|
اقتباس:
بدية أستاذ عصام أشكرك اعلم جيدا انك تتحدث من منطلق الفكر الابوى تشعر بانى على خطأ وضلال وان الصواب يجانبنىكثيرا.. وتتمنى ان لو عدلت عنطريقى هذا .. فهو بئس المصير كما تظن .. حقيقة اقدر لك مشاعرك هذى ... لكن يجب ان نتفق على قواعد نبدأ منها حوارناإن أردنا النقاش من أجل للوصول لحقائق فى النهاية .. إما أن أردنا النقاش لمجرد النقاش فحسب .. فلنصمت أفضل يجب اولا أن نثق فى عقول الاخرين .. يجب ان تثق فى عقلى .. وأن أثق فىعقلك يجب ان احترم فكرك وأن تحترم فكرى ... يجب أن تحترم رغبتى وأن أحترم رغبتك .. إلى تعقيبك إذن ... البهائى كافر .. لا بأس لكنه حر فى عقيدته ... حر فى وطنه هو مصرى مثله مثلى ومثلك .. له كل الحقوق وعليه كل الواجبات والان هو وقت رد الحقوق لاصحابها أرفض تهجير هؤلاء الناس من بيوتهم بإسم الله كما حدث فى سوهاج أرفض حرق بيوتهم بإسم الله .. الأن حان الوقت لان تعترف الدولة بعقود زواجهم .... الان حان الوقت ليستطع كل بهائى ان يكتب فى خانة الديانة فى بطاقة الرقم القومى ... بهائى ... لسبب واحد فقط ... أن هذا الشخص مصرى لسنا أوصياء على الناس ولا على عقولهم الشيعى ضال ... لا بأس لكن لا ينبغى ان يملك احد الكلمة ... الكلمة يجب ان تكون حرة من يملك الحجة يملك القلوب والعقول ... ولسنا أيضا أوصياء على احد يجب ان نتخلى عن نظرية الصواب المطلق .. فالحقيقة فى عالمنا هذا دائما ما تبدو نسبية وهنا اتذكر فتوى ( بإعتبار كونى أزهرى كما تقول حضرتك لا علمانى ) .. للشيخ شلتوت بأن المذهب الشيعى الاثنى عشرى مذهب إسلامى يجوز التعبد به كسائر المذاهب الإسلامية الاخرى .. حان الان أن تطلق حرية التعبير عبر كل الوسائل ولكل الاطراف ولكل فكر .. فنحن فى عصر العولمة .. ولم يعد هناك وجود لهذى المجتمعات المغلقة التى تعتمد على دين واحد ومذهب واحد وفكر واحد وتقصى كل الاقليات بل وتحاربها بإسم الدين وبإسم المحافظة على الهوية ... وتصبح هذه المجتمعات اوصياء وسيوف على رقاب العباد ..... |
ياريت الاخ المشرف الخاص بالقسم يغلق هذا الموضوع فلا داعي ابدا لهذه الخناقة المشتعلة فنحن هنا لنتحاور لا نتشاجر
|
للأسف كلام الاخ هانى الشرقاوى عك فى عك
وأفكاره لا تدل على انه مسلم اللهم اهدنا جميعا |
اقتباس:
عك فى عك لن أرد بهذا الاسلوب لكن أنت حر فى وجهة نظرك لكن لى انا الاخر وجهة نظر من يصف اى فكر بانه ... إذن فهو .... أنا مسلم يا اخى الفاضل .. وهكذا اظن نفسى ولا يعنيك هذا فى شئ .. فهو خاصتى وحدى .. وعلاقة بينى وبين ربى .. لا شان لك بها شكرا لك |
كل الزملاء
ياريت كفاية نقاش ملوش لازمه الشعب قال كلمته في الاستفتاء ومستعد يقولها مرة تانية وتالتة والاستاذ هاني بيحلم ياريت نسيبة يحلم براحته لكن الحقيقة الثابتة ومهياش احلام مصر دولة اسلامية والشريعة الاسلامية هي المصدر الرئيسي للتشريع نهاية القول هو ما يقر به الاغلبية وليمت من الغيظ ال.......................... كلكم لاحظتو ان فية علمانين كانو ازهرين لكن للتصحيح هم ليسو علمانين بل بهائيين ..... بهائيين وللاسف هناك من المشرفين علي المنتدي بهائي ايضا والالدليل حذف مشاركات تسألهم عن ديانتهم وتابعو مشاركاتهم تجدوها تحمل هذا الفكر دعوة لجميع الزملاء : الرجاء مقاطعة اي مشاركات او مواضيع يقدمها العضو : هاني الشرقاوي ولنجعل النار تأكل نفسها |
الاسلام هو مصدر كل الاديان وخاتم الاديان وتغيرها دونها الرقاب
|
اقتباس:
ههههههههههه معذرة لكنى صدقنى تعليقك أصابنى بنوبة ضحك هستيرية غير عادية غير مسلم علمانى بهائى نصرانى والبقية تأتى علمت الغيب واطلعت عليه علمت الضمائر والاسرار علمت ما فى النفوس وفى القلوب إذن أنت إنسان غير عادى برافو |
الايمان ما وقر في القلب وصدقة العمل
نعم لمقاطعة البهائية نعم لمقاطعة البهائيين قاطعو هولاء الاعضاء بعدم الرد علي مشاركاتهم ههههههههههههههه ههههههههههههههه ههههههههههههههه متهيألي انك اتعريت واتكشفت علي الاخر كفاياك وغير اسم المستخدم بتاعك يلا بالمناسبة؟؟؟؟ من الرسول الذي بعث فيكم؟ ما كتابكم الذي انزل اليكم؟ |
اقتباس:
انت صدقت نفسك بقا ربنا معاك بس أقولك على حاجة انا لو بهائى زى ما انت بتقول مش هيهمنى اى حد وهقول أنا بهائى بعلو صوتى لان دا ميهمش اى حد غيرى انا هتعمل عليا مقاطعة يا بمبو طب ليه .. دا انا غلبان ربنا يسامحك :d:d |
الشيخ شلتوت لم يكن يعرف حقيقه الشيعه لانهم تعاملوا معه بمذهب التقيه فهم اظهروا له عكس مايؤمنوا به تماما وهو مخطأ فى فتواه وهذا ليس كلامى بل كلام العلماء المتخصصين فى هذا الامر وانا غير موافق ان تترك خانه الديانه فارغه لان هذا سيترتب عليه امور خطيره كان يتزوج بهائى مسلمه وهذا غير جائز شرعا وامور اخرى لاداع لها اما حريه العقيده لمن له دين سماوى مكفوله للجميع طبعا وهذا لايمنع دعوه كل الناس الى الاسلام بالحسنى وعدم مجامله اى احد على حساب ديننا كما اود ان اقول ان الثوره قامت وشارك فيها كل الشعب المصرى وكل اطياف التيار الاسلامى اشتركوا فى المظاهرات فى كل المحافظات فالثوره لم تكن فى التحرير فقط ومن لم يشارك فى المظاهرات كان فى اللجان الشعبيه يحرس المنازل والبنوك والكنائس والمساجد الثوره قامت للقضاء على الظلم ولم تقم للقضاء على الشريعه الاسلاميه التى هى افضل ما لدينا لانها من عند الله والله لايظلم الناس شيئا انا لا اتخيل مطلقا ان اى انسان مهما كانت ديانته ان يرفض شرع الله!!!ومع ذلك اقول للمسيحين الشريعه ستكون لنا نحن المسلمين وانتم ستحكمون بشريعتكم لكن لاتفرضوا علينا ان نحتكم لشريعه غير شريعتنا هذا حقنا ونحن نحب ديننا اكثر من انفسنا ومستعدين جميعا ان نموت من اجل الاسلام وليس من حق اى احد ان يحرمنا من ان نطبق شرع الله علينا
|
مش هرد تاني يا بهاء
قصدي يا هاني معلش يابني اصلي عندي شعرة ساعة تروح وساعة تيجي |
اقتباس:
لا وانت الصادق محمد اسمى محمد |
نسيب الشارع يقول كلمته افضل
وربنا يهدينااااااااااااااا جميعااااااااااااااااااا |
اقتباس:
وهى ..... إعلان الفاتيكان عن عدد الأقباط المصريين يثير غضب الكنيسة :022yb4: http://www.moheet.com/image/42/225-300/420437.jpgالبابا شنودة القاهرة: أثار الخبر الذي بثه موقع "الفاتيكان" الإلكتروني والذي أشار إلى أن عدد الأقباط في مصر حوالي أربعة ملايين ونصف المليون نسمة (نحو 6 في المئة من عدد سكان مصر البالغ 80 مليون نسمة)، عاصفة من الغضب بين اوساط القيادات القبطية المصرية. فقد سارع الأنبا آرميا الأسقف العام وسكرتير البابا شنودة الثالث بابا الاسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، إلى الرد على الفاتيكان، مؤكدا أن عدد الأقباط تجاوز الـ 11 مليونا، وطالبهم بعدم التدخل في شؤون الأقباط المصريين، وذلك فيما أعلن البابا شنودة مرارا أن عددهم 12 مليوناً. وفي الوقت الذي أكد فيه المفكر القبطي رفيق حبيب، أن إحصاء الفاتيكان شفاف، ويتسم بالعلمية، لانه يهدف إلى رصد أعداد الأقباط في العالم كله بدون أي هدف سياسي أو تدخل في شؤون داخلية لأحد، فالفاتيكان أعلن سابقا أن تعداد الكاثوليك صار أقل من تعداد المسلمين، مما يؤكد شفافية إحصائه وعدم تحيزه، رفض محامي الكنيسة والمرشح لرئاسة الجمهورية ممدوح رمزي إحصائية الفاتيكان، ووصفها بـ 'الجهل وعدم الدراية'، وقال: "عدد الأقباط في مصر من 15 إلى 18 مليوناً، وفق إحصاءات تجريها الكنيسة بعيدا عن رقابة الدولة". وأكد رمزي لصحيفة "الجريدة" الكويتية: "الفاتيكان يمكنه إحصاء الأقباط الكاثوليك فحسب، لأن الكاثوليك يتبعونه، أما الطوائف القبطية الأخرى فالكنيسة المصرية هي الأعلم بتعدادها، لأن إحصاءات الدولة مشكوك في صحتها، ولذا نحن نعلن أن تعدادنا كما ذكرت، وعلى الدولة إذا رأت غير ذلك أن تنفي". أما نائب رئيس مركز الأهرام للدراسات السياسية والاستراتيجية نبيل عبدالفتاح، فيؤكد أنه "لا يوجد إحصاء مدقق للأقباط المصريين، إذ إن الإحصاء الرسمي مازال متوقفا عند الـ 3 ملايين، بينما الكنيسة تذهب إلى أنهم أكثر من 10 ملايين، ويرى أقباط المهجر أنهم أكثر من 15 مليونا". ويضيف عبدالفتاح: "في تقديري كباحث عدد الأقباط من 6 إلى 8 ملايين، ولكن الحديث عن التعداد لدى الأقباط أو الدولة راهنا لا يعدو أن يكون حديثا عن الحصص والمكاسب السياسية ************* وشهد شاهدآ من أهلها |
اقتباس:
وهى ..... إعلان الفاتيكان عن عدد الأقباط المصريين يثير غضب الكنيسة :022yb4: البابا شنودة القاهرة: أثار الخبر الذي بثه موقع "الفاتيكان" الإلكتروني والذي أشار إلى أن عدد الأقباط في مصر حوالي أربعة ملايين ونصف المليون نسمة (نحو 6 في المئة من عدد سكان مصر البالغ 80 مليون نسمة)، عاصفة من الغضب بين اوساط القيادات القبطية المصرية. فقد سارع الأنبا آرميا الأسقف العام وسكرتير البابا شنودة الثالث بابا الاسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، إلى الرد على الفاتيكان، مؤكدا أن عدد الأقباط تجاوز الـ 11 مليونا، وطالبهم بعدم التدخل في شؤون الأقباط المصريين، وذلك فيما أعلن البابا شنودة مرارا أن عددهم 12 مليوناً. وفي الوقت الذي أكد فيه المفكر القبطي رفيق حبيب، أن إحصاء الفاتيكان شفاف، ويتسم بالعلمية، لانه يهدف إلى رصد أعداد الأقباط في العالم كله بدون أي هدف سياسي أو تدخل في شؤون داخلية لأحد، فالفاتيكان أعلن سابقا أن تعداد الكاثوليك صار أقل من تعداد المسلمين، مما يؤكد شفافية إحصائه وعدم تحيزه، رفض محامي الكنيسة والمرشح لرئاسة الجمهورية ممدوح رمزي إحصائية الفاتيكان، ووصفها بـ 'الجهل وعدم الدراية'، وقال: "عدد الأقباط في مصر من 15 إلى 18 مليوناً، وفق إحصاءات تجريها الكنيسة بعيدا عن رقابة الدولة". وأكد رمزي لصحيفة "الجريدة" الكويتية: "الفاتيكان يمكنه إحصاء الأقباط الكاثوليك فحسب، لأن الكاثوليك يتبعونه، أما الطوائف القبطية الأخرى فالكنيسة المصرية هي الأعلم بتعدادها، لأن إحصاءات الدولة مشكوك في صحتها، ولذا نحن نعلن أن تعدادنا كما ذكرت، وعلى الدولة إذا رأت غير ذلك أن تنفي". أما نائب رئيس مركز الأهرام للدراسات السياسية والاستراتيجية نبيل عبدالفتاح، فيؤكد أنه "لا يوجد إحصاء مدقق للأقباط المصريين، إذ إن الإحصاء الرسمي مازال متوقفا عند الـ 3 ملايين، بينما الكنيسة تذهب إلى أنهم أكثر من 10 ملايين، ويرى أقباط المهجر أنهم أكثر من 15 مليونا". ويضيف عبدالفتاح: "في تقديري كباحث عدد الأقباط من 6 إلى 8 ملايين، ولكن الحديث عن التعداد لدى الأقباط أو الدولة راهنا لا يعدو أن يكون حديثا عن الحصص والمكاسب السياسية ************* وشهد شاهدآ من أهلها |
اقتباس:
|
اقتباس:
أرفض الإجابة عن هذا السؤال وظن ما شئت .. أنت حر :bosyht9: |
نتمنى الا ينحدر مستوى التعليقات لما هو اسوء من ذللك ..الحوار يتطلب هدوء واحترام ....رغم شمى رائحة غلق الموضوع !
|
اقتباس:
نعم ماقلت---------- |
يا جماعة أقرائوا الموضوع دة لأنه والله العظيم فى غاية الأهمية لزمن الكل يقراء
أقباط مصر . .. لماذا يثيرون الفتنة الآن ؟ في إحدى جلسات الاستراحة في العمل فاجئني زميلي النصراني بأنه يوما ما سنلقي بكم في البحر وستعود مصر نصرانية كما كانت ، وما أمر الأندلس منكم ببعيد . قد كانت العلاقة بيني وبينه جيدة ، بل ممتازة ... لم أكن أحمل له حقدا كونه من عوام النصارى ، ولكنه مفعول جرعة السم الزعاف التي كان يتلقاها كل أربعاء في محاضرة يلقيها الأنبا شنودة على شباب النصارى في كاتدرائية العباسية يستنهض بها هممهم من أجل العمل على التمكين للنصرانية القبطية في مصر وخارج مصر . منذ قعد شنودة الثالث على كرسي البابوية في عام 1971 راح يجند النصارى وينظم الصفوف من أجل العمل على التمكين للنصرانية في أرض مصر ، فأنشأ ما عُرف لاحقا بأقباط المهجر ـــ وهم أقوى الأدوات التي يمارس بها الضغط على الحكومة المصرية ـــ ونظم جماعات لتمارس التنصير في أرض مصر وتصدر قرارات سنوية عن نشاطها ــ وكان آخرها ما نشره موقع المسلم وصحيفة المصريون في 26/4 / 1426هـ، وبدأ شنودة يبرز في السياسة من خلال رجاله ، أو من خلال شخصه هو ، ولعل آخر ذلك إعلانه أن نصارى مصر كلهم خلف الرئيس مبارك في الانتخابات الأخيرة . فالصورة الآن أن شنودة نجح في عمل استقلالية للكنسية ورعاياها والتعامل مع الدولة ككيان مستقل . على هذه الخلفية يجب أن ننظر في أمر الشريط الذي يحمل مسرحية ( كنت أعمى ولكني الآن أبصر ) في توقيته وما يراد منه .وأريد أن أسجل بعض الملاحظات بين يدي تقريري : ـــ مسرحية ( كنت أعمى ولكني الآن أبصر ) من الأعمال الفنية المتوسطة من حيث التهكم على النبي محمد صلى الله عليه وسلم والإسلام ـــ مع قبحها ــ فهناك أعمال أخرى أشد وقاحة من هذه المسرحية ، فمثلا اطلعت ــ أنا ــ على أغنية بعنوان ( ارضع يا كبير ) يغنيها عيوشة ومحمد ــ وللأسماء دلالة ــ . واستمعت إلى شريط تحسب المتكلم فيه لأول وهلة الشيخ عبد الحميد كشك ــ يرحمه الله رحمة واسعة ـــ يتكلم عن القرآن وشرائعه بما لا يمكن أن يقبل أبدا ، وهذا الأمر مشهور لمن يحضر للنصارى الأقباط في غرف البالتوك . وهو متداول في يد كل من يهمه الأمر ، وبين يدي الآن تسجيل لجلسة شورى بين بعض مفكري النصارى من العاملين في غرف البالتوك كي ينتجوا فيلم كرتون يصور حياة النبي محمد صلى الله عليه وسلم ــ ، هذا بعد المسرحية . ـــ المسرحية مثلت منذ عامين تقريبا ، وكانت موجودة عند بعض المهتمين بأمر التنصير ، والشريط الذي يحمل المسرحية تم توزيعه من قبل النصارى على مساحة واسعة بطريقة مستفذه حيث كتب على بعض النسخ هدية رمضان للمسلمين . وتم التوزيع بين الشباب وفي رمضان وخارج الإسكندرية وهذا لا يفهم منه إلا أنه تعمد استثارة الناس . وأيضا يخرج بهذا فرضية أن الهدف من نشر المسرحية هو الإضرار بمرشح دائرة محرم بك التي مثلت المسرحية على مسرحها . ـــ رفض شنودة ومسئولي الكنيسة الاعتذار ، وهذا لا يفهم منه إلا أنه رغبه في التصعيد . ــ تستعد مصر الآن لإجراء الانتخابات البرلمانية ( مجلس الشعب ) في نهاية هذا العام 2005 . من هذه الأشياء يمكننا أن نقول : النصارى في مصر استأنسوا من أنفسهم قوة وهم الآن يخططون من أجل تحقيق مكتسبات أخرى على أرض الواقع ،وهذا الفعل يأتي في إطار جث نبض الشارع المصري . أو في إطار افتعال الحدث من أجل استغلاله . تماما كما فعلت إسرائيل حين قامت بمحاولة تكتيكية ـ فاشلة ـ لاغتيال الشيخ أحمد ياسين وذلك بإلقاء قنبلة على سطح المنزل الذي كان يتواجد فيه ، والكل يعلم أن هذه القنبلة ما كان لها أن تغتال الشيخ رحمه الله ، والمنزل مكون من ثلاثة أدوار والشيخ بأسفله . ولكن هي فقط محاولة تكتيكية لتنظر رد الفعل ثم بعد ذلك اغتالته . وهذا العمل المسرحي هو من الأعمال الفنية المعتدلة ـ على ما فيه من الإساءة للإسلام والمسلمين ـ كما قدمنا ــ إذ أن هناك من الأعمال الأخرى المتداولة أيضا ولكن بشكل محدود وتباركها باباوات الكنيسة المصرية ما هو أسوء من ذلك ، فالموضوع مختار بدقة ، والطبقة التي تم التوزيع خلالها اختيرت بدقة ، والتوقيت قبيل الانتخابات هو الآخر مقصود من وجهة نظري . ماذا يريد النصارى ؟ من خلال خبرتي بالقوم ، هم الآن يفتعلون حدثا من أجل أن يصوروا أنفسهم بصورة الأقلية المضطهدة التي تُهاجم كنائسها وتحرق ممتلكاتها الخاصة ، ولا يدعم مرشحها الانتخابي فقط كونه نصراني ينتمي إلى الأقلية ، وبالتالي هم محرمون من ممارسة حقوقهم السياسية والدينية !! ويتم تسويق ذلك في الغرب من خلال اللوب النصراني القبطي ( أقباط المهجر ) ، وأمريكا متعطشة لمثل هذا الفعل ، ثم إن الحكومة لن تقاوم كعادتها مطالب النصارى ، وخاصة في هذا التوقيت فهم من وقفوا خلف الرئيس في الانتخابات الأخيرة . وفي هذا الإطار سيلجأ النصارى بالمطالبة بحصة ثابتة في البرلمان ، وحقائب معينة في الوزارة ، وتسهيلات خاصة في بناء الكنائس . والمدارس الخاصة وتعديل في المناهج الحكومية . هذا هو الهدف من هذه البلبلة كما يبدوا لي . والسؤال : هل ستقف مطالب النصارى عند هذا الحد ؟ لا . هم يصرحون بأنهم يريدونها كلها ، وعلى ما كانت عليه قبل قدوم الفتح الإسلامي ، ومن يشك في كلامي فله أن يستمع إليهم في قناة الحياة الفضائية التي يديرها القس المتطرف زكريا بطرس وتبث من أمريكا ، ولهم مواقع عدة على الشبكة العنكبوتية ، وكذا يتحدثون بأصواتهم في غرف البالتوك . والسؤال إلى أين يسير النصارى ؟ النصارى يسير ون إلى حتفهم . . . يحفرون قبرهم بأيدهم . شنودة استعدى الداخل .. . كل الداخل ، وذلك بما يقوله عن الإسلام ونبي الإسلام ـ صلى الله عليه وسلم ـــ في حملته التنصيرية المنتشرة في كل مكان . وما كان المسلمون يحملون حقدا لشنودة أو لمن معه ، وما كانوا يمارسون عليهم أي نوع من الضغط . أما بعد هذه التحركات ( الفنية ) ( التبشيرية ) التي تهاجم الإسلام والمسلمين فلن تعود الأمور إلى مجاريها ثانية . وشنودة استقل بالنصارى المصريين عن باقي النصارى الأرثوذكس في العالم ، فالكنيسة المصرية الأرثوذكسية لا تخضع للكنيسة الأم بل تضيق عليها في مصر ، وهذا أمر يعرفه المتابعون . وشنودة يراهن على العامل الخارجي ــ أمريكا تحديدا ــ وأمريكا بروتستنتية كافرة من وجه نظر شنودة الأرثوذكسي ، وهي تسرق منه أتباعه وتمارس التبشير بين جنوده وتستقطب منهم عدد كبير ، وتتحدث التقارير الكنسية أن الأرثوذكس يفقدون كل عام ما يقرب من ثمانية آلاف ، ولهذا أنشئوا فضائيتهم المصرية ليتداركوا الخطر الأمريكي القادم عليهم ، فقد تُخلص أمريكا مصر في بضع سنيين لصالحها ، ويومها سيتمنى شنودة ثانية عودة المسلمين ليخلصوه من بني جلدته كما فعلوا أول مرة . وأمريكا لن تدوم ، وقد تجرأ عليها الناس بعد غزو العراق ، فلن تقدم له بخيلها ورجلها ، بل لن تدوم له . فمن له بعد أمريكا ؟! سيبقى وحيدا يحمل على ظهره ما اقترفه في حق نبيينا وقرآننا . ويومها لن يجد النصارى إلا الأرض بأيديهم أو بأيدينا ، ومن يبقى منهم سيعتكف في صومعته على رؤوس الجبال إلى يوم الساعة . فهل يدرك عقلاء النصارى هذا الأمر ، وهل يتداركون أمرهم ؟؟ |
انا عن نفسى ارى عدم غلق الموضوع ولكن الامر يرجع لمشرف القسم وليس لى
|
الله أكبر
القساوسة يعترفون… إنقراض النصرانية في مصر بسب تزايد أعداد معتنقي الإسلام كذب إدعاء اختطاف البنات القبطيات لأسلمتهن نقلت كل من جريدة الأنباء الدولية في عددها الصادر بتاريخ 14/8/2007 وجريدة الخميس بتاريخ 1/9/2007 هذا الموضوع عن المدونة وعرضا نص التسجيل الموجود به. وإستشهد به الأنبا مكسيوس في حواره على قناة الجزيرة (شاهد الفيديو).نسمع كثيرا عن شكوى الاقباط في مصر من اختطاف البنات واسلمتهم بالاكراه. وكل المسلمون يعرفون جيدا ان اسلام المكره لا يصح. وللاسف الشديد لا احد يدفع هذه التهمة الشنيعة عن الاغلبية المسلمة في مصر. وانا لا اريد اي فتنة بفتح هذا الموضوع ولكن السكوت عنه يعتبر اقرارا بوجوده. ولذلك اليكم الدليل الدامغ بعدم وجود شيئ يسمى اختطاف في مصر بصوت اعضاء من المجمع المقدس في الكنيسة القبطية. لدحض هذا الافتراء، اقدم لكم تسجيلا لمقتطفات من مؤتمر عقدته الكنيسة المصرية تحت إسم مؤتمر تثبيت الأيمان لمناقشة زيادة اعداد معتنقي الاسلام من النصارى. يلاحظ في هذه المقتطفات عدة نقاط:
كاتب قبطي: 50 ألف مرتد عن الإيمان في السنة في القاهرة وحدها طالب الكاتب القبطي سامي المصري الكنيسة المصرية ان تستفيق وتلتفت الى ظاهرة اسلام الاقباط. حيث ذكر في آخر مقاله لجنة تثبيت أم إفساد العقيدة.. والأب متي المسكين ما يلي: كلمة أخيرة: بينما يضيِّع الأنبا بيشوي وقت الناس وجهدهم في هذا الهراء الذي يسمى مؤتمر تثبيت العقيدة، يترك الكنيسة القبطية أعدادا تصل إلى 200 فتاة كل يوم في القاهرة وحدها بمعدل 50 ألف مرتد عن الإيمان في السنة في القاهرة وحدها وذلك حسب تقرير لجنة تثبيت الإيمان برئاسة الأنبا باخوميوس. ليت الرئاسة الكنسية تستفيق من ثباتها العميق لتنقذ ما يمكن إنقاذه بدل من هذا العبث.مفكر قبطي يتوقع انقراض النصارى في مصر خلال 100 عام… في خبر نشرته صحيفة المصري اليوم حذر الدكتور كمال فريد إسحق- المفكر القبطي أستاذ اللغة القبطية بمعهد الدراسات القبطية، من انقراض معتنقي الديانة النصرانية في مصر خلال مائة عام. مفكر قبطي يتوقع انقراض المسيحيين في مصر خلال 100 عام.. ويطالب بتسمية جميع المصريين بـ «الأقباط»وهكذا نجد ان محاولة الكنيسة اخفاء الاعداد الحقيقية للمسلمين الجدد من الاقباط قد فشلت واصبح كثيرون يعرفون حقيقة الوضع. |
اقتباس:
الموضوع تحول إلى مهزلة فكرية وعبث محض ومشادات شخصية ولا أريد أن أقول اكثر من هذا |
قرأت كل التعليقات ومع احترامى للاساتذتى الافاضل واخواتى الاعضاء الكرام ولكن مستوى الحديث يدل اننا قاعدين على مصطبه كل واحد بيفتى وبعض الاعضاء تشكك فى دين البعض الاخر
خلينا ايه للطوائف التانيه والناس الجهله لما يتتدنى مستوى الحوار بالشكل المخزى ده لان بديهى جدا جدا ان استحاله جموع المسلمين يوافقوا على تغير اى نص دستورى يمس الديانه من قريب او بعيد واخواتنا الاقباط يعرفوا ذلك فلماذا كل هذه المهاترات فعندنا نرى باعيننا شىء من هذا القبيل ننزل الى الشوارع ولكن لم يحدث ولن يحدث بعيدا عن قول لفظ الاقليه او الاغلبيه فهم اخواننا لهم كل حقوق الوطن ارجوكم بلاش تلعبوا على الوتر الحساس (الدين بالنسبه للمسلم والمسيحى) نرجو حذف الموضوع فهو يحدث بلبله لا داعى لها على الاطلاق ياريت نستبدل طاقتنا فى الكلام نحولها للافعال وكل واحد يبذل اللى جواه لخدمه البلد بجد بحب اخلاص ده وقت فعل وليس كلام بلاش ننشغل بمجرد تصريحات بيرموها لنا كل فترة عندنا الاهم والموجود حقيقى ماديا ننشغل بيه وسلام الله عليكم ورحمته وبركاته |
اقتباس:
لاحظ أن حضرتك بتعلق على الكلام ألى يعجبك |
اقتباس:
ههههههههه يا راجل وهو ايه بقا اللى معجبنيش دا وانا هربت منه ؟؟! سؤالك عن دينى ؟؟ لو دا سؤالك تانى فمش هجاوبك برده |
ياستاذ هانى ياستاذ ليمونه لو سمحتوا من فضلكم ياخوانا
صلوا على الرسول الكريم ووحدوا الله واقفلوا النقاش ده لانه ملوش نتيجه غير كل واحد بيحاول يتفوق على التانى فى الفاضى ارجوكم احترام المنتدى واعضائه وقوانينه |
اقتباس:
يوجد مأمرة على الأسلام فى كل حتة شوفوا الأقباط عاملين أة فى الفيس بوك وفى الشوارع وفى المهجر وصلت بيهم الجرئة أنهم يسبوا النبى عليه أفضل الصلاة والسلام الأقباط يتنكرون فى رداء..... والله العظيم لو الأقباط أكثر عددآ لسوقونا كا الحمير هدف الأقباط الأول والأخير هو هدم الأسلام لعودة النصرانية وسمعتها من أحد القساوسة "لن نخلع الرداء الأسود حتى يزول الأسلام" |
اقتباس:
حضرتك معلقتش على آخر تعلقين |
اقتباس:
والله العظيم تلاتة لو ده كلامك لكنت رديت عليك فى كلمة وفى كل حرف انت هتعمل كوبى ..باست وتطلب منى التعليق انت بتنقل كلام انت متعرفشى فيه ايه أصلا تحياتى |
اقتباس:
طب والله العظيم أنا قراتوا كله أنا بجبلك كلام العلماء ألى أحسن منى لا حول ولا قوة ألا بالله هو أذا مكنش الكلام كلامى يبقى متعلقش ولا الكلام معجبش حضرتك ! فعلآ صدق الله العظيم حيثوا قال تعالى ( ولئن أتيت الذين أوتوا الكتاب بكل آية ما تبعوا قبلتك وما أنت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولئن اتبعت أهواءهم من بعد ما جاءك من العلم إنك إذا لمن الظالمين) |
اقتباس:
أستاذى الصغير يبدو انك أصغر منى قليلا ويبدو أنك تحاور من اجل الحوار فقط لا غير لا داعى إذن للإستمرار فى هذا العبث لك كل تحياتى وتصبح على خير يا صديقى |
اقتباس:
هههههههههههههه يا أخى وحياة ربنا انا مسلم مسلـــــــــــــم بل وأحفظ القران الكريم كاملا ومنذ ان كنت فى الصف الخامس الإبتدائى مش هتصدق .. ;););) وكمان اسمى الحقيقى محمد وأغلب أعضاء المنتدى يعرفوا ده كويس ;) |
اقتباس:
أولآ انا عندى 18 سنة وعمر الكلام ما كان بالعمر وفعلآ أنا أناقش من أجل الحوار هل حضرتك تناقش من أجل شيء آخر وتصبح على خير وهدايأ وربنا يهديك ويهدينا ( ولئن أتيت الذين أوتوا الكتاب بكل آية ما تبعوا قبلتك وما أنت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولئن اتبعت أهواءهم من بعد ما جاءك من العلم إنك إذا لمن الظالمين |
اقتباس:
معقول حضرتك مسلم ! والله مكنتش أعرف على فكرة والله العظيم فى ناس كتير حفظة القرآن ولكن لا تفعل به شيء ولا خير فى من يحفظ ولا يفهم :d |
وانت يا اخ لمونة بنفسك حافظ القرآن ولا تفهمه ولا تنفذ كلامه. فالقرآن يوصي باحترام الاقباط وانت لا تفعل ذلك. اذا فانت لا تنفذ كلام القرآن.
|
اقتباس:
بالسرعة دى طلعتنى مش فاهم حاجة :d فليكن لسه العمر طويل إن شاء الله ويمكن نتعلم حاجة واسمحلى لو معندكشى مانع اتعلم منك تحياتى |
اقتباس:
وفعلآ قد وصانى الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم الذين تسبونه أسمعوا ماذا قال قال رسول الله(ستفتحون مصر وهي ارض يسمي فيها القيراط فاستوصوا بأهلها خيرا فان لهم ذمة ورحمة…….)صدق رسول الله وقال أيضآ(إن الله سيفتح عليكم بعدي بمصر فاستوصوا بقبطها خيرا لان لكم منهم صهرا وذمة) وصية رسول الله تنفذ ولو على رؤسنا وهل تنكر أن هدف الأقباط هو هدم الدين الأسلام هل تنكرون أن الأقباط يعتبرون المسلمين أعداء لهم هذه حقيقة لا ينكرها أحد نحنوا نعيش فى سلام وأنت الذين تطمعون تريدون حقوق فوق حقوققم أنا أسئلك سؤال هل يجوز أن يحكم أمريكا رجل مسلم مع أن عدد المسلمين فى أمريكا 8 مليون مسلم أى ضعف عدد أقباط مصر أخى نحنوا لسنا سوذج ... |
اقتباس:
والقضية مش بالسن قطعا لكن هل تعلم أصلا ما معنى الحوار من اجل الحوار إن كنت تعلم معناها لما قلت انك تحاور من أجل الحوار وفقط ;);)= |
اقتباس:
وفى أحسن منى ممكن يعلموك وأن أحب أن أكون متعلم وليس معلم :d |
الموضوع أصبح مرتعا خصبا للمهاترات الفكرية ولا يرقى أبدا إلى حوار شريف
شخصنة للحوار وإتهامات بالباطل وتشكيك فى الأديان وفى العقيدة الشخصية ... هو حوار إذن من أجل الحوار .. من أجل تسديد خانات .. والرأى مقدم سلفا .. ولا يملك أحد الجرأة لتغيير موقفه .. او رأيه وإن تكشف له ما خطأ ما كان عليه فلتحذف هذى المشاركات الهابطة إذن ... قبل اى نقطة اخرى ............. فـــــــــــــــــــاصل |
أرجوا عدم غلق الموضوع فقد حصل على أكثر من 1500 مشاهدة فى ما يقل عن يوم
ومتزعلش يا اخ محمد أن كان كلامى بزعل حضرتك فخلاص أنا مش هتكلم .... |
اقتباس:
من كلامك انك رديت علي نفسك وانت مش واخد بالك يا استاذ انت قلت ايه بص تاني كده فرضت عليهم الحجاب فين في المــــــــــــــــــدارس وده شئ كويس ومحترم جدا مراعاة يا اخي لظروف المراهقة في السن ده اومال ايه يا اخي انت عايزهم يعني ييجوا بشعر اشكال والوان مخضر شويه علي احمر شويه وخصل معرفش ايه وفرد ايه وبلاش العيال تتعلم بقي اه امال ايه بلاش يركزوا في دروسهم خليهم مركزين فلانه هتعمل شعرها ايه بكرة ويتراهنوا عليهبالمرة ماهي خربت بقي وكمان الفرض في مكان تعليمي يحترم فيه الوقار في الملبس وبعدين بقي عندهم الشارع يا سيدي يعملوا اللي هم عايزينه يعني حماس سابتهم براحتهم اهو في جميع الاماكن زعلتك اوي لما فرضوا عليهم شئ محترم في مكان أعد خصيصا للدراسه والعلم ...يا اخي والله بتقولوا حجات تخلي الواحد يطق ويفرقع والله بتعلقوا علي توافه الامور مع انها امور عظيمه جزاهم خيرا والله ربنا ان شاء الله هيكافأهم علي كده .. ياريت نوسع تفكيرنا شويه |
المادة الثانية
مش عارف المادة الثانية مزعلاهم فى إيه دى اللى بتحمى الوطن والمواطنين وبعدين تغييرها حيسبب فتنة كبيرة وكفاية اللى حصل فى الإستفتاء الأخير
|
اقتباس:
بارك الله فيك أخى الفاضل واعلم يا يحى الح....انك أول من سيحرق بالنار التى تلعب بها اتلغى المعرفة وتجعله نكرة يانكرة وكأنك تخاطب جهلاء ستصعق بجهلك ياعميل أعز الله الاسلام وسحق الجهلاء الكافرين مصر دولة اسلامية يا يحى الح.... |
الابتعاد عن الأمور والاتهامات الشخصية واجب علينا جميعا
والدستور فى كل مكان فى العالم يكون للأغلبية ويحافظ على كل حقوق الأقلية كمواطنين وأبناء للدولة بقفون على قدم المساواة مع الأغلبية فى كافة حقوق المواطنة |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم لا تخرج منا إلا ما يرضيك عنا واحفظنا ياربنا من سبق اللسان ومن زلل اليراع الذى لا يحمد الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اطفى لا سيما عبده المصطفى صلوات الله وسلامه عليه وعى آله الطيبين الطاهرين ومن اتبعهم بإحسان إلى يوم الدين. أما بعد؛ أولا: إن الناظر إلى شريعة الإسلام العظيم ليجد أنها شريعة متكاملة تنظم كل شئون الحياة الاجتماعية والسياسية والاقتصادية والثقافية ...إلخ فقد كانت الشرائع السابقة إما ان تكون أغلبها مواعظ مثل صحف إبراهيم وموسى وغير ذلك أو تكونلها صبغة تشريعية غير كاملة كما فى ديانة المسيح عليه السلام حتى جاء دين الإسلام العظيم فأكمله الله عز وجل وأتمه وضمنه كل ما يصلح كونه قال الله عز وجل :"اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتى ورضيت لكم الإسلام دينا" فالإسلام ياأيها الإخوة ليس مجموعة حدود لا يتبادر إلى الذهن أول مايتبادر له عند سماع كلمة إسلام لا تأتى هى فى المقدمة هذا خطأ بالغ فشريعة الإسلام شريعة متكاملة ولكم أن تعلموا أن تطبيق الحدود فى الإسلام أحيط بمجموعة من التقييدات للدرجة التى تجعلك تقول:هذه الحدود لن تطبق أبدا فالسرقة لا تقطع فيها اليد إلا إن سرق السارق مالا ذا قيمة وكان هذا المال محروزا فى حرز ،لوثبت عليه ذلك ففى هذه الحال فقط تقطع يده ، فليخبرنى كم مرة فى العمر من الممكن أن يقام هذا الحد؟! لقد مكث الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ مفتيا للمملكة ما مكث وقال: أنه فى عهده لم يقطع يد سارق إلا ثلاث مرات فقط!!!!!!! مع ما قد يصيب الآخرين ممن سرق ولكن ليس شيئا ذا قيمة أو لم يكن محروزا من تعزير أو حبس ليرتدعوا فانظر إلى هذا الأمر وتأمله جيدا ثم تعال فانظر إلى حد الزنا كمثال ثان؛ يجب أن يرى أربعة من الشهود بأعينهم رجلا يزنى بامرأة قد أدخل فرجه فى فرجها كما يدخل المِرْوَدُ فى المِكْحَلَة وكالرِّشاء فى البئر فإن رأوا جميعا ذلك وجاءوا فشهدوا أتى بكل واحد منهم منفردا وسئل ليعلم صدقهم من كذبهم ثم يؤتى بعد ذلك بالرجل والمرأة وقد ينكران الأمر ليس سهلا كما تظن ، ائتنى بحديث فيه أن هذا قد حدث فى عهد الرسول عليه الصلاة والسلام وذلك لا يمنع من التعزير بما يراه الإمام مناسبا لحال الفاعل وحال المجتمع بعد ذلك. والإسلام لم يأت ببدع من القول أو الفعل بل هذا دين جميع الأنبياء وكثير مما أوجبه الله على المسلمين كان واجبا على من سبقهم لأنه دين متكامل متدرج من حيث الشريعة بما يلائم كل زمان ثابت من حيث الأصل وهو التوحيد فجاء الله بالإسلام دينا خاتما ليس بعده من دين ليلائم كل ما سيأتى من العصور والأعصر. ثانيا:تعالوا نلقِ نظرة سريعة على القرأن لنرى كيف صاغ قضية الحكم قال الله عز وجل :"ما كان لبشر أن يؤتيه الله الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لى من دون الله ولكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون" قال الله عز وجل:"قل اللهم ما لك الملك تؤتى الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شىء قدير" قال الله عز وجل :"لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله فى شىء إلا أن تتقوا منهم تقاة ويحذركم الله نفسه وإلى الله المصير" قال الله عز وجل :"قل إنى على بينة من ربى وكذبتم به ما عندىما تستعجلون به إن الحكم إلا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين" قال الله عز وجل:"ألا له الحكم وهو أسرع الحاسبين" قال الله عز وجل:"أولئك الذين آتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فإن يكفر بها هؤلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين" قال الله عز وجل :"إن الحكم إلا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين" قال الله عز وجل :"إن الحكم إلا لله عليه توكلت وعليه فلتوكل المتوكلون" قال الله عز وجل:"وهو الله لا إله إلا هو له الحمد فى الأولى والآخرة وله الحكم وإليه ترجعون" قال الله عز وجل:"ذلكم بأنه إذا دعى الله وحده كفرتم وإن يشرك به تؤمنوا فالحكم لله العلى الكبير" قال الله عز وجل:"أفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون" قال الله عز وجل:"فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا فى أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ، ولو أنا كتبنا عليهم أن اقتلوا أنفسكم أو اخرجوا من دياركم ما فعلوه إلا قليل منهم ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خير لهم وأشد تثبيتا وإذا لآتيناهم من لدنا أجرا عظيما،ولهديناهم صراطا مستقيما،ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا،ذلك الفضل من الله وكفى بالله عليما" قال الله عز وجل:"وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التى تبغى حتى تفىء إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين" قال الله عز وجل:"وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا" قال الله عز وجل:"إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا وأولئك هم المفلحون،ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فأولئك هم الفائزون" قال الله عز وجل:"إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين أسلموا للذين هادوا والربانيون والأحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا بآياتى ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون، وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس والعين بالعين والأنف بالأنف والأذن بالأذن والسن بالسن والجروح قصاص ومن يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون، وقفينا على آثارهم بعيسى بن مريم وآتيناه الإنجيل فيه هدى ونور ومصدقا لما بين يديه من الكتاب وهدى وموعظة للمتقين، وليحكم أهل الإنجيل بما أنزل الله فيه ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون، وأنزلنا إليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة ولكن ليبلوكم فيما آتاكم فاستبقوا الخيرات إلى الله مرجعكم جميعا فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون، وأن احكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم واحذرهم أن يفتنوك عن بعض ما أنزل الله إليك فإن تولوا فاعلم أنما يريد الله أن يصيبهم ببعض ذنوبهم وإن كثيرا من الناس لفاسقون، أفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله حمكا لقوم يوقنون" قال الله عز وجل:"إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون فى الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض ذلك لهم خزى فى الدنيا ولهم فى الآخرة عذاب عظيم، إلا الذين تابوا من قبل أن تقدروا عليهم فاعلموا أن الله غفور رحيم" كل هذه لو تأملتها لعلمت أن الله عز وجل أنزل كتبه وشرائعه ليحكم بها خلقه فالحكم ليس غاية أصلا وإنما هو وسيلة للغاية الأشرف التى خلقنا الله من أجلها وهى عبادته سبحانه وعمارة أرضه قال الله عز وجل:"وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون،ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين" قال الله عز وجل:"وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم فى الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذى ارتضى لهم((ورضيت لكم الإسلام دينا *سورة المائدة*))وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدوننى لا يشركون بى شيئا ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون " قال الله عز وجل:"ولو أنهم أقاموا التوراة والإنجيل وما أنزل إليهم من ربهم لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم منهم أمة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون" قال الله عز وجل:"قل يأهل الكتاب لستم على شىء حتى تقيموا التوراة والإنجيل وما أنزل إليكم من ربكم وليزيدن كثير منهم ما أنزل إليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تأس على القوم الكافرين" قال الله عز وجل:" لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم فى الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين،إنما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم فى الدين وأخرجوكم من دياركم وظاهروا على إخراجكم أن تولوهم ومن يتولهم فأولئك هم الظالمون" كل ذلك يقتضى وجود الحكام الذين يحكمون بشرع الله ليأتمروا بكلام الله كيف يخلق الله خلقا فى كونه ويكون هو الخالق الأعظم والرب العظيم ويتركهم هكذا يفعلون ما يشاءون بل إنه ينزل إليهم دستورا يصلحون به حياتهم وهو الأعلم بها كيف تصلح قال الله عز وجل :"ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير" قال الله عز وجل :"أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون ،فتعالى الله الملك الحق لا إله إلا هو رب العرش الكريم" قال الله عز وجل:"أيحسب الإنسان أن يترك سدى" ثالثا:إن التاريخ الإسلامى حافل بالخير العميم لمن قرأه بتمعن وليست قراءة خاطفة يوم أن طبق الإسلام شرع الله فى الأرض كان هارون الرشيد يقول للسحابة :"أيتها السحابة أمطرى حيث شئت فسيصلنى خراجك إن شاء الله"(اقتصاد) يوم أن طبق الإسلام ظهرت المذاهب بشتى فروعها وأصنافها وألوانها واختلافاتها وظهر الجدال والنقاش والمناظرات وترجمت الكتب نحن الذين ترجمنا كتب اليونان والإغريق ....إلخ (ثقافة) يوم أن طبق شرع الله عاش المجتمع كل المجتمع فى حب ووئام وأمن وسلام كل الناس يحتكمون إلى القاضى فيفصل بينهم بالحق فيحكم لليهودى على المسلم وللنصرانى على المسلم ما دام الحق معهما (اجتماع) يوم أن طبق شرع الله كان للدولة صولة وجولة وقوة عسكرية عظيمة ترهبها كل أعداء الله (سياسة) يوم أن طبق شرع الله أصلح المسلمون نظام الزراعة ونظام الصناعة ونظام التجارة ونظام العمارة كان المسلمون هم الأطباء أضيئت شوارعهم يوم أن كانت الأضواء تحرمها الكنيسة فى أوربا المظلمة أقاموا المستشفيات وصنعوا أدوات الجراحة وعالجوا الناس يوم أن كانت الكنيسة تقتل كل من يفعل ذلك فى أوربا المظلمة وتعالجهم بالعفاريت يوم أن طبق شرع الله أخذت المرأة حقوقها كاملة تامة وشُرفت وكُرمت وعُظمت يوم أن طبق شرع الله أمن النصارى على كنائسهم وأموالهم وأعراضهم وهذا ما دعاهم إلى حب عمرو بن العاص وحب الإسلام يوم فتح مصر رأو الخير،رأوا الأمان ،رأوا العدل، رأوا البركة لقد كنا _نحن أصحاب اللحى_نحمى الكنائس أيام الثورة لئلا يصيبها أحد بسوء الكلام كثير جدا تُسوّد به أسفار عديدة ولكن هذه نفثة مصدور لعل قومى يعلمون |
اقتباس:
جزاك الله خيرا أخى الكريم ... :) هو دة الكلام الصح .. |
انا شايفة ان الموضوع قلب والحوار بقى فيه شوية عصبية انا بصراحة مع ان مصر تظل دولة اسلامية ومش مع اننا نشيل الالف واللام احنا ياجماعة طول عمرنا واحنا عايشين مع بعض مسلم ومسيحى من غير تفرقة كلنا واحد وطول عمر المادة دى كدة من اربعين خمسين سنة عمرنا ما صادرنا على حرية اخواتنا المسيحين بالعكس هما ليهم حرية الديانة براحتهم عمرنا ما اجبرنا حد منهم انه يدخل فى ديننا غصب عنه وعمرنا ما هنفرض دة بالعكس دة احنا دينا الاسلامى بيامرنا اننا نعاملهم كويس ونترك لهم حرية الدين هما خايفين ليه دلوقتى من موضوع المادة وبعدين الاخوان المسلمين مش هيحكموا مصر محدش يخاف وحتى لو حكموا وعملوا اللى اخواتنا المسيحين خايفين منه التحرير موجود وكلنا ساعتها هننزل اصلا هما هيخافوا يعملوا كدة عشان الناس ماتهجش عليهم وبعدين اصلا المسلمين نفسهم جزء كبير منهم مش عايز الاخوان يبقى هما لو وحشين فعلا عمر ما حد هيختارهم وبعدين عمر ما تطبيق الشريعة الاسلامية بحق ربنا هيبقى حاجة وحشة بالعكس سورى يعنى اللى بيقول كدة هيبقى بيغلط اوى لان المعروف ان كل مانتمسك بالدين ونطبقه صح كل ماربنا يكرمنا ويساعدنا نكون اعظم امة الرسول عليه الصلاة والسلام ومن بعده الصحابة طبقوا الشريعة الاسلامية وكانوا اعظم امة وكانوا عايشين مسلمين مع مسيحين فى سلام انا مش فاهمة انتوا خايفين من ايه دة احنا ديننا من ايسر واسهل الاديان ودين كله سماحة دة احنا المفروض نتبسط ان مصر دولة اسلامية تحكمها شريعة واحدة مش شرائع كتير ساعتها الدنيا هتتلخبط والعيشة هتبقى مش طبيعية هى الدول اللى مطبقة اكتر من شريعة دى تفتكروا عايشة سعيدة طبعا لا حياتها مليانه مشاكل وتخبطاط وبعدين نطبق الشريعة الاسلامية ونعيش مع بعض فى سلام ولا نتحول لدولة علمانية كلها انحلال والامثلة كتير ومش بعيد نبقى زى تركيا وبدل ما تبقى مصر 90 فى المية من مسلمينها محجبات يمنعولنا الحجاب واللى عايز بقى يصلى يصلى واللى مش عايز براحته واللى عايز يشرب خمرة يشرب ماهى حرية بقى الاحسن نفضل دولة اسلامية وتطبق فيها الشريعة الاسلامية وفى نفس الوقت نعيش مسلمين ومسيحين فى امان وسلام واخوات كل واحد فينا يحترم االتانى
|
اقتباس:
بل أوصانا بعموم اهل الكتاب النصارى واليهود لمن لم يعادينا او يحاربنا او يحاول إثارة الفتنة والأخ لمونا لم يعاد نصرانى مسالم او لم يسب مسيحى محترم فلماذا حملته وزراً لم يفعله ولماذا تحتكم الآن للقرآن كتاب الإسلام الذى تحاولون اثناءه من الدستور؟؟ هذا معناه صدق ما قال به المسلمون ان احتكامنا للإسلام فيه الخير لكم ولنا اقتباس:
واليوم تراجع بمشاركتك هذه من ينادى بعدم الغلق للموضوع !!!!!! يبدو ان اصحاب الفكر الليبرالى يؤمنون فقط ويدافعون فقط عما يتفق معهم بينما الرأى المعارض لهم فهم يصفونه بالسطحية والعبث والجهل !!! وساعتها يكونون على استعداد لتغيير مبدأ من مبادئهم مثل من نادى بعدم غلق المواضيع كثيراً لكنه اليوم يراجع من نادى به !!!!!!! اقتباس:
انت عاجز لأنك تدور حول نفسك جعلت فكرك وهواك هو المرجعية يا اخى الفاضل ومصيبة الإنسان عندما يجعل هواه مرجعيته فيكون آفته ومصيبته انت تؤمن بأفكار الإسلام الحرية والعدالة والمواطنة والسلام والمحبة والمساواة ومدنية الدولة جميعها أفكار ومبادىء الإسلام التى نادى بها منذ اكثر من 14 قرن قبل ان ينادى بها فلاسفة اوروبا للتخلص من اضطهاد الكنيسة لكنك تتمسك بالثوب وتنسى المثوب !!! وعليه نعم لدولة مسلمة ونعم للحريات للجميع ولهذا أتمسك بالشريعة الإسلامية المصدر الوحيد للتشريع فى مصر !!!!!!!!! |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 12:39 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.