بوابة الثانوية العامة المصرية - تعالوا نشوف موضوع اللحية باسلوب علمى بسيط

بوابة الثانوية العامة المصرية (https://www.thanwya.com/vb/index.php)

- أرشيف المنتدى (https://www.thanwya.com/vb/forumdisplay.php?f=513)

- - تعالوا نشوف موضوع اللحية باسلوب علمى بسيط (https://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=65918)

اختاه جزاكى الله خير على ما كتبتيه واوضحتى المسأله بوضوح بوركتى

جزاكي الله خيرا
أفادنا الله و إياكي
:):):):):):):):)

جزاكى الله كل خير

مشكووووووووووووور افادك الله

بارك الله فيكي

الله اكبر علي الفهم الواضح والأدلة القاطعة التي تثبت وجوب اللحية وانا ارجو منكل اخ ان يقرأ كتاب اللحية لماذا؟؟؟؟؟

مسلم وافتخر

http://www10.0zz0.com/thumbs/2009/12.../247913108.jpg

محمد سرور

جزاكى الله خيرا وجعله فى ميزان حسناتك

جزاك اله الفردوس الاعلى اختي الفاضلة

مشكوووووووووووررررررررررررررررررررررررة على الموضوع الجميل ده وربنا يبارك فيك

جزاكى الله خير الجزاء

الـلـــحــية لماذا ؟؟

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرفِ المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم أما بد فقد قمت بإختصار اللحية لماذا للشيخ المقدم -حفظه الله وعفى عنه - لبيان أهمية تلكـ السنة النفيسة الغاليةالواجبة على كل مسلم عاقل بالغ

1-إعفاء اللحية طاعة

فقد قال الله { وَمَا كان لمؤمنٍ ولا لمؤمِنَةٍ إذَا قضى اللهُ ورسوله أمراً أن يكونَ لهم الخيرةُ}
وما ورد بالحديث الشريف "أعفوا اللحى وقصوا الشارب"
فهذه طاعة لله ورسوله

2-حلق اللحية معصية

قال الله { ومَن يعصِ اللهَ ورسولَه فقدْ ضلّ ضللاً مُبيناً}
وقال أيضاً {وما آتكم الرسولُ فحذوه وما نهاكم عنه فانتهوا}
وقد تقدم أن النبىّ صلى الله عليه وسلم أمر بإعفاء اللحية فهذه معصيةللرسول

3-إعفاء اللحية سنةٌ محمدية

فقد قال الله {لقدْ كانَ لكمْ فِى رسولِ اللهِ أسوةٌ حسنةٌ لمنْ كان يرجو الله واليومَ الأحر}
وقد ثبت فى صفة النبى الخلقية أنه كان كثّ اللحية عظيمها
ففى صحيح البخارى عنآنس رضى الله عنهُ قال {كانت لحيته-صلى الله عليه وسلم-م هاهنا إلى هاهنا وأمر يده إلى عارضيه}
وكان الصحابة يعرفون أنه بقرأ القرأن صى الله عليه وسلم من إضطراب لحيته

4-إعفاء اللحية فطرة إنسانية

فقد قال الله {فطرت الله التى فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله}
وعنْ أم المؤمنين عائشة رضى الله عنها قالت قال صلى الله عليه وسلم {عشرة من الفطرة فقال ص الشارب وفاء اللحية والسواك إلى أخره}
والفطرة:هى الأشياء التى فطر الله الناسَ عليها وجبلهم عليه
فهذا مخالف لفطرتكـ أيها الموحد المسلم

5-حلق اللحية تغير لخلق الله

فقد قال الله تعالى {لا تبديلَ لخلقِ الله}
قيل فى تفسيرها:أ لا تغيروا ما فطركم الله عليه من الخصال ومعرفته وتوابع ذلك ..
وقال أيضاً سبحانه حاكياً عن فرعون {ولأمرنّهم فليغيرنَّ خلق الله}
وهذا دليل على تغير خلق الله دون إذن من الشرع معصية لله وطاعة للشيطان ..
فحالق اللحية للحُسن مغير لخلق الله ويدخل فى الوعيد

6-اللحية من سمات الأنبياء عليهم السلام

فقد قال الله {وإذ آبتلى أبراهيمَ ربّهُ بكلمتٍ فأتمّهنَّ}
قال بن عباس كما هو صحيح عنه:أنّ هذه الكلمات التى أبتلى بها أبرهيم هى خصال الفطرة والللحية من خصال الفطر
وفال تعالى حاكياً عن قول سيدنا هارون موسى عليما السلام
{يبنؤمِ لا تأخذ بلحيتى ولا برأسى}فهذا دليل على انه عليه السلام كان له لحية فلو كان حالقا لما قال له ذلكـ
فحلق اللحية مالف لشرعة وسمت الأنبياء

7-حلق اللحية تشبه بالكافرين

فقد قال رسول الله {خالفوا اليهود والنصارى آعفو اللحى وقصوا الشوارب}
فإعفاء اللحية تشبه باليهود والنصارى ومن تشبه بقومٍ فهو منهم

يتبع إن شاء الله

اسأل الله لك الثبات ع منبر الدعوه وربنا يبارك فيك وفي شباب المسلمين يارب

أختى رولا المباركة
والله سعدت بدعائكـ وأسألُ الله أن يتقبله

بارك الله فيكم أخي الكريم جزاكم الله خيراً كما أرجوا دمج هذا الموضوع بالموضوع التالي
http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=65918&page=2

شكراً لكـ أستاذى

أرجوا دمج هذا الموضوع بالموضوع التالي
http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=65918&page=2

اشكرك اخي على الموضوع الجميل لكن سؤال بسيط هل انت طالق لحيتك ولا تقص منها شيئا

جزاك الله ابنتى الفاضلة واكثر الله من امثالكم واصلح احوال ابنائنا وبناتنا وثبتهم على الايمان واكرمهم وزادهم علما ونورا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة the king boy (المشاركة 1947775)

اشكرك اخي على الموضوع الجميل لكن سؤال بسيط هل انت طالق لحيتك ولا تقص منها شيئا

بارك الله فيك
لا انا ولله الحمد والمنة
طلق للحيت لا أقصُّ منها
أهناك شيئٌ؟؟

جزاك الله كل الخير على الموضوع
اللحية فرض

والدليل قول رسول الله صلى الله عليم وسلم فى " اطلقوا اللحى وحفوا الشارب " وهذا اسلوب أمر

وديننا يأمرنا بطاعة الله ورسوله
فكيف لا نطلق لحيتنا

مشكووووووووووووووووووووووور

ارجو ان تقبل معارضتي لك في معلوماتك الخاطئة اطلاق اللحية سنة وبعدين التدين مش تعمل المظهر الخارجي بل هوتدين داخلي اولا هل انت من من يحبهم الله ورسوله

وهذا ايضا الحديث ضعيف كما قالوا العلماء

هام ما كل سند هذه الاحاديث وهل سندها قوي

هل حضرتك بتسمع(ي) الشيخ محمد عبد المقصود؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحتهدة الجديدة (المشاركة 2022186)

هام ما كل سند هذه الاحاديث وهل سندها قوي

يا أخي بتقوللك البخاري ومسلم
عايز اكتر من كده ايه"

السلام عليكم جميعا حبيت أشارك جميع الاخوة فى هذا الحوار الذى أراه فعالا لكن فى البداية اتمنى من الحضور ان يتفهم كل واحد رأى أخيه وان يتقبله بصدر رحب
اولا لما سئل الشيخ بن باز عن موضوع اللحيه رد فضيلة العلامه على السائل بسؤال الا وهو ( من اين السائل ) قال من مصر فرد عليه الشيخ قائلا أعانكم الله يا بنى ولم يقل له حلال او حرام كما قرأت للكثير من اخوانى
فالاصل ايها الاحبة ان اللحية سنة مؤكده وما من مسلم يحب دينه الا ويرى ان اللحية شىء اساى ومهم الاقتداء به عن النبى ولكن فيه حاجه فى الفقه اسمها فقه الواقع فنحن فى مصر نختلف عن السعودية
فنحن فى مصر لا افق من الحرية الدينية يحارب الشباب الملتزم فى دينه اذا التحى او التزم بالصلاه فالعاقبة تعلمونها جيد
لكن الأولى حاليات ان نواجه هذا الفساد المطبق ونعمل على تغييره واقامة الدين بعد ذلك لما يكون فيه حكومه اسلامية لو لم يلتحى الرجال يكون عاصيا ومخالف لسنة النبى ولا يكون له عذر فى اطلاق اللحية
اذا الحل هو حل سياسى انتظر الردود الحارقه

موضوع اللحيه

بسم الله الرحمن الرحيم
اللحيه سنه مؤكده من سنن النبى المصطفى عليه الصلاة والسلام ولو فرطنا فى سنن النبى عليه الصلاة والسلام سوف نفرط فى الاسلام كله

* ادعوا الله لى ولكم ان يهدينا للعمل بكتابه وسنة سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام

جزاكم الله خيراً
ونفع الله بكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياك الله أخي الفاضل:فتحي الراعي.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحى الراعى (المشاركة 2023759)

بارك الله لك أخي ردي هاهنا متوقف على أن تأتينا بمصدر كلام الشيخ ابن باز هذا.
فكم تعلم وانا اعلم وغيرنا أن الكذب على العلماء خصوصاً الكبار منهم كثير ومنتشر بصورة كبيرة والله المستعان.
وأنا لا أكذب حضرتك حتى لا تفهم كلامي على عكس مااريد قوله.
أردت فقط أن تأتينا بمصدر هذا الكلام لا أكثر وأظن هذا حقنا عليك ياأخي.
حتى نتأكد من صحة هذا الكلام المنسوب للشيخ ابن باز رحمه الله تعالى.

فالاصل ايها الاحبة ان اللحية سنة مؤكده وما من مسلم يحب دينه الا ويرى ان اللحية شىء اساى ومهم الاقتداء به عن النبى ولكن فيه حاجه فى الفقه اسمها فقه الواقع فنحن فى مصر نختلف عن السعودية
فنحن فى مصر لا افق من الحرية الدينية يحارب الشباب الملتزم فى دينه اذا التحى او التزم بالصلاه فالعاقبة تعلمونها جيد

لا أعلم ياأخانا كيف حكمت على كل من يلتزم بكتاب ربه وسنة نبيه والتزم بصلاته فستكون له عاقبة وأظن تقصد أن عاقبته تكون فى أمن الدوله.
وهذا الكلام غير صحيح بالمره فمرت بنا أعوام وأعوام وجماهير الملتحين يزدادون ولم نرى أى تعرض من الأمن لهم الا أنهم قد يستدعون بعضهم لبعض الأسئلة لا أكثر هذا إن حصل واستدعوه أصلاً.
وكلامي هذا عن واقع أعيشه وقد من الله علي وزرت أكثر من محافظة فى مصر والتقيت بأخوه كثر ولم أسمع منهم من يشتكي من الأمن.
فلا داعي للتعميم وأن تضع فى قلوب الناس الرهبة من الأمن ياأخي.
ومنذ عدة أعوام أخبرني أحد من أثق بهم أن كان أحد رجال أمن الدوله يحمل رتبة عقيد يحضر دروس شيخنا له فى العقيدة والفقه.
وكان ذلك العقيد يحضر فى أواسط جماهير من طلبة العلم.
وأنا لا أنكر أن أمن الدوله بها من هو سىء لكن هذا لا يجعلنا نترك سنه مؤكده على حد قولك وفرض على حد قولي خوفاً منهم.
فالأولى بي ان أتعذب حفاظاً على ديني خير لي من تركه فهذه فتنه والله المستعان.
فقد قال رب العالمين فى أول سورة العنكبوت:
أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آَمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (2) وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ.
وقال النبي صلى الله عليه وسلم فى حديث الخباب الذي رواه البخاري:
قد كان من قبلكم ليمشط بمشاط الحديد مادون عظامه من لحم او عصب ما يصرفه ذلك عن دينه ويوضع المنشار على مفرق رأسه فيشق باثنين ما يصرفه ذلك عن دينه وليتم الله هذا الامر حتى يسيرالراكب من صنعاء إلى حضرموت ما يخاف إلا الله والذئب على غنمه.
فليفرح المتمسكون بدينهم بنصر رب العالمين لهم إن شاء الله.
وليحزن المبطلون على مافتهم من خير عظيم.

لكن الأولى حاليات ان نواجه هذا الفساد المطبق ونعمل على تغييره واقامة الدين بعد ذلك لما يكون فيه حكومه اسلامية لو لم يلتحى الرجال يكون عاصيا ومخالف لسنة النبى ولا يكون له عذر فى اطلاق اللحية

حكومة إسلاميه...
يااخانا الكلام جميل ويحسن أي أحد أن يتكلم.
من الذي يضمن عمرك حتى ترى راية الإسلام مرفرفة على أعمار البلاد.
وانا أسئلك بالله:إن وقفت أمام رب العالمين وسألك لما لم تطلق لحيتك؟؟
ستقول يارب لم تكن هناك دولة مسلمة.
الله المستعان واليه المشتكى أظنها إجابة مخزية أمام رب العالمين فقد مر بنا فى حديث النبي أن الرجل كان ينشر بالمنشار فيشنق أثنين ولا يتنازل عن دينه فأين نحن من هؤلاء.
أبدأ ياأخي بدولة الإسلام فى نفسك تقم إن شاء الله على أرضك.

اذا الحل هو حل سياسى انتظر الردود الحارقه

معذرة على عدم ترتيب الكلمات فقد كتبتها سريعاً لضيق الوقت وإن قدر الله العودة أكمل إن شاء الله.
وفقني الله واياكم لكل خير.

بارك الله فيكى وجزاك عنا خيراااااااااااااا

بارك الله فيك أخي أبو البراء وجزاك خيراً أحسنت في ردك وعدلت في طلبك ولو كان لهذا الكلام مصدر ما تأخر كاتبه في الإتيان به في مشاركته الأولي

بارك الله فيكم

جزاك اللّة كل خير وبارك اللّة فيك

جزاكم الله كل الخير فعلا اللحيه فرض وهى زينه للرجال ولنا فى رسولنا ومعلمنا صلى الله عليه وسلم القدوة الحسنه بارك الله فيكم ومعا لنتواصل وللامام دائما.

بالطبع اللحية و اطلاقها مؤكد لان الامر من الرسول صلى الله عليه و سلم فرض
" وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحى يوحى علمه شديد القوى "
إذا فاللذى اجرى الكلام على لسان الحبيب هو الله جل و علا

فكيف يعطى الرسول امرا ثم نجادل فيه بل لابد ان نقول سمعنا و أطعنا

قال تعالى " وما آتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم عنه فانتهوا"

جزاكي الله خيراً
فقد جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رسولين من الملك كسرى فلما نظر إليهم ووجدهم قد حلقوا لحيتهم صرف رسول الله صلى الله عليهم نظره عنهم فلما هموا بالانصراف ، قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم من أمركم بهذا ( حلق لحيتهم ) فقالوا أمرنا بهذا ربنا كسرى، فأشار رسول الله صلى الله عليه وسلم الى لحيته وقال وأنا أمرني ربي بهذا .أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
ربنا يجعلو في ميزان حسناتك

جزاكي الله خيراً
فقد جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رسولين من الملك كسرى فلما نظر إليهم ووجدهم قد حلقوا لحيتهم صرف رسول الله صلى الله عليهم نظره عنهم فلما هموا بالانصراف ، قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم من أمركم بهذا ( حلق لحيتهم ) فقالوا أمرنا بهذا ربنا كسرى، فأشار رسول الله صلى الله عليه وسلم الى لحيته وقال وأنا أمرني بهذا ربي.أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
ربنا يجعلو في ميزان حسناتك

شكووووووووووووووووووووووووووووووووووور

http://www.thanwya.com/vb/image.php?...ine=1271008540
بجد جزاك اللة كل خير على هذا الموضوع
و ربنا يجعلة فى ميزانك يوم القيامة

ان ياتي هذا الموضوع من اخت اذا الاسلام والشباب بخير
بارك الله فيك

جزاك الله خيرا على الموضوع الرائع ........... فقد وجهتينا الى الصواب...شكرا جزيلاً.......... فالموقع بدونكم لا يكون.
-------------------Badr_El_Thanwya------------------------

جزاكِ الله خيرا على التوضيح
في ميزان حسناتكِ

اضافه بسيطه

جزاكي الله خيرا
كانت أم المؤمنين عائشه لما تريد الحلف تقول
(لا والذي جمل الرجال باللحي)

جزاك الله خيرا!!!!!!!!!

جزاك اللة خير وربنا يهديني شباب المسلمين وفتياتة