|
[quote=abdelRhman772007;375452]احنا سبنا السؤال الأهم يا أيها الناس توبوا لربكم......... أى: منادى مبنى على الضم فى محل نصب (صح) طب ليه الناس نعت مرفوع مش منصوب؟؟ ومن المعروف أن النعت يتبع المنعوت فى محله؟؟؟ أرجو الإجابة من أستاذى الفاضل مجدى قطب[/quote] فى البداية أوجه شكرى الخاص للعضو الكريم عبد الرحمن لما يتمتع به من عقلية مستنيرة تتلقى النحو تلقيا عقليا واعيا و هذا ما ينبغى على كل طالب علم أيها / مكونة من أيُّ وهو منادى مبني على الضم في محل نصب . و الهاء / للتنبيه لا محل لهامن الإعراب . ما بعد أي عموما يعرب صفة لـ ( أيُّ ) تابع لها في اللفظ من حيث الإعراب . وهناك من النحاة من فصل في الاسم المعرف بـ ( أل) الواقع بعد (أيُّ) من حيث كونه جامدا أو مشتقاً وقال : المحلى بأل بعدها يعرب بدلاً إن كان جامداً ونعتاً إن كان مشتقاً . والمعرف بـــ ( أل ) يتبع أيها أو أيتها في اللفظ وليس في المحل وهذه خاصة بهذا التابع اختصها به العرب ، فكل التوابع تتبع المتبوع فى المحل ما عدا المعرف بـــ ( أل ) بعد أيها أو أيتها يتبعها في اللفظ وليس في المحل أعيد فى النهاية ثنائى عليك وأملى فى الله أن تكون للغة القرآن عزا ـ وإليك هذه الهدية الثمينة منى أنواع أى أولاً : أي الشرطية : وتعرب بحسب ما تضاف إليه ، وهي اسم شرط جازم لفعلين ومنه قول ابن الرومي * : أولادنا مثل الجوارح أيها فقدنا كان الفاجع البين الفقد ـــــــــــــــ ثانياً : أي الاستفهامية : وتعرب بحسب موقعها من الجملة ، فتأتي مبتدأ إذا جاء بعدها فعل لازم ، نحو : أي الصديقين حضر ؟ وأي الفريقين فاز ؟ أو فعل متعد استوفى مفعوله ، نحو : أي الفريقين تسلم جائزته ؟ أو اسماً مجروراً إذا سبقها حرف جر . كقوله تعالى ( فبأي آلاء ربكما تكذبان ) تنبيه : لا يعمل في ( أي ) الاستفهامية ما قبلها من الأفعال ، وإنما يعمل فيها ما بعدها لأن الأسماء الاستفهامية لها الصدارة في الكلام وإعمال ما قبلها فيه يخرجه من الصدارة . ففي قوله تعالى ( وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون ) . فأي في الآية مفعول مطلق عمل فيها الفعل ينقلبون ، ولم يفعل فيها الفعل الذي سبقها ( سيعلم ) ــــــــــــــ ثالثاً : تأتي اسم موصول : ومن شروطها أن يكون عاملها مستقبلاً متقدماً عليها ، وأن تضاف لفظاً ومعنى ، أو معنى فقط نحو : أقدر من الطلاب أيهم مؤدب . ومنه قوله تعالى ( لننزعن من كل شيعة أيهم أشد على الرحمن عتياً ) . ــــــــــــــ رابعاً : تأتي وصلة للنداء إذا كان المنادى معرفاً بال . كقوله تعالى ( يا أيها الملأ أفتوني ) ومنه المثال الذى أوردته يا عبد الرحمن ــــــــــــــــــ خامساً : وتأتي نعتاً يدل على بلوغ الغاية في المدح أو الذم . مثال المدح قولهم : شوقي شاعر أي شاعر . ومثال الذم : بئس العمل الخيانة أي خيانة . ـــــــــــــــــــــ سادساً : وتأتي حالاً بعد اسم معرف تدل على بلوغ الغاية أيضاً في المدح أو الذم. كأن تقول : لقد استمعت إلى محمد أي خطيب . ـــــــــــــــــــــــــــــ أما : آي أداة نداء للبعيد . نحو : آي رجلاً تقدم ، وآى طالبا تعلم |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد أخجتنى كثيراً شكراً جزيلاً لك يا أستاذى العزيز وسأعتبر هذا وسام على صدرى وصدر أصحابى يجمعنا الله فى الجنة اللهم آمين |
اقتباس:
بارك الله فيك يا عبد الرحمن وتقبل الله منك دعاءك ، و لا تنس والدى و أساتذتى بالدعاء الذين كان لهم عظيم الفضل علي ـ تغمدهم الله جميعا برحمته ـ |
فى اسلوب الاختصاص (بايها)
ما علامة اعراب(النعت او البدل) الواقع بعد ايها ولماذا |
رد بسرعة يا استاذ ورايا امتحان غدا
|
اقتباس:
اقتباس:
مرفوع وعلامة رفعة الضمة إن كان مفردا مثل أنت أيها الطالب متميز أو الواو إن كان مذكر سالم أنتم أيها المصريون مخلصون أو الألف إن كان مثنى أنتما أيها المصريان مخلصان |
شكرا يالستاذنا الفاضل
|
الف شكر استاذ مجدى على هذا المجهود بارك الله لك اخى الكريم
|
اقتباس:
|
انا في شوية أسألة وقفه معايا في الأدب
علي فكرة أنا بيتهيألي انها أسألة هيفه جداً بس أصلي مذاكرة لوحدي ومعتمدة علي ربنا ثم علي مذكرتي ثم علي رد حضرتكم * علل الطواهر الأدبية في كل مما يلي في العصر العباسي الاول : 1_ اذدهار الحركة العلمية 2_نهوض العلوم اللغوية والادبية 3_ طهور علم الكلام 4_ أنتشار الذهد والتنسك 5_أذدهار الثقافة الدينية * العصر العباسي الأول أخصب فترات أزدهار الحضارة العربية . دلل |
اشرح الظروف التى احاطت بتولي (قطز ) السلطه؟
نكشف عن( تأتل ) فى اي ماده ؟ من الموشح.............. |
استاذ مجدى لو سمحت انا عملت موضوع وسألت فيه عن اعراب كلمة"عمرا" فى جملة"تعيش الحيوانات فى الغابة عمرا اطول"واخدت اجابات كتير جدا لو حضرتك تشرحهولى اكون شاكرة جدا
اسمى يمنى |
ما هو نائب الفاعل
[/COLOR][/FONT] اقتباس:
|
لى سؤال ارجو الرد
ما هى النصوص الحفظ الدراسة |
لى سؤال ارجو الرد
ما هى النصوص الحفظ الدراسة |
[quote=asas sally;386214]اشرح الظروف التى احاطت بتولي (قطز ) السلطه؟
راجعى الفصل الثالث عشر وتحدثى عن الاجتماع الذى حضره العز بن عبد السلام نكشف عن( تأتل ) فى اي ماده ؟ من الموشح ألو |
اقتباس:
اسم مرفوع يقع بعد فعل غير معروف – مجهول – فاعله ، أو يقع بعد شبه فعل ، وشبه الفعل في هذا المقام هو اسم المفعول ، والاسم المنسوب . مثال : ما يقع بعد فعل غير معروف فاعله : عوقبَ المُسيء . مثال : ما يقع بعد شبه فعل – اسم المفعول : أخوك معلوم اجتهاده. مثال : ما يقع بعد اسم منسوب – هدى مصرية نسبها ، عربية ثقافتها * وقد سُمي نائب الفاعل كذلك ، لأنه سد مسدّ الفاعل بعد حذفه ، وناب عنه في العمل |
اقتباس:
|
اقتباس:
والله العظيم لك وحشة قوى قوى اهلا وسهلا اخى الفاضل وبارك الله فى حضرتك وياريت تسجل البيانتا فى حجرة المدرسين لكى نطمئن عليك وتطمئن علينا http://www.up7up.com/pics/h/15/1181693023.gif |
اقتباس:
الفعل عاش فعل لازم لا ينصب مفعولا به ويرى بعض النحاة انه لا ينبغى ان ينصب مفعولا ، ولكن هناك باب نحوى يسمى التضمين : أى يتضمن الفعل معنى فعل آخر ، و عند ذلك يعرب على أنه بمعنى الفعل الآخر فعندما نقول : عشـــــــــــــــــــــنا تجارب نقصد عانينا تجارب وهذا ينطبق على مثالك تماما |
ارجو من الاساتذه الافاضل اجابه هذه الاسئله
من النماذج( العصر العباسى الاول) 1-لماذا قسم المؤرخون العصر العباسى الى عصرين؟ 2- بما تتميز نزعات الشعوبية؟ 3- ما العوامل التى ادت الى تحقيق النهضة الحضارية؟ 4- مامظاهر الشعر فى الشعر فى الالفاظ والمعانى والافكار مستشهدا على ما تقول؟ ملحوظة انا عارفه اجابه السؤال الرابع بس مش عارفه استشهد |
طب معلش الفعل عاش معناه ايه فى الجملة دى لأن الفكرة مش واصلالى اوى
|
بم تعلل :
استخدام المتنبى ضمير المتكلم كثيرا فى التعبير عن فكره ؟ |
تتميز النزعات الشعوبيه بتفضيل الأجناس غير العربيه علي الأجناس العربيه
|
كان معروف عن المتنبي أنه يجعل من الفخر بنفسه عنصرا أساسيا في قصيدته لذا استخدم ضمير المتكلم
ولأنه يتكلم عن تجربه شعوريه مر بها |
اقتباس:
|
انا عندى سؤالين
1- الفعل (شار) صيخ منة اسم زمان و اسم مكان و اسم مفعول و مصدر ميمى فى جمل من عندك 2- عايزة مقدمة لاى موضوع تعبير و شكرا جدا |
اريد شرح الكشف فى المعجم
|
السلام عليكم/ اناعايزةاسئل سؤال ممكن(ما النظام اللزى التزمتهالمقامةفى موضوعها ولغتها
|
شكرا استاذنا العزيز
|
لو سمحت أنا عايز الفرق بين الحال والتمييز ، لأني بأتلخبط بينهم جداً
امتى أعرب النكرة المنصوبة تمييز ؟ وامتى أعربها حال ؟ |
اقتباس:
بالنسبة للموضوع : تعتمد على حكاية جادثة في موقف معين ،وتنتهي بفكاهة أو موعظة أو طرفة أو الألغاز والأحاجي. بالنسبة للغة : تختلف طريقة الأداء اللغوي بين الرقة والخشونة والغرابة ، وكثرة المحسنات - السجع خاصة- وقد لا تضيف جديدا للمعنى ولكنها كثيرة الاستخدام. |
ألف شكر استاذ /محمد
وأستاذ/ مجدى على مجهودكم مع الطلبة جزاكم الله كل خير |
اقتباس:
|
لو سمحت أنا عايز الفرق بين الحال والتمييز ، لأني بأتلخبط بينهم جداً
امتى أعرب النكرة المنصوبة تمييز ؟ وامتى أعربها حال ؟ |
والله انا عايز اجابة السؤال ده
كان الملك المظفر (قطز)حكيماً وضح ذلك؟؟؟ ((الفصل الثالث عشر)) |
اقتباس:
ـ انتهز قطز فرصة خروج كبار الأمراء للصيد، وقبض على الملك المنصور ونصب نفسه سلطانا على مصر ولقب نفسه ( الملك المظفر)، وبعد عودة الأمراء إلى قلعة الجبل المنذر لهم بالخوف من قدوم التتار، وانضمام صاحب دمشق إليهم، وعرض عليهم إن كان أحدهم يرى فى نفسه الكفاءة فليتقدم ويأخذ الأمر كله.. فسكتوا جميعا ثم انصرفوا . ـ لما علم بيبرس أن قطزا تولى السلطة فى مصر بعث إليه معتذرا ويعترف له بالسلطنة ويطلب منه العفو.. فكتب إليه قطز كي يأتي لمصر، واستقبله قطز استقبالا رائعا، وأنزله بدار الوزارة وأقطعه قصبة قليوب ، حتى ينزع الحقد القديم من قلبه فإن بيبرس سيف لابد أن يستخدم لقطع التتار .. ـ جمع قطز العلماء والوزراء والأعيان يستشيرهم في فرض ضرائب جديدة علي العامة.. فأفتى الشيخ العز بن عبد السلام بأخذ أموال الأمراء قبل أن يفرض ضرائب على الشعب.. فهذه الأموال قد أخذها الأمراء كي يدافعوا عن الشعب . ـ إعترض بيبرس على هذه الفتوى وقرر أن يخطط حركة تمرد وعصيان على الملك المظفر حتى يخلعوه من الملك ويجلس بيبرس مكانه . ـ علم قطز بالمكيدة فأرسل لبيبرس وصرح له بما سمع، ودعاه لتقوى الله، وذكره بأنه أحسن إليه.. فأنكر بيبرس ما سمع من تمرد، وعاهد الملك المظفر أنه سيكون معه في قتال التتار . ـ جمع قطز الأمراء وذكرهم بحالهم من العبودية والرق ثم ذكرهم بنعمة الله عليهم من الملك والجاه والسلطة.. فلابد من تنفيذ فتوى الشيخ العز بن عبد السلام.. ثار الأمراء، فتركهم برهة يفكرون . ـ أمر قطز رجاله أن ينطلقوا إلى بيوت الأمراء فيكسرون الخزائن ويأتون بما فيها من الذهب والفضة.. |
اقتباس:
وصف يذكر لبيان هيئة صاحبه عند وقوع الفعل . نحو : جاء الطفل باكياً الحال مشتق ، نكرة ، صاحبها معرفة التمييز اسم نكرة فضلة جامد غير مشتق " يذكر لبيان ما قبله من اسم أو جملة نوعا التمييز: تمييز لمميز ملفوظ: إذا كان المميز"وزن أو كيل أو مساحة أو عدد . أسماء الوزن"جرام-درهم- كيلو-قنطار" أسماء الكيل"إردب-كيلة-قدح" أسماء المساحة"متر-ذراع-فدان-قيراط" (أسماء العدد"اثنا عشر-ثلاثون-واحد وثلاثون-أربع وعشرون"). الأمثلة:"اشتريت مترا من القماش"،"باع الفلاح إردبا قمحا"،باعنى التاجر مترا صوفا". 0التمييز لمميز الملحوظ: وهو الذى يلحظ من الكلام من غير أن يذكر0 حالات تمييز الملحوظ 1. التمييز المحول عن الفاعل:(طابت الإسكندرية هواءً) 0 2. التمييز المحول عن المفعول به مثل:"غرسنا الأرض شجرا" 0 3. التمييز المحول عن المبتدأ مثل:"أنا أكثر منك تجربة" 0 4. الاسم النكرة المنصوب الواقع بعد الفعل اللازم،مثل:"محمود كرم خلقا". 5. الاسم المنصوب الواقع بعد الصفة المشبهة،مثل:"هو فصيح لسانا". 6. الاسم النكرة المنصوب الواقع بعد الاسم المنسوب،مثل:"على مصري أباً وعربي جنسا ". 7. الاسم النكرة المنصوب الواقع بعد أفعل التفضيل،مثل(سمير أفضل الناس خلقا). 8. الاسم النكرة المنصوب الواقع بعد فعل التعجب،مثل:"ما أجمل الحياء صفة". 9. الاسم النكرة المنصوب الواقع بعد"نعم-بئس-لاسيما"مثل"نعم خلقا الحياء"،"بئس خلقا الكذب"،"أحب الألوان لاسيما الأحمر". 10. -الاسم النكرة المنصوب الواقع بعد(كفى-حسب-ازداد-طاب-امتلأ-فاض-كذا-افترش)مثل"كفى بالله وكيلا"،"ازداد الأمر وضوحا". ـ11 ـ الاسم النكرة المنصوب الواقع بعد(كم)الاستفهامية،مثل:"كم زهرة قطفت؟". إذا سبق "كم"حرف جر: فالاسم الواقع بعدها يعرب مجرور بالإضافة،مثل:"بكم جنيه اشتريت هذاالكتاب؟ وجاز نصبه فنقول" بكم جنيها اشتريت هذا الكتاب؟. |
السلام عليكم ورحمه الله
لو سمحت يا مستر تجاوبنى على الاسئله دى من نص (مصر جنه الحسن) 1- ما مظاهر لغه عصر الشاعر وبيئته؟ 2-من خلال روح النص وما اثره فيك من عواطف بماذايمكنك تفسير غربه البهاء زهير؟ مقابل شجونى (حبورى - كآبتى -أملى -تفاؤلى) وجزاك الله كل خير |
[quote=بهار;412343]السلام عليكم ورحمه الله
لو سمحت يا مستر تجاوبنى على الاسئله دى من نص (مصر جنه الحسن) 1- ما مظاهر لغه عصر الشاعر وبيئته؟ لغة الشاعر ـ الاقتباس من القرآن الكريم ـ استعمال ألفاظ سهلة ـ استخدام محسنات بديعية غير متكلفة ـ التأثر بلغة وأساليب البيئة المصرية مثل : يجمع الفضل شملهم بيئة الشاعر : واضحة فى الكتاب المدرسى 2-من خلال روح النص وما اثره فيك من عواطف بماذايمكنك تفسير غربه البهاء زهير؟ نتيجة للقلاقل السياسية التى حدثت فى مصر بعد مقتل توران شاه وتولى المماليك حكم مصر مقابل شجونى (حبورى ) |
اأنا يا أساتذة مش فاهم درس اسلوب الأستثناء خاااااااااااااااااااااااالص
|
سؤال فى المقامة: ما نوع الحياة التى صورتها المقامة؟؟؟
ما الغرض فى الامر "تجشم-اسكت" |
اقتباس:
وإن شاء الله ساشرحها لك وبامكانك الدخول للغرفة الصوتية لسماع الزملاء |
[quote=ام المصريين;414001]سؤال فى المقامة: ما نوع الحياة التى صورتها المقامة؟؟؟
المقصود البيئة : وجود الحمامات العامة ال.........خ ................................ ما الغرض فى الامر "تجشم الرجاء -اسكت التحقير |
اذاى اقدر انظم وقتى فى مذاكرة العربى حسه ان المنهج طويل اوى ومحتاجه اراجع كويس
|
من فضلكم أريد دراسة حول موشح لسان الدين ابن الخطيب "جادك الغيث "
وشكرا |
انا عضو جديد واريد ان انزل هذا البرنامج اسئل والمعلم يجيب ساعدون
|
ارجو الرد اريد امثلة محلولة على اسلوب التعجب
|
من فضلك انا عايزة ارف بعد ابن او عبد الكلمة بتعرب اية و كمان الاعداد انا معرفش عنها اى حاجة]
|
من فضلكم عايزه اعرف بعد عبد او ابن الكلمة بتتعرب ايه و كمان عايزة شرح للاعداد من فضلكم شكراا
|
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 12:46 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.