|
اقتباس:
|
اقتباس:
وقولت اقبل :)وليا الشرف انى اتبع سنة الرسول وشرع ربنا:) اقتباس:
اقتباس:
نورتى ياحببتى بس بطلى غيرة طب ما فى بنات بتتجوز واحد بيسافر بالشهور مش قادرين تستحملوا 3 ايام:stickjo4: |
هو مين دا الي عنده 27 سنة يا بنت يا نسمة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟:confused: انتي بتآخدي موافقتنا ولا ايه :confused: دا عريس متقدملك:confused: ومتزوج قبل كدا ؟:confused: :confused::confused::confused::confused: |
شكرا على الصوره مش عارفه اقول ايه :049gc0: حتى انت كمان يا هانى :angry2: نفسى اعرف ايه الحكايه هما الشباب اتهفوا ولا ايه :slap1qk6: ربنا يستر علينا بقا ههههههههه هوه الموضوع حلو لان مش اى واحد يلاقى واحده حلوه وهيه من غير اخلاق اساسا ويجرى على مامى ويقولها هتجوزها يعنى هتجوزها بس انت كاتب الموضوع بطريقه تخلينى عايزه اضربك :stickjo4::stickjo4::stickjo4: انا عقابى خفيف خالث :abdoog8: ديه بقا اللى هتهدكوا ان شاء الله :giljotiiniug3: باى ههههههههه |
اقتباس:
لا والله أنا مش أقصد أى حاجة وأنا أسف لو كنتى قهمتينى غلط أنا مش أقصد كل البنات كده \ انما أقصد فيه ينات وشباب كمان بيبقوا حلوين بس فى المظهر انما من جوه زى الصورة اللى فى الاول دى أنا أسف مرة تانية |
هو ايه اللى بيحصل ده
هو أنا ايه اللى ضم موضوعى للموضوع ده والله العظيم أنا مش عارف أقول ايه |
اقتباس:
اقتباس:
مبروك عليكى العريس المجهول يا نيدو انا داخلة اباركلك بس وان شاء الله كده اول ما تتم الخطوبة هعملك موضوع قد الدنيا:av4056bb7jp3: |
اقتباس:
اقتباس:
بنات وشباب وجزاك الله خيرا للمرة التانية:) اقتباس:
نقلولوا اية؟؟:romarioxp6: موافقة ولا لا؟؟ اقتباس:
بس معلش ادينى وقت بس اعرف مين دمجه واخلي الى دمجه يخرجه برة لانى معلش مش هقدر الغى قرار حد غيره اخده بس مش تزعل نفسك اقتباس:
الى قولتلك عليه الحليوة دة الطويل القصير الى اول ما شوفناه قولنا دة لنيدو ونيدو ليه:av4056bb7jp3::av4056bb7jp3: |
طويل وقصير
واسمر وابيض وعريض ورفيع ؟؟؟ الله هو دا المطلوب ماشي ماشي انا موافقة ههههههههههههه الله يهديكوا |
اقتباس:
هوا انتى شايفه الشباب يعنى فى الايام دى عندهم الحاجات دى ؟ الاغلبيه طبقة متوسطه ولو على كلامك عايزه الى عندهم دهب وياقوت ومرجان يتجوزوا اكتر من واحدا يبقى عايزه ترجعينا لزمن شهريار وفاروق وزمن الجوارى اقتباس:
ايوه لانه المفروض ميتجوزش عليها الا لو كان فيها عيب مثلا مش بتخلف او كدا فى الاوقات دى اصلا هيا الى بتطلب منه اتنه يتجوز تانى عشان هوا من حقه انه يكون اب اقتباس:
يبقى ليه اتجوز تانى واظلمها معايا وماقدرش اديها حقها الكامل وبعدين اصلا معظم البنات بترد تقول اه انا موافقه لو كنت الاولى طب معنى كدا مش هيبقى فيه تانيه اصلا :d |
اقتباس:
لافاشكيرى (اللى مرسوم على العلبة):huh: هو ده العريس :giljotiiniug3: اقتباس:
واضح انك موافقة على العريس اللى انا شفته اوك مبروك عليكى :lol: |
اقتباس:
سيبانه كدة لية:slap1qk6: نقرا الفاتحة بقى اقتباس:
لو هو راجل عاقل ودماغه توزن بلد هيقدر يخلى اولى زى التانية زى التالتة زي الرابعة اقتباس:
ههههههههههه مبروك يازوزو ولا كبرت بينك وبنجوزها اهوه عقبالك:lol: |
خلاص ماشي
هيجي امتى عشان انضف الشقة واعمل الواجب وايدها وشين دهان ووش سنفرة "؟؟ بت منك ليها لو عريس من طرفكم يبقى عليه العوض ومنه العوض ههههههههههههه |
اقتباس:
بقى كده بقى كده يا نسمه هانم انا جديده :abdoog8: ده على اساس انى داخله الموضوع بطلب ترحيب انتى شكلك فقدتى الذاكره لا انتى اكيد فقدتيها شكل العيال رموكى تحت العربيه وانتى مخبيه علينا طبعا محرجه تقولى وبتطلعيهم علينا:slap1qk6: ماشى يا نسمه :stickjo4:انا زحلانه قوى حد ينسى جوجو بقى انا اتنسى بلسهوله دى:(:(:( |
اقتباس:
ماشى بس لما تتجوزى و بعد الشر يجى يقولك انا رايح اجوز وحدة تانية حتغيرى رايك |
اقتباس:
ياخبر ياخبر جوجو حبيبى والله انا اسفة بجد انا دماغى معمولها عمل انا اسفة بجد العيال دول طلعوا عينى ونسونى اسمى بجد مش تزعل دة انتى حبيبتى:friendsxs3: يايلهوى عالاجراح ياشماتة زوزو فيا :( |
الشباب و البنات
بسم الله الرحمن الرحيم اثبتت الإحصائيات العالميه أن على كل شاب يولد يولد ثلاث بنات و ليست و احده فقط. و هذا يدل على أن التعدد حقيقه محتومه لا محال منها و لا هروب منها فمن لا تقبل التعدد اليوم ستقبله غداً و الإ ستصبح ضمن العوانس و هذه حقيقه و أنا قرأت مقال عن بنت رفضت التعدد بشده حتى تنادى اليوم على كهل فلا يقبلها و هذا لانها رفضت سنه الله فى الكون فالله أباح للرجل ان يتزوج أربعه بشرط العدل بينهم حتى فى الإبتسامه وهذا ليتزن الكون لان العوانس يقعا بين طريقين لا محال:- الإيدز و العياذ بالله. أو الأمراض النفسيه. و الحل الوحيد التعدد. و السلام عليكم و رحمه الله محمد الهوارى |
عذراً زوجتي .... سأتزوج !!!!!!!!
قرأت مقالاً عن تعدد الزوجات في موقع من المواقع الإسلامية .. هذا المقال دفعني لأن أسوقه إليكم حتى لا تنتقل تلك القضية لمجرد (هزار) ومناقشات وجدل يمكن أن يحق علينا بسببه غضب الله عز وجل فنحن أولاً وآخراً نتكلم عن شرع الله عز وجل .. أرجو من الجميع أن يقرأ هذا المقال جيداً مرة تلو الأخرى وأي استفسار حول المقال بإذن الله سأرد عليه .. جزاكم الله كل الخير .. و .......
عذراً زوجتي ...... سأتزوج ...!!!!! تعدد الزوجات.. الحق المر لاحظت حينما يثار هذا الموضوع الحساس والمهم "تعدد الزوجات" وجود تيارين متباينين: الأول شرعي فقهي يبيحه بشرط العدل، وتيار آخر نسائي لا يستطيع أن يعلن صراحة رفضه لمبدأ التعدد ولكنه -بلحن القول- يؤدي الغرض نفسه، ويراودني شعور -والله أعلم- أن بعض النساء يتمنين في أعماقهن لو كانت الشريعة تنص على تحديد زوجة واحدة فهن رافضات للتعدد كمبدأ حتى ولو لم يصارحن أنفسهن بذلك. وهذا التباين في الرأي هو جزء من حالة الفصام في المجتمع ككل، فالمجتمع يرفع الشعار الإسلامي بقوة، وفي الوقت نفسه يتم تقبيح ما أحله الله تعالى بطريقة منظمة!. وأنا لا أفهم أن يستخدم اللفظ للتعبير عن شيء وضده في نفس الوقت ثم يقبل الجميع ذلك. إيمان أو لا إيمان فالتعدد -وهو جزء من الأحوال الشخصية للمسلمين- تمت ممارسته على نطاق واسع منذ اللحظة الأولى لتكوين المجتمع الإسلامي، فلا معنى لفهم جديد وإلا لصار من حق البعض أن يطالبوا بمعرفة حكمة الركعات الثلاث لصلاة المغرب، كما سيتسع المجال بنفس المنطق في التبديل والتعديل والتعطيل. القضية إيمان أو لا إيمان، إذعان أو لا إذعان، أدب مع الشريعة أو سوء أدب، ولا أعرف لماذا يتخذ المسلمون موقف الدفاع حينما تثار هذه القضية؟ وبأي حق ينكر الغرب على الإسلام تعدد الزوجات في الوقت الذي تنطلق العلاقات غير المشروعة بغير رادع؟ أعرف صديقًا وقع في الحب بعد زواج طويل. قاوم التيار الجارف بموروثات تعتبر الزواج الثاني من المحرمات. بعد أربع سنوات من السباحة ضد التيار أسلم نفسه للموج وقال أتزوج. ذهب إلى بيت الحبيبة خاطبًا فتم الترحيب به (لأنه رجل مرموق ولأن الفتاة تحبه)أن. ولكن الحرب الحقيقية حدثت حينما أشعلت زوجته النار واستنجدت بوالديه اللذين وقفا بجوارها ومنعاه بسيف طاعة الوالدين (وهو الرجل البار). تصادف أن دارت مناقشة عجيبة بينه وبين أخيه الأكبر في بيتي، ورحت أستمع للحوار ودهشتي تتزايد. خلاصته نصيحة أخيه: أن الأفضل له بدلا من "دوشة الدماغ" ومشاكل الأسرة، وكلام الناس أن ينسحب من موضوع الزواج، ويكتفي بالعلاقات الموازية.. هكذا قال لأخيه أمامي! وحينما سألته عما يقصده بالعلاقات الموازية ضحك وضحكنا كلنا، وسألته مرة أخرى في جدية: وماذا عن الله تعالى؟.. فنظر لي صامتا. مجتمع منافق أقول وأنا بكامل قواي العقلية: إني أتهم المجتمع كله بالنفاق. حينما يتظاهر غضبا على منع فرنسا الحجاب، حينما يتشدق الكل بالإسلام، في الوقت الذي يتم فيه تقبيح شرع الله إلى حد اعتبار الزنا حلا لمشاكل الزواج (..)، أقول إن المجتمع الذي يفعل ذلك منافقٌ وَغْدٌ. ولنعد للشرع.. فالدين لا يؤخذ بالرأي.. تصور أن أصلي المغرب أربع ركعات مثلا؟! السماح بتعدد الزوجات أمر معلوم من الدين بالضرورة مارسه الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته وآل بيته رضي الله عنهم، واجتمع المسلمون عليه طيلة ألف عام. والعجيب أن يأتي الآن من يزعم أنه أعلم بالدين من صحابة النبي عليه الصلاة والسلام. فينبري أحدهم ويقول: إن القرآن قال: (فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة)، وفي آية أخرى (ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم). ويتجاهلون أولا أن الربط بين الآيتين غير صحيح فنهاية الآية الكريمة (فلا تميلوا كل الميل)، وينسون أن النبي كان يعدل القسمة بين نسائه ثم يقول: (اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تؤاخذني فيما تملك ولا أملك)، وكان معروفا ميله إلى السيدة عائشة رضي الله عنها. وينسون أننا بحاجة لأن نلغي عقولنا إذا تصورنا أننا أدرى بمرامي الشريعة من صحابة النبي الكرام، وكلهم مارسوا التعدد وهم الذين كانوا يتركون تسعة أعشار الحلال مخافة الوقوع في الحرام. يقول البعض: إن التعدد يكون لسبب كمرض الزوجة أو كبر سنها، ومرة أخرى نطلب الدليل من كتاب الله وسنة النبي. هل تصادف أن كل الصحابة وآل البيت من أصحاب الأعذار؟ ما هذا الهراء؟! لا يجوز لأحد أن يقبح شرع الله مهما خالف هواه (كُتب عليكم القتال وهو كُره لكم) ولعل هناك فارقا دقيقا بين تضرر الإنسان من أحكام شريعة معينة ووجوب احترام تلك الشريعة. فحدوث ما يسوء المرأة – أو الرجل – لا يمنع كونه أيضا من أحكام الشريعة التي يجب معها الأدب على الأقل إن لم يكن الرضا والتسليم (وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم). عدل المشاعر.. مستحيل ماذا تفعل الزوجة الحزينة حينما يتزوج زوجها عليها، وقد خلقها الله مفطورة على الغيرة؟ سؤال وجيه، ولكن هل توجد شريعة تزعم أنها تستطيع تحقيق السعادة الكاملة على الأرض؟ وفيم كان اليوم الآخر إذن؟ ولماذا نتحدث عن تعاسة الزوجات بهذا السبب فحسب؟ ماذا عن تعاسة امرأة قبيحة؟ مشلولة؟ مريضة؟ مكتئبة؟ ماذا عن هؤلاء؟ ويقلن: بالله عليك هل العدل ممكن؟ وأقول: إن المطلوب هو العدل المادي في النفقة والمبيت، أما عدل المشاعر فهو غير مطلوب؛ لأنه ببساطة غير ممكن. ومن لا يعدل آثم بمقتضى الشريعة نفسها، ولكن طريقة التعامل مع هذا الآثم هو مزيد من التوعية الدينية. لا يعني سوء ممارسة التعدد تعطيل الشريعة، وإلا - وبنفس المنطق - يمكننا تعطيل شريعة الزواج نفسه بسبب مشاكل الزواج المتعددة، وينبغي التذكير هنا بأن علاقة الزواج بشكلها الحالي لم تكتسب شرعية إلا بإقرار الله تعالى. ولماذا ننسى هؤلاء العوانس اللاتي حرمن من الأمومة والدفء والرجولة؟ ويبرز هنا السؤال: أليس من حقهن أيضا الزواج والأمومة؟ أم هي حكر على الزوجات الغاضبات؟ وأعود للتذكير: كل هذه المبررات التي نذكرها هنا من قبيل الاستئناس ومحاولة فهم الحكمة وراء التشريع، ولكن التشريع ملزم سواء فهمناه أو لم نفهمه.. ستظل صلاة المغرب ثلاث ركعات فهمنا الحكمة في ذلك أو لم نفهم.. حتى إذا انتهت الأسباب فالتشريع قائم. حرب ضروس أقول بوضوح: لا يجوز أن يصنع الرأي العام ممثلات ومخرجي السينما المصرية الذين قبحوا شرع الله وهم أبعد ما يكون عن الفضيلة. عيب أن نقبح شرع الله ونحن نزعم الإيمان به. ثم تعالوا نتحدث بالمنطق والعقل: رجل يريد الزواج للمرة الثانية؟ لماذا يفعل ذلك؟ فكروا معي في النقود التي سينفقها؟ فكر معي في الحرب الضروس التي ستشنها الزوجة الأولى عليه؟ حرب دونها كل الحروب القذرة بدءًا من حرب البسوس وانتهاء بحرب العراق. فكر في النكد والقرف والتشتت. فكر في تحوله إلى مضغة في الأفواه؟ فكر في كل هذا يا صديقي. وفكر أيضا في العلاقات الموازية. إنها زهيدة الثمن جدًّا. وغالبا بلا ثمن؛ لأن الطرف الآخر يريدها. ولكن تذكر أنك حين تبتاع رضا المجتمع برضا الله تكون في الحقيقة خسرت كل شيء. ذلك أنك ستقف بين يدي مولاك عاريا خائفا ضائعا وسيكون الكل مثلك لا يملك أحد لأحد شيئا، وقتها كيف ستفعل حينما يذكرك الله تعالى بقوله الكريم (أتخشونهم؟ فالله أحق أن تخشوه)؟... صدق الله العظيم. |
اقتباس:
اقتباس:
ده انا بقول اقتباس:
يعنى اقصد البقرة الضاحكة تقوموا قايلين خلاص موافقة والتانية تقول مبروك بتروحى جامعة تعملوا فيها ايه بتفضحونا:slap1qk6: |
طبعا ارفضه وارفضه بشده كمان زى ما انا كاتب فى الاستطلاع...لكن ممكن تعدد البنات والواحد شااااب كده ههههههههه..لكن تعدد بنات وتعدد زوجات لالالالا كتير اوى كده كفاية تعدد واحد وهو تعدد البنات..!
|
اقتباس:
الله عليكى مبدعة الموضوع بجد جامد بصى ياستى انا قريت مقال لد. نبيل فاروق بيتكلم عن درسة امريكية بتقول ان لرجل كئن متتعد ما المرأة فكائن منفرد ازاى يعنى الراجل ممكن بحب واحدة واتنين وتلاتة واربعة اما المرأة فبتحب رجل واحد فقط عشان كده تلاقى الشاب بيقول انه البنت دى فباله ودى فباله وهو مش عارف هو بيحب مين فيهم بس هو بيحب الاتنين لأن ممكن كل واحدة فيهم تكون فيها حاجة مختلفة عن التانية شاداه اما المرأة فهو واحد بس ومالهوش تانى وده طبعا بيثبت اللى قاله الاسلام من 14 قرن ان الراجل ممكن يتجوز 4 ويعدل بينهم اما المرأة فليها زوج واحد بس مش اكتر فى رعاية الله |
أختي المشرفة الفاضلة لقد قمت بدمج موضوعي (عذراً زوجتي سأتزوج) بهذا الموضوع مع أن الموضوعين مختلفان .. فانا كنت أنوي جعل الموضوع أكاديمي وليس مطروحاً للآراء والجدل وشكراً جزيلاً على كل حال ..
|
اقتباس:
ههههههههههههههههههههه والله مااخدت بالي من الكلمة معلش بقى العتب على السن والنظر يا بنتي بقولك ايه بلا جواز بلا قرف بلا تعدد زوجات بيجي ايه من وراه الا القرف خلينا كدا حرين كدا ولا ايه رايك يا زوزو ؟؟ :) |
اقتباس:
يافندم انا موضوعى نور بالتكملة دية ولو حضرتك تحب تعمل موضوع مستقل أكاديمى زى ما بتقول احنا يشرفنا ننضم لاكادمية حضرتك :) |
اقتباس:
يا بنتى جواز ايه وقرف ايه وبتاع ايه كانوا زماان الستات بتقول الواحدة بتتجوز علشان ضل راجل ولا ضل حيطة دلوقت ضل الحيطة اهون من ضل الراجل لان نادر ما هتلاقى رجل فى الزمن ده فعلاااا |
اقتباس:
ضل سحس ولا ضل حيطة:d لا بجد بس فى مثل كدة يقولك ضل قالب ولا ضل رجل خايب ولا فى واحد تانى يقولك قعدة الخزانة ولا جوازة الندامة بقولك اية منك ليها ليها ليها ليها له ما تركزوا فالموضوع وفضوها سيرة بقى |
اقتباس:
شكرا يا نسوم على طرح الموضوع ..هو موضوع مختلف وكويس .. مع اني مختلفه معاكي نهائي وتماما .... بس اقولك وحشتيني يا بت |
خليكو فى الموضوع ومتجيبوش سيرة الرجاله :stickjo4:
|
توبوا إلى الله ولا تحرموا حلالاً !!!!
سوف أطوف معكم فى حديثكم معلناً للجميع أننى متزوج من زوجة واحدة ولى منها ابنبن اثنين وأكن لها كل الحب والاحترام والتقدير ولا أعتقد أننى يوماً ما سوف اتزوج عليها أو مثلها ولا أعتقد أنه يوجد فى الكون كله مثلها على الإطلاق ولكننى أرجو من السادة الأعضاء الأفاضل الامتناع فى الخوض فى موضوع يتعلق بناحية منه بالدين والشرع وما أحل والله وما حرم إلا وهو واعياً لمنطق كلماته وخط حروفه حتى لا يقع فى الإثم ولى تعليقين اثنين أرجو أن يتسع الصدر للأعضاء لقراءة التعليقين :-
1- أولاً : إن الله سبحانه الخالق الذى أحسن كل شئ صنعه قد أحل للرجل أن يتزوج أكثر من واحدة أبى من أبى وقبل من قبل كان رجل أو امرأة ولله الأمر من قبل ومن بعد وله فى ذلك حكمته التى لا يعلمها الكثير . 2- ثانياً : لا تُحرموا طيبات ما أحل الله فهذا أعتداء والله لا يحب المعتدين يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلاَتَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ المُعْتَدِينَ (87) المائدة كما أن الله سبحانه وتعالى قد أنزل فى كتابه العزيز ما يؤيد زواج الرجل بأكثر من واحدة - أربعة - سواء بشروط العدل وغيره ولكن الأصل فى الشرع أنه يحل للرجل الزواج من أكثر من واحدة حتى أربعة من النساء فلا تكرهوا ما أنزل الله ,, ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ (9) أخيراً توبوا إلى الله واستغفروه فيتوب الله على من تاب . |
موضوعك شيق جداً أولاً أنا ضد تعدد الزوجات الراجل مننا لما يلاقى البنت اللى تصونة وتحبة وتحافظ عليه وتريحه ليه هيفكر يبص لواحده تانيه معتقدش أنه ممكن يبص غير ليها ومعتقدش إنه ممكن يقسم حنانه وحبه على أثنين هذا رأيى |
هو الواحد ناقص ست واحدة يبقى هيجوز اكتر
|
بناء على رغبة اصحاب الموضوع بطلب اغلاق الموضوع تم اغلاقة لانة تحول لمجرى ونتائج سلبية غير مرغوب بها فى رعاية الله |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 04:17 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.