|
ا_اعرب الكلمات الاتية:
الحياة / فاعل مرفوع بالضمة الطبيعية / نعت مجرور بالكسرة مرات / تمييز مجرور بالكسرة عناصر / مضاف إليه مجرور بالكسرة ب_استخرج من الفقرة السابقة: _ممنوعا من الصرف / الصحراء واجعله مجرورا بالفتحة فى جملة/ مررت على صحراء فى مصر . _مبتدا حذف خبره ،/ الصراع وقدر المحذوف./ موجود _مفعولا مطلقا./ أيضا - مفعولا معه/ والصحراء _مصدرا خماسيا/ اختلال - التوازن_ما الكافة.طالما _فعلا معربا / نعيش واخر مبنيا.كدنا _خبرا لناسخ ،يحكم عالم البشر وبين نوعه.جملة _مستثنى / الخامل، واعربه.مفعول به واسم مجرور _كم ،كم مرات وبين نوعها./ خبرية ج_ (الاخرى / الاخريات _ الصحراء / الصحراوات ) اجمع الكلمتين حمعا سالما فى جملتين. د_اكشف فى معجمك عن (الكائنات). ك-ى - ن |
ا_اعرب الكلمات الاتية:
الحياة / فاعل مرفوع بالضمة الطبيعية / نعت مجرور بالكسرة مرات / تمييز مجرور بالكسرة عناصر / مضاف إليه مجرور بالكسرة ب_استخرج من الفقرة السابقة: _ممنوعا من الصرف / الصحراء مجرورا بالفتحة فى جملة/ مررت على صحراء فى مصر . _مبتدا حذف خبره ،/ الصراع وقدر المحذوف./ موجود _مفعولا مطلقا./ أيضا مفعولا معه/ والصحراء _مصدرا خماسيا/ اختلال - التوازن ما الكافة.طالما _فعلا معربا / نعيش واخر مبنيا.كدنا _خبرا لناسخ ،يحكم عالم البشر وبين نوعه.جملة _مستثنى / الخامل، واعربه.مفعول به واسم مجرور _كم ،كم مرات و نوعها./ خبرية ج_ (الاخرى / الاخريات _ الصحراء / الصحراوات ) د_اكشف فى معجمك عن (الكائنات). ك-ى - ن |
لوانتا عاوز اسئلة واجابتها عن درس قضية السكان ممكن تجيب كتاب كشكول الاول في مادة العربي او ممكن تغشي على موقع الاضواء وانا عارف دا درس رخخخخخخخخخخخخخخم
|
قراءة للصف الثالث الثانوى
د/ محسن توفيق التلخيص : ô معدل النمو السكاني : إن أي دولة تستطيع أن تغير في معدل نمو سكانها في واحد أو أكثر من المتغيرات السكانية وهى : المواليد، الوفيات، الهجرة، ومعظم دول العالم المتقدم تمتلك الآن معدلات منخفضة نسبياً لكل من المواليد والوفيات، بينما تمتلك دول العالم النامي معدلات مرتفعة للمواليد ومنخفضة للوفيات. ô التحكم في معدلات النمو : تقوم بعض الدول بالتحكم في معدلات نمو سكانها عن طريق الهجرة منها لتخفيف الضغوط السكانية مثل الدول النامية، أو الهجرة إليها لتعزيز قواها البشرية، مثل : الولايات المتحدة، وكندا، وأستراليا. ô طرق تقليل معدلات المواليد : هناك طريقتان لتقليل معدلات المواليد في التنمية الاقتصادية، وتنظيم الأسرة "تخطيط الأسرة" والدلائل تشير إلى أنه يمكن الحصول على أفضل النتائج بتطبيق الطريقتين في وقت واحد. ô التحول السكاني : وهو تتبع معدلات الهبوط في المواليد، التي تبعت الهبوط في معدلات الوفيات - في المجتمعات المتحولة إلى الصناعة - مما أدى إلى هبوط النمو السكاني في نهاية الأمر. ô مراحل التحول السكاني من النمو إلى الهبوط : (1) مرحلة ما قبل التصنيع : وتتسم بالنسب العالية لمعدلات المواليد، والوفيات . (2) مرحلة التحول : وتبدأ عادة بعد وقت قصير من بدء مرحلة التصنيع، ومعدلات الوفيات تهبط بصورة ملحوظة، بينما تظل معدلات المواليد عالية؛ نتيجة لتحسن الظروف المعيشية. (3) مرحلة التصنيع : تنخفض المعدلات الخام للمواليد إلى أن تقترب من المعدلات الخام للوفيات؛ وذلك نتيجة للتحولات الاجتماعية كنزوح الرجال إلى الحضر، وحصولهم على العمل. (4) مرحلة ما بعد التصنيع : وتحدث بعد استقرار مفاهيم المجتمع تجاه الإنجاب إلى ما يقرب من السلبية، حيث تستمر معدلات المواليد في الهبوط إلى أن تصل إلى قيم مساوية لمعدلات الوفيات. ô قلق ألمانيا : إن سكان الدول النامية المتخمة بالسكان ينظرون بعين الدهشة الممزوجة بالغبطة، أو الحسد لهذا المجتمع الذي يتزايد فيه دخل الفرد مع تناقص عدد السكان. ولعلهم لا يعرفون مدى القلق الذي يساور ألمانيا، فهم وإن تخلوا عن الخوف من انقراض الجنس الألماني فإنهم لا يستطيعون التخلي عن الحقيقة القائلة بأنه قد لا يكون هناك عدد كاف من العمال للاحتفاظ بالنمو السكاني. ô نظرة خاطئة : يرى بعض المتفائلين بأن الدول الأقل تقدماً ستمر بطور التحول السكاني وتصبح دولاً أكثر تقدماً، ذات معدلات منخفضة للنمو السكاني، دون بذل مجهود، وليس هناك ما يؤيد هذا الرأي علمياً أو عملياً، إلا إذا كان المقصود بالانخفاض نتيجة المجاعات والأوبئة. ô عدم الانسياق وراء الآمال : ينبغي توخى الحذر بالفعل، فالمعروف أن متوسط النمو الاقتصادي لكثير من الدول النامية لا يتعدى المعدلات العالية الحالية للنمو السكاني، ويخشى من أن كثيراً من تلك الدول يمكن أن تظل "محشورة" في مرحلة التحول السكاني، ولا تستطيع الإفلات منها إلى المرحلة التالية. ô برامج تنظيم الأسرة : تؤدى إلى هبوط أسرع في معدلات المواليد بتكاليف أقل من النمو الاقتصادي وحده، وهذه البرامج هي الخيار الأخير المتاح للدول النامية، التي لا تستطيع استخدام مواردها الطبيعية والبشرية في النمو الاقتصادي. ô دائرة مفرغة : تدور فيها الدول النامية، فكل مولود هو فم جائع، ومقعد في مدرسة، وسرير في مستشفى، وهو عقل ينتج، ويد تعمل، وهو يحتاج كي ينتج أن تتاح له فرص التعليم، والرعاية، والعمل، وهذه تحتاج إلى تكاليف غير متوافرة في الدول النامية، ومن جديد تبدأ المشكلة. ô الخيار الصعب : وهو التنمية الاقتصادية التي تبدو صعبة التحقيق، أمام شعوب يترنح اقتصادها تحت أعباء الديون وخدمتها، وأمام المنافسة العالمية الشرسة ومعظمها لا يستطيع حتى أن يقف على قدميه؛ ليستخدم ما لديه من موارد طبيعية، أو بشرية، ولا يبقى أمامها سوى طريق تنظيم الأسرة؛ فهو أقلها مشقة مادية، وأكثر مشقة، نفسية، واجتماعية. اللغويات : ô العالم النامي : الدول الفقيرة التي بدأت تأخذ في النمو - تعزيز : تقوية - الهجرة المقننة : الهجرة المنظمة - الخصوبة : القدرة على الإنجاب × العقم - تتسم : تتصف - ضئيلا : ضعيفا - تسارع : سرعة وتعجيل - المتخمة : المزدحمة المكتظة - الممزوجة : المختلطة - يساور : يصارع – الانقراض : الانتهاء والفناء × البقاء- ينبغي توخى الحذر : يجب تحرى الحذر - شرسة : قوية سيئة - المتاح : المهيّأ ، الموجود - تباينت : اختلفت وتناقضت × اتفقت- بضراوة : بقسوة وشدة - عزيزة المنال : صعبة الحصول - يترنح : يتمايل والمراد يضعف - سيعبره : سيمر به ويسير فيه - خلال : طريق ج أخلة - تدور في دائرة مفرغة : أي لا يعرف بدايتها ولا نهايتها . س & جـ س1 : كيف تستطيع الدولة التحكم في معدل النمو السكاني لها ؟ جـ : تستطيع أي دولة التحكم في معدل نمو سكانها بتشجيع التغيير في واحد أو أكثر من المتغيرات السكانية الأساسية وهى : 1- معدلات المواليد 2- معدلات الوفيات 3- الهجرة منها أو إليها . س2 : هناك اختلاف واضح بين دول العالم المتقدم ودول العالم النامي في معدل النمو السكاني وضح ذلك . جـ : في دول العالم المتقدم معدلات نمو السكان تكاد تكون متساوية من حيث المواليد والوفيات أي منخفضة نسبياً . - أما في دول العالم النامي فمعدلات المواليد مرتفعة ومعدلات الوفيات منخفضة س 3: تقوم بعض دول العالم بالتحكم في معدلات نمو سكانها وضح ذلك . جـ : وذلك عن طريق : 1- الهجرة منها لتخفيف الضغوط السكانية . 2- الهجرة إليها لتعزيز قواها البشرية مثل أمريكا وكندا. س4 : كم طريقة تتبع لتقليل معدلات المواليد ؟ وكيف يمكن الحصول على أفضل النتائج ؟ جـ : هناك طريقتان لتقليل معدلات المواليد وهما : 1- التنمية الاقتصادية 2- تخطيط الأسرة (تنظيم الأسرة) . - وللحصول على أفضل النتائج يجب أن نطبق الطريقتين معاً س5 : ما الفكرة الأساسية في نموذج التحول السكاني ؟ جـ : الفكرة الأساسية في نموذج التحول السكاني هي : تتبع معدلات الهبوط في المواليد والهبوط في معدلات الوفيات في المجتمعات المتحولة إلى الصناعة ـ مما أدى إلى هبوط النمو السكاني في نهاية الأمر ـ وهذا التحول السكاني من النمو إلى الهبوط يحدث على أربع مراحل مختلفة . س6 : ما المراحل التي يمر بها التحول السكاني من النمو إلى الهبوط ؟ جـ : 1 – مرحلة ما قبل التصنيع : وتتسم بالنسب العالية لمعدلات المواليد ويكون نمو السكان فيها ضئيلا. 2- مرحلة التحول : وتبدأ عادة بعد وقت قصير من بدء مرحلة التصنيع ـ وفيها تهبط معدلات الوفيات بصورة ملحوظة بينما تظل معدلات المواليد عالية وهذا يعنى تسارع (زيادة)النمو السكاني واستمراره بمعدلات عالية تتراوح بين 2.5 – 3 % 3- مرحلة التصنيع : وتكون فيها تحولات اجتماعية نتيجة لانتقال الأزواج إلى الحضر أو المدن وحصولهم على قدر من التعليم ويتبع هذا انخفاض معدلات المواليد التي تقترب من معدلات الوفيات . وهذا يعنى استمرار النمو السكاني بمعدلات بطيئة ( كالولايات المتحدة ـ اليابان ـ الروس ـ كندا ـ استراليا ) . 4- مرحلة ما بعد التصنيع : تحدث بعد استقرار مفاهيم المجتمع تجاه الإنجاب إلى ما يقرب من السلبية بحيث تستمر معدلات المواليد في الهبوط إلى أن تصل إلى قيم مساوية لمعدلات الوفيات وبهذا تصل إلى نقطة النمو الصغرى وتستمر معدلات المواليد في الهبوط بحيث أن العدد السكاني يبدأ في الهبوط ببطء وحتى عام 1987 ـ فإن 14 دولة كانت وصلت إلى نقطة النمو الصفري وهى (النمسا ـ بلجيكا ـ بلغاريا ـ الدانمرك ـ ألمانيا الشرقية ـ اليونان ـ المجر ـ إيطاليا ـ لوكسمبورج ـ النرويج ـ السويد ـ سويسرا ـ إنجلترا ـ ألمانيا الغربية ) وبعضها بدأ يتناقص عدد سكانها بالفعل . س7 : رغم زيادة دخل الفرد في ألمانيا إلا أن القلق يساورها (يصارعها) فلماذا ؟ جـ : لأنهم يعلمون أنهم مهددون بالانقراض على المدى الطويل كما أنه قد لا يكون هناك عدد كاف من العمال للاحتفاظ بالنمو الاقتصادي الحالي فإذا لم تسمع بالهجرة إليها بأعداد كبيرة فإن عدد سكانها سيصل إلى ما يقرب من نصف العدد الحالي خلال أقل من نصف قرن . س8 : كم سيبلغ تناقص عدد السكان في ألمانيا بعد نصف قرن ؟ وما أسباب ذلك ؟ جـ : سيبلغ النصف ـ لقلة عدد المواليد . س9 : لماذا تنظر الدول النامية إلى ألمانيا بعين الدهشة الممزوجة بالغبطة أو الحسد ؟ جـ : بسبب ارتفاع دخل الفرد فيها ولمحافظتها على عدم زيادة السكان وهو عكس الحال في الدول النامية . س10 : ما الفرق بين الغبطة والحسد ؟ جـ : الغبطة : أن يتمنى المرء مثل ما للغير من نعمة دون أن يتمنى زوالها عنه . - الحسد : تمنى مثل ما عند الغير من نعمة مع زوالها عنه . س11 : أين تقف الدول النامية الآن ؟ وبم تتميز هذه المرحلة ؟ وماذا ينجم عنها ؟ جـ : تقف الدول النامية اليوم في مرحلة التحول في منتصف الطريق قبل مرحلة التصنيع . - وتتميز بهبوط متزايد في معدلات الوفيات فيها بينما تهبط معدلات المواليد ببطء . - وينتج عن هذا معدلات للنمو السكاني يمكن وصفها بأنها متوسطة الارتفاع أو مرتفعة س12:ماذا يعتقد المتفائلون في شأن الدول الأقل تقدما ؟ وما رأى الكاتب في تفاؤلهم ؟ جـ : يعتقد المتفائلون أن الدول الأقل تقدما الحالية ستمر بطور(مرحلة) التحول السكاني وتصبح دولا أكثر تقدما ذات معدلات منخفضة للنمو السكاني وذلك في خلال العقود القليلة القادمة دون بذل المزيد من الجهود في مجال تنظيم الأسرة . - ويرى الكاتب أن هذا الاعتقاد لا يعتمد على حقيقة علمية فلابد من بذل المزيد من الجهود في مجال تنظيم الأسرة والتنمية الاقتصادية وإلا لن يتحقق ما يعتقدون . س13 : ما الذي يتوقعه خبراء الطاقة ؟ جـ : يتوقعون أن المصادر الرخيصة للطاقة ستتناقص خلال السنين القادمة وسترتفع معظم أسعار مصادر الطاقة الأخرى بما يفوق قدرات الدول الفقيرة . س14 : ما دور البرامج الجيدة لتنظيم الأسرة ؟ ولماذا هي الخيار الأخير أمام الدول النامية ؟ جـ : تؤدي دوراً كبيراً في تخفيض النمو السكاني من خلال تنظيم الإنجاب واستعمال الوسائل اللازمة ، وتعد هي الخيار الأخير أمام الدول النامية نظرا للديون الباهظة عليها ، والمنافسة الشديدة بينها وبين الدول المتقدمة ، وتناقص مصادر الوقود الحضري ، وارتفاع معظم أسعار الطاقة الأخرى بما يفوق قدرات هذه الدول س15 : كم تبلغ تكاليف توصيل خدمات تنظيم الأسرة ، وماذا ينفق منها الآن ؟ وهل يضمن استمراره ؟ جـ : تقدر تكاليف توصيل خدمات تنظيم الأسرة إلى جميع الدول النامية ثمانية بلايين دولار سنويا ينفق منها الآن بليون دولار فقط ـ وحتى هذا المبلغ لا يمكن ضمان استمراره حيث إنه يتناقص نتيجة للانخفاض الحاد في تمويل الوكالات الدولية التي تمول برامج تنظيم الأسرة بواسطة الولايات المتحدة ومنذ عام 1985 س16 : كم طريقا أمام الدول النامية لمواجهة مشكلة تزايد السكان ؟ وضح . جـ : أمام الدول النامية لمواجهة تزايد السكان طريقان : (1) تحديد أعداد المواليد ووصولها إلى الاستقرار ولكن ذلك سيكون طريقا للعذاب والشقاء بالموت جوعا أو مرضا . (2) التنمية الاقتصادية التي تبدو هي الأخرى عزيزة المنال(صعبة) أمام شعوب مدينة ولم يبق إلا طريق واحد مأمون هو : (3) تنظيم الأسرة . س17 : ما وسائل مواجهة مشكلة تزايد السكان كما فهمت من الموضوع ؟ جـ : الطريقة المناسبة هي تنظيم الأسرة والتنمية الاقتصادية . س18 : تنفذ مصر مشروعات عملاقة لمواجهة تزايد السكان وتزاحم وادي النيل . اشرح ذلك جـ : تنفذ مصر مشروع تنظيم الأسرة ـ والتنمية الاقتصادية بغزو الصحراء وإنشاء المجتمعات العمرانية الجديدة وإقامة المصانع والمشروعات الصغيرة للشباب وتقديم القروض للخريجين وغير ذلك . وإذا أردت بقية موضوعات القراءة فهى على هذا الموقع http://adelhegy.freetzi,com |
|
ارجو من الاستاذ محمد مصطفى الدخول لمساعدتى فى اقرب وقت ممكن
تدريب جامد جدا ارجو حلة:
(اف للروتين فى مصر ، فايقاع الحياة بطىء ، وابطا منه ايقاع الاجهزة الادارية التى تحيا والبطء القاتل ، فايان يحتك المواطن بها فسيكتشف انه فى مدخل مغارة سرية لا يعرف هل ينتهى به المطاف الى التنين فياكله ام يصل الى مخرج المغارة فينجو ، يروى قول عن حداد مماطل مدينيه انه دائم القول: السداد غدا ، وذات يوم حم الرجل فقابل ابنه الدائنين مقابلة رقيقة خداعا واجابهم بان السداد حين يذوب الاثنان: السندان والمطرقة ، فغضب الاب قائلا لابنه: ان الحديد سيذوب لكن غدا لن يذوب ابدا . هكذا قصة الروتين فى مصر). ا_اعرب الكلمات الاتية: ب_استخرج من الفقرة السابقة: _اسم تفضيل ، وزنة. _بدلا ، وبين نوعة. _مفعولا لاجلة. _اسم فعل ، وبين نوعه. _مضارعا منصوبا ، وبين علامة نصبة. _نائب فاعل. _اسم فاعل ، واعرب معمولة. _مفعولا معه. _جواب شرط مقترن بالفاء ، مع بيان السبب. _جملة فى محل جر مع بيان السبب. ج_(يذوقون) اجعل هذا الفعل مجزوما مرة ومنصوب مرة فى جملتين. د_فى اى مادة تكشف (المغارة) ه_الا ان الحياة كفاح لذا عرف القاصى والذاتى ان العمل سبيل النجاح. لماذا كسرت همزة ان فى الجملة الاولى وفتحت فى الجملة الثانية؟ |
ممكن حد يجوبلى على قطعة البلاغة دية فى اقرب وقت ممكن وارجو من الاساتذة حلها
تدريب بلاغة جامد ياتى فى الامتحانات:
قال الشاعر: ابناء يعرب هذا اليوم يومكمو & هيا بنا نستعيد الماضــــى الانا نبنى الحضارة بنيانا على اساس & ونزرع السلم فوق الارض بستانا ونحفظ الشرق ان شر اريد به & ممن يظنون ان الشرق قد هانا اني اظن ـــ وظني ليس يكذبني & ان الزمان الذي نرجوه واتانا لا يعرف الضيم شعب كان عدته & وجيشه فى الورى علما وايمانا (ا) الشعر الخالد ما امتزج فيه الفكر بالوجدان. وضح ذلك من خلال الابيات السابقة. (ب) هات من الابيات: _اسلوبا انشائيا ، وبين غرضه. _صورة خيالية ، وبين سر جمالها. _اسلوبا مؤكدا ، وبين وسيلة التوكيد. (ج) تحققت الوحدة العضوية فى الابيات السابقة . وضح ذلك. |
ا_اعرب الكلمات الاتية:
بطىء ------> خبر مرفوع المواطن ------>فاعل مرفوع مغارة ----->مضاف إليه مجرور الدائنين -----> مفعول به منصوب بالياء ب_استخرج من الفقرة السابقة: _اسم تفضيل ، أبطأ وزنه أفعل. _بدلا ، السندان والمطرقة وبين نوعه مطابق . _مفعولا لاجلة.---->خداعا _اسم فعل ----> أف ، وبين نوعه.----> اسم فعل مضارع _مضارعا منصوبا ---> يذوب ، وبين علامة نصبه.----> الفتحة الظاهرة _نائب فاعل.-----> قول _اسم فاعل ،--->مماطل الفاعل ضمير مستتر واعرب معموله-->مدينيه->مفعول به لاسم الفاعل العامل _مفعولا معه--->البطء _جواب شرط مقترن بالفاء -->فسيكتشف، مع بيان السبب.->لأنه جملة فعلها مضارع مسبوق بالسين _جملة فى محل جر--> يذوب الاثنان مع بيان السبب--> لأنها وقعت بعد الظرف حين ج_(يذوقون) اجعل هذا الفعل مجزوما مرة ومنصوب مرة فى جملتين. - الطهاة لم يذوقوا الطعام ------ الطهاة لن يذوقوا الطعام د_فى اى مادة تكشف (المغارة)-- > غور ه_ألا إن الحياة كفاح لذا عرف القاصى والذاتى أن العمل سبيل النجاح. لماذا كسرت همزة ان فى الجملة الاولى وفتحت فى الجملة الثانية؟ الأولى مكسور لأنها أتت بعد ألا والثانية مفتوحة لأنها وسط الكلام وتكون مع جملتها نصدرا مؤولا والله - تعالى - أعلى وأعلم |
ممكن من الاستاذ محمد مصطفى حل قطعة البلاغة دية معلش هتعبة معايا
تدريب بلاغة جامد ياتى فى الامتحانات:
قال الشاعر: ابناء يعرب هذا اليوم يومكمو & هيا بنا نستعيد الماضــــى الانا نبنى الحضارة بنيانا على اساس & ونزرع السلم فوق الارض بستانا ونحفظ الشرق ان شر اريد به & ممن يظنون ان الشرق قد هانا اني اظن ـــ وظني ليس يكذبني & ان الزمان الذي نرجوه واتانا لا يعرف الضيم شعب كان عدته & وجيشه فى الورى علما وايمانا (ا) الشعر الخالد ما امتزج فيه الفكر بالوجدان. وضح ذلك من خلال الابيات السابقة. (ب) هات من الابيات: _اسلوبا انشائيا ، وبين غرضه. _صورة خيالية ، وبين سر جمالها. _اسلوبا مؤكدا ، وبين وسيلة التوكيد. (ج) تحققت الوحدة العضوية فى الابيات السابقة . وضح ذلك. |
اقتباس:
أ ـ إن التجربة الشعرية وجدانية عاطفية ، وليس معنى ذلك أن الشعر مجرد من الفكر وذلك لأن الشاعر يعرض أفكاره من خلال عاطفته وبقدر ما يتاح للشاعر من خصوبة الفكر ورقى المعنى وعظمة الموضوع يكون خلود شعره وعلى هذا فإن التجربة الشعرية نتاج امتزاج الوجدان والفكر معا والشعر الخالد مزيج من الفكر والعاطفة الصادقة وقد مزج الشاعر فى الأبيات بين فكره وعاطفته فقد سيطرت عليه عاطفة الحب للعرب هذا الحب الممتزج بالحرص على مستقبلهم وجاءت هذه العاطفة مرتبطة بفكره وقد ظهر لنا ذلك من خلال الترابط الفكرى الذى يتجلى فى : أن البيت الأول ( إجمال ) تفصيله فى الأبيات التالية فهو يدعو العرب إلى استعادة أمجاد الماضى ثم يشرح ذلك ويبين أنه يجب علينا أن نبنى الحضارة على أسس راسخة ، وننشر السلام ، ونحفظ الشرق من كل شر ثم يؤكد أن الوقت مناسب طالما أن عدتنا العلم واالإيمان 0 _اسلوبا انشائيا ، وبين غرضه. " أبناء يعرب " نداء للتنبيه والدلالة على قرب أبناء العرب من قلبه 0 " هيا " نداء للتنبيه والحث _صورة خيالية ، وبين سر جمالها. " نبنى الحضارة " استعارة مكنية فقد تصور الحضارة بناء وحذف المشبه به وجاء بصفة من صفاته وقيمتها التجسيم وتوحى بالثبات والدوام 0 _اسلوبا مؤكدا ، وبين وسيلة التوكيد. " إنى أظن ـ وظنى ليس يكذبنى أن الزمان وسيلته : إن و " الجملة الاعتراضية " و " أن " (ج) تحققت الوحدة العضوية فى الابيات السابقة . وضح ذلك فى الأبيات وحدة عضوية تتمثل فى وحدة الموضوع ووحدة الجو النفسى ، فالأبيات تدور حول موضوع واحد هو الحث على حماية الحضارة من العدوان ، أما وحدة الجو النفسى فتظهر فى الملاءمة بين الموقف الشعرى والإيحاء النفسى للألفاظ والصور والموسيقا 0 " أخوكم / عادل حجى " مدرس أول اللغة العربية " بمدرسة الاجتهاد الثانوية بنات http://www.adelhegy.freetzi.com |
الشعر الخالد ما امتزج فيه الفكر بالوجدان. وضح ذلك من خلال الابيات السابقة.
أ ـ إن التجربة الشعرية وجدانية عاطفية ، وليس معنى ذلك أن الشعر مجرد من الفكر وذلك لأن الشاعر يعرض أفكاره من خلال عاطفته وبقدر ما يتاح للشاعر من خصوبة الفكر ورقى المعنى وعظمة الموضوع يكون خلود شعره وعلى هذا فإن التجربة الشعرية نتاج امتزاج الوجدان والفكر معا والشعر الخالد مزيج من الفكر والعاطفة الصادقة وقد مزج الشاعر فى الأبيات بين فكره وعاطفته فقد سيطرت عليه عاطفة الحب للعرب هذا الحب الممتزج بالحرص على مستقبلهم وجاءت هذه العاطفة مرتبطة بفكره وقد ظهر لنا ذلك من خلال الترابط الفكرى الذى يتجلى فى : أن البيت الأول ( إجمال ) تفصيله فى الأبيات التالية فهو يدعو العرب إلى استعادة أمجاد الماضى ثم يشرح ذلك ويبين أنه يجب علينا أن نبنى الحضارة على أسس راسخة ، وننشر السلام ، ونحفظ الشرق من كل شر ثم يؤكد أن الوقت مناسب طالما أن عدتنا العلم واالإيمان 0 _اسلوبا انشائيا ، وبين غرضه. " أبناء يعرب " نداء للتنبيه والدلالة على قرب أبناء العرب من قلبه 0 " هيا " نداء للتنبيه والحث _صورة خيالية ، وبين سر جمالها. " نبنى الحضارة " استعارة مكنية فقد تصور الحضارة بناء وحذف المشبه به وجاء بصفة من صفاته وقيمتها التجسيم وتوحى بالثبات والدوام 0 _اسلوبا مؤكدا ، وبين وسيلة التوكيد. " إنى أظن ـ وظنى ليس يكذبنى أن الزمان وسيلته : إن و " الجملة الاعتراضية " و " أن " (ج) تحققت الوحدة العضوية فى الابيات السابقة . وضح ذلك فى الأبيات وحدة عضوية تتمثل فى وحدة الموضوع ووحدة الجو النفسى ، فالأبيات تدور حول موضوع واحد هو الحث على حماية الحضارة من العدوان ، أما وحدة الجو النفسى فتظهر فى الملاءمة بين الموقف الشعرى والإيحاء النفسى للألفاظ والصور والموسيقا 0 " أخوكم / عادل حجى " مدرس أول اللغة العربية " بمدرسة الاجتهاد الثانوية بنات http://www.adelhegy.freetzi.com |
ممكن من الاساتذة او من الاشخاص الدخول لحل قطعة البلاغة دية فى اسرع وقت ممكن
تدريب جامد جامد جدا ارجو حلة:
نحن شعب معرق فى مجده & والى المجد مددنا النسبا لا لشرك ننتمي في ملة & او لالحاد وصلنا سببا المبادى قد عرفنا وجهها & شرعة مذخورة لن تنضبا حصنتنا ضد زيف باطل & وشعارات تردت كذبا (ا)بم يفخر الشاعر؟ وما القيمة الفنية لافكار هذا الفخر؟ (ب)عين ما تراه فى البيت الاول من جمال فى الصياغة اللفظية؟ (ج) ما قيمة قوله(لن تنضبا) بعد قوله (مذخورة) ؟ |
اقتباس:
أ ـ يفخر الشاعر فى الأبيات : ـــ بعراقة مجد العرب ، وبانتسابه وقومه إلى هذا المجد العريق 0 ــ بالتوحيد ، وعدم الإشراك بالله ، وعدم الإلحاد 0 ــ بمبادىء الدين والعروبة ، وهى شريعة لاينضب معينها الصافى 0 ــ هذه المبادىء كانت حصنا لهم من كل زيف باطل وشعارات جديدة كاذبة 0 وهذه الألإكار التى اشتملت عليها الأبيات تستمد قوتها من المشاعر الدينية التى حركتها ، وقوة الانتماء العربى وما يتصل به من كراهة الإلحاد والشرك والاعتزاو بمبادىء الدين التى تعصم من الزيف ، والتيارات الهدامة ، وقد امتزج فكر الشاعر بوجدانه معا 0 ب ـ أختار الشاعر ألفاظه اختيارا دقيقا ليعبر عن فكرته دون تعقيد أو غرابة فقد استخدم الألفاظ الواضحة الدلالة ويبدو جمال الصياغة اللفظية فى البيت الأول فى تعبير الشاعر بلفظ " نحن " وما يحمله الضمير من فخر وتفرد ولفظة " معرق " التى توحى بأن المجد ليس طارئا جديدا ولكنه قديم أصيل ولم ينقطع هذا المجد وإنما ظل ممتدا إلى الحاضر ــــ وفى الكلام تقديم فى قوله " إلى المجد مددنا " وهو يؤكد صلتهم بمجدهم التليد ـــ ولفظة النسب توحى بعمق الصلة والقرابة 0 جـ ـ قيمة قوله " لن تنضبا " بعد قوله " مذخورة " تفيد وفرة هذه المبادىء ودوامها ، ووفاءها بحاجتنا فى كل عصر من العصور ــ فهى تدل على أن هذا الامتلاء ليس معرضا للنفاذ ، لأنه امتلاء يمده مصدر سخى دائم التجدد 0 عادل حجى مدرس أول اللغة العربية بمدرسة الاجتهاد الثانوية بنات http://www.adelhegy.freetzi.com |
ممكن من الاساتذة او من الاشخاص الدخول لحل قطعة النحو دية فى اسرع وقت ممكن
تدريب نحو ممتاز جدا ارجو حلة:
(ليلة الاسراء والمعراج فرضت الصلاة على المسلمين دائما ، والنبى محمد يقف فى الحضرة الالهية عند سدرة المنتهى ، ولا سبيل للعروج الى الله الا بالصلاة بلا جدال ، وكما منح الله نبيه تشريفا ، فلقد شرف اتباعه تشريفا تمثل فى الصلاة وهى نعمة لهم ، فما كان الله ليرد عبده خائبا ، فلعمرك لتكشفن الصلاة خبيئة العبد ، فنعم عبدا المخلص فى نيته لله . يا عباد الله اتقوه يفتح عليكم ابواب رزقه اختبارا لصدق لايمانكم فهو وحده المسئول عفوه ، المجيب سؤال عباده ، القادر على ردهم مجبورين . فهيهات ينفع الكافر كفره). ا_اعرب الكلمات الاتية: ب_هات من الفقرة السابقة: _اسم لا النافية للجنس ، واعربه _اسم مكان ، واذكر نوعه _حالا جملة _اسم فاعل ، واعرب معموله _منادى وبين حكمه الاعرابى _مضارعا منصوبا _مبتدا حذف خبرة ، وقدر المحذوف _اسم مفعول ، واعرب معمولة ج_السىء السمعة لاكت الالسنة مسلكه .اختر:(اسم مفعول - اسم مكان _ مصدر ميمى _ اسم مرة) د_بين حكم تانيث الفعل فيما ياتى ، ذاكرا السبب: _اجتزت المحنة بالصبر............................. _السيارة بيعت لمن يستحقها.............................. _حضرت قرينة الرئيس الحفلة..................... و_اجعل (مدائح) مجرورة بالفتحة فى جملة مفيدة؟ ز_فى اى مادة تكشف عن (المنتهى)؟ |
ممكن حد يساعدنى فى اقرب وقت ممكن
تدريب نحو ممتاز جدا ارجو حلة:
(ليلة الاسراء والمعراج فرضت الصلاة على المسلمين دائما ، والنبى محمد يقف فى الحضرة الالهية عند سدرة المنتهى ، ولا سبيل للعروج الى الله الا بالصلاة بلا جدال ، وكما منح الله نبيه تشريفا ، فلقد شرف اتباعه تشريفا تمثل فى الصلاة وهى نعمة لهم ، فما كان الله ليرد عبده خائبا ، فلعمرك لتكشفن الصلاة خبيئة العبد ، فنعم عبدا المخلص فى نيته لله . يا عباد الله اتقوه يفتح عليكم ابواب رزقه اختبارا لصدق لايمانكم فهو وحده المسئول عفوه ، المجيب سؤال عباده ، القادر على ردهم مجبورين . فهيهات ينفع الكافر كفره). ا_اعرب الكلمات الاتية: ب_هات من الفقرة السابقة: _اسم لا النافية للجنس ، واعربه _اسم مكان ، واذكر نوعه _حالا جملة _اسم فاعل ، واعرب معموله _منادى وبين حكمه الاعرابى _مضارعا منصوبا _مبتدا حذف خبرة ، وقدر المحذوف _اسم مفعول ، واعرب معمولة ج_السىء السمعة لاكت الالسنة مسلكه .اختر:(اسم مفعول - اسم مكان _ مصدر ميمى _ اسم مرة) د_بين حكم تانيث الفعل فيما ياتى ، ذاكرا السبب: _اجتزت المحنة بالصبر............................. _السيارة بيعت لمن يستحقها.............................. _حضرت قرينة الرئيس الحفلة..................... و_اجعل (مدائح) مجرورة بالفتحة فى جملة مفيدة؟ ز_فى اى مادة تكشف عن (المنتهى)؟ |
الصلاة: مفعول به منصوب
محمد: بدل مرفوع بالضمة جدال : ممكن تكون مبتدا علي اساس ان لا النافية لا تعمل فاسمها يبقي مبتدا تشريفا :مفعول به تاني تكشفن : فعل مضارع مبني علي الفتح لاتصاليه بنون التوكيد وحده : اظن مبتدا تاني و المسئول خبر المبتدا الثاني والخبر والمبتدا ف محل رفع خبر للمبتدا الاول هو (والله اعلم) اسم لا نافية : سبيل والمفروض تكون سبيلاُ لانها اسم لا النافية منصوب بالفتحة لانه شبيه بالمضاف اسم مكان : المعراج ماعرفش يعني ايه نوعه ؟ وزنه ولا ايه ماعرفش حال جملة :فى الحضرة الالهية او عند سدرة المنتهى انا مش فاهمة معني الجملة بس لو اتفهمت اقدر احدد مين فيهم حال اسم فاعل : المجيب معموله سؤال : مفعول به منصوب منادي : عباد مافهمش انا ف حكمه الاعرابي مضارع منصوب : يفتح (اتقوه يفتح عليكم ابواب رزقه ) تقريبا كانت علينا السنة اللي فاتت بس مش متاكدة اوي انها صح مبتدا حذف خبره : لعمرك قسم تقدير الخبر (مش عارفة ) اسم مفعول : المسئول ومعموله عفوه : نائب فاعل مرفوع ج- السئ السمعة (لاكت) الالسنة مسلكه :confused: .... ارجو توضيح معني الجملة لان نوعه يتوقف اساسا علي المعني اجتزت المحنة حكم التانيث : ممتنع لان الفاعل اصلا ضمير متصل بيعت : واجب عشان الفاعل ضمير مستتر حضرت : واجب عشان مؤنث حقيقي لا يفصل بينه وبين فعله فاصل مدابح بقي ( صح ) : سمعت عن مدابح كثيرة ن - ه -ي ارجو توضيح الاخطاء ومناقشتي ف الاجابات شكرا |
ممكن من الاستاذ محمد مصطفى الدخول فى اسرع وقت ممكن معلش هتعبوا معايا
تدريب نحو ارجو حله فى اسرع وقت ممكن:
(ما اروع ان يستثمر الشباب طاقته كلها فيما يسعد حياته بقراءة نافع اثرها فبئس شابا من يقتل وقت فراغه لهوا فسيكون متلافا انضر سنى عمره فمرحلة الشباب ربيع عمر الانسان . فالعاقل يستغلها ولا يفرط فى لحظة منها فيندم بعد فوات الاوان . فالشباب الشباب فهو استثمارك المرجو لغدك) ا_اعرب الكلمات الاتية: ب_استخرج من العبارة: _جملة تقع خبرا _ممنوعا من الصرف ، وبين سبب المنع _اسم فاعل عاملا ، واخر غير عامل _مضارعا مرفوعا ، واخر منصوبا _ملحقا بجمع المذكر السالم ، واعربه _اسلوب اغراء ، واعرب المغرى منة _توكيدا ، واعربة _مصدر مؤولا ، وحوله الى صريح _صيغة مبالغة ، واعرب معمولها ج_انت الاسمى منزلة والقاضى بالحق. اجعل المبتدا للمثنى بنوعيه وغير ما يلزم. د_(يسعى ويكافح فى شبابه _ يلقى نجاحا باهرا) اربط بين الجملتين باداة شرط جازمة. ه_اصبت هدفى اصابة مباشرة _ اصبت المرمى اصابة واحدة. ما الفرق بين (اصابة) فى الجملتين؟ و_اعجبتنى جلسة طلابى اثناء الدرس .تخير الصحيح (مصدر صريح _ اسم مرة _ اسم هيئة ). |
يا ريت يا جماعة حد يجاوب القطعة الدي لان فيها فنيات حلوة وانا حقيقي عايزة اعرف الاجابات الصح
هي يمكن فيها حاجات مستحيل تيجي ف الامتحان لكنها مفيدة للمهتمين بالنحو فين نوابغ النحو ؟؟؟؟؟؟؟؟ |
يامستر منفضلك انا مش عارفه احمل مسلسل الايام من فضلك انا عايزه احمله وشكرررررررررررررررررررررررر
|
اسفه يا مستر
|
يامستر بليو الرد انا محتاجه احملها
|
:040vk0:بليييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييييييز
|
ا_اعرب الكلمات الاتية:
طاقته --->مفعول به منصوب الهاء ضمير مبنى فى محل جر مضاف إليه شابا --->تمييز منصوب مرحلة---->مبتدأمرفوع الشباب-----> توكيد لفظى منصوب ب_استخرج من العبارة: _جملة تقع خبرا ( أروع ان يستثمر الشباب - يستغلها ) _ممنوعا من الصرف ، أنضروبين سبب المنع صفة على وزن أفعل _اسم فاعل عاملا ، نافع واخر غير عامل العاقل _مضارعا مرفوعا يسعد ، واخر منصوبا ( يستثمر - فيندم ) _ملحقا بجمع المذكر السالم ، سنى واعربه مضاف إليه مجرور _اسلوب اغراء ، فالشباب الشباب فهو استثمارك المرجو لغدك واعرب المغرى به الشباب 1--> مفعول به لفعل محذوف مع فاعله وجوبا تقدير الزم _توكيدا ، كلها --- توكيد معنوى منصوب (الشباب 2 )واعربه توكيد لفظى منصوب _مصدر مؤولا ،أن يستثمر وحوله الى صريح استثمار الشباب _صيغة مبالغة ،متلافا واعرب معمولها الفاعل ضمير مستتر , أنضر --> مفعول به منصوب ج_انت الاسمى منزلة والقاضى بالحق. اجعل المبتدا للمثنى بنوعيه وغير ما يلزم. مثنى مذكر ---> أنتما الأسميان منزلة والقاضيان بالحق مثنى مؤنث ----> أنتما السمييان منزلة والقاضيتان بالحق د_(يسعى ويكافح فى شبابه _ يلقى نجاحا باهرا) اربط بين الجملتين باداة شرط جازمة. من يسعَ ويكافحْ فى شبابه يلقَ نجاحا باهرا ه_اصبت هدفى إصابة مباشرة _ اصبت المرمى إصابة واحدة. ما الفرق بين (اصابة) فى الجملتين؟ الأولى مصدر صريح --- الثانية اسم مرة . و_اعجبتنى جلسة طلابى اثناء الدرس .تخير الصحيح (مصدر صريح _ اسم مرة _ اسم هيئة ). اسم هيئة والله - تعالى - أعلى وأعلم |
اقتباس:
http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=92901 مشاركة رقم 18 |
شكرا يا مستر
|
_اعرب الكلمات الاتية:
الصلاة ---> نائب فاعل مرفوع محمد--->بدل مرفوع جدال---->اسم مجرور بالباء أو مضاف إليه مجرور على اعتبار أت لا بمعنى غير تشريفا----> مفعول به ثان منصوب لتكشفن--->فعل مضارع مبنى على الفتح فى محل رفع وحده ---> حال منصوب ب_هات من الفقرة السابقة: _اسم لا النافية للجنس ،جدال واعربهاسم مجرور بالباء أو مضاف إليه مجرور على اعتبار أت لا بمعنى غير _اسم مكان ، المنتهى واذكر نوعه من غير الثلاثى وكان من الأفضل (اذكر وزنه) _حالا جملة وهى نعمة لهم _اسم فاعل ، المجيب واعرب معموله الفاعل ضمير مستتر ,, سؤال - مفعول به _منادىعباد وبين حكمه الاعرابى معرب لأنه منادى مضاف _مضارعا منصوبا ليرد منصوب بعد لام الجحود _مبتدا حذف خبره ، وقدر المحذوف فلعمرك تقدير الخبر قسم _اسم مفعول المسئول ، واعرب معموله نائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو ( الله ) عفو مفعول به ثان ج_السىء السمعة لاكت الالسنة مسلكه .اختر:(اسم مفعول - اسم مكان _ مصدر ميمى _ اسم مرة) مصدر ميمى د_بين حكم تانيث الفعل فيما ياتى ، ذاكرا السبب: _اجتزت المحنة بالصبر........... هل الفعل ( اجتزتُ - اجتزت َ - اجتزتِ ) بعد ذلك يمكن الحكم عليه _السيارة بيعت لمن يستحقها.............................. واجب لأن نائب الفاعل ضمير مستتر يعود على مؤنث مجازى _حضرت قرينة الرئيس الحفلة..................... واجب لأن الفاعل اسم ظاهر حقيقى التأنيث ولم يُفصل بينه وبين فعله و_اجعل (مدائح) مجرورة بالفتحة فى جملة مفيدة؟ استمعت إلى مدائح نبوية ز_فى اى مادة تكشف عن (المنتهى)؟ نهى والله - تعالى - أعلى وأعلم |
الحالى / نعت مجرور
جميعا / حال منصوب ثقبا/ مفعول به الارض / فاعل مرفوع ب_استخرج من الفقرة السابقة: _خبرا لفعل ناسخ / نعيش وبين نوعه / جملة _مضارعين احدهما منصوب يحدث، والاخر مجزوم. تشهده _نائبا للفاعل الحيتان واعربه.نائب فاعل مرفوع بالضمة _اسم مرة وزنه.ارتفاعة / افتعالة _نائبا عن المفعول المطلق /كثيرا _مختصا واعربه /بنى الانسان/ مفعول به منصوب بالياء د_ذم (فساد الانسان) / لاحبذا فساد الإنسان / واضبط/ مبتدأمرفوع بالضمة. ه_تعجب من عدم اتزان سلوك الانسان.ماأقبح ألا يتزن سلوك الإنسان و_النبات والحيوان كلاهما متاثران بفساد الانسان ز_فى اى مادة تكشف فى معجمك عن كلمة (ارتفاعه)؟ رفع |
تدريب نحو به اسئلة مميزة جدا ارجو من الاساتذة حلة فى اسرع وقت ممكن:
تدريب نحو به اسئلة مميزة جدا ارجو من الاساتذة حلة فى اسرع وقت ممكن:
(ما اشد احتياج الانسان الى التفكير ، فهو بالنسبة اليه ليس مجرد ترف كمالى ، يجلب له المتعة او اللذة ، ولكنه امر ضرورى لا تكتمل بدونه انسانية الانسان ، الذى يفكر ليحيا حياة طيبة ، ولعل هذا ما عناه احد الفلاسفة بقوله: اننى استطيع ان اتصور انسانا بلا يدين ، او بلا رجلين ، ولكننى لا استطيع ان اتصور انسانا بلا فكر ، لامه عندئذ سيكون مجرد صخرة او جماد ). (ا) استخرج من العبارة مايلى: ا_ان المكسورة الهمزة مع بيان السبب ، واخرى مفتوحة الهمزة مع بيان السبب. ب_مصدرا واذكر فعلة ج_مصدرا مؤولا ، واذكر الصريح منه د_معطوفا واعربه ، واذكر المعطوف عليه ه_فعلين احدهما لازم والاخر متعد 2_اعرب الكلمات الاتية: |
تدريب جامد فوق ما تتخيل ارجو من الاساتذة حلة فى اقرب وقت ممكن
تدريب جامد فوق ما تتخيل ارجو من الاساتذة حلة فى اقرب وقت ممكن:
(ان الربيع ليغنى لانه حى ، ولا سبب للغناء غير ذلك ، ولا حاجة الى سبب غيره لمن يحس ويعيش ، والربيع حى لانه موسم الحرارة والضياء ، وهل الحياة الا حرارة وضياء؟ (ا) اعرب الكلمات الاتية: (ب) لاسبب غير ذلك _ لايغنى الربيع لسبب غير ذلك. ما نوع "لا" فى العبارتين. (ج) ما الحياة الا حرارة وضياء : ضع "غير" بدلا من "لا" واضبطها بالشكل. (د) "يعيش" : اجعل هذا الفعل واجب التوكيد مرة ، وجائز التوكيد مرة اخرى. (ه) ان الربيع يغنى _ انما الربيع يغنى _ يغنى الربيع لانه حى . اعرب كلمة "الربيع" فى كل جملة. (و) "الربيع حى " اكد هذة الجملة بوسيلتين من وسائل التوكيد. (ع) يتمتع الانسان بالربيع لجماله : ادخل (ان) على هذه الجملة وغير ما يلزم. |
(ا) اعرب الكلمات الاتية:
ليغنى / فعل مضارع مرفوع بالضمة واللام زائدة للتاكيد سبب / اسم لا مبنى على الفتح حى/ خبر مرفوع بالضمة حرارة / خبر مرفوع بالضمة (ب) لاسبب غير ذلك _ لايغنى الربيع لسبب غير ذلك. ما نوع "لا" فى العبارتين. الأولى نافية للجنس - الثانية نافية للفعل (ج) ما الحياة الا حرارة وضياء : ضع "غير" بدلا من "لا" واضبطها بالشكل. ما الحياة غيرُ حرارةِ وضياء (د) "يعيش" : اجعل هذا الفعل واجب التوكيد مرة ،والله ليعيشن الإنسان سعيدا وجائز التوكيد مرة اخرى. هل يعيش / يعيشن الإنسان سعيدا (ه) ان الربيع يغنى _ انما الربيع يغنى _ يغنى الربيع لانه حى . اعرب كلمة "الربيع" فى كل جملة. اسم إن منصوب بالفتحة - مبتدأ مرفوع بالضمة - فاعل مرفوع بالضمة (و) "الربيع حى " اكد هذة الجملة بوسيلتين من وسائل التوكيد. والله إن الربيع لحى (ع) يتمتع الانسان بالربيع لجماله : ادخل (ان) على هذه الجملة وغير ما يلزم. إن الانسان يتمتع بالربيع لجماله ندعو الله أن تتحقق الفائدة أ/ محمد عبد الرازق |
تدريب بلاغة جامد جدا ارجو من الاساتذة حلة فى اقرب وقت ممكن
تدريب بلاغة جامد جدا ارجو من الاساتذة حلة فى اقرب وقت ممكن:
اه يا مصر كم تعانين منهم & والكبير الكبير دوما يعانى لمن الاحمر المراق بسينا & ء ويحاكى شقائق النعمان اكلت مصر كبدها ، وسوها & غارق فى الحرير و الطيلسان يا هوان الهوان: هل اصبح النفط & لديكم اغلى من الانسان؟ فادفعوا جزية السيوف عليكم & لا تعيش السيوف بالاحسان (ا) وضح العنصر الوجدانى فى الابيات.. وبين اثرة فى التعبير. (ب) كرر الشاعر بعض الكلمات فى الابيات.. فماذا افاد التكرار؟ وما الدوافع النفسية اليه؟ (ج) وضح فكرة الشاعر فى البيت الاخير ، وبين مدى ارتباطها بالعاطفة والتعبير. (د) ما نوع الاسلوب فى البيتين الاخيرين؟ وما غرضه البلاغى؟ (ه) ما الخيال فى البيت الثانى؟ وما مدى ارتباطه بوجدان الشاعر؟ |
هههههههههههههههههههههه
ده شعر عاوز يعمل فتنة يعنى ده مش شعر ممكن نقول عليه جر شكل |
(ا) استخرج من العبارة مايلى:
ا_ان المكسورة الهمزة إننى مع بيان السبب ، أتت بعد القول واخرى مفتوحة الهمزة أن مع بيان السبب وسط كلام ويمكن تأويلها بمصدر صريح. ب_مصدرا واذكر التفكير فعله فكّر ج_مصدرا مؤولا ، أن أتصور واذكر الصريح منه تصوّرى د_معطوفا واعربه جماد ---> معطوف مجرور ، واذكر المعطوف عليه صخرة ه_فعلين احدهما لازم تكتمل والاخر متعديجلب 2_اعرب الكلمات الاتية: احتياج -----> مفعول به منصوب ( متعجب منه ) ليحيا -----> اللام تعليل يحيا فعل مضارع منصوب مجرد -----> خبر يكون منصوب جماد ---> معطوف مجرور والله - تعالى - أعلى وأعلم |
السلام عليكم هل ممكن وضع قطع نحوية مجابة وشكرا
|
هام جججججججججججججدا
هل من الممكن وضع قطع نحوية مجابة للصف الثالث الثانوى
|
هو ده الهام جدا هههههههههههههه
|
ارجو الدخول فى اسرع وقت ممكن
تدريب بلاغة جامد جدا ارجو من الاساتذة حلة فى اقرب وقت ممكن:
اه يا مصر كم تعانين منهم & والكبير الكبير دوما يعانى لمن الاحمر المراق بسينا & ء ويحاكى شقائق النعمان اكلت مصر كبدها ، وسوها & غارق فى الحرير و الطيلسان يا هوان الهوان: هل اصبح النفط & لديكم اغلى من الانسان؟ فادفعوا جزية السيوف عليكم & لا تعيش السيوف بالاحسان (ا) وضح العنصر الوجدانى فى الابيات.. وبين اثرة فى التعبير. (ب) كرر الشاعر بعض الكلمات فى الابيات.. فماذا افاد التكرار؟ وما الدوافع النفسية اليه؟ (ج) وضح فكرة الشاعر فى البيت الاخير ، وبين مدى ارتباطها بالعاطفة والتعبير. (د) ما نوع الاسلوب فى البيتين الاخيرين؟ وما غرضه البلاغى؟ (ه) ما الخيال فى البيت الثانى؟ وما مدى ارتباطه بوجدان الشاعر؟ |
ارجو من الاستاذ محمد عبد عبد الرازق الدخول فى اسرع وقت ممكن لحل هذا التمرين
تدريب بلاغة جامد جدا ارجو من الاساتذة حلة فى اقرب وقت ممكن:
اه يا مصر كم تعانين منهم & والكبير الكبير دوما يعانى لمن الاحمر المراق بسينا & ء ويحاكى شقائق النعمان اكلت مصر كبدها ، وسوها & غارق فى الحرير و الطيلسان يا هوان الهوان: هل اصبح النفط & لديكم اغلى من الانسان؟ فادفعوا جزية السيوف عليكم & لا تعيش السيوف بالاحسان (ا) وضح العنصر الوجدانى فى الابيات.. وبين اثرة فى التعبير. (ب) كرر الشاعر بعض الكلمات فى الابيات.. فماذا افاد التكرار؟ وما الدوافع النفسية اليه؟ (ج) وضح فكرة الشاعر فى البيت الاخير ، وبين مدى ارتباطها بالعاطفة والتعبير. (د) ما نوع الاسلوب فى البيتين الاخيرين؟ وما غرضه البلاغى؟ (ه) ما الخيال فى البيت الثانى؟ وما مدى ارتباطه بوجدان الشاعر؟ |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 02:13 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.