلم . http://www.mo3afa.com/fasel/f14.gif * فتأملي أختي المسلمة قوله صلى الله عليه وسلم : " لا يعلمهن كثير من الناس " أي القلة هم الذين يعلمونها ولذلك مدح الله سبحانه القلة في اكثر من موضع في كتابه عز وجل ..... - فقال تعالى : ((وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ )) سبأ 13 - وقال تعالى : (( إِلا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَا هُمْ.... )) ص 24 فالحقي بركب القلة لتمدحي معهم وتكوني ممن قال عنهم النبي صلى الله عليه وسلم : ( طوبى للغرباء ) ولا تغتري اختي المسلمة بالكثرة وتقولي ( كل الناس خطأ وأنتم أيها القلة المتشددون الصواب ؟؟ ) فنقول لكِ أختي الحبيبة : أن الكثرة ما ذكرت إلا مذمومة http://www.mo3afa.com/fasel/f14.gif واخيرا اختي المسلمة :- إعلمي أن الدنيا زائلة ... زائلة لا محالة وإن طالت وقد تزول الآن ... وقد تزول اليوم .. وقد تزول غدا ... الله أعلم متى الزوال ؟؟ المهم انها ستزول إما عاجلا ... وإما آجلا .. فمهما تمتعت بأمور قد لا أقول أنها محرمة ولكن اختلف العلماء في تحريمها فهي إلى زوال . http://www.mo3afa.com/fasel/f14.gif فاحرصي أختي العاقلة على ما يدوم وآثريه على ما يزول وإن كان مباحا . http://www.mo3afa.com/fasel/f14.gif واعلمي ايضا أنك محتاجة لرحمات الله عز وجل في الدارين وبقدر ورعك تنالين تلك الرحمات من رب الأرض والسماوات . http://www.mo3afa.com/fasel/f14.gif واحذري أن يلتبس عليكِ هذا المعنى مع قول الصحابي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ما خير بين أمرين إلا إختار ايسرهما . فإن ذلك كان في مباحات الأمور لا في الأمور الشرعية لأنه صلى الله عليه وسلم الذي قال :- ( فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ) . http://www.mo3afa.com/fasel/f14.gif اسأل الله عز وجل أن يحيينا على أتم ما يرضيه . و يقبضنا على أتم ما يرضيه . و يبعثنا على أتم ما يرضيه . ... إنه نعم المجيبون ... منقووووووول لتعم الفائده على الجميع أسأل الله ان يوفقنا الى ما يحبه ويرضاه لنا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
جزاكى الله خيرا على مجهودك الرئع
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته المنتقبات يدخلوا ينسخوا الشجرة و يكتبوا أساميهم في المكان الذي يختارونه ونملئ الشجره ونرى أسمائهن وندعى لبعض بالثبات وأسأل الله أن أرى جميع بنات المنتدى منتقبات فى القريب العاجل أحبكن فى الله (.........) (.........) (.........) (..........) (...... ...) (......... ...) (......... ...) (.............)(...........)(............) (........)(............)(.............)(.......... ...)(...........)(........) (......... ...) (................)(.......................)(...... ...........)(......... ...) (......... ...) (......................)(....................)(... .........)(.................)(......... ...) (............) (...................)(................)(.......... ......)(............)(.............)(...........) (.................)(...................)(......... ...) (................)(...............)(...........) (................)(.......................)(...... ................)(.............)(.............) (.......................)(......................)( ......................)(................) (......................)(........................) (........................) (....................)(.............. ......) (...............)(................) (............)(.............) (............)(.............) (..............)(...............) (..............)(...............) (................)(.................) (................)(.................) (............)(.................) (.........)(.........)(..........)(.........) (...........)(...........)(..........)(........... .) (............)(...........)(.............)(....... .... ....) (..............)(..................)(............. ..)(.............)(...............)(.............) (................)(...............)(.............. .)(................)(................)(........... .....)(...........) |
في الاول اعتذر عن التطفل (اللى هو عادتي يعني) :d بس لقيت الموضوع في صوت الاعضاء فعديت على هنا فحبيت اعلق على حتة كده لفتت نظري بدون ما ححط وجهة نظري اقتباس:
انا حقولك على كام موقف اكيد مشفتهمش بس كلنا عارفينهم انا مرة كنت شفت صورة لمدرسة المديرة بتاعتها اجبرت كل طالباتها البنات بس قبل ما يدخلو اللجنة يقلعو كل لبسهم كله وكانت فصول مختلطة :d السبب : الغش طبعاً ده جنان وهبل ومش حقول ده بيطبق عندنا بس احنا واثقين انه في بنات كتير بتستغل الحجاب عشان تغش اللى بتركب مايك واللى موصلة سماعة الى اخره ده في بنات بتكتب على جسمها من جوه مش حنخوض في تفاصيل اكتر بس النقاب في الحالة ده بيخبي كل حاجة يعني بيتيح كل وسائل الغش الممكنة :d فالعملية مش عملية كره النقاب ولا مستقصدين النقاب انا عايز اوصلك إنه ده كله لأسباب امنية مش اكتر في منقبات .... ولا يلا بلاش نشوه الصورة دلوقتي :d اقتباس:
انا مرة حبيت ادخل بقول لبتاع الامن داخل مع فلان ومش رايح حستناه تحت بس قالي لأ برده عشان انا مش في السكن يبقى لو انا منقبة حيعرف منين إني في السكن ولا لأ عشان ميدخلنيش ؟ ده حالة الحالة التانية وده لمصلحتكو انتو لو كل واحدة منقبة دخلت كده من غير ما حد يكلمها محدش عارف حتلاقو كام راجل عندكو في المدينة الجامعية :d يبقى في الحالة ده ناس كتير بتستغل النقاب غلط عشان كده المشاكل بتصب كلها عالمنقبات الفعليات انا عارف إنك كنتي بتكتبي ساعتها ودمك محروق بس لازم منخلطش بين الامور وربنا يوفقكو كلكو وتقدرو تحافظو على نقابكم وكلام الناس كتير بس الاصم لوحده هو اللى حيوصل لقمة الجبل لأنه بعيد عن جميع الاحباطات اللى حواليه |
اقتباس:
عادتك ولا هتشتريها :d اقتباس:
والي انت بتقوله ده اكيد بيحصل بس يعني انا مش هاكتب على وشي يعني في الحاله دي متفرقش طرحه من نقاب وبالنسبه للسماعات برده المنتقبه مش هتحط السماعه في مناخيرها يعني :d السماعه بتتحط في الودن:d يعني لما هارفع النقاب مش هيأثر في حاجه اقتباس:
يعني ممكن يخصصوا موظمه تشوف وجوههم وهما دخلين وخلصنا اقتباس:
مهما اتنكر الراجل ولبس نقاب هيتعرف وزي مقلتلك فوق يشوفوا وجوه البنأدمين الي دخلين ويخلصوا الموضوع [QUOTEبس الاصم لوحده هو اللى حيوصل لقمة الجبل لأنه بعيد عن جميع الاحباطات اللى حواليه ] [/QUOTE] مفهمتش الحنه دي بس مش مشكله شكرا يا محمد على تطفلك في الموضوع رغم اننا كده غيرنا الموضوع اصلا وفرعناه بس كلام جميل نصه مستفز بس مبحبتش اعلق ع الكلام المستفز خليني طيبه |
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته بس الشجره دي كبيره اوي معتقدش انها هتتملي اسأل الله ان يخيب ظني احبك الذي احببتنن فيه عموما هاحط اسمي وربنا يستر بقى (بسمة : rabanzel) (.........) (.........) (..........) (...... ...) (......... ...) (......... ...) (.............)(...........)(............) (........)(............)(.............)(.......... ...)(...........)(........) (......... ...) (................)(.......................)(...... ...........)(......... ...) (......... ...) (......................)(....................)(... .........)(.................)(......... ...) (............) (...................)(................)(.......... ......)(............)(.............)(...........) (.................)(...................)(......... ...) (................)(...............)(...........) (................)(.......................)(...... ................)(.............)(.............) (.......................)(......................)( ......................)(................) (......................)(........................) (........................) (....................)(.............. ......) (...............)(................) (............)(.............) (............)(.............) (..............)(...............) (..............)(...............) (................)(.................) (................)(.................) (............)(.................) (.........)(.........)(..........)(.........) (...........)(...........)(..........)(........... .) (............)(...........)(.............)(....... .... ....) (..............)(..................)(............. ..)(.............)(...............)(.............) [/quote](................)(...............)(.............. .)(................)(................)(........... .....)(...........) |
سأشارك معكم بأذن الله وجزاكم الله خير علي الموضوع
|
وهذه محاضره ارجوا من الله عز وجل ان تنتفعو بها
|
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اذا كنا فى بلد الحرية مصر واذا كنا نتمتع بالديمقراطية والتحضر والتمدن وكل الكلمات الجميلة التى تقال كشعارات ليس إلا.فإليكم هذا الموضوع علمت منذ قليل أن المجلس الأعلى للأزهر أصدر قرار بمنع ارتداء النقاب فى الفصول وفى ساحات الامتحانات وخطر على بالى سؤال بسيط انت مالك؟ لماذا الحرب على العفيفة التى لاتتوانى عن تغطية كل جزء فيها وتتركوا المتبرجة . وانت مالك؟ لماذا الحرب يأتى من مصر بلد الإسلام سبحان الله هذة هى الطامة الكبرى وانت مالك؟ اذا كنت شيخ للأزهر كيف تتجرأ أن تزكى نفسك على الله وتقول لها انا اعرف فى الدين أحسن منك ومن اللى خلفوكى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!! كيف علمت ذلك أشققت صدور الناس وعرفت علاقتهم بربهم كيف هى ؟حتى تزكى نفسك على الله. وانت مالك؟ وهفضل اقولك وانت مالك؟ مش بتقولوا حرية شخصية مش بتضربوا تعظيم سلام للمتبرجة ولا حول ولا قوة الا بالله مش احنا فى بلد الحرية انا كمان هقولك ياشيخ الأزهر ستين وانت مالك؟ مش انت قلت اخلعى نقابك انا كمان بقولك اخلع جلبابك وعمتك وتخلى عن منصبك فهاهى الحرية تتحقق ولنكن متعادلين كما فرضت على البنت خلعه بالقهر نطالبك كلنا أيضآ بخلع جلبابك وعمتك ولتتخلى عن منصبك أما نحن فنبشرك بإننا لك غائظون ما حيينا ورداؤنا الذى تشمئزون منه سيكون بإذن الله تعالى كفننا ولم ولن نستسلم إن شاء الله تعالى وسنكثر سواد المنتقبات فى الشوارع أليس هذا المظهر يغيظك سنفعله كل يوم ومع كل نفس يخرج مننا ما حيينا سنظل رافعين تاج العفة فوق رؤؤسنا انتهى كلامى الى هاهنا ولكن لاتنسى اخلع جلبابك وعمتك فهم لا يليقون عليك ولا انت تليق لهم |
اقتباس:
اي والله صح لسانك اخيتي |
اقتباس:
معاكي يا قمر ربنا يحميكي |
جزاكم الله خيرا لكل واحده شاركت فى الموضوع وهودى الناس اللى لبسه نقاب ولا بلاش وربنا يعينكم وينصركم وانا بعد اللى حص ده قررت انى البس النقاب ان شاء الله ويارب انصر الاسلام والمسلمين وانا بشارككم فى ردكم على اللى بيقول على نفسه شيخ الازهر وحسبنا الله ونعم الوكيل
|
جزاكم الله خيرا لكل واحده شاركت فى الموضوع وهودى الناس اللى لبسه نقاب ولا بلاش وربنا يعينكم وينصركم وانا بعد اللى حص ده قررت انى البس النقاب ان شاء الله ويارب انصر الاسلام والمسلمين وانا بشارككم فى ردكم على اللى بيقول على نفسه شيخ الازهر وحسبنا الله ونعم الوكيل
|
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 05:53 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.