علي فكره سنجيد دي بلد جميله اوي اوي

ناس علي قد حالهم

ومساحتها صغيره

بس مع كده مقسمنها لكفر وبلد ؟

والظريف بقي

ان السواقين مش بيرضوا يركبوا الناس اللي راحه سنجيد

ومن ميت العامل لسنجيد ومن اجا لسنجيد
حاجه تضحك اوي

والناس فيها متواضعين خالص

من برج النور لسنجيد

السادة المحامين
 

[وأيضا بقرية بقطارس الكثير من رجال القانون وأخص بالذكر الأستاذ الفاضل علاء محمود جمعه استاذ القانون وهو رجل صالح ومن عائلة كريمة وأيضا الأستاذ حسني البلاسي والاستاذ عفت دياب

:039uw8:والسادة المحامين بقرية بقطارس الأستاذ الفاضل علاء محمود جمعه أستاذ القانون
وخالص تقديري الي الأخرين 0

قام اهل قرية بقطارس الباسلين ببناء وتجديد مساجد القرية (الهم اعنا علي فعل الخير ) آمين
خالص تقديري وأحترامي الي السادة مدرسي القرية

قرية بقطارس قريه ذات اهل كرماء وشجعان فوقت الحريق مثلا يهوا الي مكان الحادث ويخلصوا من يستغيث
ولكن هناك بعض السلوكيات نتمني ان تمحي وانا متيقن بأن هذة السلوكيات ليست ببقطارس فقط

ههههههههههههههههههههههههههههه

انا مش من اجا بس حبيت اشاركم بجد زمايلى واصحابى اللى من اجا ناس محترمه جدا ومؤدبين جدااااااا وشرف ليه اننا عرفت ناس من اجا وقراها

شنيسة مركز اجا دقهلية
 

انا انا من شنيسة ومقيم فى القاهر وارغب فى اصدقاء جدد

يا جماعة كل الناس زى الفل وكل الاماكن زى الفل كل مكان فيه الحلو و المر بس نبطل عصبية للمكان
و دامت محبتنا

قرية اخطاب _مركز اجا_ محافظة الدقهلية
 

ماذا تعرف عن قرية اخطاب؟ :abdoog8:
قرية اخطاب من القرى الكبرى بمركز اجا محافظة الدقهلية و بها مجلس محلي و مجلس قروي يتبع لها أكثر من 14 قريه فرعيه وهي من اقدم القري في المنطقه ودخلتها الكهرباء والمرافق الاساسيه منذ عصور ...

ولأنها شبه مدينة فبها جميع المراحل التعليمية من تعليم عام و أزهري ( روضة ، ابتدائي ، إعدادي ، ثانوي ) و بها مجمعات حكومية و قصر ثقافة و مركز شباب و مساكن حكومية وتضم حوالي أكثر من 10ألف نسمة. و بها من رجال العلم والفن و السياسة و الأدب و حفظة القرآن الكريم.ومن ابرز الادباء المعروفين الاديب والمؤلف المسرحي الشهير نجيب سرور. اما في المجال الاعلامي فيبرز هنا اسم الاعلاميه الكبيره سهير الاتربي وشقيقتها الراحله ساميه الاتربي.ولايفوتنا ايضا ذكر قراء القران الكريم المعروفين من امثال القارئ حلمي الجمل وكذلك القارئ الشاب ياسر الشرقاوي.وتتميز قريه اخطاب بنسبه التعليم العاليه بين ابنائها ، بل إن العديد منهم سافروا للخارج للعمل وهذه البلاد منها التي في أوروبا مثل إيطاليا أو إلى أمريكا مما زاد من مستويات دخول هؤلاء الشباب وقدراتهم المادية ، الأمر الذي أثر في عادات البلدة الإجتماعية وطرق معيشتها ......
*سميت بهذا الاسم نسبة الى (ام الاقطاب) اى (ام الزاهدين) يبلغ عدد سكانها حوالى 30 الف نسمة تتميز بالمعمار الحديثة فهى اقرب ان تكون مدينة عنها قرية .....
تتميز قرية إخطاب بموقعها الجغرافى المتميز من حيث سهولةالإنتقال للبلاد الأخرى كما تتميز بوجود مجموعه من القصور القديمة من ايام الثورة وما قبلها مثل منزل السعدي بيك ( مدرسة إخطاب الإعداديه سابقا) وايضا عدة فيلات أخرى تتميز بشكلها المعمارى الذى لا يزال محتفظ برونقه إلى الآن ....

إخطاب في مركز أجا محافظة الدقهلية. علي بعد حوالي 20كيلو شمال شرق ميت غمر، و25 كيلوجنوب شرق أجا شمال قرية دماص وجنوب ميت العامل بها وحدة مجمعة ومجلس محلي تتبعها الإنشاصية وميت مسعود وبعض العزب..........

معلومات عن ابرز اعلامها:
اولا:الاديب نجيب سرور


ولد في قرية إخطاب مركز أجا دقهلية، في أول يونيو عام ١٩٣٢، وهو شاعر مصري معاصر ومؤلف ومخرج مسرحي وله بعض الدراسات النقدية في المسرح، التحق بكلية الحقوق، وقبل أن يتم دراسته فيها قرر أن يلتحق بالمعهد العالي للفنون المسرحية،
وحصل منه علي الدبلوم عام ١٩٥٦، ولم يكن تجاوز الرابعة والعشرين بعد من العمر، وبعد تخرجه انضم إلي المسرح الشعبي الذي كان تابعاً لمصلحة الفنون التي يديرها يحيي حقي، و في أواخر عام ١٩٥٨ سافر في بعثة إلي الاتحاد السوفيتي، وهناك درس الإخراج، وفي عام ١٩٦٣ انتقل إلي المجر وعمل في إذاعتها، وعاد إلي مصر بعد عام، وكانت تموج بحركة ثقافية وفنية نشطة، اعتقل في عهد عبدالناصر وكان متزوجاً من زوجته الأولي سميرة محسن،
ولما انفصل عنها تزوج من روسية أنجب منها ابنه شهدي وفى(24 -10)١٩٧٨ توفي نجيب سرور عن عمر يناهز الستة والأربعين، أما ديوانه الممنوع، فقد تداوله المثقفون فيما بينهم بما يكفي، بل ويحفظون الكثير منه، كما أنه موجود علي أحد المواقع الإلكترونية، ولقد كتب سرور المسرح الشعري والشعر باللغتين الفصحي والعامية، وله ديوان آخر لم ينشر، ويحمل عنوان «عن الإنسان الطيب»، وقد كتبه أثناء وجوده في موسكو بين ١٩٥٩ و١٩٦٣.

ثانيا:الشيخ حلمى الجمل (قارئ بالاذاعة والتلفزيون):
أحد أبنائه إلى مكانة مرموقة بالمجتمع , ليكون شجرة وارفة مثمرة , يقطف من نتاجها الغني قبل الفقير والقوي قبل الضعيف وأيضاً القاصي والداني أبناء أجا والدقهلية , ولم يبخل على أبنائه بل قدم لهم كل ما يملك من مال وجهد حتى يتحقق ما يريد وما يصبون إليه , وقال لأبنائه الستة : أنا مع من يتطلع منكم إلى مزيد من العلم والمعرفة بكل ما أملك حتى لو لم أدخر قيراطاً مما ورثته عن أبي , لأنني أتطلع لبناء رجال ولا أتطلع لكنز أموال , فالذي يريد أن يكمل تعليمه إلى أعلى درجات العلم , فأنا معه حتى آخر لحظة من لحظات حياتي , وآخر سهم من ميراثي , ووجد في القرآن الكريم خير الدنيا وزينتها , وزاد الآخرة وجنتها , فكان حريصاً كل الحرص على مستقبل أبنائه على غير أشقائه الذين اختاروا أن يحتفظوا بميراثهم , ويعملون جاهدين على الزيادة وجمع الأموال , حتى أن بعض أهل القرية لاموا الشيخ عبد الحميد " والد الشيخ حلمي " على بيعه للأرض التي ورثها عن أبيه , وعقدوا مقارنة بينه وبين أشقائه الذين احتفظوا بأرضهم وأضافوا إليها وكرسوا حياتهم لهذا الغرض , ومن الناس وهم العقلاء من قال : إذا بارك الله في ولد واحد من أبناء الشيخ عبد الحميد الذي باع كل ما يملك للإنفاق عليهم , سيكون عوضاً عما باعه , ولو عرض عليه زمام القرية وأموالها في كفة ومستقبل النابغ من أبناءه في كفة , لاختار الشيخ عبد الحميد مستقبل هذا الابن الذي سيكون مدراراً للخير , محققاً للعائلة المجد ولنفسه مكاناً علياً . ولكن بحس الأب وبعد نظره في مراقبته لأولاده , وجد لدى ابنه "حلمي" علامات النبوغ والموهبة فاعتنى به وتوسم فيه الخير إذا ما قام بتحفيظه القرآن الكريم , بالإضافة إلى إلحاقه بالتعليم العام ليحقق هدفه الذي طالما راوده وشغل فكره , ودعاءه ربه أن يجعل من أبنائه من يصل إلى المنزلة التي لم تتحقق له والتي تتمثل في حفظ وتلاوة القرآن الكريم وتحقيق شهرة تصل إلى العالمية . فالأب حاصل على الشهادة الابتدائية الأزهرية , والتي كانت آنذاك تفوق الشهادة الثانوية , ولم يستطع أن يكمل التعليم لأنه أصبح رب أسرة وفي حاجة شديدة لتوفير سبل المعيشة الكريمة لهذه الأسرة التي تحتاج إلى نفقات وجهد وكفاح . ألحق الشيخ عبد الحميد ابنيه فوزي ومحمد عبد الحميد بالتعليم الأزهري ليكملا مسيرته التي توقفت عند الشهادة الإعدادية , ولكنهما بعدما تخرجا لم يحققا الهدف الذي لم ينقطع عن التفكير فيه ساعة من ليل ولا ساعة من نهار . وعلى الرغم من أن ابنه " حلمي" التحق بالتعليم العام , إلا أنه أظهر من المواهب والقدرات ما طمأن أباه على أن هدفه سوف يتحقق من خلال هذا الابن الموهوب , فاهتم بتحفيظه القرآن الكريم وقدم له كل وقته فقام بتلقينه القرآن بالأحكام , ولما وجد لديه حسن الصوت وسرعة الحفظ والمحافظة على الأحكام , سارع وسلمه إلى الشيخين "إسماعيل حموده ومحمود الغريب" ليقوما بتحفيظه – وخاصة أنهما كانا أعلم شيخين في تحفيظ القرآن بالأحكام في قرية إخطاب والمنطقة المجاورة لها – فلم يدخر الشيخان جهداً مع الفتى القرآني الموهوب " حلمي عبد الحميد الجمل" وأحسنا معاملته , وبثا الثقة في نفسه , وحرصاً على أن يقدما له كل ما يفيده مستقبلاً , لأنهما توسما فيه الوصول إلى مرتبة مشاهير القراء . وقبل أن يبلغ العاشرة أتم الحفظ والتجويد بأحكام التلاوة على يد هذين الشيخين الفاضلين "الشيخ محمود الغريب والشيخ إسماعيل حموده" ولأن الأب الشيخ عبد الحميد من أهل القرآن , وصاحب خبرة في هذا المجال , أراد أن يصقل الموهبة لدى ولده الموهوب "حلمي" فاحتضنه بكامل الحفظ والرعاية , وجعله يقطف من كل بستان زهرة , وذلك من خلال عرضه على مجموعة من محفظي ومعلمي ومدرسي القرآن الكريم وعلومه ليأخذ عن كل واحد من هؤلاء المشايخ ما يفيده في رحلته التي بدأها في الثانية عشرة استعداداً للانطلاق إلى مرحلة من أهم مراحل حياته وهي : ارتداء زى القراء في المناسبات المختلفة متزوداً بخير زاد وهو الإلمام بكل مقومات القارئ المتمكن من الأداء بكل ما يعزز موقفه بين عباقرة القراء وأساتذة السميعة , ليشق طريقاً نحو علم الشهرة الذي لا يعترف بأنصاف القراء ولكنه يضم الأفذاذ العمالقة فبدأ أبوه بكل ثقة معه هذا الطريق , وقدمه لأصحاب الفضيلة من علماء التلاوة وعلوم القرآن وهم : الشيخ محمد السباعي والشيخ العراقي سالم والشيخ الجنيدي والشيخ الغريب زايد والشيخ السيد أبو إدريس والشيخ محمود بدور "شيخ المحفظين بإخطاب آنذاك" ولو لم يتوسم الشيخ عبد الحميد في ابنه حلمي النبوغ والموهبة , ما عرضه على هذه الكوكبة من المحفظين ومدرسي القرآن وعلومه...............

تخرج في كلية العلوم جامعة المنصورة عام 1973م , وحصل على دبلوم تربوي عام 1974م وأهله ذلك للعمل بالتدريس بإدارة أجا التعليمية بالدقهلية , واستلم العمل كمدرس للكيمياء بإحدى مدارس قريته ومسقط رأسه "إخطاب" ولسمعته الطيبة ومكانته الاجتماعية : تدرج في الوظائف حتى وصل إلى درجة مدير عام بإدارة أجا التعليمية............
أهله حفظه للقرآن الكريم كاملاً بالأحكام , وجمال صوته وامتلاكه للموهبة وفن التلاوة لأن يلتحق بمعهد المنشاوي أحد أكبر وأقدم المعاهد المتخصصة في دراسة علوم القرآن والقراءات بطنطا بمحافظة الغربية , فحصل على:
· إجازة حفص.
· عالية القراءات العشر من طريقي الدرة.
· التخصص في القراءات العشر الكبرى.
· دراسة ما يزيد على القراءات العشر من طريق كتابي :
"إتحاف المهرة في الزيادة على العشرة" , "إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر...... ثالثا:الفنان حلمى فوده: الفنان المعروف حلمى فوده من مواليد القريه شارك ف العديد من المسلسلات والافلام
قام ببطولة مسلسل نسر الشرق وقام بدور الملحن كمال الطويل في مسلسل العندليب
وغيرها من المسلسلات الناجحه اضافه الى ذلك المقال الذى كتبته مجلة اخبار الفن
اعرب الفنان حلمى فودة الحائز على جائزة اوسكارالسينما المصرية عن دوره فى فيلم يوم الكرامة انه سعيد بتشبيه النقاد له بالفنان الراحل محمود مرسى مشيراً الى انه يستعد لمسلسل "مداح القمر" الذي يتناول حياة بليغ حمدي .

وقال فوده فى انه تفرغ لتصوير مسلسل "مداح القمر" وهو اول عمل عن قصة حياة الموسيقار الكبيرالراحل بليغ حمدى ويقوم فيه بدور المطرب الراحل محمد رشدى وهو من اخراج مجدي أحمد علي وتأليف محمد الرفاعى وهذا ما دفعه للاعتذار عن عمل مسرحى كان مرشحا له.

وعن الدراما السورية:قال فوده انه كان يحلم بتجسيد شخصية خالد ابن الوليد لولا أن سبقت الدراما السورية بتقديمها مشيراً الى ان الدراما السورية مميزة ولكن مصر بها ممثلين متميزين وهذا بشهادة السوريين أنفسهم ولدينا مواهب كبيرة . فالدراما السورية تختلف فى معرفتها كيفية التسويق للفنان وعمل الدعاية اللازمة له كما ان الدولة تقف وراء العمل ايضا فانها تهتم بكافة تفاصيل العمل بدءا من السيناريو والملابس والمكياج وطاقم العمل وحتى المعارك وميزانية العمل.

وأضاف فوده ان هناك العديد من الممثلين اثروا فى شخصيته ولكنه فى الوقت نفسه لديه شخصيته واسلوبه الخاص مثل الفنان احمد زكى والراحل محمود مرسى و محمود المليجى و عبد السلام النابلسى مشيراً الى ان هؤلاء الممثلين مختزلين بداخله ويتذكرهم وهو يجسد اى دور.

وكشف فودة انه شعر بالخوف الشديد من رد فعل الجمهور لتجسيده شخصية الضابط اليهودى"ديفيد"فى فيلم "يوم الكرامة " مشيراً أن الدور كان به قدر كبير من التحدى لانه ناطق بالعبرية وهى لغة صعبة و يكرهها.

وقد اقنعنه على عبد الخالق مخرج الفيلم بالدور وذكره بدور ضابط المخابرات الاسرائيلى الذى قدمه من قبل الفنان يحيى الفخرانى فى فيلم اعدام ميت.وأوضح فوده انه عاشق للأعمال التاريخية واللغة العربية الفصحى وهذا ما جعل المخرج الراحل حسام الدين مصطفى يستعين به فى العديد من الاعمال التاريخية المميزة مثل عصر الأئمة والفرسان والابطال وابو حنيفة النعمان وابن حزم وتوجت بالبطولة المطلقة فى مسلسل نسر الشرق والذى جسد فيه دورالناصر صلاح الدين الأيوبى.

وعزا تحوله للأعمال الاجتماعية فى الاّونة الأخيرة الى قلة الاهتمام بالمسلسلات التاريخية وقت عرضها وهذا ما دفعه الى التنويع فى ادواره الفنية فقد قدم مسلسل العندليب والذى جسد فيه دور الملحن كمال الطويل وقدم دور الصعيدى فى مسلسل زمن عماد الدين وفريسكا ودموع فى حضن الجبل والحب موتاً.
اهم اعماله: 1) 1)سامحنى يا زمن [مسلسل] (2010) ...مدحت (جاري إنتاجه)
2) عصافير النيل (2010) ...الراوي - محمود الحداد (لم يعرض بعد)
3) اللعب مع السادة [مسرحية] (2009) ...عنترة بن شداد
4) صبيان وبنات [ج] [مسلسل] (2009)
5) مذكرات حرامى [مسلسل] (2009) ...عباس (جاري إنتاجه)
6) إمرأة في شق الثعبان [مسلسل] (2007) ...عز
7) العندليب [مسلسل] (2006) ...الملحن كمال الطويل
8) صلاح الدين [مسلسل] (2005) ...صلاح الدين
9) فريسكا [مسلسل] (2004)
10) ينابيع الهدى [مسلسل] (2004)
11) القاهرة 2000 [مسلسل] (2000)
12) نسر الشرق (صلاح الدين الأيوبى) [مسلسل] (1997)
13) الفرسان [مسلسل] (1994) ...أحد معاوني فارس الدين أقطاي الجمدار
14) عصر الائمة [مسلسل] (1994)
15) اللعبة الخطرة [مسلسل] (1900)
16) ايات و حكايات [مسلسل] (1900)
17) ائمة الهدي [مسلسل] (1900)
18) الملف [مسرحية] (1900)
19) جامعة بابا [مسلسل] (1900)
20) هذا صحيح و هذا خطأ [مسلسل] (1900)
21) باب الشعرية [مسرحية] (1900)
22) مغامرات عامر و علاء [مسلسل] (1900)
23) غزوة بدر الكبري [مسلسل] (1900)

اجا
 

يا مستر يا جاامد وفين عائله ابوالعلا

اهلا بكم رجال مركز أجا فقد اهملت الخريطه قريه منشأه الاخوة وهى من القرى المهتمة بالتعليم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أحب أن أشارك بالرد على الكابتن أحمد حسن الذى ذكر بعض من اهالى ميت مسعود من مدرسى اللغة الانجليزية ولم يذكر أن ميت مسعود بلد العلماء والمشايخ على مختلف انتماءاتهم بين صوفية وإخوان وسلف واهل الحرف والصناعة وخاصة صناعة التريكو وتعج ميت مسعود بالمعلمين فى شتى انواع العلوم العربية والشرعية والثقافية ممن ندين لهم جميعا

[quote=عمى البحراوى;1623070]

السلام عليكم
 

ميت العامل الاصل اشطاط يا عواملية عاملين اية ياض انت وهوة:d:d

والله من المعلومات الرائعة والجميلة اتشوقت ليها وزيرتها والاكتر اهمية ان بها معالم سياحية زى مانتم قولتوا وشكل اهلها ناس طيبة مع انى مش منها

هعيط واللّة :(:( نفسى تزورى المعالم السياحية اللى فى اجا دى هتلعنى سلسبيلها:)

الله عليكى ياسنجيد
 

الله عليكى ياسنجيد كلك حجاره وناريخك حضاره وانا فيكى خساره اصلك بلد مبنيه على كنيسه زى ماقا خالى الشيخ حسنين زينب بلدنا بلد الكنز بس رجاله طول عمرنا بس مشكلتنا ان بنات بلدنا دايما :039uw8:فاضحنا فى كل مكان:av4056bb7jp3::abdoog8:

معلومات عن قريتى سنجيد
 

:av4056bb7jp3:قريه سنجيد من اهم قرى مركز اجا :pفهيا عدد سكانه 22000هي احدي قري مركز أجا، محافظة الدقهلية، مصر. وتعد الأصغر من حيث المساحة وهي تمتاز بمساحة زراعية شاسعة وتتفوق زراعة العنب وتصدره الي الدول العربية.:av4056bb7jp3:بها اكثر من الف امام وخطيب ااسم ناسها بالتسامح والكرم بها مدارس ومعاهد كثيره وعائلات كبيره :bosyht9:تحياتى لكم اخوكم ابويوسف سعد العزب

هنا فى سنجيد سيبر محمد العزب كافى نت
 

:049gc0:السلام عليكم :049gc0:فى سنجيد يوجد كافى نت محمد هو العزب وهو مكيف ومجهز بجميع وسائل الطباعه ونت لاسلكى مباشر من القمر الصناعى وهذا لراحة الشباب رواد الكافى نت هنا كافى نت :av4056bb7jp3:محمد العزب:av4056bb7jp3:محرر الاعلان سعد العزب:abdoog8:

محمد العزب وال العزب

رضا رجب حمزه والاستاذ حمزه رجب حمزه مرشح المجلس المحلى عن دايره سنجيد وكفر تميم بيشكر كل من سانده فى الانتخابات

قرية بقطارس
 

اعضاء المجلس المحلى بقرية بقطارس لم يقدمو اى انجار للبلد ولكن هناك امرائه اسمه :جميله جميل خطاب عضوة فى المجلس المحلى بالقريه بقطارس امرائه بميت راجلوالبلد تشهد لها بدلك

ميت اشنا بلد جميل علي النيل فرع دمياط من الجهه الشرقية كما أنها جنوب قرية ميت دمسيس السياحية ذات أهل طيب يتسم بالكرم و الجود وفعل الخير ابنائها مجدون في مجالات كثيرة و هناك الكثير و الكثير عنها

اما عن قر يق الكرامه فهى قريه متوسطه فى المساحه واهلها كلهم ناس طيبه وتعتمد اكتر زراعتها على الفواكه والموالح وهى تقع بجانب ميت اشنا وبشلا و فيشا بنا وهى على طريق ميت غمر المنصوره السريع وبها شركات مقاولات كبيره واهم شخصياتها
الدكتور زكى اسماعيل رحمه الله كان اساذا دكتور بجامعه الازهر ورجل اعمال
المخرج الكبير رضا محمد سليمان بالاذاعه والتليفزيون
والدكتور عبدالله الحسينى هلال رئيس جامعه الازهر
والحاج زكريا عبد الحليم يوسف صاحب شركه الاود عبد الحليم للانشات والتعميرات والاستشارات الهندسيه
والداعيه الاسلامى الشيخ مجدى عرفات
والداعيه الاسلامى الشيخ سعد عرفات
وهيا دى اهم شخصياتها
اتمنى ان تكون نالت اعجابكم هذه البلده الطيبه
وتحياتى لكم



ابو ملك الدوليه للتوكيلات التجاريه

اللـــــــــــة عليكى يا منشاة الاخوة

لا تحكم على الناس و انت ليس لديك اى دليل
انا لا ادافع عن احد ولست مع احد ضد احد
ولكنى مع انهم يجب ان يقوموا بعملهم ويهتموا بشئون القرية وشكرا لهم على ما بذلوه
وخالص احترامى للاستاذة جميلة وشكرا لجهودها وننتظر منها المزيد
ودامت بقطارس عامرة بالرجال وايضا بسحر خطاب :039uw8:

منية سمنود
 

مش البنات بس اللى فاضحاكوا يا عم البلد كلها فضحية انا هحكيلك حكاية اعدت اضحك ضحك الغايت اما موت على نفسى من الضحك


انت طبعا عارف المرازقة من ميت العامل المهم كان فى واحد فيهم اسمو شعبان مرزوق وكانت الساعة 7 الصبح فبعدين وهوة ماشى بالعربية ادام سنجيد فقام قايل على اخر ما فية يا سنجيد يا اطشة اخههههههههههههههه فى راجل بقا ام طالع من دكانة وقام ماسك طوبة وزقلها فى ازاز العربية قالوا اسكت يا ابن.................

فقام شعبان بيقولو حرام عليك ربنا يخدكوا العربية عليها اقساط يا بلد يا معفنة اخههههههههههههههههههههههههههههههه انت تشوف الموقف تتفطس من الضحك

عامر عليكي يا مصر

السلام عليكم اخوكم فى الله مصطفى عباس بقرية ميت مسعود

ودي حضرتكم جروووب شباب قريه بقطارس علي الفيس بوووك وياريت حضرتكم تنوروني عليه وبالاخص الاستاذ زيدان صبــــري

http://www.facebook.com/group.php?gid=108705515839803

اجا الافضل
 

كلنا يجب ان نتحل باكبر قدر من الاسلوب المهذب عند التحدث وخصوصا على صفحات النت لاننا بحديثنا الطيب او المضاد له سفراء لمركز اجا ايا كانت قريتنا التى نتبعها ولا يصح ان نتحدث بسماجة او استهانة او استهزاء براى احد وان كان ولابد من حوار فلماذا لا يكون باحترام لان الذى يتكلم باسلوب غير لائق دائما ما يتخفى لانه يعلم انة غير سوى وليس لديه اى اخلاق فالرجاء ان يكون الحديث بلائق الكلام ومهذبه



اما عن الصداقة فلماذا لا نتخذ من مكان مثل هذا المكان ساحة للحوار الجاد والهادف والصداقة الطيبة والتعارف الجيد وكل منا يذكر اصدقائه من المراحل العمرية المختلفة ويحاول الالتقاء بهم من خلال هذة الصفحات
.................................................. .................................................. ..................
.................................................. ..............................................
.................................................. ..............
.................................
وشكــــــــــــــــــــــــــــــــــرا
حمادة محمد على النجار
نوسا الغيط

ماذا أقول بذروة العلياء .:. إخطاب ياواحة النجباء
فيك من العلماء من أزهو بهم.:. أبناؤك أكرم بهم أبناء